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初中散文閱讀教學(xué)與應(yīng)考

2022-04-27 15:10:04李國(guó)榮
三悅文摘·教育學(xué)刊 2022年7期
關(guān)鍵詞:教學(xué)問(wèn)題初中語(yǔ)文

李國(guó)榮

摘要:伴隨著新課程改革的不斷推進(jìn),我國(guó)教育事業(yè)已經(jīng)取得了不錯(cuò)的成果,但是仍然存在著很多的問(wèn)題影響著課程教學(xué)的質(zhì)量。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,散文是比較常見(jiàn)的一部分內(nèi)容。在實(shí)際的散文閱讀教學(xué)中,存在著很多的問(wèn)題不利于學(xué)生的發(fā)展。本文就初中散文閱讀教學(xué)中的問(wèn)題進(jìn)行剖析,然后分析初中散文閱讀教學(xué)的優(yōu)化對(duì)策,以此來(lái)提升初中散文閱讀的效果。

關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;散文閱讀;教學(xué)問(wèn)題;優(yōu)化對(duì)策

散文閱讀教學(xué)涉及學(xué)生的閱讀和教師的講解,它旨在提高學(xué)生獲取語(yǔ)文知識(shí)的能力、感受與鑒賞美的能力以及語(yǔ)言積累與運(yùn)用的能力,是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重,也是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的主要途徑。近年來(lái),新課程改革不斷推進(jìn),部編版教材廣泛投入使用,教學(xué)內(nèi)容的變化自然也帶動(dòng)著教學(xué)策略的革新,很多新式的教學(xué)方法也應(yīng)運(yùn)而生。因此,對(duì)語(yǔ)文教師而言,站在教育前沿,調(diào)整教學(xué)策略、提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量任重而道遠(yuǎn)。但在語(yǔ)文教學(xué)改革不斷深入、閱讀教學(xué)質(zhì)量不斷提高的同時(shí),也存在著一些具有共性的問(wèn)題,成為阻礙閱讀教學(xué)發(fā)展。比如,閱讀教學(xué)文本解讀尺度偏頗,使得解讀內(nèi)容偏離教學(xué)目標(biāo)及學(xué)情特點(diǎn);人文主義劍走偏鋒,消解了語(yǔ)文學(xué)科的工具性價(jià)值;課堂提問(wèn)低效膚淺,課堂對(duì)話總體價(jià)值性不高;創(chuàng)意設(shè)計(jì)嘩眾取寵,極大地浪費(fèi)了寶貴的課堂時(shí)間;讀寫(xiě)結(jié)分離,學(xué)生無(wú)法學(xué)以致用等問(wèn)題。基于上述分析,如何以切實(shí)有效的策略來(lái)解決初中語(yǔ)文散文閱讀教學(xué)中的各種問(wèn)題,就成為教師需要解決的重要問(wèn)題。

