非遺文化武術進校園的研究

趙劍

關鍵詞：傳統武術、體育教育、建華小學

傳統武術源遠流長，體現了中國傳統文化的思想，經過幾千年的發展，產生了很多流派。同時傳統武術不僅僅是中華民族一項重要的文化遺產，更是深受群眾喜歡的一項體育運動。但是，由于防身功能的退縮，傳統武術只剩下了健身這一項功能，隨著時代的發展，各項健身術紛紛進入到了民眾的生活中去，這使得傳統武術的發展遇到了萎縮。同時，學校中學生的體育運動，由于受到師資、場地所限制，很多體育運動無法得到開展。而武術受場地限制比較小，有很好的群眾基礎，應該將傳統武術教育與學校的體育教育相結合，這樣既能傳承了歷史悠久的武術文化，又能使得學生強身健體。河北省霸州市勝芳鎮建華小學早在新世紀初就將傳統武術教育引進了學校的體育課堂上，十幾年來總結了很多寶貴的經驗，值得向更多的學校推廣。

一、積極探索現代教育與地方特色文化相結合的實踐

河北省霸州市勝芳鎮一所千年古鎮，傳統文化保留了很多，尤其是當地受到歷史上曾是軍戶移民所影響，勝芳鎮從古就有尚武之風，近二十檔傳統武術會遍布于鎮區的各個地方，可見尚武之風的強烈。這里近八成的男性有在武術會上學過武術的經歷，至今在當地仍有很多的武術世家。

霸州市勝芳鎮建華小學就座落在勝芳古鎮區內，對于傳承古老的武術文化有著得天獨厚的地理優勢，從歷史上到現在每屆都有學生在武術會內學徒，并且在上世紀九十年代還有學生被輸送到省市專業的武術隊中，成為了專業的武術隊員。可以說習武已經成為了霸州市勝芳鎮建華小學的一個優良傳統。為了武術教育在建華小學能得到更好的發展，同時豐富同學們的體育課堂，使得學生得到強身健體。從進入新世紀后，勝芳鎮建華小學采取多種方式，將傳統武術引進到學校的體育教育中來。

勝芳鎮公樂會建于清末期，屬于長拳門。供奉孫武為師祖。此會長期無償培訓武術學員，為傳統武術的傳承發揮了巨大的作用。2019年公樂會被霸州市人民政府評定為霸州市非物質文化遺產。2017 年榮獲霸州市“武協杯”第三屆傳統武術精英賽優勝獎。2018年榮獲霸州市“燕城益津灣杯”四運會武術比賽即第四屆傳統武術精英賽優秀獎。218年新時代航母論劍華夏武林爭霸賽金獎。2018年“大清河”杯第三屆中國傳統武術大賽團體金獎。

二、傳統武術會與學校體育教育都需求發展

（一）組建建華小學武術社團。欲讓學生接受傳統武術，首先就得讓學生對傳統武術感興趣，能吸引他們學習些。所以，進行傳統武術的宣傳非常重要。首先，在準備將傳統武術教育引進到學校的體育教學中之際，為了鼓勵更多的同學能接受，學校率先組建了一支建華小學武術社團。將已經在各個武術會的同學們集中在一起，由體育老師擔任社團的領導。武術社團在每天的活動課上由體育老師帶領著進行武術的練習，在社團里的學生每天的訓練中，都會吸引一大群的孩子圍觀，有些孩子明顯的對傳統武術非常感興趣，很多孩子幾乎每天都雷打不動的觀看學校武術社團的訓練。

（二）對傳統武術，尤其是對勝芳本體的傳統武術進行宣傳。勝芳鎮的武術文化歷史悠久、門派眾多，為了更好的宣傳勝芳傳統武術，首先，建華小學制作了勝芳鎮了十五塊展牌，對勝芳鎮的每一個武術會進行概括性的介紹，讓學生們了解傳統武術的價值和練習武術的意義。其次，就是邀請武術會的會首到學校里進行講座，通過講座能從深層次了解清楚勝芳本體傳統武術的歷史、價值等。再次，邀請武術會到學校進行表演，學校在每個學期都會邀請本地的一檔武術會進行的表演活動，并且在表演之前會對該檔武術會進行專門的介紹，精彩的武術表演，使得更多的學生對傳統武術引起了極大的興趣。

（三）走出去、請進來。通過一系列的宣傳和表演，使得很多同學對傳統武術有了極大的興趣，由于小學一二年級的學生，正是初步接觸武術的最佳年齡段，有些學生迫切的想加入到當地的武術會中，學校積極幫他們和住家附近的傳統武術會進行聯系，將孩子們輸送到武術會中，成為了武術會的成員。他們成為武術會的成員之后，每天晚上在完成作業之后，都會到武術會中進行訓練，將接受較為嚴苛的傳統武術訓練，成為了傳統武術的小傳人。

（四）編寫適合小學生接受的本地傳統武術教材。學校在2014年前后，積極組織教師，通過進行調查、查閱各種文獻等，利用一年的時間，編寫了一部介紹當地傳統武術文化的教材，在這部書里面，有對中國傳統武術總的介紹，也有對勝芳本地武術門派的簡介，尤其是對勝芳鎮十五檔武術會的介紹，利用淺顯的語言、圖文并茂的形式，將傳統武術以教材的方式介紹給同學們，同時也是較好的將武術教育落實到最需要的人群。

