避世移民背景下五寶田古村空間“排外性”研究

文／馬克翱 中南大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院 碩士研究生

引言

清朝時(shí)期，封建統(tǒng)治階級(jí)與少數(shù)民族矛盾尖銳，戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩。為躲避戰(zhàn)亂及匪患，瑤族蕭氏子孫攜家眷從辰溪縣龍頭庵黃桑溪蕭家老屋舉家搬遷至五寶田定居，經(jīng)過(guò)一百多年的耕讀興家和財(cái)富積累。到晚清時(shí)期，蕭氏子孫成為辰溪巨富，他們憑借雄厚財(cái)力從寶慶等地請(qǐng)來(lái)能工巧匠，對(duì)村落進(jìn)行整體規(guī)劃，修建了許多不但防火，更具有防盜和防匪功能的傳統(tǒng)民居建筑；同時(shí)制定了一系列防范外來(lái)人員進(jìn)入村落的村規(guī)民約，形成了存留至今的五寶田古村[1]，為典型的移民型傳統(tǒng)村落，是族群居住格局傳統(tǒng)村落的代表。

從聚落形成歷史的角度劃分，五寶田村屬于移民形成的民居聚落，村落的設(shè)計(jì)與營(yíng)建雖然具有防盜和防匪功能，有一定防御色彩，但內(nèi)部沒有建設(shè)諸如城墻、寨門、碉樓、炮臺(tái)等獨(dú)立于居住房屋的專屬攻防構(gòu)筑物體系。這種防御性更多的是通過(guò)村落各層面空間的設(shè)計(jì)，排斥對(duì)外交流、屏蔽外界尋訪，達(dá)到財(cái)不外露，實(shí)現(xiàn)藏富于內(nèi)、鮮與外界交往的沉靜低調(diào)、自我封閉的目的[2]。

1 選址區(qū)位及建村場(chǎng)地的排外性

1.1 聚落選址的排外性

五寶田古村地處雪峰山、武陵山的崇山峻嶺中，毗鄰中方、溆浦兩縣，距離辰溪縣城約一百公里，距離懷化市區(qū)九十公里，距離湖南省會(huì)長(zhǎng)沙市近四百公里[3]。在古代，通往外界的道路唯有山嶺之間九曲回環(huán)的羊腸小道，進(jìn)出村莊，途經(jīng)之處人跡罕至，無(wú)處落腳歇息，可謂“行道遲遲，載渴栽饑”?！?br>