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關(guān)于農(nóng)耕文化主題旅游的小學(xué)生服飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究
——以“我家糧倉(cāng)”項(xiàng)目的服飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)為例

2022-04-24 12:53:30舒欣榮董怡
西部皮革 2022年6期
關(guān)鍵詞:旅游產(chǎn)品文化

舒欣榮,董怡

(西南大學(xué),重慶 400700)

1 農(nóng)耕文化主題旅游的背景及市場(chǎng)分析

1.1 農(nóng)耕文化

中國(guó)農(nóng)業(yè)文明博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。“中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化以重農(nóng)思想和三才思想為理論依據(jù),重視農(nóng)業(yè)生物與自然環(huán)境之間相互依存、相互制約的關(guān)系。”[1]農(nóng)耕文化作為智慧的結(jié)晶,其中包含著人際之間以及人與自然和諧相處的道理,具有強(qiáng)烈的文化內(nèi)涵。“通過(guò)體驗(yàn)農(nóng)耕生活的淳樸,感受日出而作,日落而歸的踏實(shí),發(fā)現(xiàn)勤奮善良的品性,善于手工藝制作的智慧”可以激發(fā)人們懂得大自然、生活、情感的能力[2]。傳承農(nóng)耕文化既是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù),也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、文化振興的重要內(nèi)容。

1.2 農(nóng)耕文化主題旅游的背景

自黨的十九大報(bào)告提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的以來(lái),國(guó)家政策、資源等傾向鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村振興的核心是產(chǎn)業(yè)振興,旅游業(yè)作為可以融合鄉(xiāng)村第一、第二產(chǎn)業(yè)的綜合性服務(wù)業(yè),具有特別強(qiáng)的帶動(dòng)作用。隨著鄉(xiāng)村旅游的興起,有主題、有創(chuàng)意、有特色、有內(nèi)容、可持續(xù)性的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目成為其發(fā)展趨勢(shì),而農(nóng)耕文化是鄉(xiāng)村旅游的重要元素之一。農(nóng)耕文化主題旅游項(xiàng)目重點(diǎn)是挖掘鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)靥厣宋摹⒆匀弧⒔ㄖ荣Y源,結(jié)合市場(chǎng)需求、政策導(dǎo)向,引入社會(huì)資本資源力量,進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級(jí)融合。這不僅僅只是對(duì)鄉(xiāng)村在地資源或者一個(gè)文化場(chǎng)域的改造,而是要讓它正真的活起來(lái),讓人愿意來(lái)、留得住、帶得走、會(huì)傳播,要挖掘自身獨(dú)特的文化內(nèi)涵,形成有可辨識(shí)性、可延展性、可傳播性的文化符號(hào),形成品牌效應(yīng),提高旅游產(chǎn)品消費(fèi),才能帶動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)村民共同富裕。

1.3 農(nóng)耕文化主題旅游及小學(xué)生研學(xué)旅行市場(chǎng)分析

旅游業(yè)的多元化發(fā)展,及其與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展成為新趨勢(shì)新業(yè)態(tài)。鄉(xiāng)村旅游在傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上,更注重主題內(nèi)容定位,差異化發(fā)展因此,分析在地特色資源,結(jié)合本地歷史文化建筑或者產(chǎn)業(yè)特色,手法上以科技驅(qū)動(dòng),內(nèi)容上以創(chuàng)意為核心的文化藝術(shù)賦能,其中農(nóng)耕文化主題旅游是現(xiàn)在鄉(xiāng)村特色旅游的主要內(nèi)容之一。

“自2016 年11 月30 日教育部、國(guó)家發(fā)改委將研學(xué)納入中小學(xué)教育教學(xué)計(jì)劃以來(lái),全國(guó)各地都在大力推廣、實(shí)施這一教學(xué)計(jì)劃,研學(xué)成為了教育界、旅游界的熱點(diǎn)話(huà)題。”2020年,農(nóng)業(yè)農(nóng)村部和教育部聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于開(kāi)展中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)農(nóng)耕文化教育主題活動(dòng)的通知》,讓農(nóng)耕文化教育成為常態(tài)化實(shí)踐載體。另?yè)?jù)數(shù)據(jù)顯示,目前全國(guó)中小學(xué)生數(shù)量已達(dá)2.6 億人,我國(guó)研學(xué)總市場(chǎng)將近2000 億元,研學(xué)旅行市場(chǎng)被視為未來(lái)旅游投資的十大重要領(lǐng)域之一[3]。綜上情況,加之“雙減”“三孩”政策的出臺(tái)落地,農(nóng)耕文化主題的小學(xué)生研學(xué)旅游的發(fā)展前景可期。

