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新時代下傳統地域非遺文化在城市街道景觀中的應用*
——以南充為例

2022-05-12 02:26:52胡靖
大眾文藝 2022年8期

胡靖

(西華師范大學,四川南充 637000)

一、概述

城市的文化與景觀息息相關,地域文化提供設計能源,設計帶動城市文化的傳播與發展,兩者之間相關促進、相互關聯。而城市文化景觀的設計需要注入新鮮的血液,為城市未來景觀的塑造提供源源不斷的活力。探索與研究傳統文化與城市景觀的關系,為未來新時代城市景觀建設提供理論基礎,同時也有利于新時代城市文化景觀建設的創新型實踐,文化融入城市生活環境,能更好地帶動地域傳統文化的傳承和發展,具有重要的現實意義。

1.城市街道文化景觀設計

景觀改變城市,環境孕育新生,文化滋養魂魄。長久以來傳統文化的傳承自成規律,無外乎人傳人、物傳人、以景育人等形式都亦如此,一方面傳統文化離不開人與人之間的傳播與學習,另一方面則離不開城市自身發展中環境的孕養。城市沒有傳承則斷代,沒有文化城市則缺乏生氣,自古以來,文化、景觀、城市之前都是相互關聯共同發展的。

城市街道景觀作為一個城市的外在門面,門面的樣貌如何直接表露著城市的興衰。而文化是城市在漫長歲月中遺留的痕跡,也是一個門面的中心靈魂,更是城市的核心所在。因此城市街道景觀中的文化設計從某種程度上來說是對城市發展的訴說,是對城市過往的見證,也是城市人類活動的產物。要想了解一座城市的文化首先從城市大大小小的街道景觀中產生最直觀的感受,它引領著人們能更好更快的理解和感受城市傳統文化背后的故事,因此城市街道文化景觀設計對傳統文化傳承有著至關重要的作用。

2.新時代下街道景觀中文化設計的發展趨勢

俗話說得好,一個城市的健全發展離不開政治、經濟、文化等多方面因素,城市街道景觀的設計同樣映射出這諸多方面的現狀。城市景觀設計也隨著當下時代的發展逐漸更新換代,從最初的空間建設逐漸轉向文化景觀建設的層面。由于時代的發展中設計的轉變和市場需求,許多城市設計者在建設的過程中逐漸忘記了自己的初心,也讓最初純粹的意圖變為漫無目的性,失去靈魂的復刻式建設行為,讓城市景觀在時代的發展之下逐步失去自身的核心文化,毫無城市特色可言。

諸多城市在街道景觀設計上也逐漸意識到問題的嚴重性,為了重塑城市歷史文化脈絡,傳承傳統文化精髓,城市街道景觀的建設除開景觀環境的營造之外,同時也越來越追求文化塑造。而新時代下,拓展新型城市與文化融合的創新思路研究尤為欠缺,如何將時代新生產物與舊物之間進行良好的串聯和呈現,更好地對傳統文化的發展和傳承提出新的解題思路,這也是當下城市街道景觀設計的方向。

新時代、新氣象、新生活、新材料,無一不在對城市街道文化景觀的設計提出新的要求和想法。隨著文化的植入逐漸深入大眾,梳理城市自身文化,深度挖掘傳統地域文化與城市景觀之間的契合,尋求新時代下城市景觀與文化的碰撞是一大目的。

時代的發展和現代人們對于生活品質的追求,也隨著國家政策對于“城市+文化+旅游”等發展模式的提出,將文化傳播相應的提到了新的層面。利用新型技術支撐,發散新的思維模式,將傳統文化設計與新技術新思維之間有效的連通,對于城市街道景觀設計的發展,不僅僅是停留在文化塑造的層面,更多的是循環發展式設計。一方面發展城市核心文化景觀從而塑造整體城市形象,將新舊兩者在新時代下做出新的結合和發展;另一方面利用傳統文化發展串聯新型產業,形成全新合體模式,帶動城市經濟與文化的全面發展。因此在城市設計之中對文化進行新的塑造和詮釋使之更為貼切的融入城市環境之中,融合經濟串聯社會,更好地傳播和傳承相關的傳統地域文化則成為當下熱門的設計趨勢。

二、南充傳統文化與城市街道景觀設計

南充擁有豐富的歷史文化,更是擁有諸多美譽,在城市建設與發展的過程中,形成了良好的地理區位及城市景觀基礎。然而傳統文化則在城市建設途中未能得到很好的傳播與發展,導致部分地域文化越來越淡薄,城市獨立個性得不到充分的體現。就目前南充城市景觀來看,多數屈居于平庸,地域文化特征不強,景觀塑造不太理想,由城市街面文化景觀能形成直接的觀感。

