災(zāi)難中，人們正重識自己

蘇北

新冠病毒疫情肆虐，依然難言終結(jié)。不斷積累的生計難題，接二連三的次生災(zāi)害，令眾多宅式生活中的人們心弦緊繃，備受煎熬。

疫情漩渦中的上海經(jīng)歷了最嚴(yán)峻的考驗。奮起抗疫的人流中，一個個“上海團(tuán)長”挺身而出，勇敢作為，為分外艱難的城市抗疫倍增了信心，也砥礪著無數(shù)普普通通的居民，在災(zāi)難中重識了自己。

從“團(tuán)長”們的故事中，我們看到了溫暖的人性之光

上海這波疫情傳播之快、蔓延之廣、來勢之迅猛，出人意料。盡管有政府精準(zhǔn)防控，有基層全力以赴，有全國緊急馳援，但還是不免有諸多亂象滋生。

危難時刻，學(xué)校教師、企業(yè)白領(lǐng)、媒體編輯、全職媽媽、專職社區(qū)工作者……許多不同職業(yè)身份的人扮演起了一個個“團(tuán)長”的角色，開辟了一條條“團(tuán)購”的戰(zhàn)線。他們給自己低調(diào)定位：“也不必把我當(dāng)做什么道德模范，我就是個希望自己和鄰居能夠吃飽喝足的普通人。”一縷縷溫暖的人性之光，照亮了一個個被封控的小區(qū)，感動著一個個期盼中的家庭。

災(zāi)難倏然降臨，人性中的種種丑與美往往有更為淋漓盡致的呈現(xiàn)。有在志愿者服務(wù)之際報以冷漠、質(zhì)疑甚至詆毀的，有利用居民求購生活物資心切漫天要價牟取暴利的，有不顧事情真相濫施網(wǎng)絡(luò)暴力致死人命的……永遠(yuǎn)不可低估人性的惡，這里有利己主義的精致和人性幽暗的凜冽。同時，“上海團(tuán)長”的事跡也昭示，永遠(yuǎn)不可輕忽人性的善。充分激發(fā)、傳遞、張揚(yáng)人性的善，可以使我們擁有更堅定的信念和更體面的尊嚴(yán)。

從居民組織化的自救中，我們感受著強(qiáng)烈的主體意識

多年來，社會發(fā)育的滯后，公民教育的薄弱，全能政府的宣傳，導(dǎo)致了人們對政府的過度依賴心理。尤其是災(zāi)難襲來之時，“社會巨嬰”現(xiàn)象更為醒目。

究其實，每一個人都是獨立自主的個體，也是肩負(fù)社會責(zé)任的抗疫主體。從信任政府配合政府遵守規(guī)則決不添亂，到奮起抵抗投身自救守望相助志愿服務(wù)，這是公民應(yīng)具的抗疫態(tài)度。“上海團(tuán)長”的作為就是良好的示范。

抗疫實踐也再一次啟示：在政府和個人之間，還得加快培植社會的力量。社會是共同生活的個體通過各種各樣關(guān)系聯(lián)合起來的集合，可以在自我管理、自我服務(wù)中實現(xiàn)與政府和公民的協(xié)同共治。抗疫中展示出來的“上海團(tuán)長”熱心服務(wù)他人的奉獻(xiàn)意識，主動參與管理的專業(yè)精神，還有上海市民承續(xù)商業(yè)文明傳統(tǒng)的契約精神、規(guī)則意識和合作品格，一如點點微光，匯聚起來，也見一片星空;雖是凡人小事，堅持不懈，也有扛鼎之力。我們從中領(lǐng)略了這座超大城市社會資本發(fā)育的無窮潛力，也感受到基層社區(qū)自治創(chuàng)新的蓬勃活力。

從鄰里守望文化的回歸中，我們更深切地體驗了生命意義

生命的意義和價值是什么？許多人為了物質(zhì)利益而精致、自私，舍棄做人的尊嚴(yán);為了祈保平安而茍且、隱忍，讓渡自己的權(quán)利;為了出人頭地而信奉叢林法則、棄守道德底線，陷入無休無止的內(nèi)卷之中。而愛與被愛，則是“上海團(tuán)長”和他們的伙伴們在抗疫中最深切的生命體驗。“平時不太聯(lián)系的鄰里之間，因為疫情拉近了彼此的距離，找回了老上海兒時弄堂口吼一聲大家就會伸出手來幫忙的感覺。”

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有言：未經(jīng)反省的人生是不值得過的。每一次災(zāi)難都是生命的一次淬煉、心靈的一次洗禮。著名心理學(xué)家維克多·弗蘭克曾經(jīng)闡釋過：你所歷經(jīng)的那些苦難，終會成為你生命的意義。你知道了自己生存的意義，你就能坦然面對前方的任何挑戰(zhàn)。

以“上海團(tuán)長”領(lǐng)軍的卓有成效的集體抗疫，幫助人們找回了城市成長中那一股堅韌的力量，找回了居民生活中那一種充足的自信，也找回了一個個社區(qū)中那一份久違的家園文化和公共情懷。在自我與社會的鏈接中，在奉獻(xiàn)與幸福的共享中，在當(dāng)下對未來的追尋中，生命的意義和價值得以生發(fā)、升華。擁有了這樣的意義和價值，人間值得，生命值得，平凡的生活值得。我們的選擇，正是回歸初心，回歸生活開始出發(fā)的地方。2EAE189F-53E7-40B4-AE3D-828A25B706D9