“蘇聯呼聲”與俄蘇音樂在上海的傳播（1941—1947）

林媛

1941年蘇德戰爭爆發后，塔斯社作為蘇聯在中國的官方代表先后在上海創辦了中文的《時代》雜志、“蘇聯呼聲”電臺①以及《蘇聯文藝》雜志，通過這些媒介平臺開展對華宣傳。1942年，反法西斯統一戰線的形成為蘇聯在上海租界的活動提供了政治條件，中東鐵路的蘇聯火車和海參崴水路上的“北方號”蘇聯輪船源源不斷地把紙張從蘇聯運送到上海，為出版提供了物質條件。②中共利用蘇德戰爭以及《蘇日中立條約》的掣制，以蘇聯塔斯社在上海創辦的《時代》雜志和“蘇聯呼聲”為平臺繼續開展活動，以音樂、戲劇、文學等藝術形式間接表達政治主張和抗戰意愿，彌補了孤島之后中共在上海的報刊媒介陣地和抗戰文藝宣傳活動均受到重創的缺憾。中共地下黨組織在《時代》雜志譯介俄蘇歌曲，利用“蘇聯呼聲”電臺繼續開展歌詠活動?！稌r代》雜志與“蘇聯呼聲”相互呼應，報道蘇德戰況，傳遞反法西斯的正義聲音，在孤島與淪陷時期全面封鎖抗日戰爭消息的上海獲得了巨大成功?！疤K聯呼聲”電臺受到上海市民的擁護，其音樂節目從內容到形式皆獨樹一幟。1947年1月6日，電臺被查封。在其存續的五年多時間里“蘇聯呼聲”電臺音樂節目的內容呈現了俄蘇音樂在上海進行大眾化傳播的路徑和特點，同時“蘇聯呼聲”電臺廣播音樂史料也反映了孤島與淪陷時期中共地下黨組織在上海進行文藝宣傳工作的一個側面。

一、“蘇聯呼聲”電臺成立的背景

1937年上海進入孤島時期后，由中國共產黨及進步人士創辦的報刊先后停辦，僅存的《上海周報》也于1941年上半年?？?941年6月22日，蘇德戰爭爆發，7月3日，斯大林呼吁英美聯合起來反對法西斯德國，上海的政治形勢隨之發生變化，工部局開始允許蘇聯人創辦報刊、開辦電臺。上海地下黨組織文化總支部書記姜椿芳③聯系蘇聯塔斯社記者羅果夫④請他出面在工部局登記創辦一份中文日報。此時，羅果夫正計劃擴大由白俄在上海創辦的《新生活》報，以便充分報道蘇德戰爭消息。姜椿芳原本想通過羅果夫出面登記創辦一份日報，但羅果夫卻安排姜椿芳與俄文《時代》雜志的發行人匝開莫會面創辦一份中文《時代》周刊，經費由蘇聯提供。這個方案改變了雙方的初衷。中文《時代》雜志的內容來自俄文《時代》雜志以及塔斯社的電訊，以報道蘇德戰況及蘇聯文學藝術成就為主，不能反映中國方面的消息，最初創刊時沒有中國人的文章，姜椿芳對這樣的內容安排并不滿意。⑤但是迫于政治形勢，辦報的計劃只能暫時擱置。在上海復雜的政治形式下，《時代》雜志中反法西斯的政治與文藝內容對孤島時期全面封鎖抗日戰爭消息的上海人無疑具有巨大的吸引力，雜志刊印幾千冊，反響強烈獲得巨大的成功，中文《時代》雜志靠廣告費和銷售收入可以“自食其力”，原本蘇聯政府給中文《時代》周刊的經費預算分配給俄文報紙。⑥當中文《時代》雜志在上海引起反響時，羅果夫正在籌辦的“蘇聯呼聲”電臺已準備開播了。1941年9月21日，電臺開始正式播音，用漢語、英語、俄語、德語播報蘇德戰況，同時編排了一定比重的中國音樂節目（見圖1）。

姜椿芳在回憶錄中提到，當時羅果夫正在籌建蘇聯呼聲電臺，他找了馬季良?！八麃碚椅乙凇稌r代》雜志上介紹蘇聯廣播電臺?！稌r代》便在封底上介紹，用俄、中、英、德文登出來，呼號多少，幾點廣播，以及它的各種節目。節目中，每天都有袁雪芬的越劇廣播，還有衛仲樂每星期兩次中國古典音樂，還有李德倫和他妹妹講文藝方面的故事、音樂等。呼聲電臺也與眾不同，‘左派’搞的。經《時代》雜志宣傳介紹，呼聲電臺在上海也打響了。”⑦

