日語(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀初探及改善方案

高杰

摘? 要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)各領(lǐng)域?qū)?shí)用型日語(yǔ)人才的需求與日俱增，日語(yǔ)敬語(yǔ)作為對(duì)外交流的重要交際用語(yǔ)，是日語(yǔ)學(xué)習(xí)者必不可少的學(xué)習(xí)內(nèi)容。為促進(jìn)兩國(guó)合作交流，培養(yǎng)能夠熟練運(yùn)用日語(yǔ)敬語(yǔ)的社會(huì)實(shí)用型日語(yǔ)人才刻不容緩。文章通過(guò)調(diào)查相關(guān)文獻(xiàn)以及多年來(lái)在日語(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué)中的觀察發(fā)現(xiàn)，多數(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中存在對(duì)日語(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué)重視度偏低、相關(guān)敬語(yǔ)知識(shí)儲(chǔ)備量不足以及教學(xué)方式滯后等現(xiàn)象，文章?lián)颂岢鲈黾尤照Z(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué)比例，從橫縱兩方面提升教師日語(yǔ)敬語(yǔ)知識(shí)儲(chǔ)備量，采取語(yǔ)言文化融合式、目標(biāo)式和仿真模擬式教學(xué)等建議及文案，力求改善日語(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀，培養(yǎng)實(shí)用型日語(yǔ)人才。

關(guān)鍵詞：日語(yǔ)敬語(yǔ);日語(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué);實(shí)用型日語(yǔ)人才

中圖分類號(hào)：H36? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2022）23-0161-04

隨著中日關(guān)系持續(xù)改善，兩國(guó)多領(lǐng)域交流和務(wù)實(shí)合作不斷深化，經(jīng)貿(mào)合作克服疫情影響保持著穩(wěn)定的發(fā)展勢(shì)頭。日本作為世界禮儀大國(guó)之一，其基于特定社會(huì)的敬語(yǔ)語(yǔ)言表現(xiàn)也十分發(fā)達(dá)和完備，恰當(dāng)使用敬語(yǔ)可以大大提升彼此的好感度，甚至可以對(duì)各領(lǐng)域合作的順利進(jìn)行起到順?biāo)浦鄣淖饔谩Ｒ虼耍绾斡行У亟淌诰凑Z(yǔ)成為日語(yǔ)教育工作者不得不思考的問(wèn)題。目前，有關(guān)日語(yǔ)敬語(yǔ)的研究不在少數(shù)，但大多圍繞敬語(yǔ)的使用展開(kāi)，探討敬語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀的研究卻為數(shù)不多。本文就日語(yǔ)敬語(yǔ)的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了初步探索，并從教師、教學(xué)方式等角度提出了一些個(gè)人觀點(diǎn)和建議，希望能夠?qū)Ω魑蝗照Z(yǔ)教育工作者有所啟發(fā)，為日語(yǔ)敬語(yǔ)教育盡一份綿薄之力。

一、敬語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教師以及學(xué)生對(duì)日語(yǔ)敬語(yǔ)學(xué)習(xí)的重視程度較低

大多數(shù)日語(yǔ)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中都有著同樣的目標(biāo)，即通過(guò)日語(yǔ)能力考試一級(jí)或二級(jí)，由于該考試的敬語(yǔ)題目占比并不多，所以與其費(fèi)時(shí)費(fèi)力學(xué)習(xí)占比不多且繁雜的敬語(yǔ)不如多花時(shí)間復(fù)習(xí)其他內(nèi)容，目前，持有該想法的國(guó)內(nèi)師生應(yīng)不在少數(shù)。敬語(yǔ)的高難度以及國(guó)內(nèi)日語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定使得多數(shù)師生忽略了日語(yǔ)敬語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性，教師在教授日語(yǔ)敬語(yǔ)知識(shí)時(shí)存在淺表教學(xué)、一帶而過(guò)等現(xiàn)象，多數(shù)學(xué)生也抱著了解即可的心態(tài)學(xué)習(xí)，導(dǎo)致日語(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量低下，熟練掌握日語(yǔ)敬語(yǔ)的人才寥寥無(wú)幾，如今在兩國(guó)各領(lǐng)域的交流與合作不斷拓展和深化的大背景下，日語(yǔ)教育工作者應(yīng)提高對(duì)日語(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué)的重視度，加大日語(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué)的比例，增加日語(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué)的廣度和深度，培養(yǎng)符合社會(huì)需求的實(shí)用型日語(yǔ)人才。