1.南充傳統文化概況

南充又名綢都、果城、果州,更是在唐堯、虞舜之前便有“果氏之國”的美稱,地屬四川盆地東北部,有豐富的歷史文化與旅游資源。

(1)三國文化:因自古作為川蜀之地是三國文化的發祥地,文化氛圍濃郁是巴蜀人文圣地。更是有諸多經典旅游景點作為文化支撐和傳承,南充市境內三國址較多,諸如萬卷樓、張飛廟、譙周墓、王平墓、瓦口關古戰場等,為其形成了獨立的“三國文化”。例如萬卷樓氣勢恢宏,集三國文化、自然生態、川北風情于一體,展示著三國文化的獨特魅力,訴說著這座城市千年風雨的文化故事。

(2)絲綢文化:南充的絲綢具有五千多年的蠶業歷史,此地氣候宜人,雨量充沛,適合栽桑養蠶,同時又是南方絲綢之路重要起源城市。地靠嘉陵江流域,相傳為嫘祖最早馴化野蠶之地,也就是中國桑蠶的發祥地而得名“綢都”,城市之中印刻著豐富的絲綢文化,具有“享天寶物華之譽,勝蘇杭品質之優”的美名。

(3)民俗文化:春節文化、川北大木偶、川北皮影、川北燈戲、川北歌舞、川北雜技等具有南充特色的文化。木偶、皮影等傳統元素無一不代表了南充本地文化的特征,是歷史長河中遺留下來的寶貴財富,由此可見南充本地民俗文化相對濃郁,且文化較為多元化發展,同時也增強了南充文化底蘊。

2.南充傳統文化在街道景觀設計中的現狀

南充城市傳統地域文化相對多元化,眾多文化相互交織、錯綜復雜,且各自發展形成一定的文化基礎。縱觀城市整體文化發展,也只停留在文字的層面,未能與城市景觀及其經濟發展之間形成良好的橋接。例如南充三國文化豐富卻難免“養在深閨”,守著豐富的三國文化資源,卻未能擦亮。更恍若南方絲綢之路、民俗文化等更是只識本地人,未見外鄉人,甚至許多常駐市民對本地文化也是知之甚少,特別是年輕一輩的新生人群尤甚,使得城市傳統文化形成了嚴重的文化斷層。

城市景觀與文化之間不相關聯,城市景觀設計未能體現城市文化傳承,城市文化融入不了城市景觀及其經濟層面,長此以往,南充城市景觀發展在新時代城市景觀發展中難免落后。城市街道部分,交通路面作為人們日常交流活動最為頻繁之地,文化不能串聯城市每份血肉,在南充城市街面景觀中,目前對于傳統文化景觀的展現和表達相對還是比較薄弱的。城市街面文化氣息及其視覺氛圍營造較為欠缺,以景或情傳播文化的感受較淺,在新時代城市文化發展中處于弱勢,需得尋求新的出路。

三、南充街道文化景觀設計的原則與方法

城市設計應當尊重當地的地域文化,也應順應時代的發展潮流,不能停滯不前毫無新意。因此設計方法和設計原則提供設計的方向和指引。一方面來說,城市街道文化景觀的發展離不開對傳統文化的深入挖掘及分析,而新時代下城市文化景觀的發展過程中不斷提出新要求。因而在城市景觀設計中,既要面對城市的沿革式發展,也要面對城市文化核心內涵的塑造等多方面需求來進行考量。同時結合實際情況,基于現有基礎現狀和未來發展趨勢兩個大方向前提之下開展,由此可見南充城市街道景觀文化設計應當遵循綜合性、多元性、創造性等設計原則。另一方面,城市文化景觀設計不僅僅是對城市街面景觀進行塑造,聯動集齊城市相關產業、經濟、文化等綜合發展城市街道景觀才是最終出路。糅合城市多方文化,串聯主體市場,抓住中心主題文化,并通過創新型設計方式進行呈現,加強城市與環境、人之間三者互通,豐富城市立面視效,充裕城市文化形象是最終目的。這也從中體現出了我們城市設計的過程中同時還要遵循聯動性、參與性、主題性等幾個房面的設計原則。

由上可見,城市文化景觀設計過程中須得遵從綜合性、多元性、創造性、聯動性、參與性、主題性等幾大方面的原則和思路,從而進一步完善和加強城市文化景觀建設,創造城市核心吸引力,打造城市文化景觀標志。

根據現有城市發展探究、未來城市文化發展模式、城市文化景觀設計原則等多方面因素全面考量,城市街道文化景觀設計呈現出以下幾種設計方法:

