城市語境與民俗文化保護研究

潘琦

摘要：隨著城市化的快速發(fā)展民俗文化受到了很多的沖擊，甚至部分民俗文化已經消失，為了能夠實現城市發(fā)展中保護民俗文化是目標，對城市語境與民俗文化保護進行研究，在城市發(fā)展視角提出保護民俗文化的方法，不僅可以為保護民俗文化和非物質文化遺產提供一定的參考和思路，還可以將城市歷史文化傳承進行延續(xù)，推動現代化城市文化的良好建設。

關鍵詞：城市語境;民俗文化;保護

引言

在中國，伴隨全球化、現代化、市場化和城市化進程的加快，我國大規(guī)模的農民選擇去城市工作現象，使得農村和城市的人口結構發(fā)生了很大的變化。同時這些外出農民的身份也正在被改變，這導致中國傳統(tǒng)文化發(fā)生了前所未有的變動與演變。由于社會環(huán)境的變化，原本以原始狩獵、游牧和農業(yè)文明為基礎的民族民間文化變得十分脆弱或衰敗，其傳承和延續(xù)面臨很多困難。在大力倡導民俗文化保護的情境下，大多數人都開始重視民俗文化的保護與傳承。但是，從城市語境方面研究民俗文化保護的內容非常少，使得城市發(fā)展中民俗文化保護力度不足，影響現代城市文化的進一步發(fā)展。一直以來，人們以及認為民俗文化的保護是鄉(xiāng)村的專有的義務，城市缺少傳統(tǒng)民俗文化保護的研究。實際上，把保護人民群眾的文化遺產納入到城市的語境中進行特征分析，從城市的角度和視角對民俗文化的形式、規(guī)律以及保護進行研究，具有重要意義。

一、城市語境對民俗文化保護的意義

（一）將傳統(tǒng)城市文化更好的傳承?提升對城市文化認同

民俗文化是經過長期發(fā)展形成的一種具有傳承和種族認同感的生活文化方式。而對民俗文化保護的意義就是讓一定的人群具有認同感和歷史感，這種社會心理主要是文化凝聚力產生的成果。由于，民俗文化能夠反映出當地民族文化觀、價值觀以及對世界的整體認知的判斷。所以，城市在發(fā)展過程中要重視民俗文化傳承，并且要對這些民俗文化精心地呵護和保養(yǎng)，這樣才能使城市現代化發(fā)展的步伐邁得更加堅實，真正體現出一個“人性城市”的鮮明特點。

（二）形成獨特的城市文化形象，顯現城市文化個性

每個城市的形成應該像人的個性風格一樣，都需要具有獨特性，所以在城市發(fā)展期間不能采用相同的規(guī)劃管理模式對不同的民俗文化進行管，而是要結合每個城市具有的特點，形成具有個性的城市形象。由于每個城市擁有的地貌、風俗不同，使得各個城市擁有獨特的民俗文化，這些民俗文化會對當地的生活習慣、文化心理等產生直接的影響，從而讓不同城市形成了獨特的形象和風格，它們成為各個城市展現自身文化獨特性與獨特個性的最為重要的依據，是一個城市發(fā)展具有了重要意義。比方是，蘇州作為文化名稱其歷史悠久，而且符合豐富的江南水鄉(xiāng)的風韻，其城市個性主要是以民俗文化形式體現，主要包含昆曲、評彈、刺繡以及木板年畫等。另外，作為中國最大的現代工商業(yè)城市，上海的城市個性在很大程度上取決于民間文化傳統(tǒng)，特別是石門習俗、街頭游戲、海上游戲、大世界游戲、城市寺廟等。總之，正是各種形式的民俗文化塑造了豐富多彩的城市形象，展示了城市的獨特性。因此，為了有效改變當代城市存在的個性消弭和相似風格的情況，要大力弘揚歷史文化傳統(tǒng)，加強民間遺產的保護不僅十分必要，而且是刻不容緩的。

