教育教學(xué)境界的反思

莫雅君

“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，孔子為我們描繪的教育教學(xué)境界，在今天依然是一個(gè)標(biāo)桿。近來(lái)教育界正在思考教育現(xiàn)狀中學(xué)校教師不敢管學(xué)生不能管學(xué)生的怪現(xiàn)狀。今天我從以下幾個(gè)方面談一些感想。

第一、教育現(xiàn)狀讓我們學(xué)校和老師無(wú)所適從。

進(jìn)入新世紀(jì)，中小學(xué)基礎(chǔ)教育改革出現(xiàn)了“春秋戰(zhàn)國(guó)”時(shí)代，各路豪杰并起。本土的，海歸的觀點(diǎn)舉措相繼登上各種舞臺(tái)，各自自圓其說(shuō)，唱著自己的戲。學(xué)校和教師也是聞風(fēng)而動(dòng)，走馬燈似的參觀取經(jīng)，但幾年下來(lái)的教育現(xiàn)狀如何呢？筆者認(rèn)為基礎(chǔ)教育的改革在某種層面上說(shuō)是“跑道了”、走調(diào)了。我們的教育改革長(zhǎng)期側(cè)重在“教”的改，淡化了“育”的改。現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)“仿古”了，歸“道”了。孔子說(shuō)，“誨人不倦，學(xué)而不厭”，然而，現(xiàn)實(shí)中學(xué)教育的基本狀況是：教師倦，學(xué)生厭。時(shí)下中小學(xué)教師最大的悲哀莫過(guò)于在教育學(xué)生時(shí)無(wú)所適從。在學(xué)生面前我們還能擁有什么權(quán)利和法寶？看到學(xué)生在做小動(dòng)作，你批評(píng)他，他說(shuō)你傷他自尊;讓他站起來(lái)他不站，你拉他，專家們說(shuō)你不該拉他;你處理問(wèn)題他不滿意，他投訴你，媒體馬上就來(lái)。

第二教育環(huán)境讓我們略顯迷茫。

今天的社會(huì)，正處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和轉(zhuǎn)型時(shí)期，明顯呈現(xiàn)“三化”趨勢(shì)——經(jīng)濟(jì)全球化、信息多樣化、價(jià)值多元化;今天的家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)校和老師的期望值日益增大，維權(quán)意識(shí)也日益增強(qiáng);今天的學(xué)生，心理不健康、個(gè)性不健全、身體素質(zhì)差、道德品質(zhì)壞等問(wèn)題日益凸顯，安全事故頻發(fā);一大批獨(dú)生子女、留守兒童、單親家庭孩子、貧困學(xué)生、進(jìn)城務(wù)工子女學(xué)生等特殊群體的教育問(wèn)題也不少。班主任再像以前那樣“兼一兼”、“代一代”，無(wú)法解決學(xué)生的成長(zhǎng)問(wèn)題。學(xué)生新問(wèn)題層出不窮，教育新難題不斷涌現(xiàn)，學(xué)生需要的不再是“灌輸式”、“說(shuō)教式”的班主任，而是成長(zhǎng)的引導(dǎo)者。這要求班主任教育學(xué)生時(shí)能做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。

第三班主任自身沒(méi)有職業(yè)幸福感。

清華大學(xué)一教授指出現(xiàn)今社會(huì)的怪現(xiàn)象：人們的財(cái)富在增加，滿足感卻在減少;溝通的工具在增加;但深入的溝通在減少;認(rèn)識(shí)的人在增加，能夠說(shuō)真話的人在減少;房子越來(lái)越大，里面的人越來(lái)越少;精美的建筑越來(lái)越多，完整的家庭越來(lái)越少;馬路修的越來(lái)越寬，人們的心越來(lái)越窄;樓房蓋的越來(lái)越高，人們的視野越來(lái)越低，原因是心態(tài)的問(wèn)題。如果你天天認(rèn)為當(dāng)老師太累了，你就會(huì)越干越累，越干越?jīng)]勁。班主任不幸福，那學(xué)生又何來(lái)幸福感？如果教師都沒(méi)有幸福感，那么學(xué)生又何來(lái)幸福感。對(duì)于一個(gè)班幾十個(gè)學(xué)生的領(lǐng)路人，如果班主任沒(méi)有幸福感，那么這群學(xué)生又怎么可能有幸福感？

