令人又愛(ài)又怕的“第六感”

羅莉

摘要：恐懼是個(gè)體對(duì)未知事物不了解，用自己以往生活中的經(jīng)驗(yàn)分析事物，不能得到合理解釋而產(chǎn)生的憂慮、痛苦的感覺(jué)。一名高一男生對(duì)“黑影”產(chǎn)生了恐懼，深信自身?yè)碛小暗诹小保睦斫處熤饕\(yùn)用個(gè)人中心療法，輔以理性情緒療法，促進(jìn)來(lái)訪者自我概念與經(jīng)驗(yàn)的整合，幫助來(lái)訪者降低恐懼，最終使其恢復(fù)了正常學(xué)習(xí)和生活。

關(guān)鍵詞：恐懼;個(gè)人中心療法;理性情緒療法

中圖分類號(hào)：G44文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1671-2684（2022）11-0045-04

一、個(gè)案概況

小A（化名），16歲，高一男生，獨(dú)生子，在校住宿，戴眼鏡，個(gè)子高瘦，身材單薄，膚色略白。成績(jī)中等，與教師保持不遠(yuǎn)不近的距離，班內(nèi)朋友少，自評(píng)“與同學(xué)的思維不在一個(gè)頻道，他們比較幼稚，自己會(huì)想一些相對(duì)有深度的東西”。

小A入學(xué)體檢報(bào)告正常。他與父母關(guān)系一般，家里經(jīng)濟(jì)條件一般。10歲前在鄉(xiāng)下與文化程度不高的爺爺奶奶一起生活，爺爺務(wù)農(nóng)，奶奶是典型的家庭婦女。小A與老人關(guān)系親密，放假時(shí)，會(huì)主動(dòng)到鄉(xiāng)下陪伴老人。

小A如約來(lái)到輔導(dǎo)室，坐在沙發(fā)上，看著我的眼睛，用低沉的聲音說(shuō)：“老師，也許我接下來(lái)說(shuō)的，你不會(huì)相信，但是真實(shí)發(fā)生在我身上的事情。”

半個(gè)月前，一天晚修結(jié)束后（約22點(diǎn)），小A到課室墻外的開(kāi)水處打開(kāi)水，周圍沒(méi)有人，燈光較暗，小A的眼角似乎掃到有“黑影”閃過(guò)，仔細(xì)看卻沒(méi)有人，當(dāng)時(shí)心里覺(jué)得不舒服。他獨(dú)自回宿舍，感覺(jué)有“黑影”跟隨自己上樓梯，小A身體僵硬，額頭和后背出冷汗。類似情形，小A后來(lái)又遇到了2～3次，導(dǎo)致每天晚上害怕獨(dú)自去打開(kāi)水，上廁所等。第二天上課效率下降，因此，前來(lái)尋求心理輔導(dǎo)。

二、評(píng)估與分析

（一）問(wèn)題評(píng)估

小A的“中學(xué)生心理健康測(cè)驗(yàn)（MHT）”測(cè)評(píng)顯示：小A的總體情況為66（預(yù)警狀態(tài)），效度量表正常。其中，恐怖傾向?yàn)?3，身體癥狀為11，孤獨(dú)傾向?yàn)?等，都呈現(xiàn)較高的分?jǐn)?shù)。

小A思維清晰，表述詳細(xì)，無(wú)邏輯思維混亂，有自知力，知情意協(xié)調(diào)一致，未嚴(yán)重影響正常社會(huì)功能，因此，初步排除嚴(yán)重心理問(wèn)題和神經(jīng)癥性心理問(wèn)題。

根據(jù)小A的表述，判斷為一般恐懼傾向，屬于一般心理問(wèn)題。

（二）成因分析

恐懼是個(gè)體對(duì)未知事物不了解，用自己以往生活中的經(jīng)驗(yàn)分析事物，不能得到合理解釋而產(chǎn)生的憂慮、痛苦的感覺(jué)。

小A在燈光較暗情況下感覺(jué)到的“黑影”，為什么會(huì)令他感到恐懼？原因是，小A的生活經(jīng)歷令他相信“黑影”是客觀存在的。他小時(shí)與爺爺奶奶一起生活，奶奶在閑暇時(shí)喜歡講“靈異故事”，小A說(shuō)，每次聽(tīng)完都感覺(jué)汗毛豎起來(lái)了，但又喜歡聽(tīng)，覺(jué)得很神秘。小A還提到在鄉(xiāng)下的親身經(jīng)歷，自己有時(shí)會(huì)看到模糊的影子，一起玩的小朋友也說(shuō)見(jiàn)過(guò)，但身邊大人很焦急地否認(rèn)，然后會(huì)帶各自的小孩去找村里的“神婆”求符壓驚。