從“蘇聯呼聲”電臺廣播音樂節目的史料分析可以看出，太平洋戰爭爆發后，日本方面考慮到自身的安全，在上海對蘇聯的對華宣傳沒有進行正面的嚴厲干預，在有利的政治形勢下“蘇聯呼聲”增加了“特別節目”，音樂節目數量隨之增加并形成了專題。

1941年9月，每日節目中只設置了“中國音樂”和“古典音樂”節目，1942年起增加特別節目，在固定時間設置“西洋音樂及蘇聯歌曲”“巨輪社的歌唱”“衛仲樂教授國樂”“音樂與戲曲唱片”“說書”等專題節目。太平洋戰爭爆發后，中共支持并維護的歌詠社團實驗音樂社中斷了公開的音樂活動，⑧實驗音樂社重組后更名為巨輪社，“蘇聯呼聲”特別節目為巨輪社開展音樂活動提供了平臺，巨輪社在“蘇聯呼聲”演唱蘇聯歌曲、各國民歌、中國作曲家創作的藝術歌曲，進行了有規律的音樂活動。同時“蘇聯呼聲”還在特別節目中設置了國樂節目，赴美演出歸國的大同樂會成員衛仲樂在特別節目中擔任國樂演奏，電臺還播放西洋音樂及俄蘇歌曲。⑨特別節目的設置使“蘇聯呼聲”電臺的音樂節目質量得到明顯提升。與孤島、淪陷時期日偽管控下的上海民營廣播電臺所呈現出的關乎“個體愉悅”和“弱者救濟”的音樂文化景觀截然不同，孤島與淪陷時期“蘇聯呼聲”電臺始終堅持反法西斯的正義立場，其音樂節目極力做到大眾化，但不流于庸俗。⑩

特別節目中呈現出具有連貫性的三條音樂節目主線：一是俄蘇歌曲和嚴肅音樂在上海的大眾化傳播;二是衛仲樂的國樂播音（另文專述）;三是巨輪社的歌詠活動。以下本文通過對“蘇聯呼聲”電臺音樂節目的分析，探析廣播媒介與俄蘇音樂在上海的傳播，以及巨輪社是如何通過夾雜在各國民謠和俄蘇歌曲中的歌唱來表達關乎“家國存亡”的群體生存命題。

二、“蘇聯呼聲”與俄蘇歌曲在上海的傳播

上海是西方國家在中國進行宣傳戰的中心，外商報館、電臺林立，英、法、德、日等國在上海都設有電臺。但是，蘇德戰爭爆發前，蘇聯不具備在上海創辦電臺的政治條件?！熬乓话恕笔伦兒?，中蘇關系重新修好，1935年10月，中蘇文化協會在南京成立，1936年《中蘇文化雜志》在南京創刊，1939年，蘇聯舉辦中國藝術展覽會。系列活動加強了中蘇文化之間的交流。“蘇聯呼聲”電臺成立之前，中蘇以廣播為媒介的音樂交流通過跨國傳播的形式展開。1938年6月，莫斯科廣播電臺曾通過重慶、漢口廣播電臺轉播音樂節目。？輰1940年4月29日，蘇聯廣播電臺以柴科夫斯基誕辰一百周年紀念音樂會為題進行對華播音。1940年3月18日，重慶勵志社管弦樂隊和歌詠隊對蘇聯廣播中國音樂。由于沒有在中國本土設立電臺，蘇聯對華播音不具有連貫性，雖然具有以音樂節目為先導的特點，但是其廣播音樂節目無法反映應中國本土對外來音樂文化的接受能力和需求。蘇聯塔斯社在上海創辦的“蘇聯呼聲”電臺直接在中國本土開展對華播音。“蘇聯呼聲”音樂節目中蘇聯群眾歌曲占了一定比重，同時電臺的國樂音樂節目也反映出中國本土音樂文化的樣貌，“蘇聯呼聲”電臺廣播音樂節目的內容設置能夠滿足中國聽眾對蘇聯音樂文化的接受能力及中國大眾對于本土音樂的需求，與蘇聯電臺對華廣播的音樂節目相比具有雙向互動性，但是這種雙向性是建立在蘇聯對華宣傳需要的基礎上，電臺的音樂節目始終服務于這一需求。

塔斯社作為蘇聯駐中國的官方代表，其創辦的“蘇聯呼聲”電臺反映國家意志，弱化了電臺的商業性，這與上海廣播電臺處于高度商業化的娛樂文化氛圍所生成的音樂節目截然不同。在孤島與淪陷時期的上海，官辦電臺失去了“話語權”，以民營電臺為主的廣播音樂景觀中娛樂文化異常繁榮，音樂文化氛圍中缺少與國家、民族、群體相關的命題。在這一背景之下，“蘇聯呼聲”電臺節目始終與國家民族命題相連的特點更容易在孤島與淪陷時期的上海聽眾心里投射下關于自由、美好國家形象的想象。

