摘????? 要 革命文化是黨領導人民奪取中國革命偉大勝利的文化沉淀,是思想政治教育的重要內容。思政課程傳承革命文化在體現其價值擔當、彰顯其文化自覺、深化其育人品格等方面具有重要意蘊。當前,思政課程傳承革命文化面臨著傳承內容茫然、傳承方式固化、傳承效用模糊的現實困境。對此,思政課程在傳承革命文化過程中需要注重課程內容組織、豐富課程實施策略、構建課程評價體系,以深化其育人價值。
關 鍵 詞 革命文化? 思政課程? 立德樹人
引用格式 晉妍.思政課程傳承革命文化的價值意蘊與提升路徑[J].教學與管理,2022(15):97-99.
革命文化是中國共產黨領導人民群眾在不同歷史階段的革命實踐中孕育形成的先進文化形態,是中國共產黨乃至中華民族的“精神內核”。習近平總書記曾多次指出,中國革命歷史是最好的營養劑[1],要通過革命傳統教育,培養全面發展的社會主義合格接班人和建設者。因此,思政課程重視和推進革命文化的傳承發展,不僅是落實立德樹人根本任務的現實需要,也是深化思政學科育人價值的重要旨歸。
一、思政課程傳承革命文化的價值意蘊
1.體現思政課程的價值擔當
現階段,世界百年未有之大變局進入加速演變期,新一代學生成長環境發生深刻變化。一方面,當前學生生活在一個和平、安逸的社會大環境中,與革命年代的生活實際相差甚遠,難以深刻理解社會主義在中國生成的歷史邏輯。另一方面,新時代學生思想意識更加自主,價值追求更加多樣,如果沒有對革命文化產生心理和情感上的共鳴,在面對各種文化思潮和多元價值觀念的挑戰時,便容易陷入歷史虛無主義和文化虛無主義的漩渦。革命文化蘊含著豐富的革命精神和無畏的民族勇氣,是增強中華民族向心力和政治認同感的首要前提,也是人民群眾之間達成共識的媒介。以革命文化為抓手凝聚社會價值共識是當今社會轉型時期有效整合社會意識、化解社會矛盾、聚合磅礴之力的重要支撐。因此,以思政課程為載體進行革命文化傳承教育,發揮課程的價值引領功能,幫助學生在多元價值沖突中尋求和解、形成共識,增強其國家認同感、民族認同感和政治認同感,夯實社會價值基石,不僅是落實立德樹人根本任務的戰略要求,也是思政課程價值擔當的內在要求。
2.彰顯思政課程的文化自覺
文化自信是一個民族、國家和政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化生命力持有的堅定信心[2]。面對國內外的競爭和挑戰,以革命文化為突破口培育學生的文化自信、弘揚主旋律至關重要。一方面,革命文化植根于中華優秀傳統文化,又是社會主義先進文化發展的直接來源,在中華文明歷史長河中起到了傳承、融合和發展創新的作用,是中華民族最為獨特的精神標識,也是我們建立文化自信的重要精神資源[3]。另一方面,革命文化濃縮了中華民族傳統文化的精華,具有深厚的歷史底蘊,本身就具有文化遺產的屬性,承載著歷史價值、學術價值和教育價值,是涵養學生文化自信的重要源泉。因此,以思政課程為載體傳承具有中國特色的革命文化,將革命文化“化”人與思想政治教育“育”人相結合,可以進一步把握和凝練革命文化的精神實質,幫助學生對革命文化形成更為科學、深刻的認識,堅定文化自信。同時,思政課程傳承革命文化在一定程度上也推動著革命文化的創新與發展,這不僅是思政課程作為人文學科文化屬性的內在要求,是當今社會提振文化自信、實現文化自覺的必然主張。
3.深化思政課程的育人品格
思政課程是立德樹人關鍵課程,對學生的知識建構、精神培養與品格塑造等方面具有極大影響力。當前,多元文化思潮的沖擊導致學生容易出現社會責任感不強、集體意識淡薄、誠實守信意識較差、吃苦耐勞精神缺乏等問題。由此,以革命文化為著力點發揮思政課程的道德教化功能,用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,用黨的光榮傳統和優良作風堅定信念、凝聚力量,用黨的實踐創造和歷史經驗啟迪智慧、砥礪品格[4],對深化思政課程的育人功能具有重要意義。其一,革命文化是對學生進行理想信念教育、艱苦奮斗精神教育的寶貴財富,為學生思想道德教育規定了教育方向。通過革命文化傳承,不僅可以拓寬學生思想道德教育的有效渠道,豐富課程內容,還可以幫助學生在歷史坐標中構筑時代擔當。其二,革命文化中的紅色基因和精神品質是激發學生砥礪前行的精神動力。通過對革命先輩英勇事跡和高尚氣節、優秀道德品質的傳承,可以觸動學生的情感共鳴,增強拒腐防變和抵御風險能力,使其自覺成為紅色傳統、紅色基因的發揚者。
