摘要:湖南岳陽花鼓戲,是我國著名的非物質文化遺產。本文以岳陽花鼓戲動態舞蹈動態特征為主要研究對象,針對岳陽花鼓戲的舞蹈特點進行多層次、多維度、多內容的論述和分析,結合筆者多年從事岳陽花鼓戲舞蹈動態特征的研究經驗,提出一系列研究理念和研究想法,助力從事相關領域的工作人員給予力所能及幫助和支持。僅供參考。
關鍵詞:花鼓戲;動態特征;文化傳承
引言:
岳陽花鼓戲,是湖南地方戲曲的重要代表,也是我國重要的非物質文化遺產。岳陽花鼓戲傳承至今,已經見證了200多年的歷史,具有極為特殊的文化意義和歷史意義,特別是其形式多樣的舞蹈動作,將小生的“褶子功”、小丑的“鼻須功”、小旦的“三嬌、三妖、三俏”以及“扇子功”、“拋傘”、“拋鞋”等特色表演,成為岳陽地區重要的文化精髓和藝術代表。
一、岳陽花鼓戲舞蹈的現狀
岳陽花鼓戲舞蹈,是湖南地區漢族人民勞作時的舞蹈,也被稱為打花鼓、地花鼓,其中岳陽地區的花鼓戲舞蹈最為精彩,無論是表演內容,還是表演特色,都在一定程度上優于其他地區的花鼓戲舞蹈。以《補背褡》、《思夫》、《大碑塘洗澡》、《十送》、《雪梅教子》、《三子爭父》等作品,備受湖南地區人民的喜愛。
岳陽花鼓戲由于其反映了地區勞動人民的生活場景,并且極具鄉土氣息和地域特色,是當前岳陽文化的重要瑰寶。花鼓戲舞蹈,是花鼓戲的重要內容之一,其舞蹈大多與戲曲關聯,具有極為豐富的表現形式,被稱為戲中有舞、舞中有戲,載歌載舞的形式,能夠為觀眾帶來愉悅的心情體驗,并且還能夠表達出酣暢蒞臨的狀態。岳陽花鼓戲舞蹈,結合特殊的樂器大筒,能夠讓舞蹈的韻味更加濃厚,能夠在表演過程中,讓觀眾樂在其中,深入融合到表演者的情境里。大多數花鼓戲舞蹈,都是農民各項農活的縮影,能夠在舞蹈過程中感受到表演者的快樂和情緒,能夠從豐富的舞蹈內容中,感受到戲曲背后的文化和力量。
二、岳陽花鼓戲舞蹈動態特征的探索和分析
(一)舞蹈道具的靈活運用
舞蹈道具的靈活運用,是借助現代舞蹈道具,將花鼓戲中的舞蹈動態特征進行深層次表達和說明。一方面,利用舞蹈道具,能夠讓觀眾更加清晰了解表演者的舞蹈內容,能夠結合情景、戲曲實現觀眾和表演者的深度融合,能夠實現文化的有效傳達,另一方面,舞蹈道具的應用,能夠提高花鼓戲的文化質感,能夠將單一化的舞蹈內容進一步豐富和強化。特別是在群體表演過程中,能夠實將簡單的舞蹈形式進行立體化和多樣化,能夠讓觀眾感受到舞蹈的力量和氣魄。不僅如此,舞蹈道具的靈活運用,還能夠進一步提高舞臺的表現力和感染力,能夠借助舞蹈道具的應用,加深觀眾的印象和感受。例如,在《劉海砍樵》中,通過扇子等道具的運用,能夠讓表演者的內在氣質進一步顯現和提升,能夠從多個層面表達出戲曲背后的內容。扇子的應用,既能夠表達舞者的害羞和喜悅,同時還能夠利用扇子的搭配和比對,增加表演者的舞臺魅力。舞蹈道具的廣泛應用,不僅能夠提高花鼓戲的舞蹈氛圍,還能夠通過扇子使用的各個動作,增加表演者的情緒和感受,能夠讓表達的內容更加真實和具體。
(二)舞蹈動作和情緒的有效關聯
舞蹈動作和舞蹈情緒具有極為緊密的聯系,一方面,岳陽花鼓戲的舞蹈特征,是勞動人民日常勞作的場景,在舞蹈中表達的是對生活的喜愛以及對美好未來的追求,不同動態動作對應的不同的情緒和內容,需要強化二者的關聯性和影響性,另一方面,作為舞臺藝術形式,舞蹈的動態特征,不僅表達了舞蹈的內容和文化,更是舞者內心的情緒表達,將一系列的舞蹈動作進行關聯和組合,能夠實現舞蹈內容的擴展和情緒的擴張,能夠讓整個花鼓戲的舞臺表演更加自然和純粹。例如,《劉大娘》中,表演者不僅需要將演唱的內容進行有效的表達,還要配合好對應的情緒和動作,實現舞蹈內容的深層次的體現。表演者在唱“劉大娘笑呵呵”時,眼睛、手肘、肩部等都要實現有效的配合,既要體現人物的情緒和特點,同時還要結合自身的舞蹈形式,為觀眾留下想象的空間。通過自身動作的協調,讓表演者的舞蹈內容更加豐富,以大動作帶動小動作,大情緒帶動小氣氛,讓花鼓戲的文化魅力更加顯著和突出。作為觀眾,能夠借助表演者的不同動作,實現各種情緒的流露和表達,特別是在連貫下的動作中,利用身段的變化、高低的變化、手腳的變化,能夠更加簡單融入到表演的內容中,能夠傳遞出更加豐富的情緒和內容[1]。
(三)舞蹈動作的細化和層次
花鼓戲的文化魅力,不僅是戲曲中喜聞樂見的文化內容,同時還包括多種特色舞蹈的融合和表達。以“扇子功”為例,需要表演者具備多年的舞蹈功底,并且在演出過程中,強化自身肢體的舞蹈技藝,融合對應的情緒和感受,才能夠讓觀眾真正感受到花鼓戲的魅力和價值。任何一個動作都需要進行雕琢和打磨,尤其是在“扇子功”中,表演者多余的手勢和動作,都會讓表演內容大打折扣,同時也會導致表演內容出現較大的失誤和問題。例如,扇子掉落的處理,需要表演者將演出內容與道具進行融合和創新,降低舞臺事故出現的尷尬情緒,同時還要讓觀眾意識到這些內容都是表演者情緒的流露,更是舞蹈的特殊效果。因此,作為表演者,需要不斷揣摩對應的情緒和氛圍,不斷強化對動作的動態認知,從而實現動作和情緒的有效融合,實現表演內容的深層次流露[2]。
結論:
綜上所述,岳陽花鼓戲舞蹈動作的研究和探索,需要從各個表演內容中進行著手和分析,從而將推動花鼓戲藝術得到進一步的推廣和宣傳,助力地區文化領域的傳承和發展。
參考文獻
[1]任慧婷.文化復興視野下的湖南花鼓戲舞蹈創新發展研究[J].今古文創,2021(27):79-80.
[2]任慧婷.湖南益陽地區花鼓戲舞蹈形態特征研究[J].戲劇之家,2021(05):133-134.
作者簡介:夏楊(1987-),女,漢族,湖南岳陽人,講師,研究方向:舞蹈。