學習任務，在童心中播下革命文化的種子

●梁昌輝

繼承和弘揚革命文化是義務教育語文課程核心素養的重要目標和重點課程內容，對學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀具有養根培基的關鍵作用。《義務教育語文課程標準（2021年版）》指出語文課程核心素養包含四個方面：文化自信、語言運用、思維能力和審美創造，作為支撐課程核心素養的課程內容主要是中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化三個方面的主題，并明確規定“體現中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化的作品，應占60%～70%”，足見革命文化在實現語文育人功能方面的重要性。

一、革命文化主題的教學要求與編排特點

（一）革命文化主題的主要載體

《義務教育語文課程標準（2021年版）》指出課程內容中革命文化主題方面的主要載體為老一輩無產階級革命家和革命英雄人物的代表性作品及反映他們生平事跡的傳記、故事等作品，反映黨領導人民革命的偉大歷程和重要事件的作品，有關革命傳統人物、事件、節日、紀念日活動等方面的作品，以及闡發革命精神的作品，革命圣地、革命舊址和革命文物等。

載體可以分為四類，主要是表現黨領導人民革命偉大歷程中涌現出來的人、事、物、節慶日等方面的作品，以此促進學生對革命理想信念、革命精神品質、愛國情懷與民族氣節等價值理念的感受、體驗、理解、認同和內化，奠定生命的亮色。

（二）革命文化主題的學習內容與育人價值追求

《義務教育語文課程標準（2021年版）》把革命文化主題主要納入“文學閱讀與創意表達”任務群的學習內容之中，其他五個任務群中也安排了相關內容。與一般意義上的文學作品不同，革命文化題材類的作品是“以文學藝術特有的形式，銘記一段不容忘卻的歷史”[1]，具有強烈的政治價值引領特性，意在通過文學性的閱讀方式傳承好紅色基因。

以“文學閱讀與創意表達”任務群為例，對革命文化主題，小學三個學段在學習內容、育人價值定位等方面作了緊密聯系又體現學段特點的區分，具有鮮明的任務進階化的特點（見表1）。

表1 “文學閱讀與創意表達”任務群中革命文化主題的內容安排

（三）統編版教材中革命文化題材的具體編排

分散與集中相結合，單篇與單元進階化。統編版小學語文教材收錄的革命文化主題類課文約有40余篇，依據學生認知發展的特點，采用分散與集中相結合的方式，低、中年級多為單篇，高年級則以集中方式安排了“責任與擔當”“愛國之情”“多難興邦”“難忘的革命歲月”“革命人物”等主題單元，無論是篇幅的長短、內容的難易程度，還是學習的容量與方式，都呈現出螺旋遞升的特點。

學習內容多樣態深度融合。除選文外，革命主題學習內容還分布在單元導語、課后的思考練習和閱讀鏈接、語文園地、“快樂讀書吧”等處，以片段、成篇文本或整本書的形式出現，與課文形成互文性的文本，從深度、廣度上擴展了學生對革命主題的理解。統編版五年級下冊第四單元《青山處處埋忠骨》一課課后的思考練習3：歷史上有無數為國捐軀的英雄兒女，查找資料，結合這些人物的故事，說說你對“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的理解。聯通課內與課外，整合對多個英雄故事的閱讀體驗，形成和加深對英雄們一心報效國家、不計個人生死的偉大精神的理解。

革命文化主題學習內容的設計體現了文道統一的原則，主要體現為人文主題與語言要素的有機融合。如六上第二單元的人文主題為“革命歲月”，語文要素是：了解文章是怎樣點面結合寫場面的。嘗試運用點面結合的寫法記一次活動。《狼牙山五壯士》的課后思考練習，要求學生通過對點面結合的場面來領悟五位壯士視死如歸的英雄氣概，也在對人物形象的把握中體會這樣寫的好處（課文第2 自然段既關注了人物群體，也寫了每一位戰士，結合相關內容說說這樣寫的好處）。這樣的練習設計，充分體現了學習的語文屬性，對革命文化的理解是深寓于語文學習之中的。

二、革命文化主題的教學價值

（一）播種紅色基因

江蘇省教研室小學語文教研員李亮博士認為：“教材體現國家意志和體現社會的主流價值觀，這并非從外部（如政治）強加給教材的東西，而恰恰是教材應有的價值追求。當一個國家政權代表著先進文化的發展方向時，國家意志往往就是民族精神的時代化身。”李博士的話揭示了革命文化教育的合理性、正當性與必要性。