1942年1月，蘇聯與英國、美國形成反法西斯統一戰線，在英美出現了俄蘇作曲家作品的上演高潮。在中國由于中蘇、國共關系的復雜性，也由于中國淪陷區不斷擴大、嚴肅音樂傳播的條件尚不成熟，限制了俄蘇嚴肅音樂在中國的現場傳播，以至沒有出現俄蘇作曲家嚴肅音樂作品的上演高潮。俄蘇音樂主要通過報刊、廣播、電影進行有居間媒介的大眾化傳播，“蘇聯呼聲”電臺西洋音樂節目中播放的音樂體裁主要是歌曲（見表1），類型主要包括電影歌曲和俄羅斯民歌?！蹲鎳琛贰蹲鎳f歲》《親愛的城市》《噯，唱得響些》等一些歌頌祖國及社會主義建設成就的電影音樂以及《飛雪》《伏爾加船夫曲》《田間樺樹靜悄悄》《啊，你這黑暗的黑暗的夜》等俄羅斯民歌通過“蘇聯呼聲”電臺的特別節目傳送。其中由杜納耶夫斯基創作的歌曲數量較多，1941年《時代》雜志譯介的第一首蘇聯歌曲是杜納耶夫斯基創作的《祖國歌》（《祖國進行曲》）。？輳“蘇聯呼聲”電臺播放的俄蘇歌曲與《時代》雜志譯介的歌曲形成互補，俄蘇歌曲第一次通過報刊、廣播、電影媒介以樂譜和有聲的形式在中國進行大眾化的傳播。

“蘇聯呼聲”電臺傳出的蘇聯歌曲反映了蘇聯紅軍的英勇和無畏，在衛國戰爭中積累的群眾歌曲成為戰爭留給后人的重要精神遺產，且深深地影響了新中國成立后的群眾歌曲創作。“蘇聯新歌”在遠離蘇德戰場的上海通過廣播傳送到上海聽眾的耳朵，這些被譯介的俄蘇歌曲彌補了淪陷時期上海民營電臺“集體失聲”的缺憾。與俄蘇嚴肅音樂在歐美國家的傳播相比，蘇德戰爭期間俄蘇音樂在中國的傳播形式和體裁內容均受到現實條件的制約，呈現了以廣播媒介為主要傳播手段、以俄蘇歌曲為主要體裁形式的特點。

三、“蘇聯呼聲”與俄蘇嚴肅音樂在上海的傳播

上海開埠后隨著僑民的大量涌入，西方音樂隨之而來，一支被譽為“上海唯一的寶貝”？輵的工部局樂隊在半個多世紀的積累中形成了西方嚴肅音樂的傳播基礎。雖然樂隊中不乏俄裔演奏家，也有俄羅斯經典音樂作品的上演，但是蘇聯作曲家的音樂作品并不經常出現在上海嚴肅音樂的舞臺上。“蘇聯呼聲”與其在上海創辦的中文《時代》雜志相呼應，報道蘇德戰況，介紹蘇聯社會主義建設的成就，播放蘇聯衛國戰爭歌曲以及俄蘇作曲家創作的嚴肅音樂，《時代》和《蘇聯文藝》雜志集中介紹蘇聯作曲家的音樂成就，并借助廣播加速了俄蘇嚴肅音樂在上海的大眾化傳播，這些音樂帶著反法西斯的政治立場，迅速在淪陷時期的上海聽眾內心形成強烈的共鳴，這一傳播優勢改變了半個世紀以來上海嚴肅音樂文化的傳播格局。

1942年7月，“蘇聯呼聲”電臺特別節目開始增設“西洋音樂及蘇聯歌曲”欄目，沈知白？輶擔任西洋音樂節目講解，？輷以介紹俄蘇聯作曲家的作品為主。例如，穆索爾斯基的《荒山之夜》、鮑羅丁的《在中亞西亞草原上》及歌劇《伊戈爾王子》中的選段、柴科夫斯基的《1812序曲》《第四交響曲》《意大利隨想曲》《里米尼的弗蘭切斯卡》《弦樂四重奏》、伊波利托夫《薩爾達爾進行曲》、斯克里亞賓《火之詩》、肖斯塔科維奇的《第五交響曲》、拉赫馬尼諾夫《死鳥》《狂想曲》等作品通過“蘇聯呼聲”電臺的西洋音樂節目播出。同時一些非俄羅斯作曲家的音樂作品，例如巴赫的《法國組曲》、海頓的《驚愕交響曲》、貝多芬的《土耳其進行曲》、德沃夏克的《斯拉夫舞曲》、施特勞斯的《藍色多瑙河》、奧芬巴赫的《天堂與地獄序曲》等名曲以導賞的形式出現在電臺的節目中。

