中國共產(chǎn)黨精神譜系下弘揚(yáng)湘江戰(zhàn)役精神的實踐理路

羅清月 覃月

摘要：湘江戰(zhàn)役精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系中長征精神的生動體現(xiàn)，其彰顯了中國共產(chǎn)黨人的鮮明品格，延展了中國共產(chǎn)黨精神譜系的地理空間。在領(lǐng)會湘江戰(zhàn)役精神核心內(nèi)涵和其與中國共產(chǎn)黨精神譜系內(nèi)在關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上，從宣傳推廣、保護(hù)開發(fā)和學(xué)校教育三方面弘揚(yáng)湘江戰(zhàn)役精神，對于在中國共產(chǎn)黨精神譜系下弘揚(yáng)湘江戰(zhàn)役精神具有重大、深遠(yuǎn)影響。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨；精神譜系；湘江戰(zhàn)役精神

中圖分類號：D9文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.24.006

湘江戰(zhàn)役是中央紅軍長征中的重要組成部分，是長征途中規(guī)模最龐大、鏖戰(zhàn)最激烈、傷亡最慘重的戰(zhàn)役。其中塑造的湘江戰(zhàn)役精神是偉大長征精神的集中展現(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“100年來，中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格”。而湘江戰(zhàn)役精神正是黨長期奮斗的成果，已深深融入了中華民族的血脈和靈魂。深入領(lǐng)會湘江戰(zhàn)役精神的核心內(nèi)涵、加強(qiáng)湘江戰(zhàn)役精神在中國共產(chǎn)黨精神譜系下的精神表達(dá)，以期更好凝聚起實現(xiàn)下一個百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴之力。

1湘江戰(zhàn)役精神的核心內(nèi)涵

1934年11月25日至12月1日，中央紅軍七萬余人長征過廣西時，在興安至全州的湘江地段，與蔣介石調(diào)派的近三十萬國民黨軍隊展開了殊死搏斗，這就是在廣西這片熱土發(fā)生的湘江戰(zhàn)役。深刻理解和把握湘江戰(zhàn)役精神的核心內(nèi)涵，是我們探尋初心使命、賡續(xù)紅色血脈的強(qiáng)大力量，弘揚(yáng)湘江戰(zhàn)役精神和走好新時代長征路的根本前提。

1.1活的靈魂：堅定的理想信念

“中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因為從成立之日起我們黨就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為我們黨有遠(yuǎn)大理想和崇高追求”。湘江戰(zhàn)役中，紅軍既要面臨極端惡劣的自然環(huán)境的考驗，又要同三十幾萬國民黨軍浴血奮戰(zhàn)，還要與黨內(nèi)的錯誤思想展開斗爭。他們是如何克服千難萬險，最終突破湘江的呢？靠的就是紅軍將士共產(chǎn)主義必勝、革命必勝的信念。正如習(xí)近平總書記所言：“理想信念之火一經(jīng)點(diǎn)燃，就永遠(yuǎn)不會熄滅?！奔t軍將士在渡湘江經(jīng)歷了新圩阻擊戰(zhàn)、覺山鋪、光華鋪、腳山鋪等戰(zhàn)場，他們反復(fù)廝殺、拼死爭奪、死傷慘重，但是他們?nèi)砸杂掠诙窢?、勇于犧牲、勇于勝利的勇氣，突破了蔣介石鐵壁封鎖合圍的湘江防線。共產(chǎn)主義必勝、革命必勝的理想信念指引紅軍將士排除萬難、砥礪前行，為實現(xiàn)理想奮斗一生、奉獻(xiàn)一生，這就是湘江戰(zhàn)役精神活的靈魂。

1.2政治本色：頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)

