語言能力在初中古詩文中的使用

關(guān)鍵詞：統(tǒng)編初中語文;古詩文;語言能力

自推行素質(zhì)教育以來，教育改革越來越重視語言能力的培養(yǎng)?！读x務(wù)教育語文課程標準（2011 版）》在課程總目標中明確提到：“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感，增強學(xué)習(xí)語文的自信心，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法?！盵1]可見，語言既是人類交流的橋梁，也是人類思維的工具，又起到培養(yǎng)學(xué)生審美能力和綜合素質(zhì)的作用。作為語文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，語言能力應(yīng)自始至終貫穿于初中古詩文教學(xué)，但是當前的初中語文古詩文教學(xué)中，語言能力的使用還存在一些問題。

一、語言能力在初中古詩文教學(xué)中存在的問題

（一）教師教學(xué)中語言運用的缺陷

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，因此教師本身的語言運用能力尤為重要。如果在課堂教學(xué)中語言運用的恰當、有趣，也會對學(xué)生的語言學(xué)習(xí)起到促進的作用，但是如果運用得不好，就會對學(xué)生的語言學(xué)習(xí)起到相反的作用。在傳統(tǒng)教學(xué)思維的影響下，教師在古詩文教學(xué)中語言缺乏更多的主動性，致使大多數(shù)學(xué)生在被動的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)為學(xué)生接受老師強行灌輸?shù)闹R，主動獲取知識的動力逐漸下降，最終形成惰性思維。在古詩文教學(xué)中教師常常會說，“再讀一遍”“我們來一起翻譯這句話”。由于教師缺乏對語言的運用，學(xué)生更是缺乏對語言的運用。這導(dǎo)致他們難以觸及到更多的語言知識，所以他們也無法接受到、學(xué)到更多的語言知識，自然也鍛煉不了語言能力。

（二）淡化語言，弱化古詩文整體美感

在當前初中古詩文教學(xué)中，部分教師不重視對學(xué)生語言能力的培養(yǎng)，而是以導(dǎo)學(xué)案預(yù)習(xí)為主，弱化了學(xué)生的初讀感悟。具體表現(xiàn)為：課前為學(xué)生準備導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生自主預(yù)習(xí)，以達成了解文章大概內(nèi)容的目的。學(xué)生在對文本毫無感悟的前提下，盲目刻板地按照原有思路對語言煉字進行分析，做一些賞析語言風格等的題目訓(xùn)練。在這種教學(xué)模式下，品悟過程中最佳的初讀感悟的機會被白白浪費，當學(xué)生再次感受文本時，也很難有頓悟出現(xiàn)，無形中削弱了學(xué)生品析語言的能力。并且古詩文教學(xué)的教學(xué)模式單一，更注重文本賞析，也就是審美能力的鍛煉，而忽視了古詩文語言本身，弱化了詩文整體美感，這不僅不利于學(xué)生語言的建構(gòu)與運用，還會弱化學(xué)生品讀語言的能力。

（三）注重語言知識的獲得，忽視語言表達與運用

高中課標中將語言的建構(gòu)與運用細化為三個方面，即語言積累與建構(gòu)、語言表達與交流和語言梳理與整合[2]，語言能力應(yīng)該注重這三方面的培養(yǎng)，但當下的初中古詩文教學(xué)更注重第一方面的培養(yǎng)。具體表現(xiàn)為：部分教師在課堂上為了節(jié)省時間，更多的強調(diào)文言字詞、句子翻譯，通過灌輸?shù)姆绞?，使學(xué)生習(xí)得記憶性的知識。其實學(xué)生可以通過自學(xué)獲得文言字詞的知識，但往往都是教師在講解，學(xué)生變成了被動地接受，缺乏獨立思考與交流的時間，久而久之會導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)對古詩文內(nèi)涵理解不到位、語言表達能力弱化的問題。在應(yīng)試教育的功利導(dǎo)向下，古詩文教學(xué)變成標準化的知識接受，學(xué)生語言能力的培養(yǎng)被降至語言知識的機械訓(xùn)練，學(xué)生基于獨立主體的表達被偏廢。[3]

