基于地域文化特征的天長鎮(zhèn)村落景觀設(shè)計

王遠超 游鵬 畢佳璽 陳香羽 賈國宇

關(guān)鍵詞：地域文化、村落景觀、景觀設(shè)計

1.緒論

隨著2018年國務(wù)院出臺的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃》的推出，使得地域文化的保護與繼承在村落景觀中的體現(xiàn)受到社 會的高度關(guān)注，中國進入了城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的新階段，要求城市與農(nóng)村作為一個整體共同發(fā)展，國家也出臺了若干政 策。2021 年 12 月由中共中央辦公廳印發(fā)《農(nóng)村人居環(huán)境整治提升五年行動方案》提出到 2035 年農(nóng)村人居環(huán)境顯 著提升進入農(nóng)村發(fā)展的新階段，在實施上追求好不追求快，在規(guī)劃上也逐漸向更加科學(xué)與規(guī)范推進。新時期村落景 觀的建設(shè)以構(gòu)建村落景觀的整體性為基礎(chǔ)，修復(fù)人與自然的關(guān)系的同時，應(yīng)該加強對村落的地域文化特征進行深入 理解與挖掘。村落景觀的文化淵源、自然氣候等可以呈現(xiàn)出獨特的文化價值，同時逐漸提高人們對地域文化的保護 意識。

2.天長鎮(zhèn)環(huán)境特征及現(xiàn)狀

2.1環(huán)境特征

2.1.1地勢地形

從山川看，井陘基本是一個環(huán)山盆地。地勢西南高東北低。鎮(zhèn)區(qū)南北高低不平，山地，丘陵交替;一面靠山， 三面環(huán)水，地理環(huán)境險要，屬于典型的環(huán)拱水平視覺四合空間。城墻環(huán)繞形狀像簸箕。與許多古鎮(zhèn)不同的是，天長 鎮(zhèn)的邊界由許多城墻邊界和河岸邊界組成。古城墻南段保存完好，城墻墩臺清晰可見。

2.1.2天長鎮(zhèn)布局

天長鎮(zhèn)位于平原與高山之間。街巷形態(tài)比普通平原村落的棋盤格形態(tài)復(fù)雜，比復(fù)雜多樣的山地村落街巷形態(tài)簡 單，天長鎮(zhèn)布局介于兩者之間。街巷的平面圖呈“魚骨”狀，從主街延伸到兩側(cè)。主街的兩側(cè)呈垂直分叉的形狀。 天長鎮(zhèn)主要交通節(jié)點之一的東城門是東西、南北交通的交匯點和轉(zhuǎn)折點。天長鎮(zhèn)道路以外的三條道路互相垂直，其 余道路則大部分是垂直及不相連的。大街小巷兩旁排列著清代古建筑，街道和建筑隨著地形的起伏而變化，內(nèi)涵豐富。

2.2.景觀遺存

天長鎮(zhèn)的設(shè)計主要是為戰(zhàn)爭而建的，只有南、東、西三座城門城內(nèi)至今仍保留有甕城、駑臺等防御設(shè)施。在天 長鎮(zhèn)歷史街區(qū)的狹窄街道及其他地方，下水管道埋在與道路平行的道路中央，因此道路分為石砌或水泥路面三段，中間是泥土或磚石鋪面排水管渠，埋在道路中央，由于舊城地勢低至只可在道路的北面或南面排水。其主要的地域 文化特色是保存完好的古風(fēng)古貌歷史建筑，許多建筑墻院房屋都是就地取材，使用河道里的鵝卵石壘成，獨具特 色，屋頂統(tǒng)一使用青磚灰瓦，其院落布局以四合院為主，軸線清晰左右對稱，明清時期建筑居多，現(xiàn)存有許多古建 筑：明霍都堂、許總兵府第、王家庭院、蔡家大院、盧家巷等都極具地域文化特征。

2.3文化特色

2.3.1民間藝術(shù)

天長鎮(zhèn)的民間藝術(shù)也很發(fā)達有晉劇、竹竹馬、拉花、社火、龍燈、獅子舞等多種特色文化其中莊旺拉花入選了 世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。井陘拉花的興起與它的歷史、文化、經(jīng)濟和地理環(huán)境有關(guān)。這些民間藝術(shù)能直觀反映當 地地域文化特色，它是歷史沉淀下來的文化資源，是可提取到景觀改造中的重要元素。

