“雙減”背景下初中語文教學(xué)中學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng)

張小玲

責(zé)任意識是當(dāng)代初中生必須具備的優(yōu)良品質(zhì)，也是引導(dǎo)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。隨著“雙減”政策的全面實(shí)施，初中語文教學(xué)也迎來了新的挑戰(zhàn)。“雙減”政策的實(shí)施更加看重學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效果，所以初中語文教師必須立足于學(xué)生實(shí)際，全面培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識，引導(dǎo)學(xué)生做到對自己、對社會負(fù)責(zé)，為學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升奠定基礎(chǔ)，下面對此進(jìn)行分析。責(zé)任意識是當(dāng)代初中生德育最重要的一部分，同時也是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在初中生成長過程中，注重學(xué)生責(zé)任意識培養(yǎng)具有十分重要的意義。當(dāng)前，有一部分初中生存在個體責(zé)任意識淡化、角色責(zé)任不強(qiáng)、社會責(zé)任心弱等情況，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。在“雙減”背景下，如何有效地培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，是每一個初中語文教師必須思考的問題。

一、“雙減”背景下培養(yǎng)初中生責(zé)任意識的重要意義

為了全面落實(shí)黨的十九大精神，促進(jìn)學(xué)校育人質(zhì)量的提升，規(guī)范校外培訓(xùn)活動，減輕義務(wù)教育階段學(xué)生存在的過大的作業(yè)負(fù)擔(dān)、校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，我國頒布實(shí)施了“雙減”政策。“雙減”政策對校外學(xué)科類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了直接限制，要求縮短課外培訓(xùn)時長，在這種情況下，很多學(xué)生家長擔(dān)心孩子如果在學(xué)校沒有得到高質(zhì)量的教育，而校外培訓(xùn)又受到限制，自己的孩子會出現(xiàn)學(xué)習(xí)成績持續(xù)下滑的情況。為了更好地應(yīng)對“雙減”帶來的新局勢，教師在課堂教學(xué)中要進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng)，要喚醒學(xué)生的自我學(xué)習(xí)意識，引導(dǎo)學(xué)生自覺地學(xué)習(xí)。

在語文教學(xué)過程中，初中生具備一定的責(zé)任意識，能有效促進(jìn)他們成長，促進(jìn)認(rèn)知的發(fā)展。基于初中生的人生觀還不夠成熟，因此他們對一些事情的掌控能力還不足。讓初中生更好地融入社會以及讓他們的責(zé)任意識得到有效的加強(qiáng)，是素質(zhì)教育必可不少的課程。教師在對初中生進(jìn)行教學(xué)的時候，不僅要考慮學(xué)校、社會以及家庭等因素產(chǎn)生的影響，同時還應(yīng)培養(yǎng)初中生的綜合能力，有效提升初中生的責(zé)任意識，這樣便于初中生對自身的學(xué)習(xí)生活等進(jìn)行有效的把控，獲得更多的能力，更好地了解未知世界。因此，初中語文教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時候，不僅要將教材中的知識有效地傳輸給學(xué)生，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生健康成長，樹立正確的人生觀，便于日后更好地融入社會生活中來。

二、初中生責(zé)任意識的現(xiàn)狀

在社會文明發(fā)展過程中，責(zé)任感是最為重要的一個部分。從古至今，有很多仁人志士都對國家、對社會具有高度的責(zé)任心，為國家、為民眾盡心竭力，取得了極高的成就，促進(jìn)了社會的發(fā)展及人類文明的進(jìn)步。如為中華崛起而讀書的周恩來、棄醫(yī)從文的魯迅、精忠報國的岳飛等，這些人都體現(xiàn)出了他們對中華民族的責(zé)任感。而對當(dāng)代初中生來說，要想更好地適應(yīng)社會發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自身的個體價值，就要具備良好的責(zé)任意識。當(dāng)初中生可以立足于社會、生活的角度，對自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任有充分了解，就會從思想、行為上將責(zé)任看作是分內(nèi)之事，并且產(chǎn)生相對應(yīng)的責(zé)任情感，形成責(zé)任意識，能自覺地承擔(dān)自身應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