一、初中散文閱讀教學(xué)的問(wèn)題及其原因

(一)教學(xué)目標(biāo)出現(xiàn)偏離,對(duì)于全新教育內(nèi)涵把握不足

為響應(yīng)新課標(biāo)中“語(yǔ)文學(xué)科兼具工具性與人文性”的理念,教師群體愈發(fā)重視人文素養(yǎng)的弘揚(yáng)。但在實(shí)際教學(xué)中,部分教師過(guò)分重視課堂人文素養(yǎng)的熏陶,而忽視了語(yǔ)文學(xué)科工具性知識(shí)的傳授與講解,頻繁出現(xiàn)人文性與工具性失衡的狀況,造成了人文主義走向極端、沖擊教學(xué)中心的后果,也是散文教學(xué)的重要問(wèn)題之一。不僅如此,近年來(lái),“深度學(xué)習(xí)”等熱詞在語(yǔ)文教學(xué)中廣為流行。由于部分教師對(duì)這些教育名詞把握不足以及缺乏相關(guān)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在閱讀課堂上出現(xiàn)了刻意追求高深、偏離特定學(xué)情的深度解讀和深度拓展。面對(duì)一篇課文,基礎(chǔ)的語(yǔ)言段落分析還沒(méi)有做好,就把它置于歷史、政治、人生命運(yùn)的宏大框架之中,教學(xué)起點(diǎn)過(guò)高,整堂課看似框架宏偉、思想深遠(yuǎn),實(shí)則背離了特定學(xué)情,造成了教學(xué)內(nèi)容華而不實(shí)的后果。還有的教師,在閱讀教學(xué)中,盲目于深度拓展,以期通過(guò)與課外閱讀的鏈接,使學(xué)生掌握更多的知識(shí)。雖然出發(fā)點(diǎn)是好的,但由于缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn),所選取的文本與學(xué)生的生活實(shí)際相背離,導(dǎo)致學(xué)生接受起來(lái)有很大的困難。文本解讀、互讀一旦偏離學(xué)情,便無(wú)法引起師生情感共鳴。

(二)文章解讀斷章取義,束縛了學(xué)生的思維

在初中語(yǔ)文散文教學(xué)中,還有一類顯著問(wèn)題就是模式化解讀,這種解讀、鑒賞方式大大束縛了學(xué)生的大膽想象的能力和感知美的能力,也是造成散文閱讀教學(xué)的重要問(wèn)題之一。近年來(lái),中小學(xué)雖然一直倡導(dǎo)素質(zhì)教育,但不免還是受到應(yīng)試思想的禁錮,考試還是評(píng)價(jià)教學(xué)工作及學(xué)生學(xué)習(xí)成果的最主要形式。教師在閱讀過(guò)程中,缺少了情感的參與,一味按照所謂的考試格式、拿分必答等模式化思維方式去審視文章,造成了閱讀角度單一、語(yǔ)文學(xué)習(xí)缺乏詩(shī)意的后果。

例如,老師在講解《紫藤蘿瀑布》,對(duì)課文進(jìn)行了細(xì)致的段落化、碎片化解讀,細(xì)摳字眼,只講授課文中修辭的使用方法、意義,而忽視學(xué)生的自主閱讀以及閱讀過(guò)程中美的精神體驗(yàn),這樣就使閱讀過(guò)程變得枯燥,讀寫(xiě)結(jié)合淪為被動(dòng)狀態(tài)的牽引,學(xué)生自然也不會(huì)在閱讀中懷著真情實(shí)感了。這樣碎片化、零碎化的閱讀指導(dǎo),在一定程度上忽視了作者寫(xiě)作的真情實(shí)感,也忽視了學(xué)生在閱讀過(guò)程中的情感體驗(yàn)以及與文本的精神共鳴。按照這種缺乏真情實(shí)感的模式展開(kāi)閱讀教學(xué),不僅不利于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)提高和共情能力的培養(yǎng),也會(huì)使他們?cè)趯?xiě)作時(shí)出現(xiàn)堆砌辭藻的情況。