教育部在2021年1月頒布的《革命傳統進中小學課程教材指南》中也明確指出：“對中小學生進行革命傳統教育，植入紅色基因，是貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務的需要，是增強學生對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義認同的必然要求。”鑄為基因，植入靈魂，為學生的生命打上亮麗而堅實的底色：熱烈朝氣，充滿希望，敢于犧牲，創新創造……

（二）理解并珍惜今日之中國

一個民族有一個民族的歷史，一個國家有一個國家的精神文化。中國共產黨領導中國人民走過了百年的光輝歷程，形成了豐富的以長征精神、延安精神、抗戰精神等為代表的革命文化內涵，是造就今日中國蓬勃發展面貌之根本，需要認同、傳承與發揚。

吳永軍教授指出，中國革命的歷史，特別是在中國共產黨領導下的中國革命歷史，是中國現當代歷史的一部分，不能虛化歷史，無視歷史[2]。革命文化是中華文化之骨，是文化自信的堅實基礎。

學習革命文化的現實意義是培育家國情懷，堅定理想信念，不“躺平”，有擔當。革命文化是文化之鈣，有鈣的文化才能代代傳承，不斷發展。

（三）培養文學鑒賞力和創造力

語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。對語言文字運用的理解與把握是課程的基本任務。從《義務教育語文課程標準（2021年版）》看，革命文化主題的學習主要安排在“文學閱讀與創意表達”和“整本書閱讀”兩個任務群中。

這兩個任務群旨在培養學生文學鑒賞與創造的能力，激發想象力和創造力，培養高尚的審美情趣和積極向上的人生態度。概而言之，就是培養學生的文學鑒賞力和表達力。文學創意表達，這在語文課程標準中是首次出現，意味著文學教育的目標從基本的理解走向鑒賞，進而實現有創意地表達，構建了比較明確的階梯性要求。

根據任務群的“教學提示”，對學生文學鑒賞力和創造力的培養主要是從文學作品的語言、形象、情感、主題四個方面來著手，不同年段的側重點各有不同（見表2）。

表2 “文學閱讀與創意表達”任務群表現性評價內容

三、革命文化主題的學習任務設計

（一）學習任務群、內容主題與課程核心素養的多重對應關系

作為“課程目標”，義務教育語文課程是從“文化自信”“語言運用”“思維能力”和“審美創造”四個維度來界定核心素養的，四個維度是一個整體。

“課程內容”是核心素養實現的現實支撐，義務教育語文課程主要是從“中華優秀傳統文化”“革命文化”“社會主義先進文化”三個方面的主題來進行安排，指出“在突出上述主題的同時，還應選擇反映世界文明優秀成果、科技進步、日常生活特別是兒童生活等方面的主題”。

學習任務群是課程內容主要的內容組織與呈現形式。按照內容整合程度，義務教育語文課程分三個層面設置學習任務群：第一層是基礎型學習任務群，設“語言文字積累與梳理”1 個任務群；第二層是發展型學習任務群，設“實用性閱讀與交流”“文學閱讀與創意表達”“思辨性閱讀與表達”3 個任務群；第三層是拓展型學習任務群，有“整本書閱讀”“跨學科學習”2 個任務群。

語文學習任務群、課程內容主題與課程核心素養之間存在多重對應關系，而非簡單的一一對應的關系。具體到革命文化上，這個內容主題的學習側重引導學生領悟革命精神、愛國主義精神，學習英雄模范的高尚品質，陶冶性情、堅定志向，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，同時，必然涉及“思維能力”和“審美創造”兩個方面，在語文課程中，學生的思維能力、審美創造、文化自信都以語言運用為基礎，并在學生個體語言經驗發展過程中得以實現。在具體實施上，革命文化主題學習內容分布在六個任務群中，只是在“文學閱讀與創意表達”和“整本書閱讀”兩個任務群中分布更為集中，分量更重。

因此，在具體的教學層面，應該是基于特定文本與學情的不同類型的學習任務的組合。如《橋》一課，感受小說在表達上多用短句的特點與作用，屬于語言文字積累與梳理類的任務；概括和梳理情節，講述故事，是文學閱讀與創意表達類的任務；從脫險的群眾、兒子、老太太以及讀者的不同視角，結合具體描寫來評價老支書，這個任務則是思辨性的。

