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亙古通今人之聲

2022-04-29 00:44:03高平
人民音樂 2022年12期
關(guān)鍵詞:音樂

最初見到沈葉是2017年南京藝術(shù)學(xué)院的作曲論壇上,但他的聲名已先他數(shù)步而至。早先從朋友那里得到的二手信息給我的印象可以總結(jié)為:聰明過人、自律、似有收集整理癖。這些隨機(jī)而無理的印象倒沒有被南京會面所顛覆,只是在此之上,一個更飽滿、實(shí)在的人走到了我跟前——那些被津津樂道的才能秉賦以外,多了好些溫和與篤定。

那之后有過幾次聚會,但主要通過郵件、微信往來,偶而互換各自的創(chuàng)作和想法,或若遇了有趣的音樂和見聞,也不時知會一聲。他發(fā)來的作品沒有重樣的,讓我不斷見識到新的面貌,漸漸開始理解他的個性和寫作的向度。如要講所謂的一致性,或許他敏銳的更新能力和嚴(yán)格的專業(yè)精神是一貫的底色。

2019年末,福建師范大學(xué)音樂學(xué)院舉辦“京、滬、閩作曲家研討會”,他呈上小提琴協(xié)奏曲《緘默詩篇》,給大家留下了極深刻的印象,也再度刷新我對他的認(rèn)識。這部作品深厚、博大,令我不禁轉(zhuǎn)頭注視這位我以為熟知的朋友,仍是輕言細(xì)語的江南書生氣,那內(nèi)藏的能量愈是讓我驚異。

“可能有一些作曲家不是喜新厭舊的混蛋,但我不幸卻是的。”一次訪談中他說道。準(zhǔn)確來說,他是那種“喜新也不厭舊的混蛋”。因他的音樂游戈在古往今來的長河中,不設(shè)分野,仿佛在亙古的時空里來去自由。因此他也難以預(yù)測,于是我總期待著沈葉將來的分享,想知道這“喜新厭舊”的家伙又會弄出什么名堂!

不料機(jī)會來了。2021年5月,我在上海參加活動,沈葉邀我去上海音樂學(xué)院講座,見面時贈我CD一枚,是臺北室內(nèi)合唱團(tuán)的專輯,其中有他近作《兩組合唱套曲》中的兩個選段。

《兩組合唱套曲》是為臺北室內(nèi)合唱團(tuán)2019年一場音樂會而作,編制為5/4/4/5混聲合唱與鋼琴(版本二加入電子效果)。合唱團(tuán)為這次演出約稿兩位作曲家,經(jīng)參與計(jì)劃的作曲家鐘啟榮引介,沈葉受邀進(jìn)入團(tuán)隊(duì),于2019年上半年完成寫作任務(wù)。

音樂會由四幕音樂組成,每一幕10—20分鐘。音樂會導(dǎo)演詹杰提供了故事背景:一位中年人,奔波于大都市和老家、工作和生病的父親之間。經(jīng)歷了“夏秋冬春四幕,最終父親還是在冬天離去了,春天里中年人讓自己的思緒獲得解脫”。(《關(guān)于套曲合作的回憶》,沈葉,2021)夏、冬交給沈葉創(chuàng)作,鐘啟榮寫春、秋。兩位風(fēng)格相異的作曲家進(jìn)行“錯位對答”。

這是高度劇場化的音樂會,設(shè)有臺詞,穿插于幕與幕、樂與樂之間,由一名獨(dú)角戲演員講述。角色身份是電臺主持人,沈葉為他設(shè)計(jì)了一個“類似分解和弦的“聲音Logo”,好似電臺節(jié)目前奏。樂譜上中文標(biāo)記為“夏天臺呼”,像夏日初臨時的一陣熏風(fēng),似乎也充當(dāng)開場致禮的功用。這一相隔十度的兩層六度和音音程(含微分音)結(jié)構(gòu),對隨后的音樂發(fā)揮著種種作用,是作品主要動機(jī)之一(見譜例1)。

兩幕音樂構(gòu)成套曲獨(dú)立版本的I、Ⅱ兩部分,分別題為“期待”“超越”。受故事寓意和場景啟發(fā),沈葉決定從《圣經(jīng)》各卷摘取合唱的唱詞,古今揉雜,可謂別出心裁:

