九日山祈風石刻所見泉州駐軍將官探析

李國宏 魏力 曾建平

九日山祈風石刻是體現世界海洋貿易中心管理保障的代表性遺產，它是一組記載宋代在泉州負責海外貿易管理的國家專員、地方官員以及皇室成員等為海外貿易商舶舉行祈風儀式的摩崖石刻，體現了宋代市舶制度下，國家力量對海洋貿易的倡導和管控。這些珍貴的石刻歷史檔案真實記錄了宋代海洋貿易與季風密切關聯的運行周期等歷史信息，反映了海神信仰對貿易活動的精神促進。

現存10方祈風石刻中，有6方記錄泉州駐軍將官韓俊、陳世才、紀智和共7次參與祈風典禮的史實。泉州地方駐軍，尤其是左翼軍的進駐，成為打擊海盜的主力軍，使得泉州港擁有穩定的后方基地，確保進出口商品購銷渠道的暢通。駐軍將官參與祈風典禮并非臨時性的安排，而是形成制度化，體現軍政管理機構與海外貿易之間的密切關系。理順駐軍將官參與祈風典禮的來龍去脈，有助于填補九日山祈風石刻研究中的空白，進一步充實泉州世界文化遺產的核心價值。

一、殿前司左翼軍駐防泉州港

左翼軍是南宋初年新成立的一支勁旅，屬禁軍，歸殿前司統轄。道光《晉江縣志·兵制志》記載，紹興十五年（1145）殿前司統制劉寶受命征討福建汀州、江西虔州、廣東潮州與惠州等地山寇。泉州士民請求朝廷允許劉寶留在泉州，收剿余黨。紹興十八年（1148）朝廷下詔，將福建安撫司統領陳敏、汀州駐軍周浩、盧真及漳州駐軍翟皋、溫立所部3處兵馬共2775人，新編為殿前司左翼軍，歸劉寶節制。劉寶令陳敏駐守泉州，并在泉州城北修建教場，合諸軍教閱。事后，劉寶調任選鋒軍統制，左翼軍統制由陳敏接任。又從福建等地駐軍中抽調兵員1500人，每100人由將校一員統轄，兩年一輪替，劃歸陳敏統轄。紹興二十五年（1155），詔令陳敏招刺土渾兵1500人，替回諸州兵將，左翼軍編制擴充至4275人。紹興二十六年（1156），左翼軍統制司（指揮機關）從福州遷至泉州，標志著殿前司左翼軍正式進駐泉州?！栋碎}通志》記載，左翼軍統制廳設在泉州城東三十九都，以東禪、護安、太平、龍湖、報慈五座寺院的空地興建營寨。同時，撥出將校3員，各帶兵500人，分別駐守汀州、漳州和建州。

為了適應泉州港海上防務的需求，紹興二十六年（1156），由福建延祥寨將官鄭廣率領水軍193人，暫借泉州城南寶林院作為營寨，組建泉州水軍，劃歸左翼軍管轄。乾道年間（1171—1172），海盜兩次突襲泉州沿海地區，海防局勢驟然緊張，遂將泉州水軍兵員擴編至550人。

《宋會要輯稿》記載，乾道二年（1166）七月，出于拱衛臨安的防務之需，官方下令從泉州左翼軍中抽調精壯2000人，攜帶衣甲器械，由統領李椿彥率領，調往江陰軍許浦鎮駐防。為了補充左翼軍兵員，乾道七年（1171）正月，左翼軍統制趙渥招募新兵1000人，獲得兼帶遙郡團練使的獎賞。左翼軍雖直屬殿前司，軍費卻大多由泉州地方財政供給。對于左翼軍的管轄權，遠在臨安的殿前司有鞭長莫及之感，福建安撫使及泉州地方長官又無權插手，時間一長，橫生枝節，弊端重出。一旦軍情緊急之時，左翼軍不能及時進入戰備狀態，難免會貽誤戰機。據《宋史全文》記載，淳熙二年（1175）二月下詔：“泉州左翼軍去朝廷二千里，每事必申密院、殿司，恐至失機。自今遇有盜賊竊發之時，聽（福建）安撫節制?！睆拇藭r起，朝廷賦予福建安撫司緊急狀態下，臨時節制左翼軍的權限。嘉定十四年（1221），朝廷采納真德秀的建議，詔令泉州知州節制左翼軍，以達到權責統一、軍政協調的效果，減少指揮系統的中間環節，提高左翼軍的應急能力。

