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基于新媒體環境的中國特色文創產品審美趨勢研究

2022-05-12 02:26:52邱燁
大眾文藝 2022年8期

邱燁

(西安明德理工學院,陜西西安 710124)

社會在不斷進步和發展,文創產業也愈發成熟,規模也在不斷擴大,在發展的同時也伴隨有更高的要求。中國特色文創產品更具特點與別樣的審美價值,分析其在新媒體環境下的審美趨勢,有助于更深入地了解該類文創產品的美學價值,研究文創產品的審美發展趨勢,對新媒體環境下的中國特色文創產品有新的認知。

一、新媒體環境與文創產品概述

(一)新媒體環境的特點

對于新媒體概念的理解相對寬泛,和傳統的電視、報紙等傳播方式相比,新媒體傳播方式是基于互聯網的發展而產生,主要有以下三方面的特點。一是信息傳播速度快。相比與傳統的傳播方式,在新媒體環境下,信息的傳遞不受時間、地點的限制,隨時都能傳播,大眾獲取信息的速度非常之快;二是實現對用戶的劃分。由于科技的不斷發展和進步,新媒體背景下各種獲取信息的軟件可以根據用戶的瀏覽習慣,對用戶的類型進行劃分,實現相關信息對特定群體的精準推送,完成信息的有效傳播;三是大眾在新媒體環境下的雙重身份。傳統傳播媒介中,大眾多是信息的接受者,而在新媒體環境中,大眾的身份發生了轉變,既是信息的接受者,在將信息轉載的過程中,又是信息的傳播者,兼具接受與傳播的雙重身份。

(二)新媒體環境下的文創產品

文創產品設計的目的是用于傳承和保護傳統文化,可能是有形的實體產品,也可能是無形的服務,比如展覽等。在新媒體背景下的文創產品傳播形式更加新穎,傳播方式更加快速,傳播范圍更加廣泛,能夠讓更多的人看到,因此在將文創產品價值物化的同時,要更加注重文創產品蘊涵的價值體現。

二、基于新媒體環境的中國特色文創產品特征

(一)強大的民族文化認同感

中國特色文創產品承載著我國優秀的歷史文化,展現著物質文明和精神文明。新媒體環境下,文創產品的傳播更加方便簡單,不同文化之間的距離也在快速的傳播中得以拉近,大眾接收到各具特色的文創產品,會感受到民族文化的碰撞,對于民族文化的認同感也在逐步增強。以北京故宮博物院的文創產品為例,北京故宮博物院中有許多對我國典藏加以運用的文創產品,承載和展示著我國優秀的傳統文化,比如外形是故宮宮門的行李箱,還有對一些傳統紋樣加以運用的產品,比如枕套上的鳳紋,傳統的紋路對于現代的產品起到了很好的裝飾。這么富有創意的文創產品在新媒體的環境中,得到了更好地推廣。比如熱播的節目《上新了故宮》,節目以對文創產品的設計過程為抓手,通過文創產品的選材、誕生的每一步,向大眾展示了不同時期的故宮,以及不同的歷史人物關系、不同的歷史文化,對于歷史、文化的展示更加具象,讓大眾對歷史有了更深刻的了解與認知,文創產品作為節目進行的線索,多種多樣、富有特色的文創產品得以展示,迅速吸引了大眾,故宮的文創產品得以廣泛的傳播。相較于老舊的說教方式,新媒體環境下的文創產品傳播理念更加吸引人,一個視頻的轉載就能將故宮的建筑群及歷史快速展現給大眾,并且吸引更多的人來了解故宮的文創產品,了解民族文化,不斷探索文化價值。在對民族文化的了解不斷加深的過程中,以故宮為元素的文化符號,逐步增強了大眾的文化認同感、自豪感,同樣其他具有文化價值的文創產品也是如此。

(二)強烈的品牌認同感

文創產品從構思、再到實際產生的整個過程,需要經歷較長時間的沉淀與打磨,結合著極具價值的文化內涵,對于需要用到的文化符號進行文化背景、蘊涵故事的充分梳理,伴隨著時間的沉淀,便形成了獨特的文創品牌。文創品牌企業觀念、文化態度、設計風格、創意等多方面的展現,文創品牌的形成,使得大眾對于該類品牌的文創產品更加認可。特別是在新媒體環境下,新媒體傳播速度的高效與精準,更加推進了品牌效應的產生,加深了某一品牌與品牌所包含的文化價值的聯系,大眾從對品牌文創產品了解,再到喜愛與認同,用戶態度的轉變、信任感的提升,影響著文創產品的設計方向、傳播策略。因此,文創產品的設計既要體現功能性,也要包含文化特色,在新媒體的環境下,大眾對文創產品的了解更加直觀便捷,品牌效應會快速的形成,對于文創產品品牌的認同感不斷提升。因此,文創產品應充分挖掘品牌內涵、設計品牌故事,借助新媒體效應,打造特色文創品牌。

