新媒體時(shí)代經(jīng)典閱讀多元推廣策略

經(jīng)典閱讀推廣是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要手段。作為高校文化中心的圖書(shū)館應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，創(chuàng)新閱讀推廣與服務(wù)方式。多媒體時(shí)代如何回歸經(jīng)典閱讀，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承人類(lèi)文化遺產(chǎn)，提高學(xué)生經(jīng)典閱讀的興趣和審美情趣，是高校圖書(shū)館應(yīng)該思考的問(wèn)題。

閱讀是人們獲取知識(shí)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)及提升文化修養(yǎng)的一種重要手段，閱讀也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承。在全民閱讀活動(dòng)廣泛開(kāi)展的大背景下，經(jīng)典閱讀推廣成為閱讀推廣工作的重心。隨著科技的進(jìn)步和新媒體的廣泛應(yīng)用，閱讀載體和閱讀方式越來(lái)越寬泛。閱讀無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在，數(shù)字閱讀是未來(lái)閱讀的新常態(tài)，[1]高校圖書(shū)館經(jīng)典閱讀推廣工作也要與時(shí)俱進(jìn)。

高校經(jīng)典閱讀推廣的意義

經(jīng)典是指歷來(lái)被尊崇為典范的著作。經(jīng)典著作是歷久不衰的傳世之作，是經(jīng)過(guò)歷史選擇出來(lái)的，其內(nèi)容或被大眾普遍接受，或在某專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域具有典范性、權(quán)威性與代表性，蘊(yùn)藏著豐富的人文知識(shí)和前人智慧。經(jīng)典具有啟迪、教化、審美等作用。人們閱讀經(jīng)典不僅獲取知識(shí)，更是獲得一種精神。閱讀經(jīng)典名著能夠提高人們的感悟力、判斷力以及邏輯思維能力，提升自身涵養(yǎng)、豐富知識(shí)積累。[2]經(jīng)典閱讀推廣是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要手段。通過(guò)閱讀推廣活動(dòng)培養(yǎng)大學(xué)生熱愛(ài)經(jīng)典和閱讀經(jīng)典的習(xí)慣，大學(xué)生堅(jiān)持經(jīng)典閱讀能夠增長(zhǎng)知識(shí)，提高獨(dú)立思考的能力，在潛移默化中提升個(gè)人的文化修養(yǎng)，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，對(duì)提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)以及身心成長(zhǎng)具有重要的作用。經(jīng)典閱讀推廣能營(yíng)造良好的閱讀氛圍，打造積極向上的校園文化，推進(jìn)書(shū)香校園的建設(shè)。

新媒體時(shí)代經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀

近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展和5G時(shí)代的到來(lái)，利用手機(jī)等移動(dòng)終端即可獲取良莠不齊的海量信息，數(shù)字化閱讀也成為年輕一代普遍的閱讀習(xí)慣和主流閱讀方式。閱讀的功利性和實(shí)用性盛行，相當(dāng)一部分大學(xué)生會(huì)針對(duì)明確的目標(biāo)來(lái)選擇書(shū)籍進(jìn)行閱讀。總的來(lái)說(shuō)，新時(shí)期多媒體閱讀的盛行，伴隨的是碎片化閱讀、淺閱讀、功利性閱讀和閱讀的娛樂(lè)化等現(xiàn)象。表現(xiàn)在傳統(tǒng)經(jīng)典書(shū)籍的閱讀上：一是缺乏經(jīng)典閱讀意識(shí)。部分學(xué)生認(rèn)為經(jīng)典閱讀費(fèi)時(shí)費(fèi)力，對(duì)于提升自己的就業(yè)和學(xué)業(yè)并沒(méi)有什么幫助，現(xiàn)實(shí)的價(jià)值不大，閱讀動(dòng)力不足，對(duì)經(jīng)典閱讀興趣不高，傳統(tǒng)經(jīng)典書(shū)籍則看得越來(lái)越少。嚴(yán)重影響大學(xué)生文化底蘊(yùn)的積累和閱讀能力的提高。二是追求快節(jié)奏的社會(huì)氛圍的影響下，使得學(xué)生心態(tài)浮躁，對(duì)于經(jīng)典名著的了解也多以比較直觀容易理解的影視作品為主，達(dá)到快讀、節(jié)約時(shí)間和消遣娛樂(lè)的目的，難以沉下心來(lái)對(duì)經(jīng)典名著進(jìn)行文字性細(xì)品慢讀的深閱讀。

