楚漢之爭，劉邦贏在哪兒

劉緒義

就在陳勝吳廣起事的當年（公元前209年），會稽郡守殷通召其好友項梁商量，我們也搞點事吧，你看大江以西紛紛舉兵反秦了，先即制人，后則為人所制。郡守決定讓項梁和另一個流亡在草澤中的桓楚一起統率軍隊。沒想到，項梁竟然和侄子項羽謀殺了好友郡守，自己舉兵反秦。這樣，項氏叔侄率八千江東子弟以不光彩的開篇加入了反秦洪流。

這段歷史一般不大為后人提起，其實，《項羽本紀》以此開篇，就為此后項羽戰敗不肯過江東埋下了伏筆。郡守一番好意，不料竟為好友暗算，實在太冤。這與劉邦在沛縣起事之時，沛縣令反悔欲殺劉邦、蕭何等人，導致劉邦圍城，沛縣父老與子弟共殺沛縣令截然相反。這種事瞞不住人的，勝利了，還好說，證明你項羽殺得對，戰敗后的項羽有何臉面回江東見父老鄉親？

七年多的時間，從反秦到楚漢相爭，項羽在短暫的歷史舞臺上留下了濃墨重彩的一筆，引起后人無數遍的懷念和沉思，同為楚人的劉邦和項羽，一勝一敗，也成為一個歷史之謎。

劉邦勝在哪兒？項羽敗在哪兒？兩千多年來眾說紛紜。大家共同的傾向是認為劉邦會用人，而項羽這邊人才流失極為嚴重，這是導致他最終失敗的根本原因。

得人則勝，失人則亡，毋庸諱言，這是勝負的重要原因，但不是唯一。

項羽并非一開始就是失敗的，比較而言，同為滅秦主力，項羽的崛起速度之快遠勝于劉邦，滅秦之后，實力更是遠超劉邦數倍，怎么能說項羽不會用人呢？可見，根本的原因并不在此，而有著更深層的原因。

首先，贏在長遠戰略，敗在短視行為。從反秦動機上看，劉邦有統一天下之志，項羽只是出于復仇。表現最明顯的就是項羽好殺，這是最短視的做法。定陶一戰中，不聽原楚國令尹宋義勸告的項梁戰死。劉邦和宋義，成為楚懷王麾下兩名主力，項羽只是宋義手下一偏將。后來，項羽斬殺宋義，奪取軍政大權。項羽之殺宋義，與當初殺會稽郡守殷通如出一轍。宋義縱然有舉兵不進，想坐觀秦趙相爭之過，擅殺統帥，項羽之驕功急進如此，也因此喪失了西進咸陽的先機。

劉邦以仁獲得了楚懷王的支持，得到了出兵咸陽的機會，善待秦王子嬰和降將，從而也贏得了三秦父老的好感。然后打出“與天下共利”的旗號，贏得了其他諸侯的支持。可見，其志在平定天下，而不是復仇。這一點，項羽的謀臣范增看得很透：“吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。”話雖很玄乎，但劉邦的所作所為確實有王者風范。項羽進咸陽后，不僅殺了秦王子嬰，而且以欺詐的手段坑殺了二十萬秦之降卒，屠咸陽、燒宮室，將三秦大地得罪得最為徹底，導致他不敢在咸陽這一形勝之地立足，當他被人點醒“關中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸”之后，已悔之晚矣。這都是缺乏政治遠見的結果。

項羽的目的自始至終就是復仇，亡秦以后，結果達到了，所以，他自封為“西楚霸王”，心滿意足。他的目的不是天下共主，而是成為六國之一的楚王。

其次，從心態上來看，劉邦沒有亡秦必楚的道德包袱，項羽卻背負著沉重的道德包袱。他以亡秦義軍首領自居，成功地平定三秦后，他不得不裝出仁義之舉，大肆分封各路義軍首領為王，自己卻放棄故秦，退回到故楚。

可以說，故楚名將之后這一名號始終是項羽的一大道德包袱。正是基于此，迫使他必須以復仇為使命。他之所以回到徐州，以彭城為都城，很大一個原因，就是始皇二十三年，秦將王翦滅楚，虜獲楚王之后，項羽的先祖項燕立昌平君為荊王，在淮南一帶繼續反抗秦兵。直到始皇二十四年，項燕死于此地。淮南是項羽的祖居地，他的心里只有這個道德包袱。