1942年蘇美英締結協約國，在英美嚴肅音樂的舞臺上掀起了俄蘇作曲家作品的演出高潮。例如，美國的唱片公司加緊錄制肖斯塔科維奇的音樂作品，以便為廣播電臺播放肖斯塔科維奇的音樂提供播音材料，報紙介紹肖斯塔科維奇的音樂成就;1942年11月8日，美國國家交響音樂季上由漢斯·金德勒（Hans Kindler）指揮的國家交響樂團演奏肖斯塔科維奇的《第七交響曲》;1942年倫敦愛美協會樂隊首次演奏肖斯塔科維奇的《第七交響曲》，蘇聯人民委員會藝術委員會也迅速組織莫斯科的演奏家組成樂隊，演奏英美作曲家的樂曲。？輮政治上的聯姻促成了蘇聯與英美國家在音樂文化之間的雙向交流。但是，在中國，由于中蘇關系、國共關系的復雜性，以及受制于戰爭造成的傳播困難，蘇聯作曲家的嚴肅音樂作品在中國并沒有以現場形式進行傳播，而是通過“蘇聯呼聲”完成了俄蘇作曲家嚴肅音樂的傳播。

四、巨輪社在“蘇聯呼聲”電臺的歌詠活動

1937年11月，上海進入孤島時期。工部局保持中立獲得民營廣播的管理權，并承諾禁止電臺播放一切與抗戰有關的內容，戰前廣播電臺中盛極一時的抗戰歌詠活動迅速跌入低谷。1942年，實驗音樂社成員朱珉、周璐等人組成巨輪社，在“蘇聯呼聲”電臺繼續開展歌詠活動，成為淪陷時期上海僅有的一支能夠公開演唱愛國歌曲表達民族意志和抗戰意愿的歌唱社團，由于借助了廣播媒介實現了愛國歌曲的大眾化傳播。

“實驗音樂社中的一些積極分子，如馬鐵飛、楊竹林、范正國、陳洛、馬劍華、董祥均、張丹萍、周璐、朱珉、何志英、何寶英、陳秀珍等人，相約聚在勞爾東路（今襄陽路）44弄4號兩間亭子間內，關起門來唱蘇聯歌曲和中外愛國歌曲，抒發心中的情感。民國31年（1942年）11月間，中共黨員劉人壽通過陳洛介紹，組織他們去蘇聯呼聲電臺播音。他們以‘巨輪社’的名義，每周1次播唱蘇聯歌曲、中外愛國歌曲和藝術歌曲。這是當時上海唯一能公開演唱愛國歌曲的場所，因為那時蘇聯尚未向日本宣戰。次年12月，巨輪社以‘天籟音樂社’的名義在蘭心大戲院舉行了一次音樂會。后來，由于環境十分險惡，成員之一的馬鐵飛被日本憲兵隊逮捕，巨輪社被迫停止活動?！?/p>

上文材料中有關巨輪社在“蘇聯呼聲”電臺演唱的起始時間記為1942年11月，根據“蘇聯呼聲”電臺廣播節目史料可知巨輪社開始在蘇聯呼聲電臺演唱的時間是1942年2月25日，此后每周一下午巨輪社都在“蘇聯呼聲”電臺演唱，直至1943年7月，演唱曲目都有較完整的記錄，表演的曲目為俄蘇歌曲、各國民歌、以及中國作曲家創作的藝術歌曲（見表2）。

在巨輪社演唱的作品中俄蘇歌曲數量占有一定的比重，這些譯介成中文的俄蘇歌曲通過“蘇聯呼聲”電臺完成了有聲的大眾化傳播。與《時代》雜志譯介的蘇俄歌曲中含有強烈衛國戰爭色彩不同，巨輪社在“蘇聯呼聲”演唱的歌曲以抒情為主，如：亞歷山大特羅夫的《銀色白樺田聞聲立靜悄悄》《母親森林啊，別嘆息》《伏爾加河》《從這邊到那邊》《后貝加爾之歌》，杜納耶夫斯基的《快樂的人們》《假使我有十顆心》《船長》《快樂的風》《噯，多么好》《祖國進行曲》《心之歌》《假使伏爾加泛濫》《農夫歌》《別》，格林卡的《云雀》，俄羅斯民歌《夜鶯曲》《光明贊》《囚徒歌》《二人歌》《夜歌》。巨輪社還演唱了一些外國民歌，如：《晨》（北歐民歌）、《故鄉》（美國民謠）、《你我少年時》（美國民謠）、《一個年輕的兵》（西班牙名曲）、《你能忘記舊時的朋友嗎》（愛爾蘭民謠）、《云》（拿波里民謠）、《深秋》（蘇格蘭民謠）、《少年樂童》（英國民謠）、《破車瘦老的馬》（黑奴名歌）等。

