文化“無言”花開“有聲”

摘 要：課程思政是當(dāng)下我國高校思想政治教育實踐探索和理論研究的熱點之一。依據(jù)地方高校大學(xué)英語課程建設(shè)特征及師生教學(xué)情況，挖掘地方優(yōu)秀文化資源，探尋把地方優(yōu)秀文化融入大學(xué)英語課程思政的可行性與實踐路徑，是推進(jìn)大學(xué)英語課程思政建設(shè)的重要環(huán)節(jié)之一，并可為地方高校構(gòu)建科學(xué)的課程教育體系提供有益的借鑒與啟示。

關(guān)鍵詞：地方優(yōu)秀文化;大學(xué)英語;課程思政

大學(xué)英語課程是各高校各個專業(yè)學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課。隨著教育教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，各高校開設(shè)的大學(xué)英語課程不斷進(jìn)行改革。目前，大學(xué)英語課程已不能僅僅以簡單地傳授英語學(xué)科相關(guān)知識為目標(biāo)，而是在向?qū)W生傳授英語學(xué)科基礎(chǔ)知識的同時，將思政教育貫徹于英語教學(xué)的全過程，從而培養(yǎng)出創(chuàng)新復(fù)合型人才。而將地方優(yōu)秀文化融入英語課堂，是地方高校實施大學(xué)英語課程思政的必要路徑。

一、問題的提出

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》中提出廣泛開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化教育，培育青少年學(xué)生文化認(rèn)同和文化自信。《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工程的意見》中強調(diào)要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育，并貫穿于高等教育階段;《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，要加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，教育引導(dǎo)學(xué)生深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和時代價值，教育引導(dǎo)學(xué)生傳承中華文脈，富有中國心、飽含中國情、充滿中國味。《新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實施方案》提出，學(xué)生要樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，認(rèn)同偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義，積極踐行社會主義核心價值觀。地方優(yōu)秀文化是中華民族文化基因不可或缺的一部分，凝聚著中華民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德規(guī)范與價值取向，將其融入高校思政教育，在引導(dǎo)學(xué)生堅定文化自信、傳承中華文化血脈的同時，也為落實立德樹人根本任務(wù)提供了新方向。

二、地方優(yōu)秀文化融入大學(xué)英語課程思政的必要性

高校普遍開設(shè)的大學(xué)英語課程，具有學(xué)生數(shù)量較多、所授知識面積較廣這一特征。英語課程具有育人功能，旨在發(fā)展學(xué)生的文化意識、語言表達(dá)能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力、思維能力等英語素養(yǎng)，并落實立德樹人根本任務(wù)。英語課程體現(xiàn)了中外文化差異，因此它承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生文化意識、幫助學(xué)生樹立文化自信的任務(wù)。作為地方高校，怎樣借助英語課堂這一載體有效傳承地方優(yōu)秀文化，從而培養(yǎng)學(xué)生的文化意識、增強學(xué)生的民族自豪感應(yīng)是大學(xué)英語教師積極思考的問題。

此外，大學(xué)英語課程思政教學(xué)還面臨著以下問題：一是教師對地方優(yōu)秀文化資源了解不透徹，整理挖掘不夠，上課雖偶有涉及地方某種特色文化，理論講解占比較大，但實踐性內(nèi)容缺乏;二是教學(xué)中對地方優(yōu)秀文化的講解單調(diào)、枯燥、缺乏創(chuàng)新;三是由于成長、學(xué)習(xí)環(huán)境等方面的影響，學(xué)生往往對地方優(yōu)秀文化缺乏正確的認(rèn)知，甚至有的學(xué)生質(zhì)疑學(xué)習(xí)地方優(yōu)秀文化的必要性，認(rèn)為英語課程學(xué)習(xí)與地方優(yōu)秀文化關(guān)聯(lián)不大。