小A的性格特點(diǎn)也令他更關(guān)注個(gè)人的內(nèi)心世界，并且合理化遇到的一些問(wèn)題。個(gè)性偏內(nèi)向的小A不喜歡運(yùn)動(dòng)，與同學(xué)可聊的話題也不多，喜歡看《鬼吹燈》《盜墓筆記》一類的書籍和影視劇等。小A把日常生活中遇到的一些自認(rèn)為“不可解釋”的事情都?xì)w為“靈異”，但周圍沒(méi)有人附和或認(rèn)同他的看法。為了合理化，他用自己擁有“第六感”來(lái)解釋，因?yàn)椤暗诹小保葎e人更容易感知“黑影”，這種解釋反過(guò)來(lái)又加深了小A對(duì)“黑影”等靈異事物存在的接受度。

小A相信自己擁有“第六感”，但又害怕因“第六感”感知到“黑影”等靈異事物的存在，在他看過(guò)的書籍和電影中，有這種能力的人都會(huì)比較危險(xiǎn)和痛苦，同時(shí)也可能會(huì)令周圍人反感。同樣，小A父母不相信他的“第六感”，讓他不要想這些來(lái)逃避學(xué)習(xí)，同學(xué)認(rèn)為他是迷信和膽小，或者由于眼花等原因?qū)е拢瑥拇怂桓以倥c別人說(shuō)，害怕異樣的眼光。

由于擁有“第六感”，小A認(rèn)為自己會(huì)遇到“黑影”等事物所帶來(lái)的危險(xiǎn)和外界對(duì)他的異樣看法。因此，在連續(xù)幾次“感知”到黑影后，小A對(duì)“黑影”表現(xiàn)出恐懼，晚上不敢獨(dú)自去打開(kāi)水和上廁所等，緊張的精神狀態(tài)也導(dǎo)致他白天的聽(tīng)課效率下降，讓他迫切需要解決這種困境。

三、輔導(dǎo)目標(biāo)

和小A商量后，確定輔導(dǎo)目標(biāo)為：降低對(duì)“黑影”的恐懼程度，恢復(fù)正常的學(xué)習(xí)和生活。

我和小A按輔導(dǎo)一般流程做了雙方義務(wù)、權(quán)利和時(shí)間的約定，在遵守有限保密原則的前提下，約定每周一次，每次40到50分鐘。如果小A覺(jué)得沒(méi)有明顯改善，可以更換心理教師，甚至如果他的恐懼程度發(fā)展過(guò)快，嚴(yán)重影響到學(xué)習(xí)和生活，他要到專業(yè)機(jī)構(gòu)求助。

四、輔導(dǎo)過(guò)程

（一）個(gè)人中心療法為主和理性情緒療法為輔并交織運(yùn)用

個(gè)人中心療法是由卡爾·羅杰斯首創(chuàng)的一種心理輔導(dǎo)方法。他認(rèn)為，心理適應(yīng)不良的程度取決于自我概念與經(jīng)驗(yàn)之間的不和諧程度，兩者的不一致，主要源于自我概念受到外部文化因素的影響，個(gè)體把他人的價(jià)值觀內(nèi)化為自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)[1]。該療法相信積極的成長(zhǎng)力量，會(huì)評(píng)價(jià)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的作用，相信人有能力調(diào)整自我。個(gè)人中心療法的技術(shù)包括設(shè)身處地地去理解，坦誠(chéng)地與來(lái)訪者交流，無(wú)條件的積極關(guān)注，不從個(gè)人的立場(chǎng)去評(píng)判來(lái)訪者的問(wèn)題等。

我在經(jīng)過(guò)一些輔導(dǎo)方法的“試錯(cuò)”后，把重心放在無(wú)條件的積極關(guān)注上，接納小A的全部感受，耐心傾聽(tīng)他對(duì)“第六感”的看法，不隨意用科學(xué)觀點(diǎn)等理由改變小A對(duì)“黑影”的解釋。小A不認(rèn)為“黑影”是鬼，而是目前科學(xué)暫時(shí)無(wú)法解釋的事物，他統(tǒng)稱為“靈異事物”。對(duì)小A的問(wèn)題，不能簡(jiǎn)單粗暴地認(rèn)為是“封建迷信”，其中有較復(fù)雜的地方文化和群眾信仰等因素，也不能簡(jiǎn)單歸因?yàn)樾眼花等并強(qiáng)迫小A接受這種解釋。