2 “我家糧倉(cāng)”項(xiàng)目概況及定位

2.1 項(xiàng)目背景

“我家糧倉(cāng)”項(xiàng)目位于重慶市北碚區(qū)的柳蔭鎮(zhèn),項(xiàng)目所在地原為“柳蔭糧站”,初建于1953 年,占地面積約20 畝(13333.3333333 m2),在守護(hù)“北碚大糧倉(cāng)”50 載后,隨著時(shí)代的發(fā)展逐漸被人遺忘。2019 年11 月,由北碚區(qū)柳蔭鎮(zhèn)人民政府主導(dǎo),四川美術(shù)學(xué)院、波蘭華沙美術(shù)學(xué)院聯(lián)合舉辦“重塑與再生:柳蔭糧倉(cāng)中波在地創(chuàng)作工坊”,結(jié)合當(dāng)下時(shí)代背景對(duì)建筑空間進(jìn)行價(jià)值重塑與賦能新生。改造后的“柳蔭糧站”更名為“柳蔭藝庫(kù)”,成為糧食文化和兒童美育的公共藝術(shù)基地,是柳蔭鎮(zhèn)的重要文化資源,也是國(guó)家鄉(xiāng)村振興的重點(diǎn)示范工程。

2.2 項(xiàng)目定位

“我家糧倉(cāng)”項(xiàng)目是以深度挖掘糧倉(cāng)的文化內(nèi)涵為基礎(chǔ),結(jié)合柳蔭鄉(xiāng)村豐富的農(nóng)業(yè)資源,打造具有地方特色農(nóng)耕文化主題的研學(xué)旅行線(xiàn)路,以糧倉(cāng)文化為主題開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,以IP 服飾設(shè)計(jì)產(chǎn)品為核心,增強(qiáng)地方特色旅游產(chǎn)品的時(shí)代感和競(jìng)爭(zhēng)力,形成新的消費(fèi)熱點(diǎn)。

2.3 消費(fèi)人群及產(chǎn)品定位

產(chǎn)品消費(fèi)核心人群主要是參加研學(xué)旅行的小學(xué)生和帶隊(duì)老師。

小學(xué)生是研學(xué)旅游行的主體,他們的消費(fèi)多發(fā)生于研學(xué)過(guò)程中,以下幾點(diǎn)是要重點(diǎn)考慮的:①迎合小朋友的審美需求和喜好;②充分考慮其消費(fèi)能力;③注重安全性和便捷性;④發(fā)揮產(chǎn)品的寓教引導(dǎo)作用。

另一類(lèi)消費(fèi)者是學(xué)校的帶隊(duì)老師,她們除了前面提到的需求外。還會(huì)考慮學(xué)校文化與主體農(nóng)耕文化IP 的結(jié)合,以達(dá)到此次研學(xué)的最佳效果。

3 “我家糧倉(cāng)”項(xiàng)目服飾的風(fēng)格定位和設(shè)計(jì)原則

3.1 風(fēng)格定位

小學(xué)生群體更多活潑好動(dòng),服飾設(shè)計(jì)審美上,創(chuàng)意化、趣味性的需求更加凸顯。因此,消費(fèi)人群決定了我們將“我家糧倉(cāng)”的服飾定位于“趣味”“休閑”。