班主任面臨全新的困境，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1、師生的內(nèi)驅(qū)力不足。各種教育思想理念層出不窮，理想化程度太高，不接地氣。教育法規(guī)、教育體制、考試制度改革滯后，應(yīng)試教育思想依然根深蒂固。在應(yīng)試教育面前，我們的教師嘗試的教改屢屢撞墻，傷痕累累。學(xué)生要升學(xué)，家長(zhǎng)要排名，學(xué)校要聲譽(yù)，社會(huì)要質(zhì)量，只有三年或幾年的時(shí)間，哪怕進(jìn)口的廢銅爛鐵，你得出真金白銀，否則，你還有你的領(lǐng)導(dǎo)、你的學(xué)校就會(huì)很難堪，于是乎老師只能死馬當(dāng)成活馬醫(yī)，學(xué)生不想學(xué)，你非要他學(xué)，人家根本就無(wú)意于仕途經(jīng)濟(jì)，你非要強(qiáng)迫，學(xué)生素質(zhì)生而不同，智力傾向也大相徑庭，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有追求優(yōu)秀的權(quán)利，也應(yīng)當(dāng)有不追求優(yōu)秀的權(quán)利，社會(huì)應(yīng)該有健全的支持系統(tǒng)成全所有的生命的成長(zhǎng)，讓他們各自發(fā)出自己獨(dú)特的光，但當(dāng)我們的教育出口幾乎是相同的，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)模式和培養(yǎng)目標(biāo)也大致相同，很快就會(huì)使相當(dāng)一部分學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的尊嚴(yán)和快樂(lè)，然后一最快的速度產(chǎn)生厭學(xué)的學(xué)生和厭教的老師，最后只有兩敗俱疲或兩敗俱傷。目前教師除了愚公移山的精神知其不可為而為之之外，還有更好的出路嗎？

2、教師的權(quán)利與義務(wù)不對(duì)稱。當(dāng)今教師的教育理念和觀點(diǎn)確實(shí)需要轉(zhuǎn)變，需要有良好的師德師風(fēng)以及厚重的教育理論知識(shí)，需要提高教師的整體素質(zhì)，但是整個(gè)社會(huì)一次一次告誡教師要有良好的職業(yè)道德，一次一次發(fā)文寫到現(xiàn)在的教師應(yīng)該如何如何時(shí)，有誰(shuí)在真正關(guān)注現(xiàn)在的教師應(yīng)有的地位和權(quán)利。在學(xué)生面前師道尊嚴(yán)還剩幾何？作為教育者面對(duì)學(xué)生最起碼的對(duì)學(xué)生的教育權(quán)、管理權(quán)從何體現(xiàn)？很多時(shí)候作為家長(zhǎng)，給學(xué)生交上學(xué)費(fèi)就萬(wàn)事大吉了，所有要做的他們就認(rèn)為是你學(xué)校和老師的事了，這公平嗎？現(xiàn)在社會(huì)輿論時(shí)常是一邊倒，禮崩樂(lè)壞，無(wú)限放大“愛(ài)的教育”和“尊重學(xué)生”盲目要求教師用西方的“民主教育”“寬松教育”，連教室衛(wèi)生、課堂紀(jì)律、作業(yè)收交都無(wú)法保證的教育，教師的教育批評(píng)都有可能被指責(zé)為對(duì)學(xué)生精神傷害。試想中國(guó)社會(huì)對(duì)我們學(xué)校和教師的保護(hù)和支持可以說(shuō)已經(jīng)陷落到有史以來(lái)的最低點(diǎn)。

3、教師自身能力難滿足大眾期盼。學(xué)校和教師的責(zé)任“亞歷山大”，尤其是教師。教育的責(zé)任本應(yīng)該是社會(huì)、家庭、學(xué)校和學(xué)生多方承擔(dān)的，看看現(xiàn)在中國(guó)的教育，急功近利，歸咎于人。所有人的眼睛盯著學(xué)校和教師，把教育所有的責(zé)任都?jí)涸诮處燁^上。更讓人深思的是，現(xiàn)在搞理論的專家教授們，脫離一線教育，太理想化，反正也用不著負(fù)改革的責(zé)任，埋單的是基層學(xué)校和老師。我多次參加高端培訓(xùn)，專家們都不食人間煙火，真對(duì)不起他們的教授名號(hào)。基層教師承擔(dān)了90%以上的教育壓力。我們知道教育不是萬(wàn)能的，但社會(huì)大眾的期盼心理是要教育萬(wàn)能的。前段時(shí)間流行的：天下沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師。教育是一項(xiàng)重要的復(fù)雜性的社會(huì)活動(dòng)，教師不是“服務(wù)員”，學(xué)生不是“消費(fèi)者”。教育不是你來(lái)消費(fèi)我就讓你滿意的市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)。不錯(cuò)，教師應(yīng)該給學(xué)生給家長(zhǎng)帶來(lái)最優(yōu)化的教育效果，但是我們不能抹殺教育的特殊性，社會(huì)的期盼應(yīng)該用一顆平常心去評(píng)價(jià)平凡的老師，對(duì)老師多一點(diǎn)理解與尊重。

是什么讓我們的教育和我們的教師不再溫柔，為什么我們的臉上總是寫著疲憊和倦怠？神圣的職業(yè)怎么讓我們做起來(lái)有如此滄桑之感？本來(lái)最好的教育是師生之間讓人迷醉的心心相印，教育最美好的描述是如坐春風(fēng)、春風(fēng)化雨，孔子那讓幾千年后的人們艷羨不已的描繪：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”和諧美好的教育場(chǎng)景，應(yīng)該在今天會(huì)呈現(xiàn)才對(duì)。

作為一名 教師，心生酸澀。期盼明天會(huì)美好，教育有個(gè)艷陽(yáng)天。