垓下一戰，項羽寧死也不肯過江東，并非他擔心會將戰火引入江東，給江東父老帶來滅頂之災，而是因為一連串殺戮、戰敗使他內心的道德形象已經崩塌，喪失了自信。正是他的所作所為，將他逼入“四面楚歌”的境地。早在他“別姬”的那一刻起，就做好了不過江的打算，否則又何必讓心愛的虞姬白白送掉性命？

再次，劉邦看到了秦制的好處，并很好地利用了秦制的優點，成功地得以壯大;項羽卻倒退到戰國模式，分封諸侯，是其最大的敗筆，不僅放棄了中原之王、天下之主的地位，將自己變成諸侯，而且很快就重蹈六國的覆轍，掉入了自己挖下的坑里。

李開元說，秦始皇徹底地廢除封建，實行完全的郡縣制，既是急政，也是致亂之政。這一說法，顯然無視郡縣制是適合時代需要的先進制度，既不是急政，更不是致亂之源。秦本土和六國的矛盾與緊張并非封建和郡縣之間的緊張。當時七國都渴望一統，結束戰亂。即使秦國不統一，也會由楚國或齊國來統一，統一之后，必然舍棄封建，采用更先進的郡縣制。李斯提出“滅諸侯，成帝業，為天下一統”的“大一統”思想是符合時代趨勢的，正是基于這一趨勢，西漢初正式出現了“大一統”的思想。它并非一個地域統一的理念，而是指國家政治的整齊劃一，思想上經濟上的中央集權。事實上，山東反秦風起云涌時，秦本土內部并沒有崩潰，即使帝國高層李斯和趙高致亂，將秦二世扶上帝王寶座，也不影響其統治根基。假如秦二世不那么混蛋，憑借關中險要也足夠平定山東叛亂。

劉邦是從秦朝體制中走出來的，意識到了秦制的好處，進入咸陽后，他只是以“約法三章”廢除了秦法中煩瑣的酷刑，大體保留了秦制。如果秦制真的有問題，那么劉邦入關中后，首先應當改變或者廢除秦制。相反，劉邦采納了秦朝的軍功爵制等舊有制度，對將領立功都有具體數字登記。

項羽沒有意識到戰國之亂的根源所在，滅秦后恢復所謂的山東六國，這是逆時代潮流而動，簡直是倒行逆施。新的山東六國，只要有一國出現問題，就會導致天下大亂。以齊國的相國田榮為例。田榮因未出兵攻秦，未得受封，心懷怨恨出兵作亂，先是攻滅了項羽所分封的齊王田都、濟北王田安、膠東王田市，自稱齊王，導致齊國大亂。然后支援陳余攻占了趙國，驅逐了項羽所分封的常山王張耳，迎回趙王趙歇，導致六國大亂。緊接著以彭越為先鋒，以齊軍主力為后援，率先攻入項羽的楚國，逼近首都彭城，直接威脅到楚國的安危。這恰恰證明過去的封建制是根本問題所在，諸侯割據是天下亂源。

后人讀“鴻門宴”，將項羽不殺劉邦歸結為項羽的敗筆。其實，即使項羽在宴會中不殺劉邦，在宴會之后，劉邦勢力并未即刻增強，項羽仍然可以分分鐘滅了劉邦，假如項羽后悔的話。事實上，項羽不僅沒有后悔，還封劉邦為漢中王，這是為什么？

其實，在鴻門宴上，項羽注定一開始就不會殺劉邦，因為這違背了項羽的初衷，他是要恢復六國制，殺了功勞大的劉邦，如何服天下？如何建立六國制？因此，即使范增勸諫，他也不聽，并非是信不過范增。

相反，項羽聽項伯的，項伯為什么能說服項羽？因為項伯明白項羽的底線是只要劉邦不自立為王即可。否則項伯也不會冒天下之大不韙，背叛自己的侄兒來幫助劉邦。

項羽的謀臣范增卻不懂得他的心思。范增勸立楚懷王就最為失策。清代史學家王鳴盛說得好：“六國亡久矣，起兵誅暴秦，不患無名，何必立楚后，制人者變為制于人。”換言之，不立楚懷王，照樣可以為楚國復仇。相反，立了楚懷王后，反而成了自己復仇的一個麻煩，導致項羽最后不得不除掉他，又讓自己背上了一個極大的惡名，使劉邦名正言順得以號召天下攻擊項羽。劉邦歷數項羽“十宗罪”，大部分與楚懷王這個義帝有關。

楚漢相爭，一勝一敗，背后的玄機在此。

（摘自《萬象》）