(三)具有明顯的時代特征

新媒體環境下,文創產品的傳播方式更具時代特點,更具優勢。以敦煌文創產品的傳播為例,來說明新媒體環境下文創產品傳播的時代特點。一是營銷方式多樣。對于文創產品的宣傳營銷,可以利用新媒體傳播方式通過建立微信公眾號、微博、抖音以及制作精美的宣傳片等,比如現有的“敦煌研究院”“莫高窟”官方公眾號與微博,通過新時代的傳播途徑,讓大眾更加了解敦煌的文化,敦煌文創產品;對于產品營銷,可以利用線上線下相結合的方式,網店和實體店的結合,擴大了消費者的購買途徑。二是創意的征集更加廣發。敦煌的文創單位可以通過各種新媒體媒介,集思廣益,廣泛收集大眾對于文創產品的創新想法,讓敦煌產品的元素、設計理念更好的走進大眾生活。新媒體環境下,文創產品的傳播具有明顯的時代特征。

三、基于新媒體環境的中國特色文創產品審美

(一)審美與審美經濟

審美是一個比較抽象的詞語,是一種主觀的行為,存在于我們日常生活與活動的方方面面。作為我們認識世界、理解世界的一種表現形式,審美這一行為是區分人類與其他動物的明顯標志,是只有人類才具備的一種形象或者是狀態,并且這種形象與狀態與利益、功利等無關。進一步分析,審美建立在對事物進行客觀認識的基礎之上,是理智、感性判斷、情感等多種因素綜合作用的結果。需要指出的是,我們對某事物的審美形成之后并不是一成不變的,審美會隨著社會與周邊條件的變化以及評判主體自身的變化而發生改變。從歷史長河發展的角度來看,我們的審美主要經歷了兩個階段的變化而形成。一階段是審美的理想化時期,在這一時期,審美主要是基于現實生活而成,并且是對現實生活的提煉進而升華,對生活中的丑的一面進行批評的同時不放棄對生活中美好、愉快幸福事物的追求。二階段是審美回歸到現實生活之中。經濟社會的發展帶來了物質生活的逐漸豐富與滿足,物質上沒有了太大的顧慮之后,人們開始在精神生活上追求更大的滿足,也就引起人們對審美需求的缺口越來越大,審美活動變得愈加頻繁,人們共同的認知行為與表現里迅速多了審美活動這一內容。

審美經濟的概念最早可以追溯到德國學家格爾洛特?伯梅的觀點。審美經濟可以認為是一種行為,它可以讓我們的身心感到愉快。從發展的潮流來看,審美經濟的參與性與體驗性正在逐漸占據經濟發展的重要位置,消費者在消費的時候,希望買到的不僅僅是商品的物理屬性,還應當包含在購買商品過程中的心理上與情感上的體驗感、參與感等主觀感受部分。審美的參與性與體驗性逐漸在影響消費者購買的因素中承擔越來越重要的角色與任務。在我們日常的生產、消費甚至是交換等活動中都與審美經濟有著千絲萬縷的聯系,審美經濟正在以我們意想不到的速度影響著我們的生活的方方面面。

(二)中國特色文創產品的審美表現形式

文化創意產業的最主要表現方式就是文創產品,除此之外,文創產品也在影響著審美經濟的發展方向與發展速度。回顧歷史可以發現,中國特色文創產品的設計也是伴隨著從不會設計到可以自行設計并創新的過程。和其他產品的設計一樣,我國的文創產品設計也是從模仿借鑒開始的,后來才逐漸崛起并加入了中國特色并不斷發展壯大起來,具有中國特色的文創產品不斷升級革新,是建立在對傳統文化進行再挖掘、再發現的基礎之上發展起來的。當前,中國特色文創產品的設計主要有符號化、形式化與類比化三種形式。

符號化的設計一般具有象征性的鮮明特點,一般是對某一事物、事件或者某一物體進行標記,屬于外化的表現方式。例如一些傳統的文化符號經常可以在我國的文創產品中見到,傳統的經典文化符號在文創產品的設計中是最廣泛存在的一種形式,并且最容易引起大眾的審美行為與活動。文創產品的設計一般會以特定的歷史時間段、某個帶有鮮明特點的地方、某個帶有鮮明特色的民族為設計背景或靈感,將設計背景中蘊含的經典的符號代表或者是文字與圖形等與物品進行有效的融合,并在這一基礎上進行一定的創新而成。一些歷史符號的再創造催化了符號化文創產品設計的出現,這種設計形式的優點是接受度較高,因為大眾對產品里面存在的符號先前就有了一定的了解,在見到它們時甚至會有種親切感,進而產生一定的好感,辨識度較高,不會存在很大的風險。當然,這一表現形式也存在一定的缺點,因為符號化文創產品之間的區別不夠明顯,可以進行創新的地方有限,設計的質感不夠高等。其中,最明顯的缺點是大眾對符號的理解都是不完整的,這對他們的審美活動會產生一定的影響。