二、提高學(xué)生語言能力的建議

（一）提升教師的語言運用能力

首先，在課堂上教師需要采用合適的語言提出問題。教師應(yīng)該思考，提出什么樣的問題，在什么時機提出問題能更容易吸引學(xué)生的興趣，能使學(xué)生認真聽講。其次，教師要學(xué)會利用更多的語言表揚學(xué)生。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，需要得到來自教師的肯定和鼓勵，這在很大程度上能夠激勵學(xué)生的信心，激發(fā)他們更努力學(xué)習(xí)的興趣，但是表揚要適度，避免學(xué)生產(chǎn)生自滿情緒。最后也是最重要的，教師應(yīng)該把課堂的語言主動表達權(quán)交給學(xué)生，要讓學(xué)生在課堂上獨立思考問題，參與交流討論。這不僅能突出學(xué)生的主體性，而且還激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，能夠使他們很好地掌握語文基本知識，鍛煉語言能力。

（二）重視古詩文誦讀教學(xué)，體味古詩文語言

要提高學(xué)生的語言能力，在古詩文教學(xué)時就應(yīng)該回歸語言本身。而誦讀是回歸語言本身，鍛煉學(xué)生語言能力的重要方法。誦讀指放出聲音的朗讀、深入語境的品讀和反復(fù)熟讀成誦。[4]對作品進行誦讀，就是將文字語言回歸到語言的初始形態(tài)來感受和理解，從而更全面地體會語言的種種內(nèi)涵。在古詩文教學(xué)過程中，教師要避免單一的講解，應(yīng)該采取各種形式的誦讀，讓學(xué)生在誦讀中，理解作品內(nèi)容和作者的思想，獲得審美體驗，在鍛煉語言能力的同時，提升核心素養(yǎng)。由于誦讀的形式多種多樣，這就需要教師在誦讀教學(xué)時，必須做出具體指導(dǎo)和要求。每節(jié)古詩文課都能根據(jù)文本內(nèi)容穿插不同的誦讀方法，確保誦讀教學(xué)的時間，將誦讀教學(xué)貫穿古詩文教學(xué)的全過程，使學(xué)生領(lǐng)會誦讀目標，避免盲目化誦讀。

（三）設(shè)置語言表達與運用的情境

語言能力的發(fā)展以“表達”為本。表達本位觀念理應(yīng)成為貫穿于語文教學(xué)中語言能力培養(yǎng)始終的生命線！[3]教師在備課時應(yīng)為學(xué)生提供一個能激發(fā)和保護他們表達欲求的環(huán)境，尊重學(xué)生自己對文本的理解與感受，激勵學(xué)生積極發(fā)表自己的觀點。教師在課堂上可以把課文作為典范，使讀寫結(jié)合，有針對性提高學(xué)生的表達力。如文言文大意疏通之后，讓其用白話語改寫或擴寫原文的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對文本的再創(chuàng)造?；蛘呓M織學(xué)生將課文中的故事情節(jié)排演成課本劇，使學(xué)生將人物的語言、形象和心理化身為自己的語言和表情神態(tài)，使學(xué)生通過自己的感悟與詮釋形成喚醒言語生命的巨大能量，從而在真實的語境中體驗表達的樂趣，還能激發(fā)學(xué)生表達欲求和興趣。這些都將為提高學(xué)生語言能力提供源源不斷的動力。

結(jié)語

綜上，針對當前初中古詩文教學(xué)語言能力運用存在的問題，教師在教學(xué)中，應(yīng)通過提高自身的語言運用能力，重視利用誦讀教學(xué)方法，設(shè)置語言實踐活動等措施提高學(xué)生語言能力，發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

參考文獻

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標準（2011 版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012：6.

[2]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（2017年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社.2018：5.

[3]肖喜麗.語文教學(xué)中的語言能力培養(yǎng)研究[D].浙江師范大學(xué)，2016：37-41.

[4]潘紅英.經(jīng)典古詩文誦讀訓(xùn)練方法探索[J].語文建設(shè)，2018（27）：29-32.

作者簡介：及紅梅（1999年08月），性別：女，民族：漢族，籍貫：安徽渦陽，學(xué)歷：在讀碩士研究生，單位：淮北師范大學(xué)，研究方向：語文教學(xué)