堯西平康：古院升級新方式

堯西平康緊挨著拉薩最繁華的北京東路，卻是一處鬧中取靜的古建大院 圖/張靜

堯西平康古建大院是拉薩市級文物保護單位，坐落于拉薩市沖賽康批發市場以西約500米處的夏薩蘇2-16號，距布達拉宮20分鐘的步行距離，也是十一世達賴家族的故居。堯西指達賴父系的莊園，平康是藏語“平措康薩”縮寫后的音譯，“平措”意為圓滿、興盛、富足，“康薩”是新房的意思。

當年，十世達賴1837年圓寂后，阿里發生戰亂，沒有來得及立即進行后世尋訪事宜。1841年，當時年僅3歲的來自康定的小靈童方才當選為十一世達賴喇嘛克珠嘉措。在他被認定后，按照慣例，其父親被清朝政府封為公爵，隨其入藏，并分撥了很多莊田百姓，遂成為西藏大貴族之一。平康莊園位于雅礱河谷的昌珠附近，其奠基者正是十一世達賴的父親才旺頓珠。

按照當時的習俗，噶廈政府的大小官員在拉薩的府邸以其莊園所在地的名稱命名，興建的府邸按照貴族慣例沿用鄉下莊園的名稱，即平康。后來，這也成為十一世達賴家族的簡稱。

堯西平康是由坐北朝南的三層主體建筑和環繞成一圈的二層回廊組成，均為石木土結構，十一世達賴喇嘛和其親屬親眷住在主樓，二層回廊內的房間住仆役，一層回廊空間一般用于當馬廄、堆放谷物，沿街的房屋則用來出租。

1842年，在十一世達賴認證一年后，便開始籌備面積約2000多平方米的堯西平康宅院建設。在交通不便的年代，馬馱木材、河流漂木，建筑原材料從西藏各地運到了拉薩。這座曾經是沖賽康一帶唯一的一座房屋拔地而起，十一世達賴的父母居住于此，之后，其哥哥、弟弟以及他們的子孫也在此居住，居住時間長達140年左右。隨后，堯西平康多次易主，如今是公有產權。

2007年，在拉薩市政府的主導下，西藏嘎吉林建筑有限公司開始負責堯西平康古院在建筑、繪畫、裝飾上遵循“修舊如舊”原則的大型修繕工程，整個過程長達兩年，耗資1200多萬元。根據大院獨有的古建價值，用市場化操作方式予以了開發和保護。改造后的堯西平康大院在當年以一個家庭旅館形式與世人相見。門窗樓柱都原封未動，古老的阿嘎土保存至今，而房屋的原樣、使用功能也盡可能保持與歷史的一致。

而在近十年里，堯西平康主體建筑一直作為古建酒店加餐飲店的業態，在當下持續保存著它的生命力，其間也經歷了多次易主。如今的堯西平康酒店運營方于2016年8月接手，之后又對酒店進行了小范圍的翻修和硬件軟裝的提升，每個房間配備了基礎的取暖設備和浴缸淋浴、電視電話、休閑空間等。

酒店經理德吉對這座古老的房子充滿感情，在這五年里不分日夜她都在與這個古建共呼吸。白天她在酒店忙上忙下，給21個房間的酒店住客提供用心的服務，夜晚她回到大院里的職工宿舍，通過窗戶可以瞥見一個個房間關上燈光，知道客人們都已經進入甜美夢鄉。

這座古建不同于八廓街其他貴族宅邸之處，或許也是身份尤為殊勝的主人之故，有很多令人大開眼界的極具當代審美和創新潛力的空間設定。推開二樓北邊的一扇紅色大門，映入眼前的是一座二三樓共通的通高回廊。據介紹，這個房間在上百年前就曾作為宴請和演出的地方，最多時可以容納60人，往日歌舞升平、觥籌交錯的宴會畫面仿佛躍入我們眼簾，當年的富麗輝煌程度的確不容小覷。

堯西平康被政府評為拉薩市級文化保護單位 圖/張靜

一直到2020年疫情前，最青睞堯西平康的住客大多以外國旅行團為主，對這些異國游客而言，能夠身臨其境住進保存過去結構和裝潢風格，一如當年的莊重精致的時空里，沉浸體驗一個古典的藏式氛圍，想必也是非常具有異域風情的。而這個宴會廳，在接團客時期正是作為招待團餐的空間發揮功能。不過，獨特的空間風格也吸引了許多電影、歌手來這里拍攝，電視劇《西藏秘密》《西藏蒼穹》都曾取景于此。

佛堂和曾經一樣，依然在這座建筑中最重要的位置，大窗戶朝南向著院內采光最好的房間。我非常幸運參觀了這間往常不對外開放的佛堂，狹長的神圣空間內部是一面墻的塑像，朝窗的方向是一排鋪著卡墊的藏式矮榻。隔斷這兩個空間的是一扇制作精美、雕刻精細的窗欞，雖然后期經過了補色，但仍能在其和工藝上看到過往的工匠大師的高超技藝。佛堂下方是曾經管家的房間，如今作為客房使用，巧遇正住在這個客房的客人向經理反映從沒有在西藏其他地方能夠睡眠質量那么好。或許，也是受到樓上靜謐深邃的神圣空間在當下的持續加持。

這座建筑的重頭戲，是分別位于三層東西兩個方位的房間，分別是十一世達賴的父母和他自己的臥房。朝東的小門后，是一個有室外洗手間的獨立小院，寬敞的臥室如今作為親子房使用。朝院子一側的落地窗上是雕花繁復的窗欞，中間窗子的額楣上惟妙惟肖地雕刻著喜笑顏開的壽星，兩邊的窗框上寫著繁體字的“壽”。雖然根據保存情況后期肯定經過了刷漆補色，但原先的符號仍然寄托著修建當時對于希望能夠人壽年豐的美好心愿。