（五）體育課教學中專門設有武術教育。在建華小學體育教學中，要有一個月左右的時間，專門以武術教育為主體，體育教師根據不同年齡的學生，教授給全體學生一些簡單的武術動作，讓學生們通過親身實踐感受到傳統武術的魅力。這樣會能使更多的孩子接受傳統武術教育，愛上中國的傳統武術。

三、學校的體育教學與學生、傳統武術會社取得“多贏”的結果

（一）實現了傳承傳統文化和學校教育的雙盈

建華小學開展的將傳統武術教育引入到學校的教育體系的活動，可謂實現了傳承傳統武術文化和學校教育的雙盈。伴隨著中國快速進入工業化和城市化的進程的腳步，包括我們傳統武術在內的很多傳統文化都出現了傳承的困難。以勝芳的武術會為例，雖然現在保留下了約有十五檔的傳統武術會，但是由于現在娛樂方式的多樣化、各種健身方法的出現，更主要是隨著群眾生活節奏的加快，這導致很多武術會在上世紀九十年代初期中斷了活動，即便是這些保留到現在的武術會，會員數量也大不如之前。畢竟傳統武術會是農業文明的時代產物，而現在是工業化和城市化了，作為農業文明的代表肯定大不如前。通過傳統武術教育在建華小學逐步得到了普及，每年建華小學都為各個武術會輸送了不少學員，解決了傳統武術會傳承中出現的困難。另外，對于學校來說，將傳統武術教育進入到中小學教育教學中來，豐富了我們的教學內容，教育的根本目的就是培養熱愛社會主義中國的人才，通過對學生進行武術教育，使得學生更能了解中國燦爛的文化和歷史，激發起大家的愛國之心，這正是我們教育的終極目的。另外，建華小學是一所農村城鎮小學，院區比較小，體育教學的師資力量不是很強，但是武術訓練不需要太大的場地，而且建華小學與很多武術會建立了比較好的關系，聘請了武術會的師傅來學校進行義務授課，完善了學校的體育教育。

（二）學生的身體素質得到了增強

現在隨著手機、網絡和各種電子游戲的普及，學生中用來室外進行體育鍛煉的時間越來越短，并且出現了往低齡化發展的趨勢，現在很多低年級的小學生回到家中就是一把手機。沒有好的身體，即便有再聰明的頭腦、再靈活的身手都根本無法發揮出來。所以，學生的身體素質強弱與否，對于未來他步入社會后能否成為各項事業的接班人重要的考量。由于缺乏進行體育鍛煉的時間，學生的體質健康越來越差，“豆芽菜”和“小胖子”在學生中的比例越來越高，很明顯這就是長期缺乏體育鍛煉的惡果。建華小學通過開展傳統武術引進學校的體育教學中來后，很多學生積極參與到傳統武術的訓練中來，更有很多孩子加入到了當地的武術會，他們用于身體鍛煉的時間明顯比現在大多數孩子要長很多，自然這部分同學的身體素質得到了增強。

（三）錘煉了學生的意志品質

現代社會因為遇到各種挫折就“自殺”的孩子經常見諸報端，仔細研討這種現象，有相當多部分的“挫折”不能算什么，但是很多孩子卻以自殺來處理，這說明了我們的教育缺乏對學生意志品質的教育。一個人具有堅強的意志品質，能讓他終身受益。通過傳統武術教育就能進行很好的意志品質的培養，例如習武需要很長時間基本功訓練，基本功的訓練非?？菰餆o味，并且需要長達一兩年的時間打基礎，這對于孩子的忍耐力是極大的訓練;另外，在訓練中經常會出現一些小傷，怎樣同這些傷病抗爭也在鍛煉著孩子們的意志品質。建華小學的孩子們通過幾年來對于武術的學習，他們的意志品質都得到了極大的鍛煉，同時他們將這種堅強的意志品質轉化的學習和生活上來，很多孩子在遇到各種困難之后，都能堅持下來，未來為他們的人生增添了砝碼。

（四）增進了學生和家長、家庭和學校的交流

人和人的交流、團隊和團隊的交流，甚至國和國之間的交流是一種消滅矛盾的重要方法。在中國人的傳統文化骨子里，有一種內斂的教育，這種內斂的教育導致了我們對于交流的匱乏，不擅長在他人面前表達自己的想法，或者我們經常猜疑對方的想法，這就導致了矛盾的出現。建華小學在引進傳統武術教育后發現，進行傳統武術教育必須堅持古老的言傳身教的師徒教育模式，這就需要師徒之間進行密切的交流，久而久之就增加了二人的感情，所以很多武術師徒之情不亞于父子之情。并且學習武術需要家長每天的接送，這無疑又是增加了家長和學生之間的交流頻率;學校經常組織一些武術表演，或者外出參加各種武術表演和比賽，往往需要家長的配合，這又增加了學校和家長的溝通和交流。在交流和溝通中，密切了二者的關系，消弭了矛盾，增進了感情。

傳統武術有著極高的群眾基礎，并且對于場地要求比較低，無論是在城市和農村的學校教育中，都非常適合開展。建議通過對霸州市建華小學開展的將傳統武術教育引入到學校的體育教學中來的探索和研究，希望面向全市的中小學展開。

參考文獻

[1]張吾龍、石雷.小學體育與健康新課程教學[M].吉林：東北師范大學出版社，2005.

[2]顧軍、苑利.集鎮意像-河北霸州勝芳鎮歷史民俗文化旅游資源調研[M].北京：光明日報出版社，2014.

本文系2021年度河北省傳統文化教育科學研究課題《非遺文化武術進校園的研究》（課題編號：0020210030）的成果論文。

《非遺文化武術進校園的研究》課題研究組