革命文化類課文的教學策略

吳洪兄

在統(tǒng)編教材中，革命文化類課文共有30多篇。由于這一類課文都具有特定的歷史背景，而且這個歷史背景在課文中屬于隱性內(nèi)容，給學生理解課文和接受革命文化教育帶來了一定的困難。因此，在革命文化類課文教學中，教師要適時為學生搭建學習支架，幫助學生在革命文化類課文學習中逐漸樹立文化自信。

一、了解背景資料

革命文化類課文所涉及的內(nèi)容多數(shù)是遠離學生當下生活的，教師要重視搜集資料，引導學生了解課文背景中隱含的革命文化內(nèi)容，尋找開展革命文化教育的切入點。

如《十六年前的回憶》是一篇革命回憶錄，作者李星華回憶了父親李大釗遇難前后的事情。對于今天的學生來說，李大釗是誰，課文中說的1927年4月到底發(fā)生了什么重大事件，課文中沒有給出明確的答案，顯然就屬于隱含在課文中的革命文化內(nèi)容。對此，教師要引導學生通過多種渠道搜集資料，在合作交流的基礎上，對搜集的資料進行整理、分析，在課文學習中加以運用。如理解李大釗這個人物時，教師就可以讓學生匯報自己搜集整理的資料中是怎么介紹李大釗的。學生回答：“李大釗是馬克思列寧主義在中國的最早傳播者，更是堅定的馬克思主義者；是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，也是北京地區(qū)黨組織的重要負責人。”學生抓住這些信息，既能理解課文中的“黨組織”是指共產(chǎn)黨的組織，又能理解李大釗寧可冒著生命危險，也堅持不離開北京的原因——原來，他一切都是為了黨組織的安全和領導黨組織革命。在理解課文中的“局勢越來越嚴峻，父親的工作也越來越緊張”時，教師可以讓學生交流搜集到的關于1927年4月發(fā)生的重大事件——以蔣介石為首的國民黨反動派，在上海發(fā)動反革命政變，大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾，革命陷入低潮，也處在十分危險的階段。由此可知，那時候公開活動的共產(chǎn)黨員，隨時都有被反動派殺害的危險。李大釗的身份決定了他隨時都有生命危險，但是他不顧個人安危依然堅持斗爭，體現(xiàn)了他堅定的革命精神。

二、開展語用學習

革命文化類課文中的人文性因素比較強，教師要指導學生開展語用訓練，體會革命者的品質(zhì)、意志。

如教學《黃繼光》，這是一篇描寫志愿軍戰(zhàn)士在抗美援朝戰(zhàn)場上英雄壯舉的課文。在教學中，教師讓學生理解黃繼光的英勇頑強、視死如歸的革命品質(zhì)和意志，不是用“英勇頑強、視死如歸”等詞語做標簽貼上去的，而是需要抓住文本中描寫黃繼光語言、動作的詞句進行品讀。在黎明前，志愿軍屢次突擊敵人占領的高地都受阻，黃繼光主動請戰(zhàn)，作者是這樣描寫的——他憤怒地注視著，堅定地對營參謀長說：“請把這個任務交給我吧！”這些表情和語言描寫透露出黃繼光對敵人的無比仇恨和完成任務的堅定決心。在爬向敵人火力點的過程中，作者是這樣描寫的——黃繼光身上被像冰雹一樣射過來的子彈打傷了多處，還是用盡全身的力氣，更加頑強地向前爬……他在暴風雨一樣的子彈中站起來了，把手雷投向了敵人的火力點……敵人的機槍又叫起來，黃繼光張開雙臂，向噴射著火舌的火力點猛撲上去，用自己的胸膛堵住了敵人的槍口。在這些描寫中，無論是艱難地“爬”向火力點、在槍林彈雨中勇敢地“站起來”投手雷，還是用胸膛堵住敵人的槍口，黃繼光所思所想所為都是為了消滅敵人，取得戰(zhàn)斗的勝利，這就是一個英雄的思想。