當(dāng)前初中生責(zé)任意識的整體情況還不太樂觀。很多初中生都是獨(dú)生子女，加上家庭條件相對較好，從小嬌生慣養(yǎng)，逐漸養(yǎng)成了以自我為中心的性格，不管是說話做事還是其他方面，都強(qiáng)調(diào)自我，很少顧及他人，學(xué)生的責(zé)任意識十分淡薄。同時，有很多初中生缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，缺乏人生規(guī)劃，學(xué)習(xí)內(nèi)動力不足;在家庭中習(xí)慣于依靠父母，在學(xué)習(xí)上習(xí)慣于依靠教師，只會索取而不懂感恩;在班集體中集體榮譽(yù)感不強(qiáng)，只關(guān)注班集體對自己的幫助，而忽視自己為班集體的付出。造成這種情況的很大一部分原因在于，初中生缺乏良好的責(zé)任意識，所以在實(shí)踐中關(guān)注初中生的責(zé)任感培養(yǎng)是十分必要的。

當(dāng)前的初中德育主要是以道德與法治課程為主，在語文教育上關(guān)于德育的內(nèi)容還不夠。語文學(xué)科本身具有人文性、工具性的雙重特性，語文學(xué)科豐富的人文內(nèi)涵決定了其本身具有一定的德育責(zé)任。所以在初中語文教學(xué)中，教師如何滲透責(zé)任意識培養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生對自己、他人、家庭、社會的責(zé)任心，是一個比較重要的話題。

三、培養(yǎng)責(zé)任意識，提高學(xué)習(xí)效率的策略

（一）與作家對話，強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任意識

初中語文教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時候，應(yīng)指引學(xué)生對課文的創(chuàng)作背景進(jìn)行有效的了解，之后帶領(lǐng)學(xué)生與作家進(jìn)行對話，讓學(xué)生對作家的文章寓意進(jìn)行深入的感受，進(jìn)而對作家內(nèi)心情感進(jìn)行很好的感悟，升華自身體驗(yàn)。各個時代的知名作家，他們均是這一時代環(huán)境中的勇士，他們在創(chuàng)作的時候具備較為強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。因此，每個作家的作品都能很好地體現(xiàn)出他們對時代的擔(dān)當(dāng)。初中生在閱讀這些作品的時候，能更好地接受人生洗禮，并從作品中讀懂社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。在最后的教學(xué)中，教師可以向?qū)W生講解“信守承諾”的重要性與必要性，激發(fā)出學(xué)生的責(zé)任意識，使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)與生活中均可以做到信守承諾。

寫作是初中語文課堂教學(xué)的重點(diǎn)之一，可以有效提升學(xué)生的語言文字表達(dá)能力，也可以作為滲透責(zé)任感教學(xué)的重要途徑。同時，也是培養(yǎng)學(xué)生語言的良好方式之一，能全方位地培養(yǎng)學(xué)生的語言組織能力、語言表達(dá)能力，也能反映出學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心世界。在傳統(tǒng)的寫作教學(xué)中，很多教師只按照教學(xué)大綱展開教學(xué)，并沒有切實(shí)考慮到學(xué)生的真實(shí)訴求，學(xué)生在寫作時容易出現(xiàn)內(nèi)容不貼合實(shí)際、空話較多的現(xiàn)象。初中語文教師指引學(xué)生對作家的成長背景、創(chuàng)作心境和創(chuàng)作背景的了解，能有效拉近學(xué)生同作家之間的距離，便于學(xué)生了解到大家均處于時代的潮流中，有效樹立作家在學(xué)生心目中良好社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男蜗蟆?/p>

唐代詩人杜甫在逆境中告知大家“兼善天下”;作家魯迅先生在國家危難的時候告知大家“真的勇士應(yīng)該勇于面對慘淡的人生”;初中語文教師不僅要指引學(xué)生對教材中的知識進(jìn)行掌握，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對自身人文素養(yǎng)進(jìn)行提升，讓初中生成為品質(zhì)優(yōu)良的人。比如，在人教版八年級上冊《窮人》這一課文的教學(xué)中，課文主要描寫了漁夫與他的妻子桑娜，不管自己的家庭如何貧苦，依然收養(yǎng)了鄰居家兩個孤兒，他們兩人的高尚品質(zhì)是讓人感動的。基于這一課文的特點(diǎn)，教師可以在教學(xué)中向?qū)W生滲透德育知識，引導(dǎo)學(xué)生對漁夫和他的妻子桑娜的品質(zhì)展開分析，相信學(xué)生在閱讀和理解過程中可以有所感悟。