（二）教師自身敬語(yǔ)能力有待提高

目前日語(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué)存在書(shū)本化、形式化、淺表化等問(wèn)題，因此很多教師處于滿足現(xiàn)狀、止步不前的狀態(tài)，對(duì)日語(yǔ)敬語(yǔ)的理解和使用規(guī)律的掌握也只是處于初級(jí)階段，對(duì)敬語(yǔ)知識(shí)的由來(lái)以及內(nèi)涵的理解和把握也不是很透徹，知其然而不知其所以然。且相關(guān)擴(kuò)展知識(shí)也僅限于教師多年前習(xí)得的內(nèi)容，這顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，脫離社會(huì)環(huán)境的語(yǔ)言教學(xué)往往被認(rèn)為是徒勞的。人們常說(shuō)，“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”。這在過(guò)去確實(shí)有一定的道理，但在發(fā)展極為迅速的當(dāng)代，一桶死水顯然已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)在的教學(xué)需求，我們更需要的是一泉源源不斷的活水，任何語(yǔ)言都是在不斷發(fā)展變化的，日語(yǔ)敬語(yǔ)也不例外，教師只有不斷更新敬語(yǔ)知識(shí)、深入研究敬語(yǔ)背后的相關(guān)歷史文化和詞源背景，才能有效地進(jìn)行最基本的日常敬語(yǔ)教學(xué)。教師在日語(yǔ)敬語(yǔ)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和研究還有所欠缺，這在很大程度上限制了日語(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué)的深度和廣度，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自身能力在教學(xué)中起到的關(guān)鍵作用，努力完善自身日語(yǔ)敬語(yǔ)的知識(shí)體系。

（三）教師教學(xué)方式滯后

1. 教學(xué)表面化

目前多數(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中依然以單一的日語(yǔ)敬語(yǔ)語(yǔ)法講授為主，主要表現(xiàn)為課堂教學(xué)采用照本宣科的方式，劃出重點(diǎn)詞匯，簡(jiǎn)單告知語(yǔ)法構(gòu)成規(guī)律，要求學(xué)生背誦重點(diǎn)詞匯并按照語(yǔ)法規(guī)律進(jìn)行簡(jiǎn)單的練習(xí)后便進(jìn)入下一個(gè)語(yǔ)法的學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中機(jī)械地背誦敬語(yǔ)常用詞匯以及套用固定語(yǔ)法結(jié)構(gòu)進(jìn)行簡(jiǎn)單練習(xí)，從而應(yīng)對(duì)考試，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)只知其一不知其二，更無(wú)法從根本上理解該詞匯或語(yǔ)法的來(lái)源和意義，再加上日語(yǔ)敬語(yǔ)學(xué)習(xí)復(fù)雜和枯燥，如此循環(huán)往復(fù)，學(xué)生很容易出現(xiàn)將日語(yǔ)敬語(yǔ)“學(xué)死”并逐漸失去學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而放棄學(xué)習(xí)的情況，這不僅失去了日語(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué)的意義，也違背了日語(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué)的初衷，不利于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。

2. 教學(xué)方式單一

《日語(yǔ)語(yǔ)言文化研究》一書(shū)中提到，高校的日語(yǔ)教學(xué)在教學(xué)方法上過(guò)分注重書(shū)本知識(shí)的傳授和專業(yè)基本技能的教育，忽視了對(duì)學(xué)生綜合能力及素質(zhì)的培養(yǎng)[1]。多數(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中依然是以教師講授為中心，不斷機(jī)械地輸出日語(yǔ)敬語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，過(guò)程枯燥無(wú)味，學(xué)生大多處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中盲目做筆記、盲目背誦，朝著應(yīng)試的方向越走越遠(yuǎn)，這種“填鴨”傳授式教學(xué)雖然能夠在短時(shí)間內(nèi)快速傳達(dá)知識(shí)內(nèi)容，但嚴(yán)重忽略了學(xué)生的主體性以及語(yǔ)言的靈活性，同時(shí)也忽略了對(duì)學(xué)生日語(yǔ)敬語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)聽(tīng)不懂、說(shuō)不出的現(xiàn)象。這種單一式教學(xué)很難幫助學(xué)生真正熟練運(yùn)用日語(yǔ)敬語(yǔ)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中一味地機(jī)械被動(dòng)式接受知識(shí)，缺失情景模擬練習(xí)的日語(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué)是不完整的，這使得學(xué)生無(wú)法切身體會(huì)所學(xué)日語(yǔ)敬語(yǔ)知識(shí)的用途，因此在特定場(chǎng)景中無(wú)法做到準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)厥褂萌照Z(yǔ)敬語(yǔ)，嚴(yán)重違背了日語(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué)的初衷以及應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

