互聯網視閾下大學生愛國主義教育路徑探析

■ 杜錦麗

互聯網作為我國大學生接觸信息資源的重要載體，其價值取向與行為動機潛移默化地受著互聯網的影響。愛國作為思想政治教育的重要內容，在互聯網視閾下被賦予多維的內涵，如何在大學生成長成才的關鍵時期培育其愛國情感成為高校思想政治教育工作的時代要求。

一、互聯網視閾下加強大學生愛國主義教育的重要性

互聯網視閾下加強愛國主義教育有利于增強學生理性認知、激發責任擔當意識，同時在現實世情之下，有利于抵御外來腐朽文化，堅定自身文化自信。

（一）有利于提升當代大學生對國家的理性認識能力

大學生是當今社會最有激情與熱血的青年，他們思維活躍、視野開闊，是推動社會繁榮發展的有生力量。互聯網的發展更是為學生自由發表言論提供了重要載體，因此，在互聯網視閾下加強大學生的愛國主義教育，有利于大學生在面對人云亦云的情景中，以大局為重，冷靜作出判斷，在法律允許范圍內理性抒發自己的愛國情感，使得大學生在網絡平臺上能夠基于義、止于禮、合乎法，以包容開放的態度判斷社會事件。

（二）有利于激發大學生的責任意識與主人翁精神

互聯網憑借著有別于傳統媒介的交互性、即時性、數字化、超文本性、個性化的技術特點和高普及率、高覆蓋率、多渠道、高頻率、海量性與交互性等特點，迅速得到了大學生群體的廣泛認可和接受，深刻地影響著他們的思想意識和行為習慣。[1]在資源整合與教育引導下，高校借助大學生樂于接受的現代化媒體形式對其進行愛國主義理念傳輸，有利于激發他們的社會責任感，培育他們的主人翁精神，從而使其以更加積極主動的態度努力學習、服務社會。

（三）有利于抵御外來腐朽文化，堅定自身文化自信

當今社會，互聯網技術飛速發展，信息傳播暢通飛快，西方敵對勢力不僅借助現代通訊手段對我國進行政治動搖，還借此傳播一些腐朽沒落、低級庸俗的文化，嚴重污染我國社會文化環境，致使一些大學生難辨是非。針對這種情況，高校開設愛國主義教育課程尤為必要，既培養其抵御落后文化滲入的能力，又鼓勵其積極傳播我國自身的優秀文化。互聯網時代下，對大學生開展愛國主義教育有利于學生借助網絡平臺宣傳本民族文化，推動民族文化走出去，更有利于彰顯自身文化魅力，體現文化價值，堅定文化自信，促進文化繁榮發展。

二、互聯網視閾下大學生愛國主義教育面臨的機遇與挑戰

以互聯網為依托的新一代技術的發展，為我國思想政治教育工作帶來了極大便利。然而，隨著互聯網時代的發展，資源廣泛化、知識動態化、群體大規模化、內容豐富化，為當下意識形態的領導權、教育治理能力以及學生的理性愛國理念帶來了挑戰。

（一）互聯網視閾下大學生愛國主義教育面臨的機遇

資源廣泛化。傳統的愛國主義教育內容較為單一，教師僅限制于書本資源的利用，互聯網的發展實現了資源的共享，全國各地教師的教學思路、教學資源實現跨時間空間的傳遞、各行各業合力參與資源整理與供給；國內外的時政熱點即時出現在我們的視野中，我們可以隨時隨地關注國內外大事，以正在發生的、貼近學生的生活資源加強學生對祖國的認同感。

知識動態化。互聯網迅速發展的時代，知識的快速更迭是時代發展的重要特征。同時愛國在不同階段具有不同的表現方式，在不同的語境下被賦予不同的時代內涵，時代的變遷促進知識的動態發展，也滿足了學生的愛國教育需求，對學生潛在知識能力的生成與演化提供了基礎。

教學模式豐富化。慕課、翻轉課堂等教學模式的發展實質就是以互聯網技術為載體，將教學內容分階段、分教師、分時長讓學生自主網上學習，其教學方法打破了傳統課堂中教師與學生之間單向傳授知識的固化模式，轉化為教師與學生之間探討交流、多元互動的鮮活課堂，增加了愛國主義教育課堂的趣味性，提高了思想政治教育的時效性。

（二）互聯網視閾下大學生愛國主義教育面臨的挑戰

沖擊了馬克思主義在意識形態領域的領導權。在改革開放和全球化交流的大背景下，互聯網的發展為意識形態的傳播拓展了空間，資本主義意識形態、西方各種社會思潮以及各種錯誤理論充斥在網絡的各個角落。主要表現為西方利用輿論宣傳的優勢，刻意扭曲事實，混淆視聽，影響人們的判斷力；政府和非政府組織利用新媒體平臺宣傳文化產品，使精致利己主義、享樂拜金主義在一定范圍內存在，其最終目的在于解構我國價值體系，達到其險惡的政治、經濟文化利益目的；此外，互聯網本身具有的自由、平等與西方所倡導的自由民主、平等具有契合性，極易導致學生價值觀念的混亂。大學生是國家的希望，民族的脊梁，其思想行為以及未來道德走向直接關系著國家的繁榮發展，因此加強馬克思主義在意識形態領域的傳播效能成為國家發展的必然要求。