隨著泉州港外貿的興盛，沿海集鎮經濟得到迅速發展，進出泉州港的船舶日益增多，各路海盜開始將劫掠的目標對準泉州沿海地區。李綱《論福建海盜札子》稱：“廣南、福建路近年多有?？茏鬟^，劫掠沿?？h鎮鄉村及外國海舡、市舶司上供寶貨，所得動以巨萬”，且有愈演愈烈的趨勢，“擄掠船舶既多，愚民嗜利喜亂，從之者眾，將浸成大患”，泉州沿海港灣所在市鎮，如圍頭灣的安平、圍頭，深滬灣的永寧也多次遭到海盜襲擊。于是，泉州港海防出現新態勢，即把左翼軍水軍的布防重點輻射到泉州灣之外的圍頭灣及深滬灣，先后設置永寧、法石、寶林、圍頭4個海防水寨，增加兵力，修造戰船，劃定水軍巡哨區域，加強泉州港的防務力量。

殿前司左翼軍進駐泉州，成為泉州港海防史上具有劃時代意義的事件。從此，左翼軍與泉州港海外貿易及地方治理產生密不可分的關系，深刻影響著泉州港的歷史進程，并且在宋元易代之際，扮演著左右政局走向的關鍵角色。

二、韓俊成為祈風典禮出鏡率最高的將官

泉州左翼軍統制韓俊4次參加祈風典禮，算得上是祈風石刻中出鏡率最高的官員。九日山祈風石刻，常見的祈風文有“遵彝典”“遵令典”“修歲祀”“修故事”等詞語，證實祈風已成為宋代國家祀典。祈風典禮由郡守主持，參與者包括南外宗正司、市舶司、駐軍主官及地方行政官員。在充滿儀式感的背后，體現官方對海外貿易事務的高度重視，并形成一套成熟的行之有效的管理服務體系。

淳熙七年（1180），韓俊出任泉州左翼軍統制?！堕}書》中記載：“韓俊，開封人，沉鷙有謀。淳熙中，以土盜竊發，孝宗親擢，臨遣諭以久任。在軍二十四年，撫御訓齊，有古良將風。”據《宋會要輯稿》記載，韓俊于嘉泰四年（1204）被免職，若以“在軍二十四年”計算，則韓俊系淳熙七年（1180）擔任左翼軍統制?！堕}書》所謂“土盜竊發”，在《福建通志》中記載為“漳州土盜竊發”，指的就是淳熙七年，海盜沈師與漳州山寇勾結，襲擊漳州、潮州之事。不久，福建、廣東官兵合力圍剿，平定沈師之亂。《續資治通鑒》記載，淳熙八年（1181）六月，“以汀、漳二州民為沈師所蹂踐，除其賦?！贝疚蹙拍辏?182）六月，福建安撫司奏請，為征討沈師立功的泉州左翼軍將士賴顯等7人晉級嘉獎。

淳熙十年（1183）閏十一月，韓俊與郡守司馬伋、宗正趙子濤、市舶提舉林劭共同主持祈風典禮。儀式結束后，眾人“少憩于懷古堂，待潮泛舟而歸”。可見，當年韓俊等人是乘船沿晉江往返于泉州與九日山之間。另據《蓮花峰志》記載，同年十二月立春，韓俊隨同司馬伋、趙子濤一起巡視南安縣水利設施。事畢，聯袂登山，在蓮花峰留下題名石刻。其中透露出一個重要信息，那就是“用章”乃韓俊的字號。

《宋會要輯稿》記載，淳熙十二年（1185）五月，左翼軍征剿海盜姜大老，訓練官隊將朱勝等15人獲得“特轉一資”的獎勵。其他“效用軍兵并令（福建）安撫司犒設一次，以收捕汀賊姜大老立功推賞故也”，為保衛泉州城南及晉江主航道的安全，淳熙十三年（1186），韓俊奏請設置法石、寶林兩座水寨，從泉州水軍中各撥出150人常駐營寨，免其調遣。