期待(第一幕),夏,獨(dú)白者一邊擺弄玩具出租車,一邊回憶童年時乘坐父親開的出租車,隨后的合唱《雅歌》的“快快來”;獨(dú)白回憶童年與父親看海,用《約伯記》“走在海浪之上”和《耶利米哀歌》“想起我的痛苦和流浪”;超越(第三幕),冬,獨(dú)白反復(fù)講述看護(hù)垂危的父親,隨后是《詩篇》“死亡的絞索”和《約伯記》的帶有冥想的選段。

作品的兩部分氣質(zhì)頗有不同:“期待”較輕盈,富詩意;“超越”凝練,更具冥思。兩部分長度分別為20分鐘和8分鐘,這種長短搭配的二部性在上文提及的《緘默詩篇》也出現(xiàn)過。《緘默詩篇》二章長度分別為18分鐘和8分鐘,與套曲接近。如果《緘默詩篇》二樂章關(guān)系如沈葉所描繪的“一種身處其間與過后回想的重疊復(fù)刻”,那么,合唱套曲則著重先后兩種精神狀態(tài)的遞進(jìn)和反差。

整部套曲的構(gòu)思、筆法、意涵層次甚為豐富,多可品讀,但篇幅所限,本文集中探討“期待”部分的“快快來”和“走在海浪之上”兩章,它們也是專輯收錄的兩段,前者飛快,后者極慢,各有各的境界。

“快快來”立刻吸引人的是它不息的律動。曲子一響起就洋溢著時代感,人聲仿敲擊樂的節(jié)奏頗似流行樂中沙錘和鼓的碎響。男高音聲部以極輕的重復(fù)節(jié)奏開始,形成一個不規(guī)則的十二拍節(jié)奏“主題”(3+2+2+2+3),loop般循環(huán)運(yùn)行,像一輛飛馳的機(jī)車。不久,新的節(jié)奏與音色陸續(xù)加入,有帶音高的,也有純粹的聲效;例如第9小節(jié),男高音聲部以“次次”聲進(jìn)入,形成一個長35拍的循環(huán)節(jié)奏;第18小節(jié),男低音以“滴咚、滴咚嘟”唱出不規(guī)則的8拍循環(huán)節(jié)奏型;第21小節(jié),女高音手指擊掌并同時唱出23拍循環(huán)節(jié)奏(見譜例2a)。這些新增層次既掛靠“主題”,也與之錯位、對抗,構(gòu)成參差不齊的層層疊響,尤如機(jī)車齒輪繁復(fù)而精確的轉(zhuǎn)動。特別有趣的是,男高音和女中音在第23小節(jié)和第27小節(jié)擲出的一對尾端下滑的長音(標(biāo)注“仿佛機(jī)車掠過”),像身邊車輛呼嘯而過,一幅躁動不安的都市街景躍然眼前(見譜例2b、2c)。

場景完備,正待角色入戲,女中音先聲奪人,領(lǐng)頭宣唱:“求你快快來!像羚羊,像小鹿,在香草山上。”隨后,男高音跟進(jìn),與女中音隔六度仿唱。沿四度音程展開、回轉(zhuǎn)式的旋律,不拘節(jié)拍,微分音似準(zhǔn)非準(zhǔn)地擾動,散發(fā)著一股子隨性和野味,好似山中男女無羈無絆的對歌。突然間,香草山上吹來的古風(fēng)在21世紀(jì)的街道上空盤旋,眾人合聚擊節(jié)而歌似乎也帶出某種祭禮的場面(見譜例3)。

第73小節(jié),十二拍節(jié)奏的重組(3+2+3+4)配合圍繞五度、跳躍奔跑的音型,不斷往上攀升,似乎暗示“羚羊”“小鹿”“香草山”。一連串迫切而興奮的模進(jìn)推波助瀾,到達(dá)高點(diǎn)處驟停,接著,“主題”節(jié)奏又卷土重來,氣氛愈發(fā)狂熱。第102小節(jié),累積已久的嘈雜終于被規(guī)整的一個節(jié)奏型(3+3+3+3)打破,帶出一組四音動機(jī),與第73小節(jié)的跳躍音型一脈相承。上行大六度為模的短句,以三層多調(diào)模式朝上復(fù)制。男低、男高音鋪底(D—B音);女中音居中(#F—#G音);女高音封頂(bB—G音)。每個層次之間相隔十度或大三度,不難發(fā)現(xiàn)這是“聲音Logo”衍生的結(jié)果(見譜例4)。

