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大別山精神融入高等職業學校教學研究與實踐策略

2022-04-13 13:03:31丁淋漓
文化產業 2022年8期
關鍵詞:高職學校教育

丁淋漓

信陽市委書記郭瑞民于2012年6月在“大別山精神”新聞發布會上概括了大別山精神:“堅守信念、胸懷全局、團結奮進、勇當前鋒”。

大別山精神作為黨的寶貴精神財富,同井岡山精神、延安精神、西柏坡精神一樣具有深刻的教育意義。大別山精神是自1921年中國共產黨誕生到1949年新中國成立,大別山軍民在黨的領導下,浴血奮戰、前仆后繼,創造的“28年紅旗不倒”革命奇跡。

2016年4月,習近平總書記在大別山革命老區六安市調研時指出,“革命傳統教育要從娃娃抓起,既注重知識灌輸,又加強情感培育,使紅色基因滲進血液、浸入心扉,引導廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。”2019年9月,在河南考察時他強調:“要講好黨的故事、革命的故事、根據地的故事、英雄和烈士的故事,加強革命傳統教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色。”由此“大別山精神”研究逐步成為熱點之一,大別山精神與教育融合的研究也不斷興起。相關研究主要聚焦于基礎教育和普通高校教育,但是高等職業學校(以下稱高職學校)教育的研究成果極少。

大別山精神融入高等職業學校教育教學研究意義

將大別山精神長期有機地融入高等職業學校課堂思政教育,有利于學生思想覺悟的提升和學習主動性的增強,從而提高學生的綜合素質;可以結合專業特色向更廣的領域更深層次地開發大別山精神資源;可以通過不同的專業實踐活動,反哺大別山區域的經濟發展,保護其生態和諧,提升其影響力,從而更好地繼承和弘揚大別山精神。

奠定職業技術人才的思想根基

據統計,高職學校的學生就業率在2017年首次超過本科學校,因此高職教育備受關注,生源不斷增加。然而相對來說,高職學校的學生在學業上與本科學校還是有著一定的差距,高職學校的學生學習目的不夠明確,學習主動性與積極性也有待提高,在一定程度上缺乏正確辨識的能力,自我意識也不強。其在實際工作學習中,會出現缺乏踏實肯干的精神和信心,甚至是放棄學習的念頭等情況。因此,高職學校教育教學的轉變迫在眉睫。

大別山精神正是高職學校學生的“精神之鈣”。習近平總書記指出:“廣泛開展愛國主義和革命傳統教育,弘揚繼承大別山精神,讓大別山精神成為有‘擔當’青年的精神啟明星。”

“育人先育德”,即便是掌握精湛技藝的人才,也不能缺乏高尚的情操與實干的精神。大別山精神可以豐富青年學生的思想道德教育內容,武裝其思想,強化其愛國主義精神,以增強民族凝聚力。大別山精神是青年學生成為“有擔當、有責任感、有理想”棟梁之才的催化劑。

反哺大別山區域經濟發展

大別山精神作為中國紅色革命精神之一,作為河南紅色文化之首,它所包含的革命遺跡遺物、英雄人物、紀念館等,一方面生動地展現了河南厚重的紅色文化,另一方面與紅旗渠精神、焦裕祿精神一脈相承,它可以為當代青年學生指明使命,給予他們源源不斷的奮斗力量,培養他們實干的精神。將大別山精神融入高等職業學校教育教學研究與實踐,可以更好地實現培養高等技術人才的教育目標,可以為接受高等職業教育近56%的學生提供更加優質的服務,為社會輸送更多高精尖技術人才。同時,這些高技能人才也可以利用專業技能優勢踐行大別山精神,反哺大別山區域經濟文化發展,從而實現校區與大別山區域的供應互惠,為大別山區域發展、建設中國特色社會主義和實現偉大“中國夢”事業發揮重大作用。

更好地實現“中國夢”

大別山位于鄂豫皖交匯處,由于地處山區,經濟發展相對落后,亟須大批專業技術過硬、吃苦耐勞、具有忘我精神的有志青年扎根于此,為大別山蘇區的建設奉獻青春。結合當下,大別山精神應充分融入課堂思政、專業課程與實踐以及專業建設中,并結合高等職業學校學生的學情,將師生學習、繼承和弘揚大別山精神納入常態工作;利用專業特色制定靈活多樣的學生實踐活動,促進大別山地區經濟、文化、生態建設。