3.2 設(shè)計(jì)原則

3.2.1 安全性原則

安全性是“我家糧倉(cāng)”品牌服飾設(shè)計(jì)時(shí)首要考慮的因素。根據(jù)2005 年頒布的GB18401-2003《國(guó)家紡織產(chǎn)品基本安全技術(shù)規(guī)范》規(guī)定,除了強(qiáng)調(diào)甲醛限量外,還增加了對(duì)紡織品的耐磨色牢度、耐汗?jié)n色牢度、耐水色牢度、水萃取液的PH 值、禁用染料、耐唾液色牢度的強(qiáng)制要求。另外,該規(guī)范將所有列入控制范圍的產(chǎn)品分成三個(gè)大類(lèi),A 類(lèi):嬰幼兒產(chǎn)品;B 類(lèi):直接接觸皮膚的產(chǎn)品;C 類(lèi):非直接接觸皮膚的產(chǎn)品。“我家糧倉(cāng)”研學(xué)服飾產(chǎn)品 設(shè)計(jì)主要涉及到A 類(lèi)及B 類(lèi),因此,在安全性上,需對(duì)生產(chǎn)紗線(xiàn)和面料的企業(yè)的工藝把關(guān),選擇低甲醛或無(wú)甲醛助劑、不使用禁止的偶氮染料;對(duì)工藝進(jìn)行改進(jìn),提高產(chǎn)品的色牢度;如為代工,需對(duì)來(lái)料進(jìn)行控制,要求面料和輔料的供應(yīng)商提供合格證明,一般情況下還應(yīng)對(duì)進(jìn)料把關(guān)自檢。

3.2.2 創(chuàng)意性原則

在服飾設(shè)計(jì)中融入創(chuàng)意性元素,要充分考慮主題文化IP 的創(chuàng)意化顯現(xiàn),讓孩子在實(shí)踐教育過(guò)程中感受教育的潤(rùn)物無(wú)聲。孩子在心理因素、審美情趣方面與成年人是有一定差別的,在設(shè)計(jì)中不僅要恰到好處地運(yùn)用趣味性元素給兒童傳達(dá)信息,吸引孩子注意力,開(kāi)發(fā)孩子的智力和增強(qiáng)孩子的想象力,從而給孩子帶來(lái)快樂(lè)的情感體驗(yàn),同時(shí)還要考慮帶隊(duì)老師為孩子挑選服飾產(chǎn)品的需求,通過(guò)好的創(chuàng)意引起成人的情感及審美的共鳴。

3.2.3 引導(dǎo)性原則

服飾的設(shè)計(jì)上不能僅停留在表面,還應(yīng)該在設(shè)計(jì)中融入一些正面信息,潛移默化地傳遞社會(huì)正能量,引導(dǎo)積極、健康、樂(lè)觀生活的態(tài)度。

4 “我家糧倉(cāng)”服飾設(shè)計(jì)

4.1 主要服飾品類(lèi)

4.1.1 教學(xué)活動(dòng)類(lèi)

“我家糧倉(cāng)”教學(xué)活動(dòng)類(lèi)服飾產(chǎn)品主要指進(jìn)行農(nóng)耕、手工等體驗(yàn)活動(dòng)時(shí),由教學(xué)老師和參與研學(xué)活動(dòng)的學(xué)生穿著。這類(lèi)服飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)主要功能是1.增加活動(dòng)儀式感,統(tǒng)一視覺(jué)的主題性服飾帶入的沉浸式體驗(yàn)感更強(qiáng);2.防護(hù)實(shí)用性,鄉(xiāng)村旅游相關(guān)農(nóng)耕、手工體驗(yàn)活動(dòng)都是容易讓體驗(yàn)者身上的服飾打濕弄臟,穿上定制的活動(dòng)服飾,以保證活動(dòng)的順利開(kāi)展。這類(lèi)服飾主要包含圍裙、手套、帽子、雨鞋、雨衣、口罩等,如圖1。

4.1.2 日常服飾類(lèi)

日常服飾類(lèi),可供小學(xué)生在研學(xué)過(guò)程中及日常學(xué)習(xí)生活中穿著。這類(lèi)產(chǎn)品具有趣味性、審美性、舒適性、簡(jiǎn)約性的特點(diǎn),是“我家糧倉(cāng)”主打銷(xiāo)售服飾產(chǎn)品,品類(lèi)主要包括:短袖T 恤、長(zhǎng)袖T 恤、襯衣、針織衫、衛(wèi)衣、馬甲、短褲等。該類(lèi)服飾設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約,版型寬松,不做男女款式區(qū)分,產(chǎn)品前期開(kāi)發(fā)成本較低,售價(jià)符合學(xué)生的消費(fèi)水平,如圖2。