鑒于以上問題，在大學(xué)英語教學(xué)中融入地方優(yōu)秀文化，讓學(xué)生進(jìn)一步感知認(rèn)同、加深理解地方優(yōu)秀文化，使課程思政能更有效地發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)，這既是新時代背景下大學(xué)英語課程文化傳承創(chuàng)新與文化認(rèn)同的重要使命，也為大學(xué)英語課程思政教學(xué)模式的構(gòu)建提供一定的范例和參照。故筆者試圖探尋大學(xué)英語課程思政教育與地方優(yōu)秀文化相融合的路徑，以期更好地實現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。

三、地方優(yōu)秀文化融入大學(xué)英語課程思政的路徑

地方優(yōu)秀文化是課程思政重要載體和資源，要將地方優(yōu)秀文化融入大學(xué)英語課程思政，首先需要挖掘地方優(yōu)秀文化中的特色資源與思政元素，并且將其有機地貫穿在英語教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，這對教師的綜合素質(zhì)與教學(xué)能力提出了更高的要求。

（一）多見者博，多聞?wù)咧?/p>

教師如果沒有將地方優(yōu)秀文化納入課程教學(xué)的意識，即使地方優(yōu)秀文化中思政元素再豐富都無濟于事。如果教師不了解地方優(yōu)秀文化，就談不上挖掘其中的思政元素;如果沒有良好的課堂生態(tài)環(huán)境，課堂組織不到位，就不可能達(dá)到預(yù)設(shè)的課堂效果，所以教師要加強對地方優(yōu)秀文化的了解。

其次，相當(dāng)一部分教師不具備課程思政的意識，對課程思政重要性的認(rèn)識也有所欠缺，將思政元素與地方優(yōu)秀文化相結(jié)合就存在一定的難度。加強學(xué)科融合不失為一種方式，教師應(yīng)積極主動交流與學(xué)習(xí)，共同梳理各類課程內(nèi)在的文化聯(lián)系與精神內(nèi)涵等，加深對地方優(yōu)秀文化資源更深層次的認(rèn)識與理解，提高課堂教學(xué)的互動及解決問題的能力。

最后，課程思政實則難在融合，專業(yè)課+思政課并不等同于課程思政。教師要有整合思政元素與英語教學(xué)專業(yè)內(nèi)容的能力，注意取長補短，注重與他人溝通和交流。

（二）開展相關(guān)的教學(xué)研究

大學(xué)英語課程涉及范圍廣泛，內(nèi)容涉及各類題材，因此大學(xué)英語教師要具備探索各類題材特征的意識，而后構(gòu)建有章可循的框架。再者，“教科一體”，秉持教研聯(lián)動的理念，這是作為高校教師應(yīng)具備的能力與素質(zhì)， 結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與環(huán)境確定系統(tǒng)的研究主題并科學(xué)地展開研究。還可以問題為導(dǎo)向，以提高課程思政成效為切入口。課程思政話語能力對于大學(xué)英語教師來說是一個非常值得關(guān)注的研究方向。教師話語能力是教師在課堂中通過話語控制講授內(nèi)容與課程進(jìn)程并有效組織學(xué)生的能力，在課程思政建設(shè)背景下，教師話語能力有了新的意義與內(nèi)涵。作為課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的主要載體，教師話話在英語教學(xué)課堂管理、教學(xué)內(nèi)容、評價制度等方面都有所體現(xiàn)。將地方優(yōu)秀文化融入大學(xué)英語課程思政離不開教師的話語，因此教師應(yīng)提升自身課程思政話語能力。

（三）營造環(huán)境，文化浸潤

高校應(yīng)將地方優(yōu)秀文化融入校園文化建設(shè)，對學(xué)生形成潛移默化的影響。大學(xué)英語教師根據(jù)地域優(yōu)勢，將地方優(yōu)秀文化融入英語課堂，挖掘地方優(yōu)秀文化的思政元素開展課程思政，以實現(xiàn)英語課程育人目標(biāo)。