（二）語文學習任務設計的基本要素

《義務教育語文課程標準（2021年版）》提出：“義務教育語文課程內容主要以學習任務群組織與呈現。”可見語文學習任務對于落實語文課程標準，實踐語文課程育人基本任務的重要性。

崔允誋教授認為，“語文學習任務是素養導向的語文實踐活動，其實質是真實情境下的語言文字運用”。“語文學習任務需要涉及主體行為（要做什么）、達到結果（做成什么）、人際關系（與誰一起做）、時空情境（何時何地）、語言文字（用什么做）和育人導向（有什么用）六個要素。”[3]據此，我們認為至少應包含四個方面的基本要素，即情境、目標、主體與言語知識、經驗及材料，才可以稱得上是一項語文學習任務。以“講故事”為例，課堂上簡單地要求學生“講講這個故事”只是一個語文活動，而要求學生面對特定對象來講這個故事，并對達到的效果有著明確的要求，才大體符合一個語文學習任務的要件。

學習任務“具有情境性、實踐性、綜合性”的特點，挑戰性的學習任務需要學生更多地調動內部的心理能量和外部的支持力量，整合“語言知識與語言能力，思維方法與思維品質，情感、態度與價值觀”，積極地投身于語文實踐活動中來，才能更好地完成任務。正如崔允誋教授所說：“實踐是主體客體化的過程，語文學習任務是語文實踐活動，因此是以語言文字（用什么做）作為工具來改造世界的活動；實踐還是客體主體化的過程，所以指向語文核心素養的語文學習任務最終要以育人為導向（有什么用）。”[4]

（三）學習任務設計舉隅

根據《義務教育語文課程標準（2021年版）》對革命文化主題學習的目標、要求和內容以及載體的規定，結合統編版語文教材安排的文本特點，以下幾種類型的學習任務會比較多地被用到，因此采用舉例的形式進行闡述。

1.語言積累與梳理類任務

這一類學習任務設計的重點，一是在歸類中讓學生發現漢字的構字組詞特點，感受漢字的文化內涵，領悟漢語運用規律；二是結合具體文本或生活經驗，推衍開去，感受這個特點或規律的作用；三是在具體語境中進行運用，發揮其功能。如二下《朱德的扁擔》，可以對課后一道詞語搭配練習進行這樣的改造：

步驟一：讀課文，完成填空：穿著（ ），戴著（ ）。引導學生發現這兩組詞內容上都是寫朱德同志挑糧食的，形式上都是“（ ）著（ ）”，前面是動詞，后面是事物（名詞）。

步驟二：觀察圖片，說說朱德同志挑糧食還有哪些地方可以用這樣的形式來說。如“搭著毛巾”“卷著袖子”“抓著繩子”等。

步驟三：連起來說說朱德同志是怎么挑糧食的——他（ ）著（ ），（ ）著（ ），……挑起糧食，跟大家一塊兒爬山，感受朱德同志不辭辛勞，與戰士們同甘共苦的偉大品質。

把功能單一的語言文字積累練習，轉化為情境描述性的任務，既讓語言材料因“組塊”而便于記憶，也因其“用”而成為“活”的語言，同時緊扣文本語境，在場景描述中讓人物形象在心中“立起來”。

2.朗讀體驗類任務

朗讀是一種情感高度參與的活動，利于學生體驗感受。革命文化題材的詩歌，多慷慨激昂，充滿革命的豪情與浪漫氣息，宜于誦讀，甚或配以歌唱，如《七律·長征》。《為人民服務》是毛澤東同志在張思德同志追悼會上的演講，學生開口試一試，實際“講”了，才能深刻體會革命領袖呼吁為人民服務的襟懷，對英勇犧牲的革命同志的深情，以及言語思維展開的邏輯。

敘事性作品中的對話適合課本劇（或者微話劇）表演或者分角色朗讀。如《手術臺就是陣地》中白求恩與師衛生部長的一段對話，可以這樣設計角色朗讀任務：確認角色，理解人物身份與關系；角色對話，抓住話語意圖；斟酌語氣，進一步體驗角色內心（重點是理解反問句：戰士們沒有離開自己的陣地，我怎么能離開自己的陣地呢？）；發現不合情理之處（師衛生部長的“懇求”，白求恩話語中的“客人”），借助資料（白求恩的簡介）進一步加深對白求恩的認識（盡職盡責的醫生→不怕犧牲的戰士→具有國際主義精神的戰士和共產黨員）；《白求恩》電影片段配音。角色代入，情境體驗，在文字走心、聲音入耳中言意兼得，受到革命精神的感染。