4.1.3 其他服飾配件類(lèi)

服飾配件是非常好IP 文化創(chuàng)意衍生品的載體,其在設(shè)計(jì)過(guò)程中也有更大的創(chuàng)意空間。在批量生產(chǎn)上優(yōu)勢(shì)明顯,加之其產(chǎn)品本身實(shí)用性強(qiáng),價(jià)格更加低,因而在旅游服飾產(chǎn)品銷(xiāo)售上非常受歡迎。品類(lèi)主要包括:鴨舌帽、圍巾、拖鞋、口罩、背包、手帕、襪子、發(fā)飾等,如圖3。

4.2 圖案

4.2.1 圖案設(shè)計(jì)

“我家糧倉(cāng)”服飾產(chǎn)品圖案設(shè)計(jì),主要結(jié)合“五谷”原型進(jìn)行卡通化、IP 化。塑造的糧食一家6 口人的整體形象。六個(gè)卡通形象都有其性格及標(biāo)簽,并且衍生出與農(nóng)耕場(chǎng)景、中國(guó)節(jié)氣等傳統(tǒng)文化結(jié)合的系列圖案,通過(guò)把服飾作為載體,向消費(fèi)者呈現(xiàn)中國(guó)農(nóng)耕文化的博大精深,如圖4。

4.2.2 圖案運(yùn)用

“我家糧倉(cāng)”IP 圖案運(yùn)用設(shè)計(jì)方式大致有2 種:

一是常規(guī)設(shè)計(jì)。以短袖T 恤為例,即將IP 圖案完整的放置T 恤正面胸口位置,此種設(shè)計(jì)信息傳達(dá)最為直接,如圖5;

二是趣味設(shè)計(jì)。利用服裝的口袋、衣縫、門(mén)襟等位置,運(yùn)用IP 圖案設(shè)計(jì)營(yíng)造場(chǎng)景化氛圍。例如:IP 角色只露半身在襯衣口袋上,或從衣服側(cè)縫位置彈出頭來(lái)等。這種設(shè)計(jì)會(huì)滿(mǎn)足兒童假裝游戲的心理,帶給其遐想的樂(lè)趣,如圖6。

4.3 配色

“我家糧倉(cāng)”服飾的色彩體系與品牌IP 形象中各個(gè)角色的主色一致,主體色以較高飽和度的黃、紅、橙、藍(lán)、綠、粉為主,讓人一目了然。配合低飽和度的,高明度的粉黃、粉綠、粉紅等輔色使用,整體活潑、明亮,滿(mǎn)足兒童的審美喜好。

5 總結(jié)

本文以農(nóng)耕文化主題旅游的小學(xué)生服飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)為研究對(duì)象,舉例分析在該主題背景下柳蔭鎮(zhèn)項(xiàng)目中小學(xué)生服飾產(chǎn)品的設(shè)計(jì)定位、設(shè)計(jì)原則及設(shè)計(jì)手法并總結(jié)出以下幾點(diǎn):①研學(xué)旅游中小學(xué)生服飾的設(shè)計(jì)原則主要體現(xiàn)在安全性、創(chuàng)意性及引導(dǎo)性上。在服飾圖案、配色上的設(shè)計(jì),需要分析小學(xué)生群體的喜好、性格及消費(fèi)場(chǎng)景;②農(nóng)耕主題文化的研學(xué)有其目的和使命,承擔(dān)實(shí)踐教育的責(zé)任,好的農(nóng)耕文化主題的小學(xué)生服飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅為研學(xué)教育的發(fā)展注入新的“生命力”,也可以在潛移默化中使得中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化精神得以傳承;③服飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)的原則永遠(yuǎn)是為消費(fèi)者服務(wù)的,深刻分析市場(chǎng)及其服飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)的價(jià)值,是設(shè)計(jì)的核心和靈魂。

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