(三)缺乏有效的教學(xué)互動(dòng),課堂提問(wèn)缺乏內(nèi)涵

初中的教學(xué)節(jié)奏整體上比較緊張,很多學(xué)校都存在盡快趕進(jìn)教學(xué)進(jìn)度的傾向,以便為學(xué)生留出更多的集體復(fù)習(xí)時(shí)間。這就導(dǎo)致教師在集體備課、安排教學(xué)進(jìn)度的過(guò)程中,容易將教學(xué)內(nèi)容壓縮整合,并在實(shí)際授課中采取“滿堂灌”的形式。散文閱讀課也不例外,教師為了節(jié)約時(shí)間,對(duì)于閱讀過(guò)程中一些有思考意義、討論價(jià)值的問(wèn)題也是一帶而過(guò),直接將答案給到學(xué)生,這種剝奪學(xué)生閱讀參與性的情況時(shí)有發(fā)生。教師講授時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)生靜心閱讀、獨(dú)立思考的時(shí)間,教師主宰、控制著課堂,教學(xué)以教師“獨(dú)語(yǔ)”的方式進(jìn)行,學(xué)生被動(dòng)地接受教師的灌輸,難以啟發(fā)學(xué)生的思維。此外,目前的初中語(yǔ)文散文閱讀教學(xué),除了師生雙方的提問(wèn)和交流頗少這一問(wèn)題,還存在著封閉性提問(wèn)占主體的現(xiàn)象,這是由于教師在問(wèn)題的設(shè)計(jì)和篩選方面存在缺陷而造成的。這些問(wèn)題大都來(lái)源于課文行文層面,啟發(fā)性不強(qiáng),學(xué)生通過(guò)自行閱讀便可獲知答案,答案唯一且確定,有的則只需回答“是”或“不是”。這樣缺乏梯度的封閉性提問(wèn),使課堂中本該具有極高探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題淪為教師問(wèn)、學(xué)生接的“填空題”。

二、初中語(yǔ)文散文閱讀教學(xué)的優(yōu)化對(duì)策

(一)緊扣文本內(nèi)容,回歸語(yǔ)文教材

教師在教學(xué)過(guò)程中架空文本、忽視教學(xué)目標(biāo)而隨意解讀的情況時(shí)有發(fā)生,這樣不僅不利于學(xué)生閱讀鑒賞水平的提高,而且也會(huì)消解文本意義,使語(yǔ)文課喪失其真正的價(jià)值。因此,既要發(fā)揮教師與學(xué)生的創(chuàng)造性,也要把握文本解讀的“度”,一切以文本為基礎(chǔ),使閱讀來(lái)之文本而又歸于文本。

首先,要疏通詞義。詞是最小的能夠獨(dú)立運(yùn)用的語(yǔ)言單位,句子是由詞構(gòu)成的,因此在解讀散文尤其是文言散文時(shí),首先要做到的便是明確詞義,在此基礎(chǔ)上才能串聯(lián)成句,把握整句話的意思。例如,蘇軾的《記承天寺夜游》里有這樣一句話:“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”這里的“但”是“只是”的意思,這句話表達(dá)的含義是“只不過(guò)缺少像我倆這樣的閑人罷了”。如果按照字面意思去解讀,很容易理解成“但是”,那么整句話就變?yōu)榱恕暗侨鄙傧裎覀z這樣的閑人啊”,這樣一來(lái),就消解了原文微妙而復(fù)雜的情感,解讀不出作者被貶之后的悲涼心境以及對(duì)命運(yùn)的感慨喟嘆。其次,要縱觀全文。在探尋文章的某個(gè)詞、某句話、某個(gè)段落的意義時(shí),還要具有整體性視角,將其置于整篇作品之中,以全面、完整的眼光審視、解讀,真正理解課文所要傳達(dá)的思想價(jià)值觀念,避免走入管窺蠡測(cè)、斷章取義的解讀誤區(qū)。

(二)符合學(xué)生學(xué)情,開(kāi)展因材施教

散文這一文體,留給讀者的想象空間較大,從哪個(gè)角度解讀、解讀到何種深度,都需要語(yǔ)文教師結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際進(jìn)行仔細(xì)揣摩,根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容。教師在講解課文時(shí)受到兩個(gè)維度的制約,一是文本本身的約束性,而是學(xué)生接受能力的約束性。閱讀教學(xué),是教師根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平,結(jié)合教學(xué)目標(biāo),對(duì)文章進(jìn)行合理解讀,幫助學(xué)生更好地理解課文、獲得審美體驗(yàn)、提高鑒賞水平。即身為語(yǔ)文教師,在解讀文本時(shí)應(yīng)該報(bào)有理性的態(tài)度,遵循作者意愿及課文的價(jià)值意義取向;同時(shí)考慮學(xué)生的“可接受度”,要避免因追求個(gè)性張揚(yáng),而刻意另辟蹊徑、嘩眾取寵,進(jìn)行脫離學(xué)情的深度解讀。