（三）促進文化產業(yè)發(fā)展，提高城市經濟社會效益

民俗文化不但是我國長期發(fā)展積累的傳統(tǒng)文化，同時其還是現代社會發(fā)展中的重要內容，而且民俗文化與城市文化之間的存在一定的聯系。當下，很多城市發(fā)展期間都會將民俗文化開發(fā)為旅游項目，并通過這些具有民族特色的文化吸引更過游客的關注。比方說，民俗文化村、民俗文化廟會、民俗文化博覽會等等旅游項目。很多城市通過民俗文化獲得了大量的經濟利益?并且實現了城市文化產業(yè)的快速發(fā)展。另外，部分城市還在影視、娛樂以及出版等方面借助民俗文化實現發(fā)展，并為這些行業(yè)帶來了豐富的經濟與社會效益。

二、城市語境中對民俗文化保護的方法

（一）充分挖掘當地的民俗文化

民俗文化是對一個城市生活品質和內涵全面反映形式，如果在城市化發(fā)展中缺少了文化，那么也就失去了這個城市的精神維系。所以，在城市化發(fā)展期間，要重視對當地民俗文化的挖掘，并大力開發(fā)利用，使民俗文化成為城市文化宣傳的重要資源。因此，在城市發(fā)展中要與歷史文化進行有效地結合，對民俗文化資源進行整合開發(fā)，既增加了財政收入，又提高城市知名度，同時可以吸引投資，發(fā)展經濟。這樣可以使經濟和文化發(fā)展達到“雙贏”的良好效果。

（二）發(fā)揮政府的作用實現民俗文化保護

政府是傳統(tǒng)文化保護的重要實施者，其作用無可替代，并且政府也有責任以及義務對傳統(tǒng)文化進行保護。首先，城市政府部門要對當地民俗文化進行深入的調查，將一些在民間散落的具有價值的傳統(tǒng)文化進行收集整理，充分地將調查以及保護工作做好;其次，要不斷地對傳統(tǒng)文化法律法規(guī)保護體系進行完善，從法律角度進一步對傳統(tǒng)文化進行開發(fā)以及保護;最后，政府還要充分利用社交媒介加大對民俗文化的宣傳，使人們可以從根本上意識到民俗文化的重要性，從而確保其可以得以傳承以及弘揚;最后，重視民俗文化傳承人才培養(yǎng)，培養(yǎng)更加全面的專業(yè)型人才，這樣不僅可以有效的推動全域旅游的深入進行，而且同時也是民俗文化可持續(xù)發(fā)展的源動力。

（三）推進“旅游+”模式實現行業(yè)發(fā)展

隨著時代的發(fā)展，旅游業(yè)、民俗文化、其他行業(yè)間有效的結合已經成為了發(fā)展的必然。而“旅游+”模式就是順應時代發(fā)展需求而產生的。城市語境中可以將民俗文化融入到當地旅游產業(yè)中，大力開發(fā)各種各樣的旅游項目，比如在旅游景區(qū)內舉辦具有當地特色的民俗民風表演，使前來觀光旅游的游客能夠充分的了解到當地的民俗風情。另外，各個城市還可以通過“旅游+手工業(yè)”等形式，使游客在輕松愉悅中感受具有當地民俗文化以及特色工藝制品，從中獲得樂趣及知識。這樣不僅可以實現民俗文化保護，還可以推動城市發(fā)展。

結束語

總的來講，對民俗文化的保護并不是完全反對現代城市的發(fā)展。一方面，他們有不同的價值取向。另一方面，它們具有一定的整合性和互補性。所以，在城市語境中實現對民俗文化的保護，能夠促進城市文化的進一步發(fā)展，實現城市可持續(xù)化的發(fā)展。

參考文獻：

[1]黃龍光.中國非物質文化遺產保護與公共民俗學實踐路徑[J].民族藝術，2020（5）：65-74.

[2]楊桂瑤.大浪街道傳統(tǒng)民俗文化保護和發(fā)展建議[J].魅力中國，2020（17）：383.

[3]謝煒堯，王小永，王春保，等.新型城鎮(zhèn)化過程中閩南民俗文化保護與利用研究——以泉州臺商區(qū)白沙片區(qū)棚改項目為例[J].城市建筑，2020，17（35）：134-138.