小A對(duì)“黑影”產(chǎn)生恐懼的情緒，如果用情緒ABC理論解釋，這是因?yàn)樗J(rèn)為“黑影”是由“第六感”帶來(lái)的，而“第六感”有可能會(huì)帶來(lái)危險(xiǎn)和他人的排斥。我不評(píng)價(jià)這種信念的理性與非理性，僅僅運(yùn)用其原理幫助來(lái)訪者看清這種關(guān)系再做決定。情緒ABC理論的創(chuàng)立者艾利斯，在如何區(qū)分理性信念與非理性信念上并沒(méi)有給出明確的標(biāo)準(zhǔn)，在關(guān)于ABC模型對(duì)信念的界定上，爭(zhēng)論最多的是非理性信念應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行定義的問(wèn)題[2]。

（二）通過(guò)無(wú)條件接納和積極關(guān)注建立互相信任的關(guān)系

小A：老師，你相信我說(shuō)的話嗎？

心理教師：（身體前傾，點(diǎn)頭）我會(huì)盡最大的努力去傾聽(tīng)和理解、相信你所說(shuō)的話。（沒(méi)有簡(jiǎn)單地說(shuō)老師一定相信你。用“盡最大的努力”這種說(shuō)法，反而容易取得小A的信任，并且能誘導(dǎo)他自身付出行動(dòng)，把他想說(shuō)的內(nèi)容說(shuō)出來(lái)以取得筆者的理解和信任[3]）

當(dāng)小A再次說(shuō)出“黑影”的存在后，我表現(xiàn)得很平靜，只是用眼神和身體語(yǔ)言支持他繼續(xù)說(shuō)，然后小A又說(shuō)了他的鄉(xiāng)下經(jīng)歷和他的“第六感”。我積極的關(guān)注和回應(yīng)，對(duì)他優(yōu)越感的認(rèn)同，滿足了他對(duì) “第六感”的傾聽(tīng)需要。

（三）自我概念和經(jīng)驗(yàn)的整合引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)始全面接納“第六感”

小A在說(shuō)到“第六感”時(shí)，語(yǔ)氣中透著自豪和神秘，他對(duì)“第六感”又愛(ài)又怕，愛(ài)的是這種能力讓他很有優(yōu)越感，怕的是這種能力讓他見(jiàn)到“黑影”，從而可能受傷害和排斥。小A的恐懼來(lái)源于“黑影”，而“黑影”又和“第六感”密切相連，他的自我概念是“我是一個(gè)擁有第六感的人，是一個(gè)別人應(yīng)該羨慕我的人”，但他的經(jīng)驗(yàn)卻顯示，他的“第六感”沒(méi)有人認(rèn)同，可能還讓人反感。自我概念與經(jīng)驗(yàn)的不一致性，既造成了他的心理壓力，又增強(qiáng)了他對(duì)黑影的恐懼。如何推動(dòng)兩者一致呢？研究者認(rèn)為：一旦外部世界給予個(gè)體有效的刺激，個(gè)體必定會(huì)產(chǎn)生一系列顯性或隱性的感知，這些感知對(duì)個(gè)體喚起何種信念以解釋外部世界，以及產(chǎn)生何種結(jié)果，如何應(yīng)對(duì)外部事件起到關(guān)鍵的作用[4]。

小A：老師，我知道身邊人都認(rèn)為我迷信，自己嚇自己，但我覺(jué)得我不是這樣。

心理教師：嗯，你覺(jué)得自己不是迷信，也不是自己嚇自己。

小A：是呀，我小時(shí)候在鄉(xiāng)下是有親身經(jīng)歷的，我能看到一些大人看不到的東西，但是現(xiàn)在看不到了。我不知道之前和你說(shuō)的“黑影”，算不算表示我又恢復(fù)了這種能力，我覺(jué)得自己是有“第六感”的。真的，有一次在街上，我看到有一個(gè)人過(guò)馬路，我當(dāng)時(shí)不知怎么的，在腦海里就閃過(guò)一個(gè)想法，他會(huì)出車禍，結(jié)果他真的出了車禍。后來(lái)，我預(yù)感會(huì)發(fā)生的一些事，結(jié)果真的發(fā)生了。