幾小節(jié)后,短句覆蓋整個群體,各層次的節(jié)奏再度分化錯落,爆發(fā)出一片絢麗的音響煙花。眾人興致正高,卻被一陣散漫而古怪的敲擊聲意外打斷。鋼琴在整個套曲中運(yùn)用極為節(jié)制,不過發(fā)出寥寥幾聲。此處類似鑼的聲效來自預(yù)置硬幣后的擊弦聲,略帶嘶啞,讓我聯(lián)想到司儀長老出面規(guī)整禮儀的場面。隨后,合唱再起,齊聲喊出“主題”節(jié)奏,伴以敲鐵罐、塑料桶以及演員們隨機(jī)發(fā)出的聲音,進(jìn)入新一輪的狂歡。鋼琴手也耐不住寂寞,跟著“起哄”!隨后,音樂暫短地回顧了曲首,又頓然遠(yuǎn)去,消失在地平線上。一句稍作變化的“聲音Logo最后收尾,回敬開篇的“臺呼”。

節(jié)奏是驅(qū)動“快快來”的引擎,但真正的興奮點(diǎn)卻來自它一路馱負(fù)的斑斕無比的響聲。聲樂的器樂化處理以及演員嗓音以外的發(fā)聲,擴(kuò)張了合唱隊(duì)的音響外延。其中,敲擊樂質(zhì)感的聲音尤為凸顯。方法約分三類:

1.“人聲敲擊樂”,即口技式聲效,如花舌滑音,或綜合輔音、爆破音的念唱,如“次次……”“澀冊……”“達(dá)嘎……”“頓厄丁……滴朵”“Ti-k-Ti-k”等。

2.“肢體敲擊樂”,即演員以肢體為發(fā)聲工具,例如手指擊掌、拍掌、雙手拍擊髓部兩側(cè)、跺腳等。

3.敲打?qū)嵨铮缜脫羲芰贤盎蜩F罐。

再之,貫穿套曲的微分音運(yùn)用也左右著作品的聲音形態(tài)。“微擾、微差”等概念是沈葉音樂語言和美學(xué)的核心成分。對他來說,“微分音服務(wù)于整體的音高、音響運(yùn)動……有時候它是從一組音高到另一組的中間階段,有時候是某個特殊色澤的和弦(不是十二平均律)的組成,有時候是一種音響的微微的擾動”。“快快來”從頭至尾幾乎始終不離微分的偏離效果,而正是這“微微的擾動”為之增添了不少生動和潑辣。

接下來的“走在海浪之上”,微分音用法則另開一番天地。樂章首尾兩段“絲……”的氣聲,如潮汐般此起彼伏,為聽者鋪開冥想的空間。它們也像個括弧,從兩端輕輕捧住樂曲的主體。主段落從第10小節(jié)開始,歌手們以#G為基音逐步架起一個五音和弦。男聲保持長音的同時漸漸轉(zhuǎn)換韻母,帶出呼麥?zhǔn)降姆阂粜Ч4饲诵乃夭木腕w現(xiàn)在這純四度與增四相間疊置的和弦,通體透著神秘的光澤,讓我想起薩蒂《星之子》的那些平行和弦。

節(jié)奏消解了,時間仿佛凝結(jié)了,和弦緩慢而無痕地浮升,其歷程恰恰完成了全曲的展現(xiàn)。這一切都在微妙地映照歌詞中“鋪展蒼天”“懸掛群星”“不可測度”等意象。此處,微分音既是“從一組音高到另一組的中間階段”,也是運(yùn)行途中產(chǎn)生的一系列“特殊色澤的和弦”。

自第12小節(jié)起,各聲部步調(diào)交錯地浮升,于第18小節(jié)完成半音的上滑,再至第24小節(jié),音高抵達(dá)小三度位置,上滑暫停。兩個平穩(wěn)的和弦導(dǎo)入相對靜止的中間段。從第25—28小節(jié),低音停留在偏高的C音上(和聲是核心和弦的倒影移位),男高、男低音輪唱旋律線,其他聲部做微小的浮動。第29—39小節(jié),核心和弦在比開始高四度的位置重演浮升的動作,到達(dá)高半音位置后停止。縱觀全曲,僅從低音走向著眼,便可以明確看到整個過程恰好成一個三全音的跨度(#G—偏高的D)。換言之,滑動在抵達(dá)音程“極點(diǎn)”后停止,仿佛也暗示歌詞中“行大事(不可測度)”。