（二）形象感召，提高學(xué)生責(zé)任意識

在初中語文教學(xué)活動中，教師應(yīng)有意識地指引學(xué)生對教材文本進(jìn)行深度挖掘，以文本中的人物形象為榜樣，提高自身的責(zé)任意識，同時也要引導(dǎo)學(xué)生更高效地進(jìn)行知識探索，為學(xué)生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。如在課文《鄧稼先》教學(xué)中，教師在課堂上應(yīng)該指引學(xué)生對“鄧稼先”所代表的科學(xué)家進(jìn)行深度分析，感受鄧稼先身上的責(zé)任意識，學(xué)習(xí)鄧稼先的高尚品格、堅(jiān)強(qiáng)意志、為國為民無私奉獻(xiàn)的精神。同時，教師在教學(xué)中應(yīng)該指引學(xué)生思考自己所承擔(dān)的責(zé)任，讓學(xué)生能明確個體責(zé)任與社會責(zé)任之間的關(guān)聯(lián)，鼓勵學(xué)生自覺學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)，在承擔(dān)社會責(zé)任的過程中實(shí)現(xiàn)個體價值。

初中語文教材，塑造了一批批特色鮮明的英雄人物形象，初中語文教師要借助這些形象對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生可以得到良好的情感熏陶，在無形中促進(jìn)學(xué)生責(zé)任意識的提升，也讓學(xué)生能更高效地完成學(xué)習(xí)活動。初中語文教師在課堂教學(xué)中，不僅要引導(dǎo)學(xué)生獲取相應(yīng)的知識，更要融入責(zé)任教育，讓學(xué)生知道自己在不同年齡段需要承擔(dān)的責(zé)任。在課堂教學(xué)中，初中語文教師可以指引學(xué)生通過教材中的優(yōu)秀文章樹立正確的價值觀，讓學(xué)生能成為一個有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｈ缭凇饵S河頌》中，教師不僅要關(guān)注學(xué)生詩歌朗誦能力、歌詞鑒賞能力的培養(yǎng)，同時還要引導(dǎo)學(xué)生立足于時代背景，體會黃河精神，思考作者的創(chuàng)作目的，讓學(xué)生從作品《黃河頌》中體會到中華兒女堅(jiān)決保衛(wèi)家園、護(hù)衛(wèi)祖國的英雄氣概及自信心，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生熱愛國家，為中華民族偉大復(fù)興而學(xué)習(xí)的責(zé)任心。

（三）反思教學(xué)，深化學(xué)生責(zé)任意識

初中階段是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價值的重要階段，也是學(xué)生獲取知識的關(guān)鍵時期。在初中教育中，教師應(yīng)全面加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識教育，讓學(xué)生可以做到對自己、對家人、對社會負(fù)責(zé)。在語文課堂上，教師可以指引學(xué)生對自己平常的言行舉止進(jìn)行反思，及時記錄自己的反思結(jié)果，反思自己是否承擔(dān)起了相應(yīng)的責(zé)任，指引學(xué)生以高度責(zé)任心的狀態(tài)面對日常生活、學(xué)習(xí)。初中語文教師在課堂上不僅可以借助反思教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識，還可以將責(zé)任教育融入寫作、閱讀等各個環(huán)節(jié)。如在積累寫作素材時，教師要讓學(xué)生對相關(guān)事物進(jìn)行認(rèn)真的觀察、分析，并且要對事物代表的意義進(jìn)行思考，在此過程中學(xué)生會觸發(fā)種種思想情感，從而將自己對事物的見解寫下來。責(zé)任感教學(xué)有著長期性和復(fù)雜性的特點(diǎn)，在此過程中教師不僅要做好課堂教學(xué)工作，而且要通過自己的言行去影響學(xué)生和教育學(xué)生，以此為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣，起到潛移默化的影響。基于此，教師要不斷地提升教學(xué)專業(yè)能力，尤其是要在日常教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行言傳身教。

總的來說，教師要重點(diǎn)做好以下三個方面的工作：1.要始終堅(jiān)持正確的政治方向，確保語文課堂教學(xué)的全面性與科學(xué)性，對學(xué)生出現(xiàn)的不正確觀點(diǎn)要及時糾正和教育，避免學(xué)生形成不正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣和價值觀念。2.在教學(xué)過程中，教師要始終表現(xiàn)出高尚的師德與崇高的敬業(yè)精神，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，確保學(xué)生可以感受到教師的責(zé)任與關(guān)懷。3.在初中語文教學(xué)中，教師要始終將愛心、耐心、細(xì)心貫穿在課堂上，與學(xué)生積極溝通和交流，時刻讓學(xué)生可以感受到教師對自己的關(guān)愛和責(zé)任心。相信在長時間的教學(xué)過程中，學(xué)生可以切實(shí)地感受到教師在教學(xué)過程中所散發(fā)出的責(zé)任心，以潤物無聲的方式影響和教育學(xué)生。同時，初中語文教師還可以根據(jù)學(xué)生的心理特征，為學(xué)生推薦一些優(yōu)秀的讀物，強(qiáng)化對學(xué)生閱讀的指引，讓學(xué)生掌握閱讀、評價方法，促使學(xué)生可以在閱讀中體會到作品中塑造的人物品格、魅力，借助閱讀反思自己，提高學(xué)生責(zé)任感，促使學(xué)生可以高效率地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（四）挖掘教材元素，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識

