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農民群體踐行社會主義核心價值觀的實效性研究

2022-05-15 12:16:19楊元芳
現代商貿工業 2022年9期
關鍵詞:實效性農村

基金項目:本文為四川基層公共文化服務研究中心2020年度課題“農村基層文化建設中思想政治教育的現實困境和實踐機制研究”(JY2020B03)的研究成果。

作者簡介:楊元芳,四川工商學院馬克思主義學院副教授,研究方向:思想政治教育。

摘 要:農民作為中國社會的一大主體,他們對社會主義核心價值觀的認同程度直接影響著踐行效果,對于鄉村振興戰略的有效推進和中國夢的實現具有重要意義。新形勢下,眉山市農民群體培育和踐行社會主義核心價值觀過程中存在著農村基層組織宣傳教育主動性不強、農民群體識記度和理解能力不高和踐行動力不足等諸多現實困境。鑒于此,提出三點建議:立足“三蘇”特色,凸顯三蘇文化與社會主義核心價值觀的融合度;創新傳播載體,增強農民群體對基本內容的識記和理解;抓好榜樣示范,提升農民群體踐行社會主義核心價值觀的實效性。

關鍵詞:農村;社會主義核心價值觀;實效性

中圖分類號:G4 文獻標識碼:A doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.09.006

自從社會主義核心價值觀提出以來,在全國各行各業掀起了培育和踐行社會主義核心價值觀的熱潮。農業農村農民問題是關系國計民生的根本性問題,在社會轉型期農民的精神生活和思想觀念都發生了顯著變化,如何幫助農民群體成為社會主義核心價值觀的高度認同者和自覺實踐者,成為培育和踐行社會主義價值觀的有效主體,既是一個重要的理論問題,又是一個迫切需要解決的現實問題。對農民群體進行社會主義核心價值觀教育,必須結合其特殊性,把握關鍵點,找準方法路徑,才能切實提高教育的實效性。

1 農村培育和踐行社會主義核心價值觀的價值意蘊

1.1 有利于改變城鄉發展的不平衡,助推現代化強國夢的實現

我國農村發展相對落后,文化環境相對復雜,農村人口眾多,是社會主義核心價值觀培育的重要陣地,對農民群體進行社會主義核心價值觀教育,不僅要從知識層面認同二十四字的基本內容,而且要提升對其精神實質的認同感,自覺地將價值觀轉化為行為準則,這樣有助于改善農村鄉風,引導農村的精神文明建設和經濟發展,逐漸縮小城鄉之間發展的不平衡,同時能助推中國夢的實現。

1.2 有利于推進農村的民主法治建設,構建和諧穩定的發展大環境

農民群眾受教育水平普遍不高,他們法律意識淡薄,權利義務意識缺乏,甚至權利受到侵害也得不到應有的保障,這與社會主義國家的民主平等思想格格不入。培育和踐行社會主義核心價值觀能夠增強農民群體的主人翁意識,提升農民的民主法治觀念,充分認識自己的主體地位,積極關心和參與到農村發展的各項事務中。同時,農民民主法治意識的提升,還可以幫助農民了解和掌握更多的法律知識,形成正確的法治觀念,自覺化解生活中一些糾紛和矛盾,形成良好的人際關系,促進農村地區安定有序發展,為鄉村振興創造一個穩定的大環境。

1.3 有利于提升農民文化素養,促進鄉村振興戰略進一步落實

農民是社會主義新農村建設的主體,在鄉村振興中發揮著積極作用。農民的素養不僅影響農村基層建設的效果,而且還會影響新農村建設和國家現代化建設的進程。農村的發展建設需要農民具有較高的文化素養,社會主義核心價值觀作為一種道德規范和價值準則,加強農民群體對社會主義核心價值觀的認同和踐行,可以提高他們的思想道德素質,引導他們形成正確的價值觀念,從而改變和規范自己的言行舉止,進一步促進農村的全面發展,促進鄉村振興戰略的推進落實。

2 眉山市農民群體踐行社會主義核心價值觀的現實困境

2.1 農村基層組織重視不夠,宣傳教育主動性不強

目前,一些鄉鎮領導和村干部宣傳社會主義核心價值觀的主動性和積極性不高,他們過分追求傳統政績觀,沒有走出“唯經濟論”的思想誤區。由于社會主義核心價值觀的教育效果短期內無法體現為政績,所以,某些基層領導就馬馬虎虎應付了事。同時,基層鄉鎮、村委對農民群體進行社會主義核心價值觀的教育效果缺乏有效的考核激勵措施,加之一些村鎮組織活動經費不足,教育陣地缺乏,教育硬件配套落后,教育效果受到影響,農民群體認同和踐行社會主義核心價值觀的效果欠佳。

2.2 農民群體受教育程度較低,識記度和理解能力不高

農民作為農村社會化主義核心價值觀踐行的主體,其素質會直接影響社會主義核心價值觀的作用發揮。當前,農民群體受教育的程度普遍較低,對社會主義核心價值觀二十四個字基本內容的識記度和理解能力不高、踐行效果不好。由于家庭美德缺失,家庭關系不和睦現象普遍存在、家庭暴力偶有發生,不文明風俗屢見不鮮;由于社會公德淡薄,環境保護意識較差,生活垃圾處理不當,公共設施常被破壞;由于價值取向失衡,不良社會思潮對農民的侵蝕嚴重,過分追求經濟利益,淳樸鄉村風氣被污染,物質化傾向嚴重,嚴重影響了農村的健康發展。