堯西平康古建大院院景 圖/張靜

十一世達賴喇嘛的起居室進門就是明亮的臥房，但過往的建筑設計師別具一格地將一面墻外隔斷出了獨立的大露臺。那時的北京東路應該還是一條泥濘小路，把頭伸出朝著北京路的窗，能看見遠方的布達拉宮璀璨屹立，來自遠方的信徒一路磕頭朝著大昭寺的方向前進。在房間里可以不受打擾地在花草繁盛的小院里散心漫步，走出房間又能與父母不到10米之隔。

十一世達賴喇嘛親政不到一年，18歲就在布達拉宮圓寂了，戴其冠，承其重，他年少之初就一己承擔了常人難以想象的重擔。但想必在他年輕的生命里，廊房迂回、庭院深深的這個房子，一直是他內心深處最溫暖的地方。

古院里有蘋果樹、核桃樹，夏日投下清涼樹蔭，夏末時茉莉花樹陸續開出花朵，微風吹過散落一地白色的幽香。落地陽傘、歐式秋千等錯落有致地擺設在院落之中，傍晚時分院落內墜掛的燈束一閃一閃為深冬時期的院子增加了一股圣誕風情。白天可以在美麗的花園用餐、喝下午茶，享受圣城獨有的日光浴，夜晚，可以與親友在浩瀚星空下喝酒敘談，放慢腳步。

如今的堯西平康是一座多功能的古建大院，除了歷久彌新的主體建筑作為酒店和餐飲的組成外，院落里的回廊房間，都充分利用，形成了具備咖啡廳、文創店、藝術家工作室、古著、酒吧等多元風格。新興業態讓越來越多的年輕人開始認知這座古院的故事，源源不斷而來的人們也為這個院落賦予了更持久的生命力。

當時拉薩市場對于威士忌文化的認知還在起步階段，為了推廣威士忌文化，翠坊主人有了在拉薩開店的打算。2017年的平安夜，翠坊在堯西平康古院里正式營業，巧合的是，所在的位置正好是院子里曾經的青稞酒坊。一脈相承的酒文化和酒神精神，在不同的年代遙相呼應。而威士忌這種需要歲月來沉淀的風味，與堯西平康這座歷史歲月中遺存下來的古建韻味相得益彰。

古老的梁柱下排著一面墻的各類威士忌，在并不方正、有著自己的曲線的古老房間中，有不屬于當代的愜意感。翠坊在定位上是一家專業的威士忌酒吧，有著自己的堅持，威士忌并不是所有人都能接受，翠坊也不愿對所有人開放，而是更愿意接待喜歡威士忌或愿意接受威士忌的客人。在曲徑通幽的古建大院內，只有真正的愛家才會不辭辛勞地找過來，翠坊認為這也是對他們的認可。

自酒吧開業以來，每年都會舉辦多次的威士忌品鑒會，每次都會邀請一些有興趣的朋友參與威士忌的品鑒，讓導師帶領大家去正規地品嘗威士忌及了解威士忌的文化。

古院咖啡則充分演繹了古建邂逅工業風。咖啡廳則利用了廊道空間，部分原本不規則的白色石墻用混凝土打造出了工業風格，搭配灰色布藝沙發和原木小桌，簡單的色調和原本色彩豐富的藏式建筑空間形成了鮮明反差。

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西藏寫字人工作室 供圖/萍措卓瑪

最獨特的莫過于咖啡廳里一塊獨立的天井，正好放得下兩個沙發和一張小桌，是在公共區域的一個天然的私密空間。八廓街里的房屋總在想不到的地方有天井錯落有致地分布在房屋四周，提升空間利用率的同時又能為周圍的房屋提供更好的采光解決方案。

坐落于堯西平康二層廊道的西藏寫字人藝術工作室是整個拉薩獨一無二地將新藏式家具、古著服飾、手辦、藝術作品融合在一起的極具潮流氣息，幾乎具備年輕人喜歡的一切的空間。

創始人自身便是一個斜杠藝術創作者，融合了動漫卡通元素、墨西哥文化符號手繪的新式藏柜，在國內外積累了諸多買家。入駐堯西平康，是他將自己本身所熱愛的東西，通過一個小小窗口分享給拉薩的嘗試。

店里的所有選品，都是他本人個性的呈現，卻收獲了無數對這個小眾審美的喜愛，現在已經成為古城里有趣的打卡點之一。

除此之外，堯西平康古院里還新入駐了“物喜”手工銀飾品牌，聽說二樓也有年輕女孩準備開創美甲工作室，越來越多的可能性正在這里發生。2020年十一假期期間，在堯西平康舉辦了連續7天的市集活動“古院的一天”，走進大院的街巷里是古色古香的唐卡店、佛像店，直到走進堯西平康，突然置身于一個當代潮流的文化氛圍中。手作飾品、鮮花、文身、古著，擺攤的年輕人在為自己信仰的生活方式無形發聲，屬于自由屬于熱情的氛圍打破了人與人之間的隔閡，無數年輕人慕名而來。

電子音樂為古院賦予了新的脈搏，這也僅僅只是這座百年古院與拉薩的街頭巷尾、與當代的年輕人，不斷發生互動的新的嘗試之一。在尊重這座建筑精神意義的基礎上，我們相信，開啟古院生活的方式不會受限。

融合了動漫卡通元素、墨西哥文化符號手繪的新式藏柜 供圖/萍措卓瑪