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步平先生與中日韓三國共同歷史研究

2022-05-25 04:37:30李細珠
北方論叢 2022年3期
關鍵詞:歷史研究

[作者簡介]李細珠,中國社會科學院近代史研究所研究員,博士生導師(北京 100101)

歷時20年的中日韓三國共同歷史研究,業已成為三國學界與民間交往方面一個頗具品牌效用的學術交流平臺。說起這個平臺,如果要舉出一個關鍵人物,那非步平先生莫屬。或許不能說沒有步平先生就沒有三國共同歷史研究,但可以說沒有步平先生,三國共同歷史研究就難以這樣綻放光彩并持久開展。三國共同歷史研究深深地烙上了步平先生的氣質和風格,也將永遠定格在步平先生的學術生命中。共同歷史研究從2002年起始,至今經歷了三個階段。在此過程中,大概可以給步平先生作這樣的定位:一個有使命擔當的發起者,一個關鍵的組織者和領導者,一個有前瞻眼光的推動者。筆者擬從這三個方面略敘步平先生為三國共同歷史研究所作出的巨大努力與貢獻。

一、一個有使命擔當的發起者

作為民間學術交流活動的中日韓三國共同歷史研究,起因是2001年日本文部省審定通過了日本歷史修正主義團體“新歷史教科書編撰會”編寫、扶桑社出版的中學歷史教材《新歷史教科書》。這本歷史教科書對近代東亞歷史的敘述顛覆了戰后已經有相當進步傾向的其他的日本中學歷史教科書的基本觀點,在鼓吹當年日本對外侵略戰爭和殖民統治的路上走得很遠,所以不僅在中國、韓國引起強烈反應,就是日本的歷史學界和教育界的主流意見,也對這本書持批判態度。這本教科書獲得日本文部省審定通過,表明其背后的日本右翼勢力還在竭力擴大其社會影響。在歷史業已跨進以和平與發展為主軸的21世紀,有著鮮明右翼背景的日本教科書事件的影響是極其惡劣的,引起了中日韓三國有識之士的高度警惕。

步平先生是著名的中日關系史研究學者,對日本的有關動向具有非常敏銳的洞察力,因而密切關注日本教科書事件,并及時作出源于學者良知的理性思考和判斷。據日本兒童和教科書全國網絡21世紀事務局局長俵義文先生回憶:2001年7月,他與日本歷史學者荒井信一先生到中國社會科學院日本研究所參加“日本的軍國主義研究”論壇,向參會的中國、韓國、朝鮮學者提出,要真正解決類似的教科書問題,就應該在東亞持續性地討論歷史認識問題。“對此最先表示贊同的,正是時任黑龍江省社會科學院副院長的步平先生。”[1]224步平先生之所以對日本學者關于“在東亞持續性地討論歷史認識問題”的倡議反應積極,是因為他有出自學者良知的使命擔當。日后在分析中日韓三國共同歷史研究的緣起時,他說:“進入21世紀后,由于冷戰時期兩大陣營對立局面的結束,發展區域經濟,建設東亞共同體、特別是東亞和平共同體的呼聲十分強烈。隨著東亞中、日、韓三國社會經濟的發展,學者間的交流也越來越密切。在這樣的背景下,先在學者之間開展共同研究,交換意見,就歷史問題達成相互理解,或許是推動東亞國際關系和國家間關系發展的積極努力,這對于消除民間感情方面的對立情緒,也可能會產生積極的作用。”[2]通過學者之間關于歷史問題的共同研究,推動東亞三國國家及民眾之間的歷史和解,這是何等崇高的歷史使命,也體現了步平先生飽含著書生報國的淑世情懷。

2002年3月,中國的侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館、上海師范大學慰安婦研究中心,與日本兒童和教科書全國網絡21世紀、韓國亞洲和平與歷史教育連帶等機構、團體,組織了中日韓三國的學者、教師、市民代表等100多人,在南京召開了首屆“歷史認識與東亞和平”論壇。論壇譴責了日本右翼勢力歪曲歷史的錯誤言行,并作出三項決定:一是共同編寫面向三國學生講述正確歷史、特別是戰爭歷史的東亞近現代史教學輔助教材;二是每年在三國輪流舉辦中日韓三國學者、民間團體參加的“歷史認識與東亞和平”論壇;三是每年在三國輪流舉辦中日韓三國中學生參加的青少年歷史體驗夏令營。這便是中日韓三國共同歷史研究的基本內容。這些活動旨在向三國民眾傳播正確的歷史觀,宣揚正確的歷史事實,并促進東亞政治外交的協作和民眾間的相互理解,形成“超越國境”的歷史認識。