值得一提的是,沈葉對詞與樂的關(guān)系有十分細(xì)膩的構(gòu)思。所謂“詞繪”(word painting),即音樂對詞義的某種反饋。這在聲樂作品中是悠久的傳統(tǒng),其運(yùn)用大致有兩種出發(fā)點(diǎn):1.樂音外向地效仿詞義(狹義的解讀):2.詞義內(nèi)向地引導(dǎo)音樂(寬泛的理念)。兩種方式并無高下,不過一表、一里,均不乏優(yōu)劣案例。“走在海浪之上”的唱詞由內(nèi)而外地為音樂提供了呈現(xiàn)的形式,更傾向于后者。

《約伯記》的摘文共四句:“他獨(dú)自鋪展蒼天/走在海浪上/他在天空懸掛群星/行大事不可測度。”前三句為“動作”,末一句是“評論”。沈葉依此劃出樂曲一動一靜A、B兩段(A的再現(xiàn)屬重復(fù),不議)。擊中了沈葉想象的大概是“鋪展”二字,歌詞被他鋪而展之,散布各聲部,讓歌手們以非旋律性的滑音“分工”唱出。詞語緩緩漫延開來,給人以廣袤的空間感。從“走在”到“懸掛”兩句,詞的間隔逐漸縮短,動態(tài)、音量、音高密度皆隨之提升。“他在天空懸掛”速度劇增僅一小節(jié)內(nèi)完成,一字一音從低往高聳立而起,突出展身“懸掛”的姿態(tài)。這里B音為基礎(chǔ)的四度和弦額外加入相隔八度的F和#F二音,更濃釅,更有張力(見譜例6a)。可見,“懸掛”二字后音樂戛然而止,隔一拍休止,“群星”輕輕響起。齊唱的柱式和弦,不含增音程的純四度疊置,不受“微擾”,顯得格外飄渺、純凈,好似兩聲來自天宇盡頭的召喚。兩個C音上的和弦是A、B段之間的轉(zhuǎn)折,有趣的是,隨后的B段延留低音C,其余音高繼續(xù)上移半音,正好成核心和弦的倒影,但以轉(zhuǎn)位排列顯現(xiàn)(見譜例6b)。B段“行大事”一句與A段的散漫作出對比,男聲連貫地歌唱,靜止、深邃,像智者的低語。

初聽“走在海浪之上”時,另有一首音樂隱約在意識深處回響。和聲緩慢的持續(xù)上滑、豐富的共鳴和泛音、全曲的儀式化呈現(xiàn),這些也屬于臺灣布農(nóng)族古老而神奇的八部合音(Pasibutbut)的特點(diǎn)。與“走在海浪之上”對照,竟有同工之妙。二曲的語境固然不同,聽覺感受也大異其趣,但形制和氛圍卻有幾分貼近之處。借助最原始的樂器(人聲)、最古老的樂隊(duì)(合唱),前者描繪了“神跡”,后者祭典著神靈,皆為向超自然力量表達(dá)的贊禮。

“走在海浪之上”唱詞構(gòu)思圖示

《合唱套曲》是一部非常當(dāng)代性的作品,但它不斷喚起我對遠(yuǎn)古的聯(lián)想。這是值得玩味的現(xiàn)象。當(dāng)然,在現(xiàn)代音樂里,這絕非罕見,甚至可謂一種風(fēng)氣。但多數(shù)情況下,我們遇到的是“懷古”或“擬古”的各式花樣。《合唱套曲》卻與眾不同,沈葉在意的似乎是古今之間意象和方法的轉(zhuǎn)化。“快快來”的意趣不正是在于《雅歌》中情愛的熱烈與現(xiàn)代快車的刺激和興奮之間的一種轉(zhuǎn)化嗎?沈葉說:“我寫的時候想起我在Harlem聽黑人唱贊美詩。”黑人音樂,無論贊美詩、布魯斯還是說唱樂,其實(shí)不也都是現(xiàn)代釋放著前現(xiàn)代的遺傳?

記得在美國留學(xué)時去過一所南部浸禮會數(shù)堂(Southern Baptist Church),信眾多為黑人,他們做起禮拜來有手舞足蹈的、有呼天喊地的、還有的聲淚俱下,嗨得忘乎所以!我想,這都是些穿著現(xiàn)代服裝的遠(yuǎn)古先民啊,正如“快快來”是一輛滿載著原始沖動的現(xiàn)代機(jī)車!

高平 首都師范大學(xué)音樂學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師

(特約編輯? 李詩原)

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