語文學(xué)科具有十分豐厚的人文內(nèi)涵，其對學(xué)生精神世界的影響是很大的。初中語文教師在開展課堂教學(xué)中，要借助語文教材，對學(xué)生進(jìn)行良好思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)。其中，責(zé)任意識是思想道德品質(zhì)的重要組成部分，因此初中語文教師要深挖教材元素，借助豐富多樣的人文資源來增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識，促進(jìn)學(xué)生健康成長。同時，在當(dāng)前的語文教材中，將知識、能力、情感態(tài)度、價值觀等融于一體，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生健康道德品質(zhì)及審美情趣的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生健康人格的形成。初中語文教師要借助教材中的責(zé)任意識內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育活動。如在《秋天的懷念》《散步》這兩篇課文中，其涉及了個體對家庭的責(zé)任，《秋天的懷念》中作者通過充滿情感的文章表現(xiàn)出了對母親的懷念，文章用語樸素感人，催人淚下，作者在追憶母親中表達(dá)了自身粗暴、冷漠地對待母親的悔恨、遺憾。教師在教學(xué)中可以指引學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容延伸自身的生活實(shí)際，思考自己對母親的態(tài)度，體會父母的養(yǎng)育之恩，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感恩，孝敬父母，強(qiáng)化學(xué)生對父母的責(zé)任。在《散步》中描述了中年人對家庭的責(zé)任，同時也是培養(yǎng)學(xué)生良好家庭責(zé)任感的優(yōu)秀文章，在文章中“我”是“兒子”與“母親”的連接樞紐，更是背負(fù)家庭前進(jìn)的中堅(jiān)力量，文中“我”與“妻子”分別將“母親、兒子”背起，好像是背負(fù)起了整個世界，這表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的家庭責(zé)任意識，教師可以在教學(xué)中以此為契機(jī)對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，強(qiáng)化學(xué)生珍惜家庭、珍惜親情的責(zé)任心。

（五） 通過實(shí)踐活動來深化責(zé)任感教育

在初中階段語文課堂中開展責(zé)任感教育時，考慮到學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，教師不能將責(zé)任感教學(xué)只局限于課堂上的理論講解，而是要將責(zé)任感教育通過實(shí)踐活動來進(jìn)一步深化。具體來說，教師要打破課堂教學(xué)的束縛，將責(zé)任感教學(xué)滲透到學(xué)生的實(shí)際生活和課外活動中，讓他們可以在實(shí)踐活動中進(jìn)一步體悟責(zé)任感的知識。比如，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)完一些責(zé)任感較強(qiáng)的課文后，可以及時組織學(xué)生參與相關(guān)主題的實(shí)踐活動，讓學(xué)生踐行責(zé)任感。以“植樹勞動”為例，教師可以在有關(guān)“環(huán)境保護(hù)”的課文中向?qū)W生滲透責(zé)任感，讓他們知道愛護(hù)環(huán)境和植樹造林的重要性，繼而組織植樹勞動，將學(xué)生所形成的理論認(rèn)知迅速轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆樱寣W(xué)生在實(shí)踐活動中深化責(zé)任感教育。可以說，通過組織學(xué)生參與實(shí)踐類活動中，責(zé)任感教學(xué)的實(shí)效勢必可以得到很大程度的提升，能讓責(zé)任感深深扎根在學(xué)生的心中，可以同步實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)和責(zé)任感的目標(biāo)。

四、結(jié)語

在“雙減”背景下，初中語文教師要進(jìn)一步調(diào)整、改變自身的教育方式，要借助課內(nèi)外的有效資源對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、培育，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識，讓學(xué)生對自我有更準(zhǔn)確的定位，指引學(xué)生高效地學(xué)習(xí)知識，為學(xué)生今后成長奠定良好的基礎(chǔ)。

（左毓紅）