“對共產(chǎn)主義理想的堅定信念、對人民革命事業(yè)必然勝利的信心凝結(jié)成中國人民軍隊一往無前的革命意志?！痹谛论鬃钃魬?zhàn)中，在師長李天佑的帶領(lǐng)下，紅五師不顧長途行軍的勞苦，搶在敵軍之前占領(lǐng)新圩，并在沿線山頭布置阻擊陣地，同武器裝備精良、人數(shù)數(shù)倍與紅軍的桂軍展開殊死搏斗激戰(zhàn)三天兩夜，戰(zhàn)斗結(jié)束后，部隊僅剩千余人，很好詮釋了共產(chǎn)黨人隨時為革命事業(yè)挺身而出、犧牲一切的精神。在腳山鋪尖峰嶺戰(zhàn)役中，在陣地最后一道工事即將攻破之前，身受重傷的易蕩平為了不當(dāng)俘虜，高喊“英雄忠報黨恩重、戰(zhàn)死沙場是善終”的豪言后，他向自己扳動手槍栓，壯烈犧牲，他用生命展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人一往無前、不懼生死的革命意志。正是無數(shù)紅軍戰(zhàn)士視死如歸、至死不悔的獻(xiàn)身精神和革命意志，賦予了紅軍英勇頑強(qiáng)的政治素質(zhì)和一往無前的戰(zhàn)斗作風(fēng)，為中央軍委縱隊贏得了寶貴的過江時間。這就是紅軍戰(zhàn)士的政治本色，也漸漸成了建軍以來人民軍隊的光榮傳統(tǒng)。

1.3革命標(biāo)識：英勇斗爭的精神

習(xí)近平總書記指出：“敢于斗爭是我們黨的鮮明品格”。湘江戰(zhàn)役中英勇斗爭的精神體現(xiàn)在紅軍戰(zhàn)士英勇頑強(qiáng)、勇于犧牲、敢于斗爭的英雄氣概和鮮明品格，振奮、鼓舞和引領(lǐng)著一代又一代的中國共產(chǎn)黨人，為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的奮斗目標(biāo)，迎難而上、頑強(qiáng)拼搏。由陳樹湘帶領(lǐng)的紅三十四師遭遇敵人合圍，面對十幾倍于己師的敵人的瘋狂進(jìn)攻，他們殊死激戰(zhàn)四天，全師近乎全軍覆沒。在達(dá)成掩護(hù)紅軍主力過江的任務(wù)后，渡江道路也被全部切斷。身受重傷的陳樹湘被敵人抓獲，為不做俘虜，壯烈犧牲，為中國革命流盡最后一滴血，而當(dāng)時他年僅29歲。在光華鋪阻擊戰(zhàn)危難之際，沈述請團(tuán)長親率一營和二營，在沒有任何依托的情況下同敵軍展開拉鋸戰(zhàn)，沈述請身先士卒，不幸壯烈犧牲。是無數(shù)像陳樹湘、沈述請這樣的革命先烈用流血犧牲，是無數(shù)的中國共產(chǎn)黨人用視死如歸、向死而生、不懈斗爭，中國革命才能攻堅克難、披荊斬棘，取得湘江、長征等戰(zhàn)爭的勝利，這就是湘江戰(zhàn)役精神的革命標(biāo)識的集中體現(xiàn)。

1.4價值旨?xì)w：忠于民扎根于民

“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地?fù)碜o(hù)革命的群眾?！毕娼瓚?zhàn)役生動體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨忠于人民扎根人民的初心情懷。紅軍長征過廣西的戰(zhàn)斗歷程，也是宣傳和實踐黨的宗旨的歷程。據(jù)調(diào)查，紅軍長征先后兩次經(jīng)過廣西，歷時28天，所散發(fā)、傳播和張貼的宣傳品至今仍保存很多；所寫的九十多條標(biāo)語，分布于數(shù)十個村寨，如今已成為珍貴的革命歷史文物而受到重點(diǎn)保護(hù)。與此同時，紅軍也得到當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷拇罅恐г?，一是送糧支援?！霸谌烊沟淖钃魬?zhàn)中，新圩附近龍橋村的黃榮甫、黃榮新等三十多個貧苦農(nóng)民為紅軍磨米煮飯，送飯送水?！倍菐椭t軍架橋。三是踴躍參加紅軍。紅軍以自己的實際行動贏得了各族人民群眾的擁護(hù)，并與各族群眾建立了親密的魚水關(guān)系。湘江戰(zhàn)役的史實充分證明，“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”。黨和紅軍始終扎根于人民，以實際行動踐行著為人民謀幸福的初心，這就是湘江戰(zhàn)役精神所體現(xiàn)的忠于黨忠于人民的價值旨?xì)w。

2湘江戰(zhàn)役精神與中國共產(chǎn)黨精神譜系的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

“偉大長征精神，作為中國共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂”。湘江戰(zhàn)役精神和中國共產(chǎn)黨精神譜系是部分與整體、個性與共性的關(guān)系，正確認(rèn)識和深刻領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨精神譜系與湘江戰(zhàn)役精神的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，對于在中國共產(chǎn)黨精神譜系下弘揚(yáng)湘江戰(zhàn)役精神具有重要意義。

2.1湘江戰(zhàn)役精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系中長征精神的生動體現(xiàn)

行軍和作戰(zhàn)是長征途中最基本的狀態(tài)。紅軍在連續(xù)行軍和英勇作戰(zhàn)的行動中，既創(chuàng)造了軍事史上的奇觀，也積淀了寶貴的精神財富，湘江戰(zhàn)役精神就是其中之一。湘江戰(zhàn)役中敵我實力懸殊，國民黨參加作戰(zhàn)的軍隊共30多萬人，而紅軍長征出發(fā)前所有人數(shù)加起來也就八萬多人，到湘江準(zhǔn)備突破第四到封鎖線時，紅軍人數(shù)銳減，作戰(zhàn)部隊不足五萬人。同時，敵人武器裝備精良，而紅軍所有的作戰(zhàn)武器僅為三萬多支步槍、七百多余挺機(jī)槍和十五門輕炮。甚至在紅軍錯過了最佳渡江時機(jī)、在敵情我弱的局勢下，紅軍仍以無比頑強(qiáng)的革命意志奮勇向前。可見紅軍戰(zhàn)士們表現(xiàn)出的是共產(chǎn)黨人的根本，是對馬克思主義、共產(chǎn)主義、社會主義的信仰以及對黨和人民的忠誠的本質(zhì)，既有長征精神的基本屬性，又有中國共產(chǎn)黨精神譜系的特質(zhì)內(nèi)涵。

2.2湘江戰(zhàn)役精神與中國共產(chǎn)黨精神譜系的共同特征

湘江戰(zhàn)役精神既是長征精神的集中表現(xiàn)，也是中國共產(chǎn)黨精神譜系的重要體現(xiàn)。從部分與整體的關(guān)系看，湘江戰(zhàn)役精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系的有機(jī)組成部分，從核心內(nèi)涵來看，湘江戰(zhàn)役精神又與中國共產(chǎn)黨精神譜系具有共同的特征。其一，實踐性。湘江戰(zhàn)役精神于在湘江血戰(zhàn)中孕育形成，而中國共產(chǎn)黨精神譜系的實踐過程則包含新民主主義革命時期的流血犧牲，社會主義革命時期的艱苦斗爭，改革開放時期的開放實踐和新時代的偉大征程等，沒有偉大實踐就不會產(chǎn)生偉大精神，實踐就是中國共產(chǎn)黨精神譜系的本質(zhì)屬性。其二，人民性。中國共產(chǎn)黨根植于民，成長于民，始終為民謀福利。湘江戰(zhàn)役前后，廣大紅軍戰(zhàn)士在浴血奮戰(zhàn)的同時，沒有忘記黨的根本宗旨，堅持從群眾中來到群眾中去的優(yōu)良作風(fēng)，做到忠于人民扎根人民。正如習(xí)近平總書記所說，“江山就是人民，人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”。從湘江戰(zhàn)役精神的“忠于民扎根于民”到偉大抗疫精神中的“人民至上”，中國共產(chǎn)黨精神譜系始終貫穿著“以人民為中心”，充分體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨精神譜系中最鮮明的屬性。