二、思政課程傳承革命文化的現實困境
1.傳承內容茫然
學生是教育活動的中心,尋找課程內容與學生經驗生活的契合點是教育活動開展的邏輯起點。在筆者的教學實踐中,學生經常會發問:革命文化這么抽象,和我的現實生活有什么關系?學習革命文化的意義在哪里?革命人物如此高尚,我如此平凡,如何向這些革命先輩們看齊?可見,厘清傳承革命文化的時代意義,拉近革命文化與學生的距離,以回應學生的現實困惑是其傳承革命文化的邏輯起點和難點問題。但是,在教學實踐中教師卻很難關照到這些問題,存在課程內容組織的茫然現象,革命文化轉化為課程內容的成效不佳,存在表層化、碎片化的問題。一方面,革命文化在多門課程的教學內容中均有體現,但是缺乏系統性組織,學生從不同課程中學習的革命文化知識偏碎片化。另一方面,革命文化與思政課的教學融合度不夠,難以實現革命文化內容與學生的有效鏈接。如,有些教師要么只講理論不講實例,難以對學生關注的現實問題進行理論講解和實踐引導;要么堆砌一些空洞的案例進行簡單地說教,解讀不深刻、運用不到位,難以使學生真正信服。
2.傳承方式固化
作為學校教育的主陣地,課堂教學是課程實施的中心環節,也是思政課傳承革命文化的途徑。在有限的教學時空里,發揮教師和學生的能動性,構建高效課堂教學,以深化學生對教學內容的認識與理解,是課程實施的價值追求。但在實踐中,思政課程傳承革命文化的實施策略仍較為單一,教學效果提升難度大。一方面,存在教師重視度不夠、對教學環節把握不到位、教學方式單一的現象。如,有些老師缺乏對教學環節的科學設計,天馬行空式的教學讓學生無所適從,很容易導致革命文化內容的教學流于表面,甚至會使革命文化在學生心目中的形象大打折扣。有些教師缺乏對新的教學方法與手段的探索,滯后于新媒體背景下學生的現實需求,很大程度上會影響學生學習的熱情與成效。另一方面,當前很多學校為豐富革命文化教育的形式,鼓勵學生通過重走革命道路、實地感受革命文化的實踐活動去感知和體悟革命文化。但隨著這種模式的大量開展,社會實踐的過程和形式逐漸同質化、形式化,學生往往抱著完成學時、獲得學分的心態參加[5],自主性和創新性難以發揮,思政課教學也難以達到理想效果。
3.傳承效用模糊
課程評價是根據一定標準,運用科學方法對課程產生效果作出的價值判斷。通過課程評價,不僅可以明晰課程活動的目的,還可以為課程內容和實施策略的調整起到反饋作用。基于此,通過課程評價激發教師教學和學生學習的動力,以形成雙方傳承革命文化的理性自覺是深化思政課程傳承革命文化教育價值的關鍵環節。然而,由于相關課程評價體系的不完善,導致當前課程評價的結果存在一定失準現象。其一,思政課程中革命文化教育的評價標準不明晰。傳統的課程評價關注學生知識和技能的獲得,存在唯考試、唯分數的傾向,忽視了學生的內生性成長,未能體現思政課程在學生情感、態度、價值觀層面引領價值的特殊性。其二,具有權威性、系統性的評價體系仍待完善。課程評價包括課程需要、學生需要、課程設計、教學過程、教材、教育政策和環境評價等多方要素。思政課程的特殊性,天然地決定了其課程評價的內容將更為豐富、主體更為多元。從總體來看,當前思政課程評價依然處于初步探索階段,存在偏重總結性評價、評價主體相對單一、評價標準相對模糊等問題[6]。
三、思政課程傳承革命文化的提升路徑
1.注重課程內容組織,彰顯革命文化品格