這些活動開始時,步平先生尚在黑龍江省社會科學院副院長任上。隨后不久,他便調任中國社會科學院近代史研究所所長。工作崗位的變動,沒有使步平先生對這些活動減少絲毫的熱情,反而給了他施展抱負的更大空間。無論共同編寫東亞近現代史教科書,還是歷史認識與東亞和平論壇,以及青少年歷史體驗夏令營,步平先生都投入了大量精力,并成為引領中日韓三國共同歷史研究的關鍵人物。

二、一個關鍵的組織者和領導者

步平先生在世時,幾乎參加了三國共同歷史研究所有的活動。據韓國學者的觀察,“中方的中心永遠都是步平先生”[1]214。早期參加共同研究的蘇智良教授也認為步平先生“自然而然成為中方團隊的領隊”[1]136-137。其實,步平先生不僅是中方的代表性人物,而且還是三國共同研究的關鍵人物。共同研究最重要的任務是共同編寫東亞近現代史教科書,前兩個階段已經出版《東亞三國的近現代史》《超越國境的東亞近現代史》兩項成果。這兩項成果的取得,并非輕而易舉,非親歷其事者難以體味其過程之艱辛。其中,步平先生發揮了關鍵作用。韓國學者認為:“如此艱難的工作,如果沒有步平先生的組織和協調能力,將很難取得成功。” [1]211日本學者也說:“如果沒有他,共同歷史教材的出版這一歷史性成果也不可能成為現實。” [1]225對于步平先生在共同研究中表現出來的卓越的協調組織和領導能力,汪朝光先生有精辟的論述:“中日韓三國學者在一起開會討論,觀點總有不同之處,甚而有時對一些問題爭得不可開交,而步老師總是能夠把握全局,態度很謙和,娓娓道來,但立場很堅定,絕無游移,并且總是從充分占有資料和深入研究問題的學理角度出發,實事求是,以理服人,使得日韓學者最終多半能夠理解和接受他的看法,這也充分表現出步老師的學術修養和學術水準。” [1]151正是有步平先生游刃有余的協調把控,使得三國學者關于錯綜復雜的歷史問題的研討能夠艱難前進,并取得積極成果。

步平先生之所以能夠成為三國共同歷史研究的關鍵人物,不是因為他官階高,而主要是因為他對共同歷史研究有非常深入的理性思考,具有高屋建瓴的大局觀。他長期研究中俄、中日關系,又與不少日韓學者多有切磋交流,對于東北亞國際關系有非常深入的宏觀思考。步平先生積極推動中日韓三國共同歷史研究,正是因為他深刻地認識到,共同歷史研究是尋求共同歷史認識的根本途徑,共同的歷史觀是建立在對重大問題的共同認識基礎之上的,而共同的歷史認識則源于歷史事實的共有。他特別強調在各國擁有共同的歷史事實的基礎上,建立對于歷史事實的共同認識,從而形成超越國境的共同的歷史觀,以此推動東亞地區乃至世界的和平穩定與繁榮發展。

具體而言,可以從如下三個方面分疏:

一是提出歷史認識的政治、民間、學術三層面說。這是步平先生關于歷史認識問題的創見。他曾經多次闡明這樣的觀點:“東亞歷史問題的對話,是表現在政治家的表態、民眾的交流溝通與相互理解,以及學者就學術問題進行的共同研究這樣三個層面上的,三個層面并不完全重合,但也并非互不相關。討論東亞歷史問題,首先要厘清這三個層面,并且要搞清我們是在哪一層面上對話。如果不分清三個層面,把所有問題混為一談,東亞歷史問題永遠也不會走出困頓的局面。”[3]176至于如何厘清學術研究、民眾感情與政治外交三層面的問題,他也提出了自己的思考:“反映在學術研究、民眾感情與政治外交三層面的歷史認識問題是相互交錯和相互影響的,嚴格把握其界限并不容易。把政治層面的問題作為學術研究的問題思考,就會失去方向,被導入無盡無休的爭論之中。期望通過經院式的討論使民眾感情層面的問題獲得緩解,也是理想主義的表現。但對于本來是屬于學術研究領域的問題,或者是從學術問題衍生出來的涉及政治或感情方面的歷史認識問題,學者也需要從學術領域進行研究,注意不要使這些分歧擴大到兩國民眾的感情層面,更不要轉化為政治問題。對于已經影響到兩國民眾的感情和兩國政治外交的問題,如果存在學術因素的話,就應首先將其中的學術問題研究清楚,同時思考從感情與政治的層面加以解決的途徑。”[3]164