法石寨，位于泉州城東法石港石頭山，地勢險要，居高臨下，俯瞰江口碼頭，是泉州灣出?？谂c州城沿江要道的重要據點，便于居中調度?！堕}書》記載，石頭山“上有真武殿，宋時望祭海神之所。下為石頭市，居民鱗次”。法石港成為外貿船舶?？奎c和祭祀海神的重要場所，法石寨也演變為泉州沿海水寨的指揮中心。

寶林寨，位于泉州城南，利用寶林院廢棄院址作為寨址。建寨之前，此處便是泉州水軍營地，與駐扎城東的左翼軍步軍遙相呼應。城南是各地商賈進出泉州城的必經之地，也是外貿貨物的集散地。在此設立營寨，旨在保障通過晉江航道進入泉州城的商旅安全。

淳熙十五年（1188）四月與十月，韓俊兩次與郡守林枅、宗正趙公迥、趙不逿、提舉胡長卿等人，在九日山舉行祈風典禮?！安八練q兩祈風于通遠王廟”，這是九日山祈風石刻群中唯獨一處同時記錄夏冬兩季祈風的珍貴文物（圖1）。另據《清源山摩崖選粹》載，淳熙十五年十二月，宗正趙不逿邀請提舉胡長卿、統制韓俊、通判趙善罙同游清源山，留下題名石刻。

紹熙元年（1190），韓俊在左翼軍統制任上供職滿十年，獲得朝廷嘉獎。樓鑰奉命撰寫制文：“敕其官某，爾出自禁旅，護戎泉南，既歷十年，內外靜謐。雖功名無事以自見，賢勞著矣。俾循故實，序進兩階，益習韜鈐，以俟選用。”韓俊“出自禁旅”，說明他調任左翼軍統制之前，曾在殿前司禁軍任職。如《閩書》所載，臨行之前，宋孝宗親自接見，并“諭以久任”，說明韓俊深得皇帝器重。韓俊任職期間，“撫御訓齊，有古良將之風”，證實他的軍事才華的確有過人之處。海上防務事關泉州港的社會安定與外貿的順利開展，所以，水兵的招募與訓練成為治軍要務?！墩嫖魃轿募酚涊d，泉州設有牢城指揮，營寨位于泉州舊教場，專管配軍。犯事刺配之人，有押送至左翼軍者，起先多在軍中從事勞役，三年之內沒有出現違紀行為者，遣送牢城指揮管理。由于這些配軍“多是在海道行劫作過之人”，熟悉水情，善于海戰。韓俊奏報朝廷，逐年從配軍之中，“揀選少壯輕捷，諳會船水之人，改刺左翼軍三色軍兵，充梢碇水手。糧廩既不甚增，緩急實得其用，的為便利?！?/p>

嘉泰元年（1201）十一月，韓俊與郡守倪思、提舉余茂實等在九日山舉行祈風典禮。石刻中有“統軍韓俊用章”字樣，佐證了“用章”確實是韓俊的字號。這是韓俊第4次參加祈風典禮，成為參與祈風次數最多的泉州軍政長官。可惜，三年后的一次變故，給韓俊的人生帶來逆轉?！端螘嫺濉酚涊d，嘉泰四年（1204）十一月，已兼任福建路兵馬鈐轄的韓俊被人舉報“侵盜官錢”，落了個“降兩官，放罷”的處分。“官錢”指的是朝廷下撥的公用錢或軍隊通過盈利性經營所得的寬剩錢，多用于軍隊犒賞補貼或修造軍器。據《慶元條法事類》記載，凡是將官盜用、挪用、借支或超過限額使用官錢都是違法行為。統制是左翼軍主官，掌握指揮權和財政權，按例可以配設屬官及幕府人員。但是，如果“將犒賞錢物妄作名目，饋送監司或屬官機幕及受之者，以坐贓論”。而奏報韓俊“侵盜官錢”的人，正是其上司殿前司副都指揮使郭倪。不過，兩年后，郭倪也背上“怯懦寡謀”“竊弄兵權”的罪名，被降三官，送南康軍居住。所以，韓俊“侵盜官錢”到底是咎由自取，或是官場傾軋的結果，已經難以詳查。