三、創(chuàng)設情境

革命文化類課文中經(jīng)常描寫革命者身上體現(xiàn)出來的獨特的氣質(zhì)，由于學生缺乏相應的感性認識，不僅不理解甚至還有隔膜感。對此，教師在教學中，需要根據(jù)文本內(nèi)容，創(chuàng)設真實的教學情境，引導學生置身其中，產(chǎn)生身臨其境的感覺，進而理解那種環(huán)境中的革命者身上的精神，感悟革命者的氣概。

如教學《七律·長征》，課文是毛澤東在長征勝利后寫的一首詩。在詩中，紅軍在長征途中所經(jīng)歷的千難萬險在詩人看來是“只等閑”，飛奪瀘定橋的浴血奮戰(zhàn)也只有“鐵索寒”三個字輕輕帶過，過草地、爬雪山的九死一生反而是“更喜”的心態(tài)，全然沒有人們認知中的難以想象的苦難不斷和生死難料的影子。這是為什么呢？對此，教師首先需要創(chuàng)設真實情境呈現(xiàn)紅軍長征路上所經(jīng)歷的無數(shù)磨難，可以選擇《七律·長征》中重點詩句涉及的飛奪瀘定橋、爬雪山等歷史事件，精心剪輯關于長征的影視作品中的畫面，讓學生從真實的情境中體會到紅軍將士不怕苦、不怕累、不怕犧牲、勇敢向前沖的革命精神，這是紅軍能夠取得長征勝利的重要保證。在此基礎上，教師引導學生思考：作者寫作《七律·長征》時為什么看不見長征中的悲與苦，只寫喜與樂呢？通過交流，學生明白了：作者是選擇長征勝利者這樣獨特的角度來表達對長征的看法。當勝利者回頭看自己走過的路時，曾經(jīng)的一切苦難自然都不再話下，更重要的是詩人寫《七律·長征》是鼓舞全國人民去抗擊更強大的敵人——日本侵略者，寓意再大的困難都能被紅軍戰(zhàn)士踩在腳下，這體現(xiàn)的是何等的革命胸襟啊！

四、拓展閱讀

在學習革命文化類課文時，為了消除由歷史原因帶來的隔閡，教師不僅需要組織學生搜集相關資料幫助理解課文，而且還需要適度拓展閱讀相關的典范文本，更好地理解革命者的精神與形象。

如教學《金色的魚鉤》，這是一篇反映紅軍過草地的艱難歷程的小說，主人公老班長接受把掉隊的三個病號帶出草地的任務后，一路上照顧三個病號，最后自己犧牲了，生動地詮釋了老班長忠于革命的崇高品質(zhì)。草地這一無比艱難的環(huán)境見證了老班長舍己為人的革命精神，課文對于草地這一環(huán)境的描寫并不多。學生閱讀課文之后，對紅軍長征中經(jīng)歷的這一絕境還是理解不夠。對此，教師可以組織學生開展群文閱讀，既可以選擇同類作品《草地夜行》，認識紅軍戰(zhàn)士在過草地時表現(xiàn)出來的革命精神和品質(zhì)，也可以選擇閱讀“百度百科”中的“紅軍過草地”等資料。通過閱讀這些資料，學生可以從中了解到草地的地理位置與真實環(huán)境和紅軍過草地的時間、具體部隊；紅軍過草地前的準備情況，主要是籌到的糧食嚴重不足；紅軍過草地時的行軍之難的具體體現(xiàn)，有行路難、吃飯難、御寒難……這樣的拓展閱讀，能夠使學生深刻認識到紅軍過草地真正的艱苦所在，為理解其間發(fā)生的故事奠定感情基礎。

總之，在革命文化類課文教學中，教師需要重視從文本語言中挖掘教育資源，抓住品讀文字的契機滲透革命文化教育，讓革命文化教育幫助學生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀。