初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用思維導(dǎo)圖的幾點(diǎn)思考

侯敏

思維導(dǎo)圖是由英國人托尼·巴贊創(chuàng)造的一種記錄思維活動的方法，其又叫心智圖，是利用圖畫以及文字相結(jié)合的方式，把每個知識點(diǎn)的層級關(guān)系用隸屬或者相關(guān)的層級圖展示出來，方便學(xué)生梳理知識點(diǎn)之間的關(guān)系，增加學(xué)生對知識的理解與應(yīng)用。道德與法治課程的知識要點(diǎn)比較瑣碎和散亂，對于剛上初中的學(xué)生他們的思維和邏輯還不夠嚴(yán)謹(jǐn)，要做到讓他們自己理解、掌握、和形成系統(tǒng)化理論化的知識體系顯然有點(diǎn)差強(qiáng)人意。然而，思維導(dǎo)圖卻能夠?qū)@一問題有所幫助，它充分運(yùn)用人的左右大腦，以及記憶、閱讀和思維的定式規(guī)律，幫助人們平衡邏輯和想象、科學(xué)和藝術(shù)之間的發(fā)展。它最突出的特點(diǎn)就是圖文并茂，能夠把每個知識關(guān)鍵點(diǎn)、文章結(jié)構(gòu)用相互隸屬或者有層級的關(guān)系圖表示出來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生更好的記憶、總結(jié)、歸納，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在此，筆者就初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用思維導(dǎo)圖作了的一些思考。

一、思維導(dǎo)圖應(yīng)融入課程教學(xué)目標(biāo)

教師要利用思維導(dǎo)圖規(guī)劃好自己的教學(xué)設(shè)計，在思維導(dǎo)圖融入課程教學(xué)目標(biāo)。這樣才能讓教學(xué)更有方向感，也才會讓教學(xué)順利開展中更有成就感。首先，老師在上課之前一定要把課程內(nèi)容熟知于心，對教材有個整體的把握。在每個章節(jié)的內(nèi)容中都要重難點(diǎn)知識分析清楚，利用思維導(dǎo)圖調(diào)節(jié)好上課的節(jié)奏，控制好每個知識點(diǎn)的主講時間和內(nèi)容，需要學(xué)生理解到什么程度，怎么運(yùn)用知識要點(diǎn)設(shè)立準(zhǔn)確的目標(biāo)，做到有條不紊、有的放矢。其次，要注意引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會知識的內(nèi)涵和精神，注意情感的建設(shè)需求，用思維導(dǎo)圖的邏輯慣性樹立起濃厚的感情目標(biāo)，把教學(xué)內(nèi)容中所涉及的思想情感和優(yōu)秀品質(zhì)以學(xué)生們?nèi)菀捉邮艿男问絹磉M(jìn)行教學(xué)，站在學(xué)生的立場來考慮問題，以便與學(xué)生產(chǎn)生共鳴思想，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)思維，普及初中生所應(yīng)懂得的法治常識。最后，還要重視能力目標(biāo)的樹立。道德與法治課程是一門與生活行為和生活能力息息相關(guān)的學(xué)科。教師不單單是知識的傳遞使者，更是學(xué)生能力的培養(yǎng)師。教師要利用思維導(dǎo)圖的先進(jìn)策略在教學(xué)設(shè)計中融入對于學(xué)生能力的鍛煉，包括學(xué)生的語言表達(dá)能力、與人和諧共處能力、自立自主能力、思維能力等等方面，每次可以結(jié)合教材的內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有計劃地培養(yǎng)。

二、激發(fā)學(xué)生制作思維導(dǎo)圖的興趣

讓學(xué)生自主進(jìn)行道德與法治思維導(dǎo)圖的制作，可以用豐富的色彩，線條，既可以加強(qiáng)學(xué)生理解記憶，也有利于滿足學(xué)生的好奇心，因此要激發(fā)學(xué)生制作思維導(dǎo)圖的興趣。初中道德與法治由于其理論性較強(qiáng)，其蘊(yùn)含的知識點(diǎn)較多，學(xué)生在進(jìn)行道德與法治學(xué)習(xí)時，很難對這些知識點(diǎn)進(jìn)行掌握，從而降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師運(yùn)用思維導(dǎo)圖輔助教學(xué)，可以把分散的知識點(diǎn)系統(tǒng)化，幫助學(xué)生建立完整的道德與法治知識體系，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的效律，提高學(xué)生對于道德與法治的學(xué)習(xí)興趣。例如，在教學(xué)《豐富的社會生活》一課中“我與社會”這一內(nèi)容時，教學(xué)目的是讓學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗，感受社會生活的豐富多彩，體會隨著自身的成長，對社會生活的感受越來越豐富，認(rèn)識越來越深刻，從而提高學(xué)生的適應(yīng)社會、參與社會的能力，讓學(xué)生運(yùn)用已有經(jīng)驗分析問題，逐步由感性認(rèn)知上升到理性思考。教師可以運(yùn)用思維導(dǎo)圖給學(xué)生進(jìn)行本節(jié)課內(nèi)容的講解，讓學(xué)生理解和學(xué)習(xí)個人與社會的關(guān)系，并對幾種主要社會關(guān)系進(jìn)行認(rèn)知。教師可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用思維導(dǎo)圖的習(xí)慣，教師可以讓學(xué)生想一下自己一天當(dāng)中都做了哪些事情？讓學(xué)生結(jié)合情境和經(jīng)驗，說說我們可以通過哪些方式了解社會生活？并分析在社會生活中自己經(jīng)歷了哪些社會關(guān)系？在這個過程中，學(xué)生會感受到個人是社會的有機(jī)組成部分，如果把個人看成點(diǎn)，把人與人的關(guān)系看成線，那么，由各種關(guān)系連接成的線就織成了一張“大網(wǎng)”，每個人都是社會這張“大網(wǎng)”上的一個“結(jié)點(diǎn)”，讓學(xué)生對本節(jié)課的知識進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)，通過這種方式學(xué)生可以快速理解和掌握教材中的內(nèi)容，從而調(diào)動學(xué)生對于本節(jié)課的學(xué)習(xí)興趣。

三、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理選擇思維導(dǎo)圖類型

思維導(dǎo)圖的種類繁多，形式多樣，比較常見的類型有樹狀導(dǎo)圖、枝狀導(dǎo)圖、集合導(dǎo)圖等。不同的類型有著不同的作用，比如樹狀圖強(qiáng)調(diào)各要素之間的包含與被包含關(guān)系，枝狀圖強(qiáng)調(diào)各要素間的拓展與分級關(guān)系，輻射圖表示離散與同級關(guān)系……筆者通過觀察發(fā)現(xiàn)，目前許多教師在實(shí)際課堂中應(yīng)用思維導(dǎo)圖時缺乏相關(guān)科學(xué)依據(jù)，濫用、搬用或者錯用的現(xiàn)象屢見不鮮，使得思維導(dǎo)圖的教育意義變了味，教學(xué)目的也很難達(dá)到。例如，在教學(xué)《交友的智慧》一課中“網(wǎng)上交友新時空”這一內(nèi)容時，有些教師選擇樹狀圖來展示網(wǎng)絡(luò)交友的各種優(yōu)缺點(diǎn)，但是樹狀圖分散輻射的特點(diǎn)使得優(yōu)缺點(diǎn)羅列得過于雜亂，導(dǎo)致學(xué)生很容易將優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)混淆。實(shí)際上，這里應(yīng)該用集合導(dǎo)圖，將優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)分別設(shè)置為兩個大的集合，集合內(nèi)部分別包含具體的優(yōu)缺點(diǎn)，這樣，學(xué)生才能明白網(wǎng)絡(luò)交友分別有哪些優(yōu)缺點(diǎn)。

四、注意思維導(dǎo)圖的整體性

《道德與法治》的內(nèi)容是成體系的，從小學(xué)到初中，先學(xué)什么，后學(xué)什么，最后形成一個完整的思想道德和法律體系。而且，教材中的每一個章節(jié)中的內(nèi)容也是具有系統(tǒng)性的，都有自己相對獨(dú)立的脈絡(luò)構(gòu)架。所以，教師使用思維導(dǎo)圖來幫助學(xué)生掌握知識，首先應(yīng)該考慮到思維導(dǎo)圖內(nèi)容就應(yīng)該是整體的架構(gòu)。先按照所要教授的目標(biāo)對整節(jié)或整章所教授的內(nèi)容歸納整理為一個大的框架，讓學(xué)生對所學(xué)的知識進(jìn)行整體把握，這樣學(xué)生才能清楚地、系統(tǒng)地把握好知識。這個整體結(jié)構(gòu)性的思維導(dǎo)圖可以在教學(xué)之前就先給學(xué)生展示出來，讓他們先從整體上把握，然后再進(jìn)入細(xì)節(jié)，這樣利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中保持清晰的思維。也可以在教授完一個段落之后，教師在總結(jié)鞏固的時候再給學(xué)生梳理出來，這樣利于學(xué)生對知識的鞏固吸收。具體是先列整體思維導(dǎo)圖，還是后列出來，需要教師根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容和自己的教學(xué)風(fēng)格等來操作。比如，在教學(xué)《青春時光》這一單元的時候，教師在教學(xué)前，先展示出思維導(dǎo)圖——本單元的三個主要板塊：青春的邀約（身心變化）、青春的心弦（心理特征）、青春的證明（讓青春精彩）……（這個單元的三節(jié)之下還有小層次，可以采用樹狀圖）——教師結(jié)合這個思維導(dǎo)圖，給學(xué)生講解下面要學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，分這么幾個板塊來學(xué)，分別給同學(xué)們講有關(guān)青春期生理、心理和如何做的問題。這樣再進(jìn)行下面具體的講授時，學(xué)生們的學(xué)習(xí)思路是非常清楚的，很容易就能跟上教師的節(jié)奏，也能迅速在學(xué)習(xí)過程中捕捉到學(xué)習(xí)要點(diǎn)。初中道德與法治的教學(xué)范疇是一個有著它特殊的規(guī)律與性質(zhì)的，教師要重視它的內(nèi)容和特點(diǎn)，以自己的教學(xué)經(jīng)歷和教學(xué)經(jīng)驗來完善它的教學(xué)體系。首先，在課程的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師要重視教材與生活細(xì)節(jié)的聯(lián)系，密切的結(jié)合學(xué)生的日常或者身邊的故事進(jìn)行有思考性質(zhì)的提問，極力的引發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，以明確與直觀的主題來設(shè)立思維導(dǎo)圖的中心內(nèi)容。其次，通過自然的過渡銜接到下一層次的內(nèi)容中，其中，包括設(shè)置好重點(diǎn)的環(huán)節(jié)是以什么形式開展、難點(diǎn)的地方又要怎么去分析和解釋，亦或者是在哪一部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)上要通過學(xué)生的分組討論來進(jìn)行，都需要老師的精心安排和有目的的教學(xué)。最后，建議老師在當(dāng)堂課中完成對于學(xué)生的考察與評價，通過學(xué)生了解和掌握知識的多少來獲得相應(yīng)的反饋，總結(jié)出課堂中或者教材中所出現(xiàn)的問題;總結(jié)出學(xué)生對于思維導(dǎo)圖利用的程度;總結(jié)出自己教學(xué)體系中仍需改善的地方;總結(jié)出學(xué)生在思維運(yùn)作中記憶能力的配合是否充分。同時通過鼓勵的評價措施，可以增進(jìn)師生之間的情感，擴(kuò)大學(xué)生對于道德與法治學(xué)習(xí)的信心。