1.突出重點、塑造品牌

南充傳統文化較為豐富,文化類型眾多,在城市文化景觀塑造的過程中,如何選擇重點,突出城市品牌尤為重要?常言道過滿則虧,文化景觀的塑造也是一樣的道理,如果把所有的文化都進行塑造,那么將會呈現出無主體、無重點等現象的出現,使得城市文化景觀雜亂無章。不僅讓城市文化景觀得不到良好的呈現,反而埋沒了城市個性和品牌重心。由此可見城市設計途中如何選擇最能突出城市特色及品牌的文化極其重要,擇一為重,多元協作。

南充城市街景的塑造應當從城市文化重心上去尋找,擇出最能代表南充整體形象的文化進行打造,突出城市品牌亮點及特色,塑造名片形象。打造城市文化景觀須得從當下城市景觀現狀入手,未來城市發展方向及新時代下新型模式的轉用幾者之間相互結合,以全新的視點出發看城市文化景觀的設計展示,尋求新突破和新角度來詮釋文化景觀的呈現。打出自己獨特的城市名片,換上新的城市文化外衣,訴說全新的城市故事,由此讓更多人感受到“南充品牌”“南充標志”,讓傳統文化更為融入城市生活環境之中從而代代相傳。

2.連通古今、串聯經濟

新舊之間往往是對立的,新的事物產生,舊的事物被更替,是事物循環發展的規律。文化是一個城市的核心要素,新的文化隨即出現與舊的文化之間產生碰撞,勢必會引起一系列的連鎖效應。城市街道文化景觀塑造的過程中,也不可避免存在這樣的問題,例如新型建筑與舊建筑在風格風貌上的不適應,新街面空間與老舊街區之間的不和諧等等問題的出現,對于新時代之下的城市街面文化設計提出了新的要求。設計與文化之間相互聯系,沒有文化的景觀失去了靈魂,文化不能出現在大眾的視野則得不到傳播和發展,因此在新文化與舊文化之間強強聯合,達到協調并進的效果是城市文化景觀塑造的出發點。

城市經濟不斷發展,而新手法新技術的層出不窮,為城市景觀設計提供新思路的同時也帶來了新的挑戰和契機。以新技術來表現新舊文化,讓古今融合,既不對傳統文化造成破壞,也讓傳統文化以全新的面貌出現在大眾的眼前,讓新舊文化之間產生化學反應,在城市文化景觀之中和諧發展。南充城市街道文化景觀的設計亦是如此,從傳統文化出發,結合新時代科學技術,以新的手法保留傳統文化的設計理念,創新塑造城市文化景觀,滿足市民對于城市活動的同時傳播和發展傳統文化,重塑和強化城市文化景觀形象,以景觀帶動經濟的發展。

3.多元感觀、強化體驗

城市的發展使得城市文化不能只停留在文字層面,脫離了當下社會的發展與需求。要想傳統文化活下去,就得提高人與文化之間的參與和互動。新時代的發展與人們對于生活情感等需求的不斷提高,城市景觀的設計要求也上升了大的臺階,單純的街面文化景觀已經遠遠不能滿足時代的需求。傳統的城市街面文化表現手法顯得生硬呆板,而多維數字化信息時代的到來,解決了這一問題,為傳統街面景觀注入了新生活力。參與性、互動性、數字性等新的設計方法,使得整體城市街道文化景觀得到了新生,也增強了城市的趣味性及吸引力。

例如城市街面形象、城市小品雕塑、公共活動空間、城市交通等多方面,融入南充主題品牌文化的同時,應當考量市民與城市文化之間的互動及參與度。一個景觀的好壞,除開景觀本身的視覺感受之外,還要包含人們的參與度、體驗感等部分的內容,由此可見沒有人氣的景觀設計是不完整的。因此南充城市街道文化景觀打造,不僅要融合多元素、多元化的文化基礎,還要讓更多人參與到景觀當中去,形成“樂在南充、游在南充、品在南充”等多維的體驗。感觀與體驗兩者并列,既能突出整體城市的文化氛圍及感官視覺效果,又能強化城市景觀的體驗式互動參與,為一個城市的全面發展帶來良好的成效。

小結

綜上所述,城市街面文化景觀塑造不是單方面的,是綜合聯動的,是多元多維度的整合表現,是符合時代潮流及前沿的新表達、新塑造。對于南充城市街道文化景觀還停留于初級層面,整體城市景觀當中文化氛圍不算濃郁,城市個性未能得到完整呈現,城市名片未打開,有基礎卻未發展的實際現狀情況。在面對新時代城市文化景觀塑造要求基礎上,相應新時代需求,在城市文化景觀打造上面應當作到有品牌、有特色、有重點、有參與、有新意、有融合等幾個方面的內容。在城市文化景觀設計過程中更加注重文化的全新植入及創新塑造,達到新舊文化的全面全新結合發展。同時為南充城市文化景觀提高辨識度,加強城市文化景觀的體驗感,樹立城市文化景觀的名片,讓南充品牌深入人心,記在心間,增添城市吸引力和城市景觀魅力。

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