心理教師：我也聽(tīng)說(shuō)過(guò)“第六感”，好像能預(yù)知一些還沒(méi)發(fā)生的事情。你剛才提到，你曾經(jīng)預(yù)知有一個(gè)人過(guò)馬路時(shí)會(huì)出車禍，結(jié)果真的發(fā)生了。

小A：是呀，好多人圍住他，很危險(xiǎn)的。

心理教師：你提到了危險(xiǎn)這個(gè)詞，是因?yàn)椤?/p>

小A：那個(gè)人過(guò)馬路時(shí)，紅燈也亮了，我當(dāng)時(shí)就想，肯定要出事，結(jié)果就出事了。

心理教師：哦，他闖了紅燈，這種情況出事的概率是很大的。

小A：是呀，但是有時(shí)我也會(huì)想，如果我沒(méi)有這么想，是不是他就不會(huì)出事。

（四）引導(dǎo)學(xué)生看到自己恐懼情緒的來(lái)源

小A認(rèn)為自己的“第六感”可能是導(dǎo)致這次車禍的主要原因，而這種想法加深了他對(duì)“第六感”的“愛(ài)和怕”中“怕”的感覺(jué)，他認(rèn)為這種“能力”是危險(xiǎn)的，被人得知后是會(huì)被排斥的。因此，筆者在肯定他的善良后，引導(dǎo)他看到車禍發(fā)生的主要原因是不守交通規(guī)則，卸下“擁有第六感是危險(xiǎn)的”這個(gè)包袱。

心理教師：你是不想他出事的，你希望他能平安。那么，遵守交通規(guī)則和不遵守交通規(guī)則，你認(rèn)為哪一個(gè)出事的概率更大？

小A：肯定是不遵守交通規(guī)則。

心理教師：是的，不遵守交通規(guī)則的人，出事的概率會(huì)大很多。

小A：我也認(rèn)同這一點(diǎn)，我覺(jué)得現(xiàn)在有些科學(xué)也證明，“第六感”其實(shí)是有一定科學(xué)道理的，大家也在接受“第六感”。

我們接下來(lái)談到了國(guó)外電視臺(tái)對(duì)靈異事件的科學(xué)探究，如天花板上傳來(lái)彈珠的聲音是因?yàn)樗嗬锏匿摻畎l(fā)生熱脹冷縮等。小A談到了很多可以用科學(xué)解釋的靈異事件。

小A：老師，你是第一位愿意聽(tīng)我說(shuō)，并且相信我的人。

心理教師：（小結(jié)前一段談話）謝謝你對(duì)我的肯定。的確，由于每一個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境不同，信仰不同，我們對(duì)一些事物的解釋也不同。我們學(xué)會(huì)接受這種不同，也互相理解。你的想法如果沒(méi)有對(duì)社會(huì)和他人造成負(fù)面影響，也不會(huì)讓你自己很痛苦，就可以保有這種想法。

（五）與“黑影”互不干擾

小A：聽(tīng)了你的話后，我也覺(jué)得我以后再不需要向別人解釋什么“第六感”了。可是，我只要一想到在我的身邊會(huì)有“好兄弟”的存在，我還是會(huì)有點(diǎn)兒害怕，而且，我還知道他們的存在。

（到了這兒，又是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，即如何處理“黑影”。）

心理教師：你認(rèn)為你曾經(jīng)傷害過(guò)這些“黑影”嗎？

小A：當(dāng)然沒(méi)有。

心理教師：你覺(jué)得他們會(huì)打破平衡，來(lái)傷害你嗎？

小A：不會(huì)。

心理教師：如果你認(rèn)為他們不會(huì)來(lái)傷害你，你會(huì)容忍他們的存在嗎？

小A：（似乎如釋重負(fù)）會(huì)，各自有各自的世界，互不打擾，與他們和平共處吧。

心理教師：是呀，與他們和平共處。

當(dāng)進(jìn)行到這一段談話時(shí)，我感覺(jué)小A的壓抑感明顯降低。由于推動(dòng)小A自我概念與經(jīng)驗(yàn)的一致性提高，小A找到了與自己的想法（第六感和“黑影”）的共存之道。

輔導(dǎo)進(jìn)行到這里，已經(jīng)完成了我們初定的六次輔導(dǎo)。

五、輔導(dǎo)效果評(píng)估

輔導(dǎo)結(jié)束后，我在小A的輔導(dǎo)反饋表上看到，他對(duì)輔導(dǎo)的評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為自己來(lái)找心理教師是非常正確的選擇。我問(wèn)小A能否再做一次MHT時(shí)，小A因時(shí)間關(guān)系拒絕了。