五、把握思維導(dǎo)圖的邏輯

教師在教學(xué)中使用思維導(dǎo)圖的目的，是要讓學(xué)生對知識有直觀的、清晰的認(rèn)知，起到引導(dǎo)或歸納的作用。那么這個思維導(dǎo)圖的設(shè)計就應(yīng)特別注意其邏輯嚴(yán)謹(jǐn)和思路清晰，如果這個思維導(dǎo)圖本身是混亂的、邏輯不清的，那就不可能幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量，甚至?xí)W(xué)生產(chǎn)生錯誤引導(dǎo)，使他們的思維陷入混亂無序或者是掌握錯誤知識。這樣應(yīng)用思維導(dǎo)圖，顯然是不合適的。所以，對待每一個思維導(dǎo)圖，教師都要精心梳理知識，合理構(gòu)建，并反復(fù)驗證檢查，確保條理清楚、邏輯規(guī)范。比如，《共奏和諧樂章》這一課，是教學(xué)生正確處理個人和集體的關(guān)系，其中《節(jié)奏與旋律》這一節(jié)，主要是指導(dǎo)學(xué)生理解自己的多重角色身份和不同集體間的關(guān)系。如果教師將這部分繪制成枝狀圖，使“我的角色”成了與“集體”并列遞進(jìn)的關(guān)系，這顯然是不合邏輯的。對這塊知識，建議采用集合交叉圖，把“個人”畫成一個圓（可以畫多個，代表多個學(xué)生），與代表不同的集體（比如籃球隊、團(tuán)組織等）的圓分別進(jìn)行交匯。這樣邏輯正確，可以一目了然地掌握個人和集體的關(guān)系。

六、思維導(dǎo)圖要能引導(dǎo)學(xué)生辯證分析問題

初中生處于身心發(fā)展的關(guān)鍵階段，心理和生理均發(fā)生了較大的改變，雖然他們已初步具備是非觀念，但在看待某個事物或某件事情時并不能從多角度入手。因此，教師需要根據(jù)初中生的身心發(fā)展情況，結(jié)合初中道德與法治教材知識點(diǎn)，精心設(shè)計教學(xué)方案，發(fā)揮思維導(dǎo)圖生動形象、多維全面的優(yōu)勢，以線段、圖片的形式引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行多維度判斷，幫助學(xué)生辯證地分析問題，引導(dǎo)學(xué)生透徹解讀知識的本質(zhì)與核心，逐步培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維、發(fā)散思維，促進(jìn)學(xué)生多元能力的發(fā)展，提高初中道德與法治教學(xué)的實(shí)效性。例如，在教學(xué)《網(wǎng)絡(luò)生活新空間》一課時，教師可以利用思維導(dǎo)圖引導(dǎo)學(xué)生從“利”與“弊”兩個維度分析網(wǎng)絡(luò)，并通過具體事件或新聞?wù)撟C說明網(wǎng)絡(luò)的“利”與“弊”，進(jìn)一步填充思維導(dǎo)圖的分支內(nèi)容，幫助學(xué)生樹立科學(xué)合理地利用網(wǎng)絡(luò)的思想觀念。應(yīng)用思維導(dǎo)圖有利于提高學(xué)生的課堂參與性，啟發(fā)學(xué)生從多角度辯證看待問題，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。

總而言之，思維導(dǎo)圖對于初中道德與法治課程來說是一個具有深層價值的法寶，教師在道德與法治教學(xué)中，應(yīng)該合理的利用思維導(dǎo)圖，認(rèn)真地進(jìn)行知識的梳理和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計，在自己的教學(xué)和對于學(xué)生的教育中都要融入思維導(dǎo)圖的具體概念和使用方法，在明確的目標(biāo)和有序的步驟中不斷地探尋更加適合學(xué)生的教學(xué)方式，以追求初中道德與法治教學(xué)的進(jìn)步，以幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)知識、提升能力、健全人格。