（四）敬語(yǔ)教學(xué)中的常見(jiàn)誤用問(wèn)題

敬語(yǔ)是日本人在日常會(huì)話中說(shuō)話人表達(dá)與聽(tīng)話人以及話題中所涉及的人之間的尊卑、地位、親疏等關(guān)系的一種語(yǔ)言表現(xiàn)[2]。在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)日語(yǔ)敬語(yǔ)概念的理解存在一定的局限性，在特定場(chǎng)景中無(wú)法準(zhǔn)確判斷是否應(yīng)該使用敬語(yǔ)以及使用哪種類型的敬語(yǔ)。

1. 尊敬語(yǔ)與謙讓語(yǔ)的誤用現(xiàn)象

學(xué)生在初次接觸敬語(yǔ)時(shí)，總是表現(xiàn)出很明白的狀態(tài)。但事實(shí)上在代入真實(shí)場(chǎng)景使用時(shí)頻繁出現(xiàn)尊敬語(yǔ)與謙讓語(yǔ)誤用的情況。以下為教學(xué)中設(shè)置的部分場(chǎng)景教學(xué)，括號(hào)里為敬語(yǔ)使用選項(xiàng)，通過(guò)場(chǎng)景限定發(fā)現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的一些問(wèn)題。

場(chǎng)景1：西餐廳

服務(wù)員：您吸煙嗎？（尊敬語(yǔ)，自謙語(yǔ)，都不用）

顧客：不，不吸。（尊敬語(yǔ)，自謙語(yǔ)，都不用）

在場(chǎng)景1中，毫無(wú)疑問(wèn)，服務(wù)員說(shuō)的“您吸煙嗎？”這句話需要使用敬語(yǔ)，學(xué)生也基本都可以正確使用，而顧客所說(shuō)的“不吸”卻問(wèn)題百出，有一半以上的同學(xué)選擇自謙語(yǔ)，少部分同學(xué)選擇尊敬語(yǔ)。出現(xiàn)這種情況最根本的原因一方面在于學(xué)生并沒(méi)有很好地理解尊敬語(yǔ)與謙讓語(yǔ)的含義。尊敬語(yǔ)即尊他語(yǔ)，是指在會(huì)話中通過(guò)抬高聽(tīng)話人或會(huì)話中人物的方式來(lái)表達(dá)敬意。謙讓語(yǔ)即自謙語(yǔ)，是指通過(guò)降低說(shuō)話人自身或說(shuō)話人一方的方式來(lái)表達(dá)對(duì)聽(tīng)話人或會(huì)話中人物的敬意。另一方面，“顧客就是上帝”這句話貫穿整個(gè)日本服務(wù)行業(yè)，因此，此場(chǎng)景中服務(wù)員選擇使用尊敬語(yǔ)是完全正確的，而顧客沒(méi)有必要向服務(wù)員表達(dá)敬意，所以并不需要特意使用尊敬語(yǔ)或謙讓語(yǔ)，若出于禮貌，使用禮貌語(yǔ)即可。

場(chǎng)景2：教室

老師：這本書(shū)特別有趣。你要看嗎？

學(xué)生：那我借一下吧。（尊敬語(yǔ)，謙讓語(yǔ)，都不用）

在場(chǎng)景2中，在正確理解尊敬語(yǔ)與謙讓語(yǔ)的概念后大部分學(xué)生可以作出正確判斷，通過(guò)使用謙讓語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)老師的敬意。但依然有部分同學(xué)選擇使用尊敬語(yǔ)，這就說(shuō)明出現(xiàn)這種問(wèn)題的學(xué)生對(duì)于尊敬語(yǔ)以及謙讓語(yǔ)的使用還是一知半解，對(duì)什么時(shí)候該使用尊敬語(yǔ)、什么時(shí)候該使用謙讓語(yǔ)并不是很清晰。因此，教師在授課過(guò)程中務(wù)必要保證學(xué)生清晰理解尊敬語(yǔ)與謙讓語(yǔ)的概念，明確其用法。