回訪小A出現(xiàn)“黑影”的次數(shù)和感覺(jué)，小A說(shuō)，這段時(shí)間好像不怎么出現(xiàn)，就算出現(xiàn)也不害怕。小A很高興地說(shuō)，自己的上課效率提高了，最近的一次考試也考得不錯(cuò)，而且與同學(xué)的關(guān)系也好了一些。從小A班主任側(cè)面了解到，他的學(xué)習(xí)狀態(tài)比以前有好轉(zhuǎn)，整個(gè)人看起來(lái)比以前更容易相處了。

小A對(duì)“黑影”的恐懼度降低，全面接納“第六感”，他不需要否定自己來(lái)迎合外界的看法，這促進(jìn)了他內(nèi)心的自愈。輔導(dǎo)完成短期目標(biāo)。

六、反思

第一，對(duì)“黑影”和“第六感”之間的關(guān)系，究竟應(yīng)該如何去處理？如何確定來(lái)訪者的主要問(wèn)題是對(duì)“黑影”的恐懼還是對(duì)“第六感”的疑問(wèn)？我現(xiàn)在的處理是否恰當(dāng)？除了以小A的反饋?zhàn)鳛樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，還有別的標(biāo)準(zhǔn)嗎？

第二，我曾嘗試用“視覺(jué)殘留”的心理解釋及認(rèn)知行為治療等方式進(jìn)行輔導(dǎo)，來(lái)訪者表現(xiàn)出抗拒。這也讓我思考：“是我想解決問(wèn)題，還是我想讓來(lái)訪者自己解決問(wèn)題，我真正接納來(lái)訪者了嗎？”輔導(dǎo)的方法是多樣的，實(shí)際用哪一種或哪幾種，也許來(lái)訪者才有權(quán)決定。尤其對(duì)于高中生而言，輔導(dǎo)教師要和來(lái)訪者合作，一次又一次厘清思路，不斷探討輔導(dǎo)的具體操作方法。

第三，對(duì)于類似帶有深層原因的恐懼個(gè)案，重點(diǎn)在于先找到恐懼的來(lái)源，因?yàn)樵S多恐懼可能都和外界附加在來(lái)訪者身上的價(jià)值觀、文化等有關(guān)。而有些時(shí)候，即使找到來(lái)源，我們也需要了解來(lái)訪者的內(nèi)心需要，站在他的角度看待問(wèn)題，積極地關(guān)注他，而不是通過(guò)簡(jiǎn)單地降低恐懼程度來(lái)解決問(wèn)題。究竟是化解他的恐懼來(lái)源，還是引導(dǎo)他接受當(dāng)下的狀態(tài)，也許是輔導(dǎo)的關(guān)鍵。

第四，心理輔導(dǎo)目標(biāo)中很重要的一點(diǎn)是助人自助。而自助的程度與效率和來(lái)訪者之前的狀態(tài)有關(guān)，自助促使來(lái)訪者在輔導(dǎo)過(guò)程中成為一個(gè)積極的伙伴，而不僅僅是一個(gè)“被改造者”。令人深思的是，我們的每一次輔導(dǎo)，究竟是助人自助，還是在不自知地改造來(lái)訪者。

第五，對(duì)于高中生而言，他們?nèi)蕴幱趦r(jià)值觀待確定的關(guān)鍵時(shí)期，作為心理教師，怎么處理價(jià)值觀的中立原則和學(xué)校教師對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀引導(dǎo)二者之間的關(guān)系，值得進(jìn)一步探索。

參考書籍

[1]王玲，劉學(xué)蘭. 心理咨詢[M]. 廣州：暨南大學(xué)出版社，2000.

[2]龔艷. 評(píng)理性情緒行為療法的“ABC模型”及其邏輯變革[J]. 常熟理工學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（3）：37-41.

[3]嚴(yán)文華. 新手咨詢師：用提問(wèn)和認(rèn)同建立關(guān)系？[J]. 大眾心理學(xué)，2019（4）：4-5.

[4]龐曉華，劉大文. 關(guān)于聚焦心理治療的探討——個(gè)人中心療法的新發(fā)展[J]. 山東理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2005（6）：95-97.

編輯/張國(guó)憲 終校/石 雪