三、左翼權軍陳世才

淳祐三年（1243）四月，泉州郡守顏頤仲主持祈風典禮，參與者有提舉劉克遜、通判盧同父、左翼權軍陳世才等人。陳世才是繼韓俊之后出現在祈風石刻中的左翼軍將官，值得探討的是“左翼權軍”的由來。

自紹興二十六年（1156）起，左翼軍指揮機關正式進駐泉州。隨著形勢的變化，左翼軍除了負責泉州港的防務外，也接受福建安撫司的調遣，承擔其他軍事任務。紹定年間（1228—1231），汀州爆發晏夢彪之亂，波及建寧、南劍州和江西贛州、建昌軍等地，聲勢甚大。朝廷調集淮西兵5000人，協同駐防福建各地的左翼軍圍剿晏夢彪。泉州左翼軍統領周喜率領精銳轉戰泉州、漳州、邵武、建寧等地。在付出巨大的代價之后，紹定四年（1231）二月，終于平息寇亂?？墒牵芟策€來不及歸建，端平元年（1234），建寧知府袁甫得到福建安撫使將令，緊急調遣周喜所部，參與平定以龔日末為首的唐石山寇。戰事結束后，周喜被授予武翼郎，升任左翼軍統制。道光《晉江縣志·兵制志》中記載，為了穩定閩北與贛南的局勢，朝廷下令周喜所率左翼軍駐扎建寧，并將左翼軍統制司也暫時從泉州遷至建寧府。同時，為了顧及泉州港的防務，由統領官代理泉州左翼軍軍務。直到淳祐六年（1246），閩北治安局面穩定后，朝廷才下令將左翼軍統制司遷回泉州。這就是淳祐三年陳世才以“左翼權軍”身份參與祈風的緣由。

陳世才，原任汀州左翼軍駐扎寨正將，敕授修武郎。淳祐初年（1241—1244），升任統領，代理泉州左翼軍軍務?！杜R汀志》記載，汀州駐軍翟皋所部，原本就是組建左翼軍的班底。紹興二十八年（1158），增撥200名軍士，由正將謝宣駐鎮長汀。至此，汀州左翼軍設駐扎寨正將、副將、準備將各一員。寶祐初年，始設統領一員，總管軍務。寶祐五年（1257）三月，統領貝國珍到任，暫住駐扎寨正將府衙。不久，在同慶寺前擇址興建統領廨舍。由于，汀州左翼軍與泉州左翼軍之間存在隸屬關系。所以，當泉州左翼軍主力調往閩北平寇之時，陳世才以統領的身份從汀州調任泉州，代理左翼軍軍務。

淳祐三年（1243），顏頤仲祈風石刻（圖2），特地提到書丹者系泉州通判盧同父，為研究九日山祈風石刻群的書法藝術提供難得的個案?！杜R汀志》記載，盧同父，號野涉，福建侯官人，寶慶二年（1226）進士，初為太學博士，通判泉州。淳祐八年（1248）十一月，任汀州知州。淳祐十一年（1251），除湖北提刑。觀盧同父書丹之祈風石刻，有蔡端明之韻，得顏魯公《麻姑仙》法意，鋒芒盡斂，樸茂蒼渾。此外，淳祐三年（1243）三月，盧同父、林希逸陪同顏頤仲、趙師恕暢游紫帽山，留下題名石刻。兩方題刻書風法度相近，然紫帽山題刻點畫寬綽自然，結體端莊有穆氣，亦也變化之妙。另據《八閩通志》記載，盧同父在汀州任上，親自為州城登賢坊、崇福坊、長汀縣廣渡橋、連城徐長者橋撰寫匾額。林希逸也曾稱贊盧同父“慷慨當筵談扺掌，淋漓滿壁醉揮毫”，可見盧同父具有較高的書法造詣。