2.3.2古橋、古瓷窯

大石橋又稱逸仙橋，位于井陘縣天長鎮(zhèn)東側(cè)。它是現(xiàn)存最大的古代橋梁建筑，也是連接綿河兩岸的重要通道。 橋的兩邊是一對五英尺高的石獅子，橋的兩邊是三英尺高的青石和石柱，望柱頂上雕刻著獅子、猴子、鷹和其他動 物的石刻，還有古瓷窯遺址是“河北第四大窯”遺址，歷經(jīng)隋、唐、宋、金、明、清多個朝代，已有1400多年歷 史，在其中發(fā)現(xiàn)了“戳印點彩戳摸”獨一無二的古瓷裝飾技法。被稱為世界最早燒制白瓷窯口的三大白瓷窯之一。 這些經(jīng)過歷史洗禮下的物質(zhì)遺產(chǎn)，是了解天長鎮(zhèn)地域文化特色的歷史產(chǎn)物，也是感受天長鎮(zhèn)風(fēng)土文化氣息的重要載 體。

2.4.村落景觀問題

人文因素：在1966年之前，天長鎮(zhèn)特色的建筑保留較為完整。由于“破四舊”、拆舊建新等觀念的影響，很多 寶貴的古建筑被拆掉，由于工業(yè)的發(fā)展，村落景觀遭到破壞，當?shù)氐奶厣踩諠u淡薄，在現(xiàn)代模式化建設(shè)風(fēng)格沖擊 下，當?shù)氐慕ㄖL(fēng)格被逐漸吞噬。從整個天長鎮(zhèn)的空間來分析，這種破壞了傳統(tǒng)風(fēng)貌的建筑物無規(guī)則地分散開來 的，因此其總體風(fēng)格較為凌亂。利用現(xiàn)代的建材與技術(shù)來建造模式化的民居，對天長鎮(zhèn)的地域文化特色造成一定的 損害。

2.5.保護

2.5.1整體格局的保護

山水、城墻、特有的民俗造就了天長鎮(zhèn)獨特的布局、村落景觀和特色民居，這是天長鎮(zhèn)區(qū)別于其他村落較為顯 著的特征。因此，天長鎮(zhèn)的規(guī)劃建設(shè)不能盲目跟風(fēng)，不顧自身的特點。要體現(xiàn)特色傳統(tǒng)和地域文化，并巧妙地將古 鎮(zhèn)的“古”融入到村落景觀設(shè)計中，構(gòu)建人與自然及傳統(tǒng)文化的和諧發(fā)展。

2.5.2文物的保護

在天長鎮(zhèn)，很多東西都有豐富的履歷，如井、樹、建筑、石頭等，都披著它被歷史沖刷的外衣， 天長鎮(zhèn)的地域 文化特色景觀是經(jīng)過獨特歷史文化遺存下來的物質(zhì)資源，它是了解天長鎮(zhèn)地域文化特色最重要的歷史產(chǎn)物。要尊重和 保護其原始風(fēng)貌，使人們在視覺上感受到這些文化遺產(chǎn)濃厚的特色韻味。

2.5.3特色的民居保護

天長鎮(zhèn)的民居突出地域文化特色但缺乏維護，其中隨著時代的發(fā)展村落中的建筑混雜，有些建筑是現(xiàn)代建筑有 些是傳統(tǒng)建筑，還有一些廢舊房屋使村中建筑雜亂不堪，使其沒有統(tǒng)一風(fēng)格，村中經(jīng)濟發(fā)展弱，人們也沒有關(guān)于這 方面的保護意識，村落中的一些古遺跡大多殘缺不堪。民居的保護與修繕要從以“人”為本為出發(fā)點，真正了解人 們的生活環(huán)境，才能有效的保護傳統(tǒng)民居。所以利用設(shè)計思維對傳統(tǒng)特色民居進行傳承與創(chuàng)新，使傳統(tǒng)特色民居恢 復(fù)往日的色彩。

3地域文化特征在村落景觀設(shè)計中的策略

3.1文化資源挖掘

充分保護現(xiàn)遺存下來的地域歷史景觀節(jié)點或是建筑，也可以把它的造型、質(zhì)地和色彩運用到需要改造和完善的 建筑或者設(shè)施中，了解其特殊造型的用途，然后將其沿用，或是尋求改造成具有歷史元素并且可以解決現(xiàn)代用途的 方法，將原有的部分造型、質(zhì)地和材料進行改變和延續(xù)，創(chuàng)造獨具地域文化的村落景觀并滿足現(xiàn)代社會的生產(chǎn)生 活。