經(jīng)典閱讀多元化推廣措施

圖書(shū)館是閱讀推廣的主陣地，作為高校文化中心的圖書(shū)館應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，創(chuàng)新閱讀推廣與服務(wù)方式。多媒體時(shí)代如何回歸經(jīng)典閱讀，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承人類(lèi)文化遺產(chǎn)，提高學(xué)生經(jīng)典閱讀的興趣和審美情趣，是高校圖書(shū)館在經(jīng)典閱讀推廣工作中需要探索與思考的。

（一）建立經(jīng)典閱讀推廣機(jī)制

經(jīng)典閱讀是高校培養(yǎng)大學(xué)生人文精神和素質(zhì)教育的重要方式。經(jīng)典閱讀推廣要長(zhǎng)久、持續(xù)、有序地開(kāi)展，必須建立經(jīng)典閱讀推廣的長(zhǎng)效機(jī)制，保證閱讀推廣活動(dòng)有人力、財(cái)力和物力等提供持續(xù)有力的保障與支撐。在人力方面要組建閱讀推廣團(tuán)隊(duì)，落實(shí)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，充分發(fā)揮圖書(shū)館、教務(wù)處、校團(tuán)委、二級(jí)學(xué)院等各部門(mén)在閱讀推廣中的優(yōu)勢(shì)，提高經(jīng)典閱讀活動(dòng)的效果。如圖書(shū)館提供經(jīng)典文獻(xiàn)資源服務(wù)并開(kāi)展相應(yīng)的經(jīng)典導(dǎo)讀工作;教務(wù)處結(jié)合大學(xué)通識(shí)教育課程和人才培養(yǎng)目標(biāo)，將經(jīng)典閱讀納入學(xué)校課程與教學(xué)體系，開(kāi)設(shè)相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)經(jīng)典閱讀課程等等。如清華大學(xué)、中山大學(xué)等將經(jīng)典閱讀列為通識(shí)教育的核心課程，并以讀書(shū)筆記、小論文或書(shū)評(píng)的方式對(duì)經(jīng)典閱讀學(xué)習(xí)進(jìn)行考核;[3]校團(tuán)委作為校園文化建設(shè)的主管機(jī)構(gòu)和主導(dǎo)力量，充分利用學(xué)生社團(tuán)等組織力量，開(kāi)展校級(jí)經(jīng)典閱讀推廣為主題的各項(xiàng)活動(dòng)，打造經(jīng)典誦讀活動(dòng)體系，在全校范圍內(nèi)營(yíng)造經(jīng)典閱讀氛圍;二級(jí)學(xué)院根據(jù)各學(xué)科專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，實(shí)施經(jīng)典專(zhuān)業(yè)閱讀，并做好經(jīng)典閱讀的激勵(lì)機(jī)制。各部門(mén)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，組織形式多樣的經(jīng)典閱讀推廣活動(dòng)，促進(jìn)書(shū)香校園建設(shè)。

（二）編制經(jīng)典書(shū)目

推薦書(shū)目是圖書(shū)館開(kāi)展閱讀推廣普遍采用的最傳統(tǒng)的手段之一。圖書(shū)館編制經(jīng)典書(shū)目可以為經(jīng)典讀物的館藏建設(shè)提供借鑒，也為學(xué)生閱讀提供指引，因此，高校圖書(shū)館編制推薦書(shū)目要基于學(xué)校的辦學(xué)層次、定位，滿(mǎn)足通識(shí)教育和專(zhuān)業(yè)教育的雙重需求，積極發(fā)揮經(jīng)典閱讀資源對(duì)大學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)和專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的雙重促進(jìn)作用。因此，經(jīng)典書(shū)目應(yīng)向本校教授和各學(xué)科相關(guān)教學(xué)人員征集，再經(jīng)過(guò)圖書(shū)館專(zhuān)業(yè)館員的精選，編制以館藏為基礎(chǔ)，適合本校學(xué)生的經(jīng)典書(shū)目作為學(xué)校進(jìn)行經(jīng)典閱讀推廣的基礎(chǔ)。如廣州大學(xué)“經(jīng)典百書(shū)”體現(xiàn)“古典與現(xiàn)代互補(bǔ)、人文與科學(xué)并重、啟智與情趣相融”的遴選原則，并參考“教育部高等教育司指定大學(xué)生必讀書(shū)目100本編制。[4]當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)及媒體為經(jīng)典閱讀的宣傳與發(fā)動(dòng)工作提供了便利，除了傳統(tǒng)的印制小冊(cè)子或在宣傳欄進(jìn)行推介宣傳書(shū)目的形式外，借助圖書(shū)館網(wǎng)站主頁(yè)、微信公眾號(hào)、微博新媒體等多種渠道進(jìn)行宣傳推薦。