2.3湘江戰(zhàn)役精神延展了中國共產(chǎn)黨精神譜系的地理空間

中國共產(chǎn)黨的精神譜系的動態(tài)演進(jìn)不僅體現(xiàn)在時代的更迭，同時體現(xiàn)在區(qū)域的擴(kuò)展。中國共產(chǎn)黨在播撒革命火種的征程中，從浙江嘉興到井岡山、蘇區(qū)，從長征到陜北延安，再到西柏坡等，不斷擴(kuò)展地理空間，形成了許多以地方名稱命名的革命精神。如延安精神、西柏坡精神，但鮮有人關(guān)注長征精神中湘江戰(zhàn)役的所在地廣西，但也正因湘江戰(zhàn)役，使得廣西孕育生成了湘江戰(zhàn)役精神。革命精神產(chǎn)生不可或缺的重要條件之一就是地理環(huán)境，一種精神生成于哪里，就與這個地區(qū)獨(dú)有的自然條件和形勢有關(guān)。湘江雖以湘得名，流經(jīng)桂林興安縣和全州縣，是“湘江”中的廣西段，湘江戰(zhàn)役精神生成于廣西而非其他地區(qū)，和自身的地理環(huán)境密切相關(guān)。湘江上游水流湍急，兩岸山峰險峻、林密谷深，是典型的喀斯特地貌。溶洞眾多，便于躲藏和避免飛機(jī)的轟炸，但不利于大部隊快速行軍。如此險要地勢和艱難的自然環(huán)境給紅軍戰(zhàn)士渡湘江增加了更多難度。他們靠著共產(chǎn)主義必勝的信念浴血奮戰(zhàn)，突破封鎖線，并在斗爭過程中將堅定的理想信念、頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，英勇的斗爭精神和忠于民扎根于民等品質(zhì)具體化為內(nèi)涵獨(dú)特的湘江戰(zhàn)役精神，使得廣西這片紅色熱土因此而被世人所熟知。

3中國共產(chǎn)黨精神譜系下弘揚(yáng)湘江戰(zhàn)役精神的實踐理路

“困難再大，想想紅軍長征，想想湘江血戰(zhàn)?！毙聲r代弘揚(yáng)湘江戰(zhàn)役精神，要從宣傳推廣、保護(hù)開發(fā)和學(xué)校教育三方面入手，讓湘江戰(zhàn)役精神在中國共產(chǎn)黨精神譜系下“熱”起來、“活”起來、“傳”下去，大力傳承和弘揚(yáng)湘江戰(zhàn)役精神，積極投身于第二個一百年目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)，凝心聚力建設(shè)壯美廣西。

3.1強(qiáng)化宣傳推廣，讓湘江戰(zhàn)役精神“熱”起來

新征程中，我們要強(qiáng)化對湘江戰(zhàn)役精神的宣傳推廣，堅持長期宣傳、靈活宣傳、有效宣傳，讓湘江戰(zhàn)役精神入腦入心，迸發(fā)其時代價值。一方面加強(qiáng)湘江戰(zhàn)役精神傳播隊伍建設(shè)。湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館應(yīng)該特別注重自身傳播隊伍建設(shè)，建設(shè)一支政治堅定、本領(lǐng)過硬、勇于擔(dān)當(dāng)、又紅又專的湘江戰(zhàn)役精神傳播隊伍，并且強(qiáng)調(diào)隊伍個人要提高自身知識儲備、思想道德素質(zhì)和工作能力水平，尤其是在宣傳過程中的語言表達(dá)、創(chuàng)新、新聞素養(yǎng)和自我調(diào)節(jié)等能力，能夠主動、熱情、生動、具體地給群眾進(jìn)行講解。另一方面是加強(qiáng)湘江戰(zhàn)役精神網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)具有信息量大、傳播速度快、覆蓋面廣的特點(diǎn)，已然成為新時代傳播革命文化、傳承紅色基因的重要途徑。首當(dāng)其沖建立湘江戰(zhàn)役網(wǎng)上展覽館非常必要。由于新冠肺炎疫情防控的影響，實地瞻仰革命文化難以實現(xiàn)，因此可以利用VR虛擬技術(shù)再現(xiàn)湘江戰(zhàn)役的場景，讓群眾隨時隨地能夠真切感受到紅軍戰(zhàn)士所處的環(huán)境。再者就是通過短視頻軟件向大眾傳播關(guān)于湘江戰(zhàn)役的視頻，加大傳播力度，加深湘江戰(zhàn)役精神在人們心中的印象。