2. 盲目使用敬語(yǔ)現(xiàn)象

盲目使用敬語(yǔ)，即在非必要使用敬語(yǔ)的場(chǎng)景中通過(guò)敬語(yǔ)來(lái)表達(dá)敬意的一種現(xiàn)象。很多學(xué)生無(wú)法正確判斷是否該使用敬語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)會(huì)話人物以及聽(tīng)話人的敬意。以下通過(guò)具體教學(xué)案例進(jìn)行說(shuō)明。

場(chǎng)景3：教室

老師：你昨天做什么了？

學(xué)生：去圖書(shū)館借書(shū)。（尊敬語(yǔ)，謙讓語(yǔ)，都不用）

場(chǎng)景3中，面對(duì)老師的提問(wèn)，半數(shù)以上的學(xué)生都選擇使用謙讓語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)老師的敬意。而場(chǎng)景3中學(xué)生所做的動(dòng)作內(nèi)容是和老師無(wú)關(guān)的，所借的書(shū)是圖書(shū)館的，而非老師的，因此在場(chǎng)景3中學(xué)生是不需要使用謙讓語(yǔ)的。對(duì)于剛剛接觸敬語(yǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，不分場(chǎng)合、不分內(nèi)容盲目使用敬語(yǔ)，也是需要引起教師高度重視的問(wèn)題。

3. 敬語(yǔ)過(guò)度使用現(xiàn)象

敬語(yǔ)過(guò)度使用現(xiàn)象在教學(xué)中屢見(jiàn)不鮮，例如接頭詞的濫用、雙重敬語(yǔ)疊加使用等等。接頭詞可以起到尊敬、自謙、鄭重、美化的語(yǔ)言作用，但其使用規(guī)則繁雜，且習(xí)慣用法較多，很多學(xué)習(xí)者在使用過(guò)程中容易出現(xiàn)“一刀切”現(xiàn)象，盲目使用非必要的接頭詞，反而使得語(yǔ)言表達(dá)非常不自然。另外，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)常通過(guò)敬語(yǔ)疊加使用的方式來(lái)表達(dá)對(duì)對(duì)方的最高尊敬，殊不知這樣非但不能很好地向?qū)Ψ奖磉_(dá)敬意，甚至?xí)寣?duì)方產(chǎn)生厭惡等不愉快的心情，因此，教師在日常教學(xué)中應(yīng)多加留意諸如此類的誤用情況。

二、改善方案

（一）學(xué)校及日語(yǔ)教師應(yīng)提高對(duì)敬語(yǔ)教學(xué)的重視度

關(guān)于日語(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué)不受重視的問(wèn)題，學(xué)校首先應(yīng)在硬件方面加大師資、教學(xué)設(shè)備、課時(shí)數(shù)量等方面的投入，可考慮設(shè)立專門的敬語(yǔ)教學(xué)科目。其次軟件方面，學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)教師不斷深入學(xué)習(xí)敬語(yǔ)相關(guān)知識(shí)，購(gòu)買相關(guān)圖書(shū)并通過(guò)舉辦知識(shí)講座等形式為教師提供學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，投入更多資源以提升教師專業(yè)素質(zhì)。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)不斷有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)敬語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性，避免一帶而過(guò)的淺表式教學(xué)，切實(shí)做到深入淺出的講解，比如學(xué)生在剛剛接觸日語(yǔ)敬語(yǔ)時(shí)，教師可以從日本民族文化方面切入，通過(guò)了解日本民族文化與敬語(yǔ)語(yǔ)言的深層關(guān)系，幫助學(xué)生了解日語(yǔ)敬語(yǔ)存在和被廣泛使用的原因，從內(nèi)心深處理解學(xué)習(xí)敬語(yǔ)的重要性以及日后的實(shí)用性，培養(yǎng)學(xué)生的敬語(yǔ)使用意識(shí)。

（二）提高教師敬語(yǔ)知識(shí)儲(chǔ)備

在日語(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué)中，教師的個(gè)人能力直接影響著教學(xué)質(zhì)量，因此教師應(yīng)從橫縱兩方面提升敬語(yǔ)知識(shí)儲(chǔ)備量。