從巨輪社在“蘇聯呼聲”演唱曲目數量看，演唱數量最多的是中國作曲家創作的作品，并且帶有鮮明的藝術性和現實性。1942年7月13日，“蘇聯呼聲”特別節目中，巨輪社演唱了張昊創作的《上海之歌》中的唱段，包括合唱《上海之歌》《上工場》、三重唱《牧歌》、獨唱《思鄉曲》《哥哥我愛你》《忘了我吧》《今夜又是一月亮》《我愛祖國的山河》。1942年8月3日，巨輪社在“蘇聯呼聲”電臺演唱了聶耳《鐵蹄下的歌女》、李叔同《憶兒時》、黎錦光《懷故鄉》。除此之外，作曲家馬思聰、陳鹿、李維寧、李厚襄、黃自、馬鐵飛、賀綠汀、江定仙、楊竹林、沈秉廉、石少夫、錢君匋、陳鼎鈞、邱望湘、陳田鶴、華民等創作的中國歌曲由巨輪社演唱，并通過“蘇聯呼聲”電臺傳送至上海的千家萬戶，這種兼具藝術性和現實性的音樂節目在淪陷時期上海廣播節目中十分罕見。

結 語

孤島時期，上海各種政治力量相互交錯，呈現出異常復雜的政治局面。全面淪陷后，民營電臺通過廣播媒介間接表達抗戰意愿并向外輻射的權利空間幾近消失，中共地下黨利用《蘇日中立條約》的掣制，以蘇聯塔斯社于1941年在上海創辦的“蘇聯呼聲”電臺為平臺繼續開展歌詠運動，《我愛祖國的山河》《中國男兒》《鐵蹄下的歌女》《募寒衣》等音樂作品通過廣播傳送出去，使淪陷時期的上海聽眾與“自由中國”在文化心理層面保持一致性?？谷諔馉巹倮?，國共以廣播為陣地形成了“空中戰場”，1947年1月6日，淞滬警備司令部和市警察局將“蘇聯呼聲”電臺封閉。在其存續的近六年時間里，俄蘇音樂通過廣播媒介完成了在上海的大眾化傳播?！疤K聯呼聲”電臺廣播音樂史料呈現了俄蘇音樂在上海以歌曲形式為主的傳播特點，這與20世紀40年代俄蘇音樂在英美國家從音樂體裁到形式都十分多樣化的傳播形成了鮮明的對比。

① “蘇聯呼聲”是由蘇聯塔斯社創設于上海的電臺。1941年9月27日正式播音，呼號XRVN。1947年1月6日被查封，在華播音時間5年零三個月。

② 姜椿芳《我與時代出版社——從〈時代〉雜志到時代出版社》，《姜椿芳文集》（第9卷），北京：中央編譯出版社2012年版，第313頁。

③ 姜椿芳（1912—1987），翻譯家，中國百科全書奠基人，曾任哈爾濱 《大北畫刊》編輯，1941年以蘇聯商人的名義在上海創辦中文《時代》周刊。

④ 羅果夫（1909—1988），蘇聯共產黨員，從1937年起擔任塔斯社駐中國記者，曾熱心中國的文化事業，致力于中蘇文學的交流工作。

⑤ 同②，第308頁。

⑥ 同②，第313頁。

⑦ 同②第310頁。

⑧ 關于實驗音樂社的研究在《實驗音樂社對俄蘇歌曲的譯介、傳播及其影響》（留生《中央音樂學院學報》2020年第3期，第53至67頁）一文中有十分詳細的論述。

⑨ 《蘇聯呼聲電臺增加新節目》，《時代》1942年第22期，第30頁。

⑩ 《介紹蘇聯呼聲廣播電臺》，《時代》1942年第52期，第29頁。《北平故宮博物院關于赴蘇參加中國藝術展覽會工作報告書》（1940年6月12日），《中華民國史檔案資料匯編》（第五輯第二編 外交），南京：鳳凰出版社1997年版，第295頁。

（責任編輯? 榮英濤）