2.3 社會負面文化的侵蝕,農民群體踐行動力不足

在農村,封建迷信和外來腐朽文化等還依然存在,這些負面文化有違客觀規律,扭曲了農民群眾的價值觀念,阻礙著社會主義核心價值觀的學習教育。封建文化在農村地區還普遍存在,很多農民相信神明、陰陽先生、風水、算卦等,這些迷信活動污染社會風氣,腐蝕農民的心靈,給農民群體社會主義核心價值觀的認同踐行帶來諸多困難。還有國外傳來的不良思想文化沖擊著農民的價值觀念,致使一些農民以自我為中心,集體主義思想淡薄,忽視集體的發展目標,缺少踐行社會主義核心價值觀的主動性。

3 提升眉山市農民群體踐行社會主義核心價值觀實效性的策略

習近平指出:“一種價值要真正發揮作用,必須融入社會生活,讓人們在生活實踐中感知它、領悟它,達到‘百姓日用而不知’的程度。”社會主義核心價值觀要在日常生活和勞動實踐中被感知、理解和養成,逐漸成為農民日用而不覺的行為習慣,才能真正增強社會主義核心價值觀的踐行效果。

3.1 立足“三蘇”特色,在社會主義核心價值觀教育中巧妙融入“三蘇”文化元素

習近平總書記說過:“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。”優秀傳統文化是培育和踐行社會主義核心價值觀的精神動因,提升農民群體認同踐行社會主義核心價值觀的有效性可以從傳統文化的傳承中下功夫。

眉山市是蘇軾故鄉,也是東坡文化的發祥地。東坡文化豐富了眉山城市文化,并促進了眉山城市文化的建設,形成了城市文化品牌,東坡文化同樣可以融入農村社會主義核心價值觀學習教育的過程中,形成三蘇文化與社會主義核心價值觀融合的特色和亮點。農村基層黨組織可以因地制宜,大力培植東坡文化教育“土壤”,比如農村的宣傳欄設計和建造都應該融入東坡文化內涵,農村基層文化景點可以圍繞東坡詩詞或東坡所愛景物立意造景,建設亭臺軒榭特色人文景觀,張貼蘇軾像、蘇轍像、蘇洵像,有條件的農村基層組織甚至可以專門設立一些碑林專門用來刊刻蘇東坡精選詩詞、東坡名言,打造別具一格的“三蘇”文化名片。眉山人對“三蘇”有著深厚的情感,把社會主義核心價值觀的基本內容巧妙的融入“三蘇”文化中去,讓東坡文化灑滿農村大地,讓東坡精神和社會主義核心價值觀的內涵注入一物一景、一草一木,有利于農民群眾在所聞所見所感中提高認同感和踐行度。

3.2 創新傳播載體,增強農民群體對基本內容的識記和理解

運到多樣的傳播載體進行社會主義核心價值觀的推廣和普及,是提升農民群體踐行社會主義核心價值觀實效性的有效思路。“培育農民社會主義核心價值觀,必須利用好媒體,要打好陣地戰,掌握話語權,傳播正能量。”首先,傳統媒體要高頻推廣傳播。地方黨政機關主辦的報刊、電視臺等大眾媒體,應該在黃金版面顯著位置和黃金時段高頻宣傳社會主義核心價值觀,加大時間和空間的覆蓋力度。其次,公共空間宣傳平臺要用好用足。鼓勵農民群眾參與創作與社會主義核心價值觀相關的主題作品,尤其是接地氣的作品能起到更好地傳播效果,更容易被農民群眾接收和理解,這類作品要在農村日常公共空間大力宣傳推廣。再次,網絡媒體平臺要創新宣傳方式。“在主要網絡平臺設置宣傳社會主義核心價值觀的動漫、游戲、視頻等,并充分利用微信、微博、抖音的即時傳播優勢,實現線上線下聯合互動,提高對社會主義核心價值觀宣傳的吸引力和感染力。”可以將踐行社會主義核心價值觀地人物真實化、價值行為生活化,以更潮的形式吸引農民的學習興趣,以更真實地情感打動農民的心靈。

3.3 抓好榜樣示范,提升農民群體踐行社會主義核心價值觀的實效性

榜樣的力量是無窮的,抓好榜樣示范,啟發農民群眾學習效仿,以此可以改變社會風氣。要提高農民群眾踐行社會主義核心價值觀的實效性,首先,要從農村基層黨員干部抓起。農村基層黨員干部的言行舉止對身邊群眾有著很強的示范作用,直接影響著群眾對社會主義核心價值觀的認同度。因此,農村基層黨員發展和干部選拔要嚴把“質量關”,同時要加強社會主義核心價值觀的教育培訓工作,提升認知、認同和踐行實效,打造一支道德高尚、向心力和凝聚力強、辦事公道的干部隊伍。既能做好黨的宣傳工作,又能成為社會主義核心價值觀的先行者。其次,要抓好農村其他典型人物的“關鍵少數”。要宣傳推廣農民身邊實實在在的具有時代特征的先進榜樣人物,培育社會主義核心價值觀的倡導者和實踐者,挖掘典型人物的閃光燈,讓農民群眾感受到踐行社會主義核心價值觀的事跡就在身邊,可見可聽,可信可行,從而提升農民群眾對社會主義核心價值觀的認同度。

4 結論

社會主義價值觀教育是一項長期的系統工程,價值觀念的養成是一個需要不懈努力、長期積累的過程。要提升農民群體踐行社會主義核心價值觀的實效性,需要綜合運用多種社會機制,通過各方的努力,將社會主義核心價值觀教育工作與鄉村治理、鄉村經濟社會發展相結合。社會主義核心價值觀必須年年講、月月講、天天講,必須經常抓、一以貫之地抓。

參考文獻

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