1. 橫向知識(shí)儲(chǔ)備

橫向即拓展寬度，不斷汲取新的知識(shí)觀點(diǎn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，語(yǔ)言也在不斷地變化更新，因此教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)刻關(guān)注有關(guān)敬語(yǔ)的各項(xiàng)科研成果，及時(shí)瀏覽相關(guān)網(wǎng)站，亦可借助自媒體軟件等掌握敬語(yǔ)使用的最新動(dòng)態(tài)，保證學(xué)生可以學(xué)習(xí)到最新、最權(quán)威的敬語(yǔ)知識(shí)。

2. 縱向知識(shí)儲(chǔ)備

縱向即挖掘深度，提升高度。目前多數(shù)日語(yǔ)教師對(duì)日語(yǔ)敬語(yǔ)存在畏懼逃避的心理，對(duì)有些敬語(yǔ)相關(guān)知識(shí)也是模棱兩可。因此，教師應(yīng)打破屏障，通過(guò)書(shū)籍、期刊、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等方式擴(kuò)展自身的敬語(yǔ)知識(shí)體系，縱向研究日語(yǔ)敬語(yǔ)的歷史演變及相關(guān)背景知識(shí)，從源頭解讀各類日語(yǔ)敬語(yǔ)表現(xiàn)形式，有效地將科研工作與教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái)，充分實(shí)現(xiàn)教師的自我完善和自我發(fā)展。

（三）改進(jìn)教學(xué)方式

關(guān)于敬語(yǔ)教學(xué)方法，教師應(yīng)摒棄單一的傳統(tǒng)授課模式，由灌輸變?yōu)橐龑?dǎo)[3]，力求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不再迷茫。

1. 語(yǔ)言歷史文化融合式教學(xué)

語(yǔ)言與文化密不可分，語(yǔ)言中蘊(yùn)藏著該民族的生活方式和思維方式，而文化直接影響著人與人之間的交流方式[4]。日語(yǔ)也不例外，日語(yǔ)敬語(yǔ)體系之所以如此發(fā)達(dá)也是源于日本特殊的歷史文化，因此，在學(xué)生剛剛接觸日語(yǔ)敬語(yǔ)的初級(jí)階段，日語(yǔ)教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)有意識(shí)地結(jié)合相關(guān)日本歷史文化知識(shí)深入淺出地講解敬語(yǔ)的使用范圍和適用對(duì)象等，幫助學(xué)生整體地了解日語(yǔ)敬語(yǔ)知識(shí)概況及其使用時(shí)的基本規(guī)律。隨著學(xué)習(xí)的深入，學(xué)生對(duì)日語(yǔ)敬語(yǔ)概況也有了簡(jiǎn)單的了解，因此教師在進(jìn)行具體知識(shí)點(diǎn)的講解時(shí)應(yīng)更加深入，可通過(guò)詞匯歷史演變來(lái)對(duì)敬語(yǔ)詞匯及各種固定句型追根溯源，了解每一種表達(dá)方式背后的深層含義，這樣不僅能加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的記憶，更能幫助學(xué)生準(zhǔn)確地理解該表達(dá)方式的來(lái)龍去脈，還能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使課堂教學(xué)更加生動(dòng)有趣。

2. 目標(biāo)式教學(xué)

所謂目標(biāo)式教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生為主體的教學(xué)方式[5]。由于日語(yǔ)敬語(yǔ)錯(cuò)綜復(fù)雜，涉及領(lǐng)域?qū)拸V，在教學(xué)中很難做到覆蓋式講解，因此，教師在日語(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)積極采用目標(biāo)式教學(xué)法，可以通過(guò)課前問(wèn)卷的形式了解學(xué)生的目標(biāo)需求（商務(wù)郵件、商務(wù)口譯、留學(xué)等），根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行分類。教師可根據(jù)學(xué)生預(yù)期目標(biāo)查找相關(guān)資料、安排相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合歷史文化等背景因素制定相應(yīng)的教學(xué)方案，做到精講細(xì)講。視情況可以通過(guò)小組討論的形式展開(kāi)教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，提高學(xué)生的思考能力與合作能力，課堂上真正做到以學(xué)生為主體，使教師備課更有針對(duì)性的同時(shí)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)也更具有目標(biāo)性。

3. 基于學(xué)生需求的仿真模擬式教學(xué)