3.2加強(qiáng)保護(hù)開發(fā)，讓湘江戰(zhàn)役精神“活”起來

必須高度重視對湘江戰(zhàn)役相關(guān)紅色資源的保護(hù)，認(rèn)真組織好革命文物的保護(hù)工作，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)對湘江戰(zhàn)役相關(guān)的紅色資源的開發(fā)和利用，傳承好廣西紅色基因，講好湘江戰(zhàn)役故事，弘揚(yáng)好湘江戰(zhàn)役精神。一方面是對湘江戰(zhàn)役相關(guān)文物進(jìn)行保護(hù)，加強(qiáng)湘江戰(zhàn)役相關(guān)理論研究，提升成果質(zhì)量和成果轉(zhuǎn)化。而且湘江戰(zhàn)役相關(guān)革命文物是國家和全社會的共同財富，在宣傳普及湘江戰(zhàn)役精神的同時，也要使每個人自覺尊重和保護(hù)湘江戰(zhàn)役相關(guān)革命文物。另一方面是大力實施“紅色文化旅游”工程。做到設(shè)計先行，確?！坝巍庇刑厣?。進(jìn)一步豐富湘江戰(zhàn)役紅色文化旅游的內(nèi)涵，做好“五個一”設(shè)計，即做好一個湘江戰(zhàn)役紅色旅游調(diào)研課題，一套紅色旅游線路規(guī)劃，一個紅色旅游宣傳片，一本紅色旅游宣傳冊，一套完整的紅色旅游導(dǎo)游詞。再者，可以打造集休閑和學(xué)習(xí)為一體的特色旅游文化發(fā)展模式，例如舉辦青少年紅色教育主題夏令營活動等。最重要的是要統(tǒng)籌桂北各縣結(jié)合自身特色做好紅色文化旅游規(guī)劃，優(yōu)勢互補(bǔ)，全力打造桂北紅色旅游精品線路，讓湘江戰(zhàn)役精神在“紅色文化旅游”工程火起來。

3.3從教育抓起，讓湘江戰(zhàn)役精神“傳”下去

在新時代背景下，要想更好地將湘江戰(zhàn)役精神“傳”下去，就應(yīng)該從教育抓起，尤其是高等學(xué)校教育。紅色文化教育是高校進(jìn)行思想政治教育的重要內(nèi)容和有效載體，它為高校思想政治教育的發(fā)展提供了豐富的資源和寶貴的精神財富。將湘江戰(zhàn)役精神融入高校思政課堂，可以讓湘江戰(zhàn)役精神“傳”下去。一方面，將湘江戰(zhàn)役精神融入課堂教學(xué)，豐富教學(xué)內(nèi)容。高?？梢愿鶕?jù)實際情況開設(shè)紅色文化選修課或者將其作為《形勢與政策》課的內(nèi)容之一來學(xué)習(xí)，配置專業(yè)的教師和配備專業(yè)的教材，規(guī)定一定的學(xué)分要求，從而實現(xiàn)湘江戰(zhàn)役精神的專業(yè)理論學(xué)習(xí)。另一方面，將湘江戰(zhàn)役精神融入實踐教學(xué)，強(qiáng)化教學(xué)實效性。實踐教學(xué)是理論教學(xué)的拓展，是鞏固理論知識的重要平臺。要加深學(xué)生對湘江戰(zhàn)役精神的理解，關(guān)鍵在于多渠道、多角度地主動給學(xué)生創(chuàng)造條件和提供平臺，高?？稍谟袟l件情況下組織學(xué)生赴湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館等紅色實踐教學(xué)基地參觀學(xué)習(xí)，并定期安排學(xué)習(xí)擔(dān)任義務(wù)講解員，讓學(xué)生在親身體驗中受到湘江戰(zhàn)役精神的熏陶。還可以設(shè)置以“湘江戰(zhàn)役精神”為主題的寒暑期社會實踐活動，要求各專業(yè)學(xué)生根據(jù)所聞所想所學(xué)撰寫實踐報告，讓學(xué)生更深入了解湘江戰(zhàn)役精神，深刻領(lǐng)會紅軍戰(zhàn)士的革命意志，使之更加堅定馬克思主義信仰，自覺積極主動弘揚(yáng)湘江戰(zhàn)役精神。

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基金項目：廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生創(chuàng)新項目“中國共產(chǎn)黨精神譜系視域下湘江戰(zhàn)役精神的當(dāng)代價值及弘揚(yáng)路徑研究”（MYYJ22S04）。

作者簡介：羅清月（1998-），女，壯族，廣西欽州人，廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要從事馬克思主義中國化研究；覃月（1997-），女，布依族，貴州荔波人，廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要從事馬克思主義中國化研究。