四、兵馬總管紀智和

紀智和，字子常，安徽壽縣人。原任鎮江鈐轄，后調任泉州兵馬總管。寶祐五年（1257）十一月，泉州郡守謝埴邀請宗正趙師淯、兵馬總管紀智和、通判趙夢龍、方澄孫等官員參加祈風典禮?？梢姡穗`屬禁軍的左翼軍將官之外，泉州地方軍事主官也曾參加祈風儀式。

左翼軍隸屬殿前司，駐扎泉州的威果營、全捷營隸屬侍衛步軍司，均屬于禁軍系列，一并由泉州郡守節制。其他地方兵馬有駐城廂軍、諸寨土軍和各縣弓手，歸郡守及駐泊泉州福建兵馬都監統轄。乾隆《泉州府志·公署志》記載，福建兵馬都監廳，原本位于泉州肅清門外。嘉定十四年（1221），郡守宋鈞改為行衙，“乃辟都教場于朝天門內，舊全捷營之側。移營屋于舊教場，以余地作兵馬都監廳?！薄端问贰ぢ毠僦尽酚涊d，駐泊州府兵馬都監，“皆掌其本城屯駐、兵甲、訓練、差使之事”。紹興三年（1133）之前，“要郡守臣帶兵馬鈐轄，次要郡帶兵馬都監。并以武臣為之副，稱副總管、副鈐轄、副都監，許以便宜行軍馬事?！敝?，郡守不再兼任軍職，各路州府兵馬總管改為兵馬都監，專管地方軍務。紹熙元年（1190），詔令各州掌兵之總管、鈐轄、都監的任職資格，“專注才武及曾任主兵官之人”。慶元中（1197—1198），“詔總管下至副將，年七十以上許自陳，與宮觀差遣”。可見，朝廷重視對地方駐軍的掌控與管理。泉州兵馬總管紀智和兩次參與祈風典禮，說明泉州行政長官與軍事統領互相配合，全力將軍政資源挹注于海外貿易事務之中，共同推動泉州港的持續發展。

寶祐六年（1258）四月，方澄孫代理泉州郡守兼市舶司提舉，邀請兵馬總管紀智和、通判趙夢龍、監舶務李宏模等參與祈風典禮?！皶r農望方切，并以雨禱。瓣薌才興，霡霖隨至”，這是九日山祈風石刻群中關于“祈風”兼“祈雨”的重要記錄（圖3）。真德秀說過：“福興漳泉四郡，全靠廣米以給民食。而福建提舶司正仰番船及南海船之來，以供國課?！币虼?，航運安全事關賦稅與民生。尤其是，當“祈風”典禮遇上旱澇災害之時，便兼有“祈雨”“祈晴”之需。

乾道間（1168—1169），郡守王十朋與宗正趙士豢、提舉馬希言等人曾到九日山舉行祈風、祈雨、祈晴諸儀式。王十朋《提舉延福祈風道中有作次韻》：“雨初欲乞下俄沛，風不待祈來已薫。瑞氣遙看騰紫帽，豐年行見割黃云。大商航海蹈萬死，遠物輸官被八垠。賴有舶臺賢使者，端能薄斂體吾君。”又《善利王廟》：“有德于民廟貎崇，我來端為謝年豐。曰旸曰雨皆神力，不止南風與北風?！?/p>

淳祐年間（1245—1246），郡守吳泳發覺“溫陵早是荒殘凋敝，更經此一番送迎掃刷，則愈不可為”。最突出的問題是“一則以地望雄重，軍民雜處為憂;一則以民力焦熬，宗族衍蕃為說”。故《鶴林集》記載，吳泳任內亦有“祈風”“祈晴”之事，其《海神生辰祝文》稱：“惟神廟食茲土，庇佑我民，屬臨誕期，爰秩彝祀。矧歲逢荒札，民尚阻饑，米方航海而肓風來，秧正在田而淫雨至。愿垂騭相，時其雨旸，庶幾民有粒食之期，吏寬芻牧之責，惟神其鑒之。”

五、海防建設與海外貿易的互動關系

泉州港形成城市、沿江、海港梯次配置、迭次增強的合理化海防格局，海上防衛以海岸防守為重心，逐步向近海集鎮和島嶼輻射，增強泉州海防的控制力和震懾力，保障海外貿易航線的暢通與安全。