科學選擇和組織革命文化相關課程內容,是思政課程落實立德樹人根本任務的內在要求。其一,教師要樹立傳承革命文化的課程自覺意識。在備課、教學過程中,教師應確立對革命文化的內容敏感性,運用好史料資料,充分重視相關教學內容的重要思想價值。在提升自身相關理論素養的基礎之上,準確把握教學內容的價值導向、內容特點和教學思路,提升革命文化親和力,落實學生學習革命文化的教學要求。其二,注重革命文化課程內容的科學組織。在革命文化內容組織中要善于利用“歷史變焦鏡、思想透視鏡、時代反光鏡”[7],基于革命文化生成的譜系邏輯,將縱向分析與橫向分析相結合。教師可以從不同歷史時期中國革命文化的特點和學生發展的需要出發,運用創新性思維創造性地將課程內容與革命文化教育相結合,還可以結合熱點時事、問題進行理論分析,拉近與學生生活實際的距離。其三,重視革命文化課程內容的挖掘與豐富。教師在自身教學、科研工作中要以思政課程為載體,利用好黨的革命歷程中所形成的重要人物、重要事件、存留遺跡(物)、精神譜系等資源,注重對革命文化的傳承與創新,進一步深化革命文化課程內容的豐富性和育人特色。
2.豐富課程實施策略,內化革命文化意蘊
通過豐富的課程實施策略建立革命文化知識與學生之間的聯系,使其由感知、理解到內化、運用,是思政課傳承革命文化的重要途徑。其一,重視革命文化內容文本性與實踐性的結合。使教育內容與經驗生活世界接軌,將文本性革命文化內容與實踐性革命文化內容相結合,是學生與革命文化產生共鳴的重要條件。教師要打破傳統的課程模式,科學地設計教學活動,拓寬課程場域,積極探索實踐式、參與式、問題鏈式教學方法,將內容由課堂延伸到課外,注重學生的多感官參與和多維度體驗,探索以實踐為載體的革命文化傳承路徑勢在必行。其二,積極探索“教科書+網絡”的綜合教育路徑,發揮新媒體的優勢。這不僅可以增強革命文化傳承的時效性和時代性,還可以通過線上線下互動等途徑占領互聯網陣地,建設以革命文化為代表的主流意識形態交流平臺,發揮新媒體對革命文化傳承的教育作用。其三,注重革命文化最新研究成果的運用,將革命文化轉化為可接受、可操作的思想政治課程資源。師生可以通過綜合性學習、思考探究、專題講座等學習活動,將革命文化與生活經驗相聯系,回應學生的現實困惑,讓革命文化成為可以指導實踐的科學理論,深化育人價值。
3.構建課程評價體系,深化革命文化價值
思政課程傳承革命文化的教育價值是否實現,必須通過科學的課程評價以形成正確的價值判斷。其一,增強對思政課程傳承革命文化效用的評價意識。課程評價是教育過程中的重要環節和有機組成部分,通過合理設計和定期實施的相關測試和評價,才能有效把握思政課程傳承革命文化的質量與成效。其二,推動思政課程評價思維的實踐轉向。實踐是檢驗學生革命文化認同的評判標準和唯一準繩。革命文化傳承教育的目標是否實現,關鍵在于學生能否用革命文化的相關理論、精神指導實踐,能否將所學知識內化于心、外化于行。只有通過以實踐為導向的課程評價,革命文化中的深刻意蘊和精神標識才能真正融入當代學生的現實生活。其三,形成具有思政特色的課程評價體系。思政課程的核心育人目標是價值引領、鑄魂育人,要關注學生的內生性成長,推動學生知識和技能、過程和方法,以及情感、態度、價值觀的融合發展,這區別于其他專業知識性課程。因此,需要在綜合多方主體價值訴求和課程育人目標的基礎之上,逐步構建具有思政特色的課程評價體系,并以此作為教學實踐的導向,才能切實解決好知識教育與思政教育“兩張皮”的問題,深化課程育人價值。
參考文獻
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[2] 云杉.文化自覺 文化自信 文化自強——對繁榮發展中國特色社會主義文化的思考(中)[J].紅旗文稿,2010(08):4-8.
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[5] 桑利娥.革命文化融入高校思政課教學的價值意蘊與實踐路徑[J].思想教育研究,2020(07):151-155.
[6] 佘雙好,張琪如.高校思政課課程評價的特點及改革路徑[J].思想理論教育,2021(03):18-24.
[7] 陳寶生.以黨史學習教育為契機,推動新發展階段鑄魂育人走深走實[N].中國教育報,2021-03-23(001).
[作者:晉妍(1994-),女,山西臨汾人,西北農林科技大學馬克思主義學院,助教,碩士。]
【責任編輯? 鄭雪凌】
*該文為陜西(高校)哲學社會科學重點研究基地(德育研究中心)2021年科研與教改研究項目“革命文化融入高校思想政治理論課程研究”(SGDY2107)的研究成果