3.故事講述類任務

革命文化題材課文大多為敘事性作品，故事是其“基本面”。故事是有力量的，對兒童來說尤其如此，兒童對故事的喜愛程度、感受能力，從故事中受到感染獲得啟發的深度、廣度與持久性，遠非道理的蒼白說教可比。2021年2月，習近平總書記在黨史學習教育動員大會上發表重要講話，就提出“要抓好青少年學習教育，著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感，讓紅色基因、革命薪火代代傳承”[5]。

故事概述性的任務，有給革命領袖、英雄人物的短視頻、圖畫、照片等配解說詞，或者撰寫人物小傳、制作英雄人物卡片等。引導學生抓住革命領袖、英雄人物的典型事跡，簡明扼要地展現革命領袖、英雄人物的崇高精神與巨大貢獻。

詳細講述故事的任務，有模擬講解員，給特定游客介紹有關革命傳統的人物、事件、革命舊址和革命文物等，如給來到井岡山參加“尋訪紅色經典”夏令營活動的小學生講述毛主席在八角樓工作的故事；有角色代入式講述，如70 多年后，又到了潑水節，當年和周總理一起過潑水節的傣族少年已經成了白發蒼蒼的老爺爺，他會怎么給自己的孫輩講述那個“難忘的潑水節”呢？請你以老爺爺的身份給自己的孫子孫女講講1961年周總理和我們傣族人民一起過潑水節的經過。

明確的目標或意圖，特定的傾聽對象，清晰的主體身份定位，再從講清楚、講具體、講生動等幾個維度進行評價和引導，學生學得的不僅有故事的結構、講故事的能力，更讓革命故事與自己有了血肉聯系，強化了細節的記憶，對革命精神、理想信念也在講述中有了反復的咂摸與積淀。

還有一種介于兩者之間的故事創意講述的任務。選取故事中典型場景或發展過程，自制繪本或小人書，然后展示繪本或小人書，講給小伙伴聽。這個任務中的文字比較自由，有的是情節性的語句，有的只呈現人物的語言或動作，形式新穎，大致可以歸入屬于文學創意讀寫。

4.思辨類任務

對于當代兒童來說，學習革命文化題材的作品，除了認知儲備不足、歷史的隔膜等阻礙之外，還存在著價值觀沖突的問題。價值觀的認同、傳遞是革命文化主題學習的關鍵。教學中可以聚焦關鍵問題設計思辨類任務，引導學生展開討論，把人物的思維、問題解決的多重可能性或者不同的觀點看法等展現出來，在比較中領悟革命精神與理想信念，不斷提高思辨能力。

如四年級下冊《黃繼光》一課，結合“閱讀鏈接”中的《祖國，我終于回來了》，可以設計議題：你認為什么樣的人是英雄？今天，我們向英雄學什么？引導學生聯系對革命英雄事跡的閱讀經驗，比較黃繼光和錢學森兩位人物的共性，領會英雄熱愛祖國、英勇無畏的共性品質，認識今天學習英雄更重要的是學英雄的品質，而不是對某個行為的簡單模仿。

五年級下冊中《青山處處埋忠骨》一課中，志愿軍司令部要求將毛岸英的遺體運回國內，朝鮮方面希望把毛岸英安葬在朝鮮，可以圍繞議題引導學生展開討論：毛岸英的遺體該不該運回國內安葬？通過討論，各方觀點和理由得到充分表達與碰撞，再來閱讀文中對毛主席神態、語言和心理的描寫，理解“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的批示，學生能更多地體會到面對這兩種抉擇，毛主席內心的矛盾、最后作出決定的艱難，從而感悟毛主席作為一名父親對愛子的深情，作為領袖其偉大的胸襟。

其他還有資料搜集整理類的任務、調查采訪類的任務、表演類的任務等，形式非常豐富。

這里是從任務的性質來談的，呈現的多是單個任務的設計。圍繞一篇課文或者一個單元的學習，有時會涉及多個學習任務，這就要注意任務之間的聯系，如在幾個任務中不斷加深對革命英雄人物形象的把握，對某一個具體革命文化主題的理解，或是一個革命文化主題項目從知到行的漸次展開等。這樣，幾個任務聚焦一個核心目標，形成一個梯級展開的學習過程，構建起來的才是學習任務群。