乾隆《泉州府志·軍制志》載，宋初泉州境內設置5個巡檢寨，除防守泉州灣口的惠安小兜巡檢寨和晉江石湖四縣同巡檢寨之外，其余3個均位于內陸，分別是南安縣潘山市的漳泉都巡檢寨、南安縣下坊村的石井巡檢寨和德化縣邱店村的三縣巡檢寨。隨著泉州港海外貿易的興盛，海防事務成為各方關注的焦點。南宋時期，擴充左翼軍水軍編制，修造戰船，訓練士卒，整飭軍紀。先后增設5個水寨，分別是城南的寶林寨、法石港的法石寨、深滬灣的永寧寨和圍頭灣的寶蓋寨，防衛力量開始圍繞城市、沿江和海港進行梯次配置。

真德秀任泉州郡守期間（1217—1218），與推官李方子、晉江知縣徐叔用、左翼軍統制薄處厚、副將丘全等人，“巡歷海濱，增屯要害，以備不虞”，對沿海水寨布防進行有針對性的調整與強化。《真西山文集》記載，法石寨“水面廣闊，寨臨其上，內足于捍州城，外足于扼海道，合重屯以壯形勢”。于是，真德秀將左翼水軍的指揮機關從城南寶林寨移置法石寨，由捕獲海盜立功的準備將廖彥通代理法石寨正將，并調撥新打造的三艘戰船，停泊法石港，用于海上巡哨。永寧寨“其地闞臨大海，直望東洋。一日一夜，可至澎湖”。真德秀擴充永寧寨水軍員額，擴建營房，調撥戰船，添置軍械，由準備將劉顯祖代理永寧寨副將，提升深滬灣海域的防衛力量，并將海上戰略威懾力延伸到澎湖列島。真德秀又奏請在圍頭灣增設寶蓋寨，以達到“上可接永寧，下可接烈嶼，前可以照應料羅、浯嶼等處，內可以控捍石井一帶港口”的戰略意圖，由訓練官吳世榮代理寶蓋寨準備將。實現泉州港海防力量對外洋島嶼的實際控制力，壓縮海盜的活動空間，有效保護泉州港遠洋貿易、近海航運和沿海集鎮的安全。

泉州軍政系統緊密圍繞海外貿易之需，高效率運作，推動泉州港的繁榮，促使貿易管理制度的完善與海港防御體系的完備。泉州港海外貿易的創收，也為海防建設提供穩定的財政供給能力。軍費得到保障，戰備物資充足，提高泉州左翼軍的戰斗力，在與海盜的多次較量中，取得較好的戰績，有效地維護了泉州港的海防安全。

南宋初年，政局動蕩，寇亂四起，戰事頻繁，抑制驕兵悍將和籌措軍費支應，成為泉州地方官亟須解決的難題?！吨裣壬募酚涊d，建炎四年（1130），泉州郡守葉份兼任福建路兵馬鈐轄，“郡兵驕恣日久，前后守將多務姑息，公至，一裁以法”。紹興二年（1132），泉州郡守陳戩兼任福建路兵馬鈐轄。據《毘陵集》記載，“泉自軍興，歲入不足以供軍費，賦入而加五六，貪吏乘時虐取而民不堪命。公止收十一為鼠雀之耗，經理關市而收其贏，總覆盈虛而節其費，亦不至乏事?！?/p>