了解當?shù)氐拿袼孜幕?，體驗其獨有的居民生活方式，尋找民俗文化和生活中衍生的特色設(shè)施和用品，把其保留 或者改造成適宜現(xiàn)代便捷生活又不失其特色的設(shè)施，使改造后的民俗設(shè)施保留其民俗生活的功能和部分外觀，將其 更好的融入整體環(huán)境。

3.2傳承創(chuàng)新

在鄉(xiāng)村振興背景下的村落地域文化特色景觀設(shè)計應(yīng)用中，需要通過對地域文化特色在景觀設(shè)計中的應(yīng)用進行創(chuàng) 新，用現(xiàn)代設(shè)計手法更科學(xué)的把地域文化特色進行重塑。要向?qū)嶋H的點出發(fā)，充分了解各地區(qū)村落地域文化的特點 和現(xiàn)狀，正確理解和運用傳統(tǒng)文化，在傳承和應(yīng)用特有地域文化同時提高創(chuàng)新意識，在設(shè)計功能上不影響當代便捷 生活的前提下，讓地域文化特色合理運用在村落景觀設(shè)計中，針對不同的地區(qū)問題進行具體分析。 針對村落地域文 化特色資源進行深入研究，深入了解地域文化特色景觀特征是如何形成的，分析它形成這種特征的緣由和意義，區(qū) 分鄉(xiāng)村地區(qū)與城鎮(zhèn)地區(qū)的地域文化特色景觀特征和地域文化背景，在傳承中加以創(chuàng)新，避免出現(xiàn)城鄉(xiāng)景觀特征同質(zhì)化。

3.3元素提煉

在村落地域文化特色景觀設(shè)計應(yīng)用中，挖掘地域文化特色文化的內(nèi)在，分析特色建筑或民俗設(shè)施的實際用途和 文化內(nèi)涵，并對最具有地域文化特色的景觀構(gòu)造要素進行提煉、 整合和藝術(shù)加工，通過地域文化特色元素的抽象化 處理，提煉精簡的元素再進行重新組合應(yīng)用在村落景觀設(shè)計中，形成兼具地域文化特色與現(xiàn)代特征的地域符號，創(chuàng) 造出展現(xiàn)地域文化特色文化的村落景觀。

3.4風(fēng)味營造

風(fēng)味營造：借鑒某一具象實物的外在特征，比如建設(shè)選材上可采用原來的用材，規(guī)劃布局上與可運用原有的方 式，在營造村落景觀中常借鑒原有景觀中建設(shè)材料的形態(tài)、質(zhì)感、空間、材質(zhì)和色彩等，可以營造出原有的風(fēng)味。 此方法意在潛移默化地表達出當?shù)卦械奈幕剩佻F(xiàn)古老的藝術(shù)工藝，從而再造特有的地域氣息。

3.結(jié)語

地域文化特色景觀是通過歷史文化長期積淀后的寶貴財富，也是人們追溯精神、文化的重要載體，但在如今村 落發(fā)展進程迅速推進的時代，導(dǎo)致了地域文化特色景觀的消逝。因此在村落景觀設(shè)計中，應(yīng)該尊重歷史文化，更應(yīng) 該注重具有地域特色、歷史的文化產(chǎn)物在景觀設(shè)計中的應(yīng)用，既合理利用歷史所沉淀的寶貴精神物質(zhì)產(chǎn)物，通過對 歷史的解讀、挖掘、可再利用歷史資源的篩選，找出這些精神物質(zhì)產(chǎn)物，并將它們通過傳承創(chuàng)新、元素提煉、風(fēng)味 營造等方法應(yīng)用在景觀設(shè)計中。這是地域文化特色傳承與創(chuàng)新的有效途徑，也是實現(xiàn)村落景觀多樣性和地域文化特 色獨特性的重要手段，同時也有助于傳承保留當?shù)貍鹘y(tǒng)文脈。

參考文獻

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作者簡介：王遠超，（2002-），男，漢族，甘肅定西人，本科在讀，專業(yè)環(huán)境設(shè)計

本文系2021年河北科技大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項目，項目名稱：鄉(xiāng)村振興背景下村落地域特色景觀設(shè)計應(yīng)用研究，編 號，2021063Z