大別山精神融入高等職業學校教學研究與實踐策略

大別山精神是中國革命精神不可缺少的一部分,它不僅在中國革命征程中、社會主義現代化建設中起到了非常關鍵的作用,而且是中華民族的寶貴精神財富。因此,需要從以下方面讓大別山精神融入高等職業學校教學。

建立大別山精神長期有效地融入高等職業學校教學機制

首先通過開展高質量的思想政治教育讓學生深刻理解大別山精神內涵:大別山精神是大別山區人民在中國共產黨的領導下,用鮮血和生命鑄造的革命運動和革命精神,它是中國革命精神不可缺少的部分,在中國革命和社會主義現代化建設中起到了非常關鍵的作用——“新中國成立后,焦裕祿在蘭考帶領人民進行艱苦卓絕的根除‘三害’斗爭;林州人民歷經十載,鑿山引水,筑建千里紅旗渠的精神,正是這種精神的繼承與發揚。”

其次,各個學科特別是專業課教師在傳授技術知識的同時,要抓住契機將大別山精神融入學生實踐活動、生活實際之中。比如,醫學專業教師在專業指導過程中如果發現學生對深奧的醫學知識有畏難情緒、對臨床實踐叫苦怕累的情況,應該引導學生深刻反思醫者的使命是什么,無數英雄前輩完成使命的力量源泉何在,通過層層剝繭追溯黨的宗旨與身邊的紅色革命精神,以激勵學生傳承“堅守信念、胸懷全局、團結奮進、勇當前鋒”的大別山精神,從而使得學生在學習和工作中更好地踐行“大別山精神”。

再次,改革思想政治考核機制。高職學校的傳統做法是開設一年或一學期的思想政治理論課程,實踐活動極少甚至完全沒有。其他學科的教師也是依據個人的喜好決定是否在課程中融入思政教育與思政元素。這些都會使得學生的毅力沒有持久性,進而會導致他們思想覺悟不高、學業不精,工作能力、效率有待提高等。

大別山精神是具有時代意義的精神,將學生學習和踐行大別山精神的實際表現納入學生考核機制中來,可以有效激勵學生在學習和工作中以崇高的品質、精湛的技藝為國家和社會貢獻力量。對學生的思想政治考核要貫穿于學生入學至畢業的整個過程,要把大別山精神作為重要的思想政治內容之一,不斷通過組織和開展知識問答、征文比賽、作品展覽、研討會等來考核學生的思政理論水平,與此同時還應把生活實踐作為重要的考核內容之一,以打造一個全方位、多角度的大別山精神融入高等職業學校教學機制。

最后,傳統的思想教育依賴于思想政治課程。當下,思想教育可以依托每一門課程,或者是多媒體平臺上的信息,抑或是發生在人們身邊的充滿正能量的事情。優秀的文化藝術作品蘊含的理想追求,科學實驗與發明背后研究者胸懷全局與勇當前鋒的拼搏精神,催人奮進的歷史事件和人物傳承的傳統精神,以及在災難和困難面前涌現出的英雄人物等,都可以體現出大別山精神。只有每一位教師深入學習領會大別山精神,明確大別山精神與我國傳統精神精髓以及其他紅色革命精神一脈相承的關系,才能對學生進行大別山精神的教學和實踐。

因此,對教師師風的考核,也應該把是否將大別山精神融入課程教學作為重要的依據之一。師生共同接受考核,在教學相長中,學生的大別山精神得以不斷地豐富和轉化,并從根本上完善大別山精神長期有效地融入高等職業學校教學機制。

大別山精神有機融入專業課程與實踐

高職院校專業設置靈活,更加注重實踐和技能的培養。將大別山精神學習融入專業實踐活動中是實現大別山精神長期有效地融入高等職業學校教學的最佳途徑之一。

當前高等職業學校的學生多為“00后”,優越的生活和學習條件,使得他們對革命優良傳統的了解越來越少。即使學校為每屆學生都開設了一學年的思政課,但是課程質量、學生參與度以及影響力持久性,都不利于學生的持續健康發展。所以在學生入學至畢業階段應積極開展大別山精神融入教育教學和實踐的活動,用“大別山精神”內涵來強化學生的責任擔當,提升學生的堅定理想信念,增強學生愛國情懷,提升學生的創業與創新能力以及更加積極地踐行社會主義核心價值觀,以樹立積極向上的學風、教風和校風,進而為培養高技術人才奠定基礎。