形式化設計就和字面意思一樣,是設計者集中對文創產品的外在化形式進行設計研究,尤其是對文創產品的外觀造型進行重點研究設計。這一表現形式與符號化設計有著相似的地方,它們都是以經典的文化為基礎進行再挖掘,對經典文化的運用最為直接。這種表現形式主要是將某段歷史時期中的典型的文物器具與當下我們的生活進行比較,找到共同的地方進行關聯,將典型物件器具的造型、材質、大小、形態等因素全部或者單一的與當下的生活相聯系并運用到當下的生活之中,對歷史經典問去再現,我們常見的家具、瓷器物品等就是典型的運用場景。形式化的表現形式的優點是比較明顯的,主要是因為這一表現形式是對歷史經典器具或物件的在運用,在審美上來說具有一定的繼承性,得到大家的普遍認可,具有明顯的普適性特點。大眾對這一表現形式的認可度較高、參與感與體驗感較強,符合審美活動的發展趨勢并且可以在長時間內保證審美的穩定性。缺點和符號化設計類似,具有一定的局限性,在此基礎上對產品的創新力度不夠,發展空間較窄,形式上的變化不大等問題相伴而生。

類比化設計是在前兩只設計方式的基礎上發展起來的,屬于綜合化的文創產品設計方式。這種設計方式具有明顯的可持續性,發展的前景最為廣闊。這一設計方式的特征是把我國傳統經典文化中蘊含的符號、圖文等因素與當下消費者對文創產品的需求特點進行詳盡的分析對比,根據大眾的需求偏好進行文創產品的設計與改良創新。同時,這種設計方式還把目前存在的文創產品進行對比分析,分析的內容包括文創產品的表現形式、材質、寓意、功能等各個方面,通過文創產品之間的類比分析總結經驗。對傳統文化傳承的前提前,根據當下審美行為的變化、大眾的需求等因素進行文傳產品的設計開發,更多維度上滿足大眾的口味與需求。類比設計方式為文傳產品的設計開辟了新的途徑與方向,是對傳統文化與現代發展結合的典范。當然,這一設計方式也存在一定的冒險性,要求設計師對大眾的審美認知與趨勢有較為精準的理解與掌握,否則就會面臨一定的開發風險。

四、基于新媒體環境的中國特色文創產品審美趨勢

(一)審美走向大眾化

在新媒體環境的影響下,中國特色文創產品的審美逐漸向大眾化方向發展,而精英審美的趨勢越來越淡化。新媒體逐漸變成了主要的信息傳播媒介并在一定程度上影響大家的審美行為。新媒體具有明顯的特點,它可以在短時間內將信息迅速傳播給大家,再加上其門檻低的特點,因此覆蓋的范圍非常廣。普通大眾的審美逐漸脫離精英文化的束縛,并逐漸從審美活動的參與者變為創作者,變被動地接受為主動地參與。

(二)審美更加多元與包容

新媒體的發展為美的各種形式提供了發展的土壤與空間,美的各種形式越來越向大眾靠近。大眾依靠自己的審美在購買文創產品的時候其實也是在對文創產品的傳播媒介進行購買消費,文化傳播媒介的多元化與審美行為的多元化發展是相輔相成的,兩者的變化幾乎是同時進行的。媒介的多元化與審美行為的多元化發展還引發了審美的傳播媒介變得越來越多樣化,這些變化讓當下大眾的審美逐漸變得極具包容性和多元性。

(三)審美參與體驗化

伴隨新媒體的不斷發展,形式單一的文創產品的體驗感慢慢無法滿足大眾審美的多元化發展需求,隨著精神生活的不斷豐富,大眾希望可以獲得更多的對文創產品的體驗感。不僅僅是需要文創產品本身的體驗感,大眾還對文創產品的創造創新等各個過程都產生體驗感需求。隨著文創類節目的增多,大眾對文創產品文化、優秀傳統文化有了更深的理解,這也為文創產品的審美行為與審美活動提供了新的發展思路與視角。

結語

新媒體環境具有明顯的多元化、多維度、多層次的特點,在這種環境的影響與沖擊之下,我國的文創產品設計在審美方面也發生了深刻的變化,這些變化在一方面為中國特色文創產品提供了更多的可能與更廣闊的發展空間,另一方面還為文創產品的創作提供了更加多元化的視角與維度,提供了更多的可能性。帶有中國特色的文創產品要想獲得更大的發展空間,必須運用好我國文化中的傳統元素,從審美的大眾化、包容多元化、參與體驗性等方面著手,在新媒體環境下向著更合適的方向發展文創產品,創造出更適合當下審美特點的中國特色文創產品,綜合運用多種途徑不斷提高我國文創產品的影響力與受歡迎程度。

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