以上面的《紫藤蘿瀑布》為例,這篇散文寓情于景,通過(guò)描寫(xiě)紫藤蘿,表達(dá)出作者本人對(duì)于生命的體驗(yàn)感悟。因此在授課的過(guò)程中,教師可以從文章的語(yǔ)言入手,通過(guò)分析語(yǔ)言美,令學(xué)生感受藤蘿花給作者帶來(lái)的“心靈浸潤(rùn)”與人生感悟。授課思路也可以按照賞花、憶花、思花的思維過(guò)程進(jìn)行,賞花時(shí)突出藤蘿花的生機(jī)勃勃,憶花時(shí)回憶藤蘿花的伶仃、稀落,思花時(shí)彰顯藤蘿花生命的生生不息,作者的情思正是在這一過(guò)程中自然而然發(fā)生變化的,學(xué)生理解起來(lái)難度較小,也能夠自然而然地感受到生命生生不息、樂(lè)觀笑對(duì)困難的人生態(tài)度。但如果架空文本,僅僅抓住作者在文中所提的“不幸”而大做文章,且不論這種教學(xué)設(shè)計(jì)是否偏離了教學(xué)重難點(diǎn),單就學(xué)情而言,就背離了初中一年級(jí)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和認(rèn)知規(guī)律,這樣的講法顯然是不能被學(xué)生理解、接受的。

(三)巧設(shè)問(wèn)題,提高課堂活躍程度

教師在與學(xué)生開(kāi)展民主平等對(duì)話的同時(shí),還要根據(jù)初中生的身心發(fā)展特點(diǎn),錘煉所提問(wèn)題,使其起到引導(dǎo)學(xué)生思考、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。語(yǔ)文課堂,就是不斷產(chǎn)生問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。如果缺少了問(wèn)題,語(yǔ)文課堂就缺少了智慧的碰撞,語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)如同一潭死水。傳統(tǒng)教學(xué)中那些單向授受、教師絕對(duì)權(quán)威等理念已經(jīng)過(guò)時(shí),不適合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)培養(yǎng)人的要求。在現(xiàn)代教學(xué)形勢(shì)下,更要培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑、善于提問(wèn)的精神。這就要求教師不僅要提問(wèn)、要給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì),更要善于提問(wèn),進(jìn)而在提問(wèn)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)問(wèn),形成在讀中問(wèn)、在問(wèn)中讀的良性循環(huán)。只有這樣,師生雙方才能共同探求文本的深層內(nèi)涵,由此推動(dòng)閱讀教學(xué)向前發(fā)展。

比如,在講解《再塑生命的人》這一課程時(shí),教師為學(xué)生們?cè)O(shè)置了四個(gè)問(wèn)題,1.安妮·莎莉文是誰(shuí)?2.再塑生命是什么意思?課文中是誰(shuí)再塑了誰(shuí)的生命?3.海倫凱勒以前的生命是什么樣子的,現(xiàn)在的生命呢?4.安妮莎莉文在海倫凱勒心目中有著怎樣的地位?四個(gè)問(wèn)題按照課文的邏輯順序展開(kāi),幫助學(xué)生把握課文的主要人物及“再塑生命”的主要內(nèi)容,便于學(xué)生理解課文。

三、結(jié)論

通過(guò)對(duì)上述內(nèi)容的分析與總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn),在初中語(yǔ)文散文閱讀教學(xué)中仍然存在著些許的問(wèn)題,比如教學(xué)容易脫離目標(biāo)、教學(xué)缺乏情感、教學(xué)問(wèn)題比較淺顯等等,導(dǎo)致學(xué)生們無(wú)法做到與作者情感上的共鳴。因此,教師必須要在這些方面上進(jìn)行優(yōu)化,深度把控散文閱讀教學(xué)的目標(biāo)與方式,這樣才能夠構(gòu)建高效地散文教學(xué)課堂。

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