日語(yǔ)敬語(yǔ)較難掌握的原因除了語(yǔ)言形式復(fù)雜之外，更多的是在各種語(yǔ)言環(huán)境下對(duì)人際關(guān)系的把握以及與此相應(yīng)的詞語(yǔ)選擇方法的掌握[1]。因此，教育工作者應(yīng)積極創(chuàng)造語(yǔ)言環(huán)境，依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，設(shè)定與之相匹配的場(chǎng)景來(lái)進(jìn)行模擬演練。比如教師可根據(jù)市場(chǎng)調(diào)研結(jié)果設(shè)定各類場(chǎng)景，學(xué)生通過(guò)自由組隊(duì)，進(jìn)行商務(wù)談判、社內(nèi)溝通、郵件往來(lái)等內(nèi)容的對(duì)話編寫，經(jīng)教師修改潤(rùn)色后進(jìn)行角色扮演。教師可適當(dāng)加入肢體語(yǔ)言教學(xué)，讓學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)并熟悉日語(yǔ)敬語(yǔ)在不同人際關(guān)系下選詞造句的要求及規(guī)律，進(jìn)行反復(fù)練習(xí)。從社會(huì)的實(shí)際需求出發(fā)，各高校應(yīng)增強(qiáng)與企業(yè)間的合作，鼓勵(lì)學(xué)校與企業(yè)共同培養(yǎng)人才，開(kāi)創(chuàng)實(shí)踐課程，既有利于企業(yè)更好地發(fā)展，也可以增加學(xué)生敬語(yǔ)使用的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生商務(wù)日語(yǔ)的實(shí)際運(yùn)用能力。

（四）在教學(xué)中有意識(shí)地剖析常見(jiàn)問(wèn)題

教師在敬語(yǔ)基礎(chǔ)教學(xué)過(guò)程中不可避免會(huì)遇到以上提到的一些常見(jiàn)問(wèn)題，針對(duì)這些常見(jiàn)問(wèn)題，一方面，教師在教學(xué)過(guò)程中可提前拋出問(wèn)題，組織學(xué)生小組討論，而后教師可依據(jù)學(xué)生討論結(jié)果有針對(duì)性地講解尊敬語(yǔ)與謙讓語(yǔ)的區(qū)別，正確把握人物關(guān)系和場(chǎng)合等環(huán)境因素。另一方面，教師可以采取場(chǎng)景模擬的方式通過(guò)大量會(huì)話實(shí)例對(duì)誤用進(jìn)行對(duì)比說(shuō)明，就場(chǎng)景中是否應(yīng)該使用敬語(yǔ)以及如何恰當(dāng)準(zhǔn)確使用敬語(yǔ)等問(wèn)題進(jìn)行精細(xì)講解，使學(xué)生快速準(zhǔn)確地理解并規(guī)避此類誤用現(xiàn)象，幫助學(xué)生掌握正確的日語(yǔ)敬語(yǔ)的使用規(guī)律并提高靈活運(yùn)用能力。

三、結(jié)語(yǔ)

敬語(yǔ)是日語(yǔ)教學(xué)中的一大難點(diǎn)，筆者就日語(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了初步探究，發(fā)現(xiàn)教師在教學(xué)過(guò)程中存在不重視敬語(yǔ)教學(xué)、教學(xué)水平不足以及教學(xué)方式單一等現(xiàn)象，并就以上問(wèn)題主要提出了提升日語(yǔ)教師相關(guān)敬語(yǔ)知識(shí)儲(chǔ)備量、語(yǔ)言歷史文化融合式教學(xué)和以學(xué)生為主體的目標(biāo)式教學(xué)等方法，由于時(shí)間精力有限，研究尚處于探索階段，在內(nèi)容上還有很多不足之處，有待進(jìn)一步深入研究。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 程楠. 日語(yǔ)敬語(yǔ)入門：第2版[M]. 北京：中國(guó)紡織出版社，2018：9-10.

[3] 竇雪琴. 日語(yǔ)敬語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀及對(duì)策[J]. 山西煤炭管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，23（04）：86-87.

[4] 董春芹. 跨文化視域下的日語(yǔ)教學(xué)研究[M]. 長(zhǎng)春：吉林人民出版社，2019：4-10.

[5] 李寧寧. 日語(yǔ)教學(xué)與思維創(chuàng)新探索[M]. 長(zhǎng)春：吉林人民出版社，2019：18-31.

（薦稿人：米彥軍，廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)副教授）

（責(zé)任編輯：汪旦旦）