（三）建設(shè)經(jīng)典閱讀資源保障體系

1、保證紙質(zhì)經(jīng)典圖書(shū)的種類(lèi)與數(shù)量

紙質(zhì)圖書(shū)是傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀最重要載體，深度閱讀還是借助紙質(zhì)圖書(shū)為主。館藏的紙質(zhì)經(jīng)典圖書(shū)的復(fù)本數(shù)量應(yīng)該達(dá)到一定的數(shù)量，才能滿(mǎn)足某個(gè)時(shí)段學(xué)生對(duì)某種經(jīng)典圖書(shū)的需求。在傳統(tǒng)的經(jīng)典閱讀推廣實(shí)踐中，復(fù)本量不足是制約經(jīng)典閱讀推廣范圍的突出問(wèn)題。如教師向?qū)W生推薦的某一經(jīng)典圖書(shū)或?qū)ｎ}經(jīng)典閱讀推廣的系列圖書(shū)，同時(shí)需要借閱讀的人數(shù)較多，如果復(fù)本數(shù)量過(guò)少就可能出現(xiàn)拒借率高的現(xiàn)象，影響圖書(shū)館經(jīng)典閱讀推廣的效果。為此，圖書(shū)館要保證經(jīng)典圖書(shū)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)集中采購(gòu)紙質(zhì)版，擁有不同的版本和充足復(fù)本量，特別是本校編制的經(jīng)典閱讀書(shū)目的圖書(shū)，種類(lèi)要齊全且要達(dá)到一定的數(shù)量。好的閱讀體驗(yàn)不僅僅與作品內(nèi)容有關(guān)，還與不同版本、不同譯者所帶來(lái)的語(yǔ)言文字體驗(yàn)以及裝幀設(shè)計(jì)視覺(jué)體驗(yàn)等有關(guān)。因此，國(guó)外的經(jīng)典作品的選購(gòu)應(yīng)從注釋者、譯者、出版社、裝幀設(shè)計(jì)等多方面考慮甄選圖書(shū)，力圖向?qū)W生提供最權(quán)威、最經(jīng)典的版本，給學(xué)生提供更好的閱讀體驗(yàn)，滿(mǎn)足學(xué)生的借閱需求。[4]

2、加強(qiáng)經(jīng)典文化資源數(shù)字化建設(shè)

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，高校圖書(shū)館順應(yīng)新形勢(shì)下閱讀模式的變化，重視優(yōu)秀經(jīng)典文化資源的數(shù)字化建設(shè)，構(gòu)建紙電聲一體化的經(jīng)典閱讀資源體系，為大學(xué)生提供多樣化的經(jīng)典閱讀資源。購(gòu)買(mǎi)超星移動(dòng)圖書(shū)館以及讀秀知識(shí)庫(kù)等電子圖書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù)，整合電子圖書(shū)，為大學(xué)生提供經(jīng)典電子圖書(shū)檢索和閱讀服務(wù)，電子圖書(shū)既是對(duì)缺藏紙質(zhì)圖書(shū)的有效補(bǔ)充和館藏經(jīng)典復(fù)本數(shù)不足的彌補(bǔ)。保證編制的推薦書(shū)目都擁有對(duì)應(yīng)的電子版。經(jīng)典有聲讀物也是圖書(shū)館經(jīng)典閱讀資源體系建設(shè)的有機(jī)組成部分。收藏經(jīng)典作品音頻、視頻，建設(shè)音視頻數(shù)字資源數(shù)據(jù)庫(kù)，滿(mǎn)足讀者不同閱讀偏好需求。

