人居環(huán)境科學視角下友好型社區(qū)的空間實踐探索
——以成都市玉林社區(qū)為例

文／何宇新 四川大學建筑與環(huán)境學院 碩士研究生

趙春蘭 四川大學建筑與環(huán)境學院 副教授（通訊作者）

引言

人居環(huán)境，顧名思義即與人類生產(chǎn)生活密切相關(guān)的特定地理空間，由于關(guān)乎人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，長久以來都被學界所關(guān)注。不過人居環(huán)境科學正式作為一門將鄉(xiāng)村、集鎮(zhèn)、城市等所有人類聚居環(huán)境納入系統(tǒng)研究的綜合性學科，是在20世紀下半葉才逐漸發(fā)展起來的[1]。它強調(diào)以整合的思維研究人與環(huán)境的相互關(guān)系，研究足跡遍及建筑學、地理學、社會學等眾多學科。然而，無論從何種視角出發(fā)，人居環(huán)境科學始終都是為了揭示人類住區(qū)發(fā)生發(fā)展的客觀規(guī)律，從而建設(shè)更為理想的人類住區(qū)。

其中，社區(qū)自20世紀30年代經(jīng)由芝加哥學派代表人物帕克的基本提煉和概括后，已成為描述人類居所的一般性地域單元的統(tǒng)稱，并伴隨改革開放在我國得到廣泛實踐。但隨著改革進程的深入，過去僅僅滿足基本生活需要的規(guī)劃模式已難以適應新時代人們對美好人居環(huán)境更高標準的追求。同時，轉(zhuǎn)型期我國治理模式的基層化和微型化使社區(qū)得到極大關(guān)注，出現(xiàn)了許多有關(guān)社區(qū)治理模式、空間優(yōu)化以及布局方式的討論。下文將通過對成都典型社區(qū)玉林的分析，探討人居環(huán)境科學視角下友好型社區(qū)的空間實踐及其設(shè)計策略。

1 玉林社區(qū)概況

玉林的歷史可追溯至三國，當時又稱“御林”。新中國成立后以諧音字“玉”代替原有的“御”字成了新的地名，玉林由此誕生。……