大學(xué)英語課程思政建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，課程思政落實得怎么樣，教師起關(guān)鍵作用。在課程思政實施過程中，教師要具備課程思政意識和能力，還要熟悉所用的教材，恰當(dāng)補充思政元素，并主動積極地對課程思政實踐中出現(xiàn)的問題或現(xiàn)象開展研究，以期更好地開展大學(xué)英語課程思政。教師要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)任務(wù)，不僅注意學(xué)生的知識積累，還需關(guān)注地方優(yōu)秀文化所蘊含的思政元素并開展思政教育，促使學(xué)生將優(yōu)秀文化內(nèi)化為個人意識和品行，從而更好地體現(xiàn)大學(xué)英語課程的育人功能，落實立德樹人根本任務(wù)。

（四）教學(xué)創(chuàng)新實踐

地方優(yōu)秀文化融入大學(xué)英語課程思政最終需要落實在課程教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，建構(gòu)一套可操作的具有實效性的教學(xué)模式。結(jié)合具體的教學(xué)實踐，現(xiàn)將該模式的必要環(huán)節(jié)歸納如下：

1.篩選有意義的主題。在學(xué)生投票和教師推薦基礎(chǔ)上，從當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕⒙糜挝幕嬍澄幕⒓t色文化等地方文化內(nèi)容中選定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)主題。

2.情境設(shè)置。教師負(fù)責(zé)設(shè)計與懷化地域文化相關(guān)的具有潛在價值的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和熱情。例如，以導(dǎo)游的身份為外來游客介紹懷化的一處景點，以美食博主的身份介紹懷化最有特色的小吃，以海外孔子學(xué)院老師的身份用英語向你的外國學(xué)生介紹懷化的歷史文化以中外合拍紀(jì)錄片策劃人的身份用英語向紀(jì)錄片拍攝團隊成員介紹懷化的民俗文化等。

3.課堂成果匯報。課堂上學(xué)生以PPT 、視頻展播、主題演講等形式進(jìn)行小組成果匯報，并有效針對同學(xué)及教師的提問進(jìn)行英文答辯。每組匯報規(guī)定時長，匯報過程中要注意師生問答互動，并按標(biāo)準(zhǔn)計入平時成績。

除了這種依據(jù)地方優(yōu)秀文化進(jìn)行英語專題式教學(xué)的方式之外，更多的是將地方優(yōu)秀文化的思政元素與英語教學(xué)的具體內(nèi)容相結(jié)合，建構(gòu)起融入地方優(yōu)秀文化的大學(xué)英語課程思政教育模式。此外還需積極開拓將地方優(yōu)秀文化融入英語課程思政的第二課堂，如引導(dǎo)學(xué)生積極參加與地方優(yōu)秀文化相關(guān)的專業(yè)賽事活動，以及地方的對外宣傳譯介活動。這會在無形中加深學(xué)生對地方優(yōu)秀文化的了解與認(rèn)同，增強學(xué)生的民族自豪感。

四、結(jié)語

將地方優(yōu)秀文化融入地方高校大學(xué)英語課程思政教學(xué)，不僅是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要手段，同時也是高校思政教育的重要途徑，它可以強化當(dāng)代大學(xué)生對國家、民族和地域的認(rèn)同，培養(yǎng)學(xué)生的使命感與社會責(zé)任感，讓他們認(rèn)識到自身在傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展中的重要性和必要性。教師必須具備課程思政意識，通過自身對地方優(yōu)秀文化的深刻認(rèn)知，有效提取地方優(yōu)秀文化中的思政元素，在教學(xué)中創(chuàng)建有趣的學(xué)習(xí)情境，并設(shè)計豐富的學(xué)習(xí)活動、優(yōu)化學(xué)習(xí)評價等，以此來激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的欲望，提升課程思政教學(xué)的效果，使地方優(yōu)秀文化融入地方高校大學(xué)英語課程思政能真正落地，讓地方優(yōu)秀文化對學(xué)生產(chǎn)生實實在在的熏陶和教育作用，以增強學(xué)生的文化素養(yǎng)。

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作者簡介：羅益萍（1970.07-），女，湖南沅陵人，懷化師范高等專科學(xué)校，副教授，研究方向：鄉(xiāng)村教師繼續(xù)教育。

基金項目：本文系“新時代鄉(xiāng)村教師繼續(xù)教育質(zhì)量保障機制優(yōu)化研究”（課題編號：ND227577）的研究成果。