首先,根據專業或思想政治教育的需要,靈活設置實踐活動,如參觀大別山革命舊址故居,瞻仰紀念館、紀念碑、烈士陵園,閱讀相關地志、人物傳記等,以幫助學生重溫崢嶸歲月,體驗革命戰士舍生忘死的革命經歷,進而激勵學生珍惜美好和平的生活,自覺地踐行大別山精神。

其次,引導不同專業的學生在大別山地區協同實踐專業技能:文學、音樂、藝術專業的學生可以在大別山區捕捉靈感,創作優秀的作品;旅游、環境專業的學生可以積極挖掘大別山“紅、古、綠”旅游資源;設計專業的學生可以將這些作品設計成影視、短視頻等;外語專業的學生可以對其進行外文翻譯,進而向更廣闊的領域宣傳大別山精神與大別山區域的地理人文風貌;信息技術專業的學生可以將大別山精神的寶貴資料通過互聯網傳播給廣泛的受眾群體;基建專業的學生可以策劃與制作基礎設施建設方案;醫藥專業的學生則可以利用大別山這個動植物物種基因庫開展深入研究。各類教育專業的學生都可以立志做大別山區域的教師,以促進該區域的教育事業發展。

最后,通過大別山精神融入高職學校的教育和實踐工作,學生的思想會在一定程度上受到洗禮,其在使命感的驅使下,能更加積極地掌握扎實的技能技術。學生在不斷參與大別山精神學習和大別山建設實踐活動中,可以在提升專業技能應用能力的同時,為大別山地區的經濟、文化、生態建設貢獻力量。

引導學生反哺大別山區域建設

高職學校與政府可以采取就業指導和相應的優惠政策,激勵高職學校學生實踐大別山精神,發揮專業特長,反哺大別山的經濟、文化、生態建設。大別山高職學校可以充分開發和利用大別山精神資源以開展形式多樣、富有實效的實踐活動;可以利用入學教育契機帶領學生參觀大別山革命基地,了解大別山精神以及物質與非物質資源,讓學生在實踐活動中感受大別山革命兒女舍生忘死的精神,體會革命精神堅不可摧的力量,使其初步形成對大別山精神的認知。在將大別山打造成為紅色故土、綠色家園的總目標指導下,在當地政府的支持與幫助下,把大別山地區作為實踐基地,有組織、有目的地引導學生進行專業實踐活動,以發揮不同專業學生的優勢,充分設計和實踐有利于該區域良性發展的方案。

激勵學生譜寫新時代大別山精神之歌

當前我國正處于實現中華民族偉大復興的關鍵時期,需要廣大青年學生“胸懷全局,勇當先鋒”,切實為祖國的復興而奮斗!作為高校人數比重較大的高職院校的學生,只有具備大別山精神,實踐大別山精神,順應時代要求,勇于擔當,才能壯大我國青年一代建設祖國、建設社會的力量,形成強大合力,更好地完成時代使命,譜寫新時代大別山精神之歌,將大別山精神發揚光大。

總之,高職院校要在大別山精神不斷得到有效傳承的同時,讓更多具備“大別山精神”的青年學生積極貢獻自己的力量,以惠及大別山人民,實現自己的人生價值,進而為實現偉大“中國夢”而奮斗!

大別山精神融入高等職業學校教學既是順應時代的要求,又是高職學校實現以德育人、提升人才培養成效、傳承紅色革命文化傳統的重要途徑之一。本文打破傳統思政教育模式,運用形式多樣的教學手段和實踐途徑將大別山精神納入不同的課程教學、教學資源和創新的考核機制中,以確保改革成果長期有效。將“取之于斯,用之于斯”的哲學思想運用在學生學習、繼承和弘揚大別山精神的過程中,可以使學生在接受思想和知識洗禮的同時,發揮專業優勢,實踐創新活動,以反哺大別山地區建設。

參考文獻

[1]向菁菁.大別山紅色文化思想政治教育功能在《哲學與文化》教學中的實現研究[D].黃岡:黃岡師范學院,2021.

[2]李華,田永健.革命精神融入大學生理想信念教育的路徑研究——以大別山精神為例[J].文化軟實力研究,2021,6(02):74-80.

[3]余維祥.紅色文化融入高校思想政治理論課“5F”實踐教學模式研究——以黃岡師范學院為例[J].黃岡職業技術學院學報,2021,23(02):64-67.

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