秦曉華
教師應(yīng)是職業(yè)讀書人,教書人不讀書是不可想象的。
然而,現(xiàn)實(shí)情況多少讓人有些憂慮。我曾經(jīng)借督導(dǎo)、調(diào)研等機(jī)會(huì)在省內(nèi)幾所學(xué)校抽查過教師的閱讀情況,從圖書館隨機(jī)調(diào)閱的借閱記錄看,問題不少:有的教師從未借閱,有的教師有借閱但借閱的幾乎都是娛樂休閑性圖書。當(dāng)然,也有勤于閱讀的教師,可惜為數(shù)不多。
沒有人會(huì)否定讀書的價(jià)值,但經(jīng)常有教師跟我抱怨說沒時(shí)間讀書。我認(rèn)為,時(shí)間是一種重要性選擇。如果你認(rèn)為閱讀重要,你一定會(huì)千方百計(jì)地?cái)D時(shí)間讀書;如果你認(rèn)為閱讀不重要,你同樣會(huì)千方百計(jì)為自己的不讀書尋找借口。歐陽修有“三上”(馬上、廁上、枕上)讀書法。毛澤東夠忙碌的吧,《紅樓夢》,他至少讀過10種不同版本;《資治通鑒》,他至少翻閱過17遍。哪來的時(shí)間?全靠“擠”。用他自己的話說:“用擠來對付忙。”他總是擠出時(shí)間來讀書,他的住所里、床上、辦公桌上、休息間里,甚至衛(wèi)生間里都放著書,一有空閑他就看書。
讀書忌虛、忌平。所謂“虛”,就是不落實(shí)地,不能學(xué)以致用;所謂“平”,就是不聚焦問題,不能深度閱讀。錢穆是新儒家,喜讀《論語》。有一天,他跟一位同事說:“不好了,我快病倒了。”那同事卻說:“你常讀《論語》,這時(shí)正好用得著。”他一時(shí)茫然,問:“我病了,《論語》何用呀?”那同事說:“《論語》里提到‘子之所慎:齋、戰(zhàn)、疾,你快病倒了,不該大意疏忽,也不該過分害怕,正用得著那‘慎字。”他聽了,頓覺眼前一亮,才認(rèn)識(shí)到《論語》下字之精、教人之切。又有一次,談到《論語》時(shí),一位朋友問他:“你最愛《論語》中哪一章?”這一問,把他問住了。他平常讀《論語》,總是平著、散著讀,還真沒想過最愛的是哪一章。錢穆讀《論語》的故事確實(shí)能給我們許多啟發(fā),但遺憾的是,他并沒有說怎樣才能避免閱讀的“平”和“散”。而我認(rèn)為蘇軾的“八面受敵”讀書法正好能解決這個(gè)問題,值得借鑒。所謂“八面受敵”,就是從不同角度數(shù)次切入文本,進(jìn)而把書讀透,“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”。
教師讀書應(yīng)該結(jié)合實(shí)踐、聚焦問題。從教以來,我一直保留著一個(gè)習(xí)慣:把每一次公開課都當(dāng)成一次“讀、思、寫、行”四位一體的綜合實(shí)踐活動(dòng)。比如我在執(zhí)教《我與地壇》前,把史鐵生所有的作品完整閱讀了一遍,并做了2萬多字的讀書筆記;接著,進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),大體設(shè)計(jì)了三稿;然后,執(zhí)教公開課,請人全程錄像;事后,反復(fù)觀看教學(xué)實(shí)況,整理了9800多字的教學(xué)實(shí)錄和教學(xué)反思,發(fā)表在《新語文學(xué)習(xí)》。后來我在執(zhí)教《秋水》《老王》等時(shí)也是如此。有人問我:你讀了史鐵生的所有作品,做了幾萬字的筆記,上課時(shí)用到了嗎?說實(shí)話,非要我說用到了哪一章哪一節(jié)哪一行,我不知道;我知道的是,這樣的閱讀讓我更清楚《我與地壇》在史鐵生作品譜系中的位置,讓我更了解老柏樹、野草荒藤等文學(xué)意象在其作品中的美學(xué)意蘊(yùn);更重要的是,通過這樣的閱讀,我和作者之間建立起一種會(huì)心而隱秘的精神鏈接。
王國維曾說:“余畢生唯與書冊為伴,故最愛亦最難舍者亦唯此耳。”每讀斯語,心有戚戚。藏書、讀書、教書、寫書,這樣的教師生涯最愛、難舍。
(作者系江蘇省徐州高級(jí)中學(xué)校長)