挑戰了高校教育者的權威地位。高校教師是學生核心價值觀的塑造者，在傳統愛國主義教育下，愛國主義教育是雙向互動，一般由教師收集整理資料，進行課堂的教學傳授，學生作為受教育者多為被動“填鴨式”的接受知識。互聯網的發展，打破了單一的授課模式，文字、圖片、視頻、音頻的即時傳播為學生擴寬視野提供了廣闊的空間。一方面，教育主客體實現了多向互動，學生根據自身興趣愛好，通過網絡信息的搜集，獲得更加豐富的資料，受教育者在特定環境下轉變為教育者，這就意味著教師失去了傳統教育模式下的地位優勢；另一方面，由于互聯網信息來源多元復雜，質量難以把控，這就對教師必須具有更高的專業水平來甄別學生信息的真偽性，以此選擇合適的方法加強大學生愛國主義教育提出了挑戰。

模糊了大學生理性愛國的核心理念。愛國是華夏兒女的優良傳統，每當國家處于危難之際，總有仁人志士前仆后繼救國家于危難之中。但不可否認的是，每當危難之際，難免會有一些人的愛國方式容易劍走偏鋒，隨著互聯網的迅速發展，世界進入全民麥克風時代，我們每個人發表言論有了更大的平臺，此時，互聯網上碎片化、虛假的消息甚至被貼上民族仇恨的標語而被惡意解讀和隨便轉發，引發輿論混亂。大學生的思想觀念正處于塑造期，極易感情用事、隨波逐流，隨意發表激進的言論，甚至以愛國的名義集結網上攻擊外國網站，以暴力行為表達愛國之心。這些都是非理性愛國的表現，高校應對大學生的愛國行為進行正確引導。

三、互聯網視閾下大學生愛國主義教育路徑探析

互聯網是一把“雙刃劍”，其對大學生愛國主義教育的影響是雙面的。高校要正確把握互聯網發展特點，趨利避害，對癥下藥，在互聯網時代下尋找多元的愛國主義教育路徑。

（一）加強馬克思主義意識形態宣傳平臺建設，占領網絡思政陣地

馬克思認為，思想、意識的產生是與人們的物質生活活動是有直接關系的。[2]西方對我國意識形態的滲透與多元思潮的影響，一方面是互聯網發展的必然結果，另一方面與我國“現在進行時”的馬克思主義在意識形態領域指導地位的建設狀態息息相關。互聯網作為意識形態的重要陣地，誰掌握了主導權，誰就掌握了輿論的領導權。因此，我們必須加強對互聯網媒體的運用與發展，建立包含“紅色網站”在內的思想政治教育體系，加強對相關APP軟件的開發，宣傳核心價值觀念，引導學生在主流媒體上學習馬克思主義理論，實時跟進國家大政方針，從而占領思想高地；在內容上要注重校企合作，把握青年審美和主旋律，專門開設與大學生身心發展密切相關的專題，提升思想政治教育的時效性。此外，結合我國時政熱點與網絡輿情具體情況，優化網絡監督體系，及時凈化反馬克思主義等不良信息，確保學生接觸到積極健康的思想。

（二）轉變教師思想觀念，創新高校育人新格局

習近平總書記曾在學校思想政治理論課教師座談會上強調：“教師政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正”。[3]因此，在互聯網視閾下，教師要創新育人格局，在政治立場堅定正確、人格品行高尚的前提下，提高業務水平。

一方面，緊隨時代發展脈絡，關注熱點問題，不僅要加強自身思想理論基礎學習，而且要加強優良網絡思維和網絡使用素養的培養，為學生指導工作提供堅實的理論基礎；另一方面，運用網絡媒體、新技術對學生進行思想引領、心理咨詢等，肯定其獨立自我意識的發展，并幫助其鑒別不良信息，注意“權威規范”向“對話范式”轉變，以學生喜聞樂見的形式闡釋愛國主義的深刻內涵，培養其愛國精神。

（三）加強學生“四史”與法治教育，夯實思想基礎

互聯網視閾下，大學生的愛國主義教育是建立在對本民族歷史、傳統文化、國情黨情認識基礎上的，高校要堅持實事求是的原則，引導學生認真學習“四史”知識，把握客觀歷史事實，用擺事實、講道理而不是空洞的說教方式來教育學生熱愛祖國，更具有強烈的說服力。愛國，僅僅兩個字，在不同時期有不同的表現方式，在遇到標榜民族仇恨的標語時，采取極端的方法表達自己義憤填膺的情緒以證實自己愛國的熱情是不合理的，我們要以“四史”為知識基礎，理性愛國，為國服務。此外，注重道德與法治的教育，互聯網不是法外之地，一切愛國行為都要以守法為前提，學生要樹立正確的價值觀、網絡觀，教師要引導其理性愛國，獨立判斷，不做“群氓”，不以愛國之名，行損國之實。