（四）設(shè)立經(jīng)典閱覽室

建設(shè)經(jīng)典閱覽空間——經(jīng)典閱讀室，將經(jīng)典文獻(xiàn)集中展示并以經(jīng)典文化推廣為主開(kāi)展系列化品牌化的讀書(shū)活動(dòng)。一是經(jīng)過(guò)精心選擇的經(jīng)典著作集中在經(jīng)典閱覽室，實(shí)現(xiàn)收藏、展示、閱讀、借還流通傳統(tǒng)功能組合，提高了館藏經(jīng)典的利用率。二是以經(jīng)典閱覽室為基地，與大學(xué)通識(shí)教育和人才培養(yǎng)目標(biāo)的需要，開(kāi)展閱讀推廣的延伸服務(wù)，根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)方針，為學(xué)生制定個(gè)性化的經(jīng)典閱讀計(jì)劃，提供適宜的版本。[5]在空間內(nèi)配置相應(yīng)的設(shè)備，如計(jì)算機(jī)、電子書(shū)閱讀機(jī)、電子書(shū)閱讀器及網(wǎng)絡(luò)服務(wù)設(shè)施，方便學(xué)生進(jìn)行數(shù)字閱讀或下載電子圖書(shū)及相關(guān)數(shù)字資源提供便利。提供經(jīng)典作品音視頻資料服務(wù)，如經(jīng)典名著改編的電視劇、電影等藝術(shù)作品及解讀經(jīng)典的音視頻資料等，提升大學(xué)生對(duì)經(jīng)典的關(guān)注度，引導(dǎo)他們從觀看影像過(guò)渡到閱讀經(jīng)典文本，還能幫助他們加深對(duì)經(jīng)典著作的理解。[6]三是開(kāi)展形式多樣的閱讀推廣活動(dòng)，逐漸形成經(jīng)典閱覽室的品牌效應(yīng)。邀請(qǐng)名師專(zhuān)家作為經(jīng)典閱讀輔導(dǎo)老師，通過(guò)對(duì)閱覽室館藏作品的解讀，讓學(xué)生更好地理解作品和領(lǐng)略經(jīng)典的魅力，同時(shí)開(kāi)展經(jīng)典閱讀主題活動(dòng)，形成品牌效應(yīng)，擴(kuò)大推廣的傳播力和影響力。[7]

（五）經(jīng)典閱讀推廣立體化

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)普及引發(fā)閱讀方式革命，閱讀已進(jìn)入由傳統(tǒng)平面閱讀載體的讀書(shū)看報(bào)進(jìn)入立體數(shù)字閱讀時(shí)代，依托現(xiàn)代信息技術(shù)，將文本、聲音、圖片、影像等信息融合在一起的立體化的閱讀模式正在形成，藝術(shù)必將成為新時(shí)期滋養(yǎng)閱讀的沃土，如名著影視欣賞成為閱讀的一種形式，新興的移動(dòng)有聲閱讀成為主流的聽(tīng)書(shū)形式，給用戶(hù)帶來(lái)全新的閱讀體驗(yàn)。

適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生運(yùn)用多媒體閱讀習(xí)慣，開(kāi)展線(xiàn)上推廣與線(xiàn)上經(jīng)典閱讀推廣活動(dòng)。利用融媒體，在微博、微信公眾號(hào)、網(wǎng)頁(yè)、抖音等多渠道中，實(shí)現(xiàn)宣傳立體化。[8]通過(guò)微信公眾號(hào)、移動(dòng)圖書(shū)館官網(wǎng)，創(chuàng)建媒體閱讀推廣欄目，發(fā)布活動(dòng)通知、活動(dòng)報(bào)道等信息，定時(shí)向?qū)W生推薦經(jīng)典書(shū)目、轉(zhuǎn)發(fā)權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)布優(yōu)秀書(shū)目，推送經(jīng)典導(dǎo)讀文章、研究文獻(xiàn)等。在館內(nèi)電子書(shū)借閱機(jī)設(shè)置經(jīng)典好書(shū)模塊，方便學(xué)生用智能手機(jī)通過(guò)掃描電子書(shū)二維碼，實(shí)現(xiàn)“書(shū)”隨人走。利用數(shù)字閱讀媒介較強(qiáng)的交互性，開(kāi)展經(jīng)典微書(shū)評(píng)、線(xiàn)上經(jīng)典知識(shí)競(jìng)賽、在線(xiàn)經(jīng)典朗讀。線(xiàn)下開(kāi)展講座、沙龍、展覽、演講或朗讀比賽等閱讀推廣活動(dòng)，舉辦名著電影賞析、“讀霸”品學(xué)經(jīng)典、經(jīng)典書(shū)評(píng)競(jìng)賽等豐富多彩的系列經(jīng)典閱讀活動(dòng)。[9]通過(guò)立體化的推廣形式，為讀者打造全方位、多層次、立體化的閱讀體驗(yàn)。

經(jīng)典閱讀作為高校圖書(shū)館閱讀推廣的核心內(nèi)容，圖書(shū)館要大力倡導(dǎo)和推進(jìn)經(jīng)典文化閱讀，引導(dǎo)讀者養(yǎng)成正確的閱讀動(dòng)機(jī)和習(xí)慣，利用現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)新經(jīng)典閱讀推廣，引領(lǐng)閱讀風(fēng)尚，建設(shè)書(shū)香校園。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

陳冬梅 廣西民族師范學(xué)院圖書(shū)館副研究館員，研究方向?yàn)槲墨I(xiàn)資源建設(shè)與讀者服務(wù)