左翼軍駐防泉州之后，軍費開支急劇增加，真德秀直言：“官兵月糧、衣賜、大禮賞給，及將校折酒等錢，間遇出戍借請，系倚辦于本州?！敝挥性黾尤莞鄣耐赓Q收入，才能解決軍費支出的壓力，據《宋史》所載，就乳香一項的銷售所得，即可直接撥付地方軍費或用于突發軍情之需。于是，有作為的泉州地方官均能重視海外貿易事務，盡力協調軍政關系，以促進泉州社會治安的穩定和港口外貿的順暢。如《宋代傳狀碑志集成》記載，紹興二十八年（1158），辛次膺出任泉州郡守，“清名播于島夷，商舶遐遠久不至者，是歲咸集。語譯者曰：朝廷用廉直守臣，我等敬慕而來。殿前司左翼軍屯駐城下，盜販屠酤，公私苦之，公威德兼濟，上下無敢犯禁?！庇帧墩嫖魃轿募酚涊d，嘉定十年（1217），真德秀任泉州郡守時發現：“征榷大苛，而蠻琛罕至。澇傷相繼，而農畝寡收。宗支之廩倍增，郡帑之儲立赤?！庇绕涫牵_禧北伐失利，隨軍出征的左翼軍精銳傷亡慘重，“戍卒生還者鮮，舟楫蕩不復存。于是，武備空虛，軍政弛壞?！闭娴滦闩c市舶司提舉趙崇度、左翼軍統制薄處厚、通判施誠一等人通力協作，刷新吏治，清剿海盜，招徠蕃舶，勵精圖治。真德秀主持祈風典禮，親撰《祈風文》：“惟泉為州，所恃以足公私之用者，蕃舶也……郡計之殫，至此極矣，民力之耗，亦既甚矣。引頜南望，日需甚矣，以寬倒垂之急者，唯此而矣。神其大彰厥靈，俾波濤晏清，舳艫安行，順風揚飆，一日千里，畢至而無梗焉。”直奔主題，言辭懇切，足見其良苦用心。真德秀的一番努力，終于有了回報，“時蕃舶懼苛征，至者歲無三四。德秀至郡，首寬之，遂歲增三十六艘”。由于海外貿易的復興，真德秀獲得豐厚的資源，其整飭泉州海防的計劃得以順利執行，并得到泉州駐軍的積極支持。如左翼軍新任統制薄處厚，“廉謹持身，善撫士卒。到官數月，修飭軍政，漸有條理，舟船器甲，整治一新。及賊徒及境，遂能奮不顧身，統帥將士，沖冒風濤之險”。嘉定十一年（1218），海盜王子清、趙希卻襲擊圍頭灣，左翼軍進勇副尉王大壽血戰陣亡。真德秀緊急調集援兵，由統制薄處厚親率丘全、陳聰、廖庚、吳世榮等左翼軍將校，駕駛戰船，分進合擊。在同安縣烈嶼鄉兵首領方知剛、林枋和晉江縣岑兜鄉兵總首王行已的協助下，一舉擊潰海盜武裝船隊。除王子清僥幸逃脫外，擒獲趙希卻等賊首，取得了一場振奮人心的勝利。

海防制度的完善與海外貿易的繁榮，開拓泉州人的海洋視野，培育了儒商并重的文化個性和開放包容的高遠格局。一些清正廉明的地方官員，如上述祈風石刻中提到的司馬伋、林枅、胡長卿、倪思、顏頤仲、劉克遜、方澄孫等人，興利除弊，減免商稅，厚待蕃商，振興貿易。因此，泉州港的外國商人也樂于捐資，支持海防建設，共同維護航運安全，以保障自己的商業利益。據《水心文集》記載，淳熙年間（1174—1189），朝廷下令州縣建造戰船，晉江縣令林湜苦于經費緊缺，又不忍心向百姓攤派，決定棄官歸里。由于林湜淡泊名利，居官精敏，深得外商敬重。于是，泉州城內的外商自愿捐資，協助林湜如期完成督造戰船的任務。

航道暢通和航運安全是泉州港海外貿易得以順利進行的基本保障。宋代泉州港建立起完善和行之有效的海防保衛體系，高效應對來自海上的防務壓力，保障外貿航運交通網絡的安全。泉州港城防、江防、海防相互呼應、梯次配置、控制外洋的海防戰略思想及其實踐，深刻左右著泉州港的社會發展進程，并對明初泉州衛所制度的形成產生重大歷史影響。

當遠航的季風吹響之時，鼓起“漲海聲中萬國商”的云帆，在藍藍泉州灣的海天交界處，訴說著泉州人“每歲造舟通異域”的藍色傳奇。當我們再次行走九日山，輕輕觸摸祈風石刻上的文字，細細品讀，更覺意味深長。

作者簡介：

李國宏，石獅市博物館館長、文博研究館員

魏力，泉州市文物保護中心文博館員

曾建平，石獅市博物館助理館員