二是闡釋“超越國境”的歷史認識方法論。中日韓三國學者能夠坐在一起討論歷史認識問題,這本身就是一種“超越國境”的表現。對于“超越國境”的理論思考,則是步平先生的獨特貢獻。他說:“歷史認識超越國境的關鍵,就是要承認對于同一個問題有不同的認識角度,不能認為自己的認識角度是唯一正確的,要理解不同的認識角度,找到相對更宏觀、更客觀的角度,即使不同意對方的角度,也能夠容忍和尊重對方的認識,避免將學術問題政治化。”[4]不把學術問題政治化,強調“對話與交流”,正是三國共同歷史研究“超越國境”的有益嘗試。

三是對建立東亞和平共同體愿景的追求。作為“中國積極呼吁建立東亞和平共同體的學者”,步平先生嚴肅地駁斥了所謂東亞地區不能建立共同體的諸如東亞“國家間不存在統一的價值觀”、東亞國家間存在“領土爭端”及“歷史問題”等論調。同時,他對東亞和平共同體的建立充滿著美好期待,并認為三國共同歷史研究正為此作出積極貢獻。他說:“東亞共同體的愿景無疑是美好的,盡管實現這一愿景的道路十分曲折。我相信,歷史認識與東亞和平論壇,三國學者、教師共同編寫東亞史,共同組織青少年歷史體驗夏令營的工作,一定會在東亞共同體建設的史冊上寫下濃墨重彩的一筆。”[3]179-181

以上三個方面是指導三國共同歷史研究重要的理論方法和行動指南,也是步平先生作為關鍵的組織者和領導者對共同研究獨特的思想貢獻。對于共同研究,一般人大多是事務性參與,但步平先生竟然有如此深入的理論思考。這就是他與眾不同的特出之處。

三、一個有前瞻眼光的推動者

中日韓三國共同歷史研究在2013年完成第二階段工作之后,步平先生又開始思考如何進行第三階段的工作。當時,他給中方項目組郵件表示:一是要對前兩個階段工作做個總結;二是要繼續開展第三階段工作;三是主張對一些問題進行專題研究。2015年7月,他特意邀請我繼續參加中日韓三國共同歷史編纂委員會的工作,其初步計劃是選取上次著作中若干爭論點,各由三國學者寫出專題論文,集結成書。同年10月30日至11月4日在日本沖繩國際大學舉辦第十四屆“歷史認識與東亞和平”論壇。這次論壇之后,中日韓三國學者又開啟了第三階段編寫新的教科書的籌劃工作。非常遺憾的是,這是步平先生最后一次參加論壇與教科書編纂會議。

在這次論壇上,步平先生有意無意地做了三方面的規劃:

一是重新組織中方項目組。有鑒于原班人馬中的王奇生早已調任北大教授,汪朝光、金以林均升任所領導,各自事務繁忙。這次以“70后”年輕學者如侯中軍、趙慶云、徐志民、高瑩瑩、馬曉娟等為第三階段中方的骨干力量。

二是在新的教科書編纂啟動會議上,步平先生提出以討論問題為主的思路,實際上成為以后第三階段教科書編纂的基本寫作方式。

三是在論壇的主旨報告中,步平先生重申建立東亞和平共同體的愿景。他特別指出美國對東亞國際關系的負面影響。他說:“許多人推崇歐洲的歷史和解的模式,希望東亞各國學習歐洲的經驗。但我們要看到,美國對歐洲的和解采取的是積極態度,對東亞的和解采取的是消極甚至是反對態度。東亞的問題需要用東亞人的智慧自己解決,而不應依美國的意愿做。現在,北美、歐洲、東南亞等地都建立了運轉有效的共同體,甚至實現了一體化,享受區域共同體帶來的種種安定和發展,為什么東亞總是徘徊在對抗中呢?”[3]186步平先生在此提出的“東亞的問題需要用東亞人的智慧自己解決”,恰如韓國學者所說“正是黑暗中的光芒,照亮了東亞和平與歷史和解的道路”[1]215。

[參 考 文 獻]

[1]步平先生逝世周年紀念委員會編.永遠的懷念:步平先生逝世周年紀念集[M].北京:國家圖書館出版社,2017.

[2]步平.東亞歷史的書寫能否跨越國境[N].中華讀書報,2013-06-26(9).

[3]馬曉娟,徐志民,主編.步平文集:第1卷[M].北京:社會科學文獻出版社,2021.

[4]步平,著.徐志民,馬曉娟,訪問整理.中日歷史問題研究的過去、現在與未來——訪中國社會科學院近代史研究所研究員步平先生[J].歷史教學問題,2016(4).

[責任編輯 王洪軍]

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