文化可持續設計對兒童教育空間產生的影響與美育意義探究

林逾靜 葉森

摘要：文章分析兒童教育空間現狀，探究文化可持續設計對兒童教育空間產生的影響與美學意義。空間是受文化與時代影響的產物，所以作為教育的載體，其具有獨特的隱喻性。從理性角度去看待，空間是可見可觸的幾何對象，從感性角度而言，空間則創造了一個內心深處的無意識隱喻。溫暖、包容的空間可以產生有益的教育結果，在培養創新型人才和促進社會可持續發展方面同樣有著突出貢獻。同時，依托不同地域與文化的空間當地性，為教育空間形成了積極的文化可持續環境，形成了教育活動中極為重要的人文現象。

關鍵詞：兒童教育空間；空間設計；文化可持續；造型審美；美育

中圖分類號：TU244 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）15-00-03

0 引言

目前大多數傳統學校教育所普及的“教室與鈴聲”工廠式教育模式，在空間形態上更強調秩序與管理，兒童本身作為空間的主體，反而處于被忽視的狀態。近年來，國家針對學生發展核心素質目標，提出將審美教育作為基本環節，進一步將美育推向大眾視野。作為教育載體的空間環境，必將通過“潤物細無聲”的方式引導孩子們發揮想象力與冒險精神，成為素質教育中的一環，相應教育空間在設計上的與時俱進迫在眉睫。

1 兒童教育空間現狀

隨著現代社會的發展，兒童的空間生活日益趨向馴養化、制度化和孤島化［1］。由此形成了受成人社會影響、以成人愿景為目標的一個個封閉保護空間，通過成人視角規定特定的兒童文化與審美，忽視了兒童作為教育主體的能動性和創造性。教育空間的結構化、組織化、專門化，使兒童在其中的活動被分割成一座座孤島，始終被限制與隔離。隨著國家教育政策的逐步改變，教育空間設計的意識性也在發生相應的轉變，最直觀的結果是“教室與鈴聲”這一傳統模式被逐漸弱化，同時強調以培養創造力為主要目標的素質教育模式，因此空間設計也要發生改變。

2 現代兒童教育空間的影響因素

2.1 受文化影響的兒童教育空間

教育空間作為一個三維多元綜合體，在教育層面可以調動兒童的全部感官，包括色彩、光影、材料、界面等多重設計組合所塑造的環境可以影響到兒童對美的欣賞、對文化與藝術的認識。文化環境具有特定的時代性，一定歷史條件下，人類物質與精神生產的方式和生產的產品構成了文化的總體形態，同時規定了藝術與審美活動的前提和標準。藝術作為文化的一部分，同樣具有時代性，文化的內在形態時刻影響著藝術的行為模式與價值觀，進而通過藝術思維在教育中具體表現出來。

文化傳統在代代相傳中延續下來，兒童教育中生活經驗部分也在文化層面受到諸多影響，不同地域、文化與環境所呈現出的獨特性，讓空間教育成為一種重要的人文現象，塑造出了屬于兒童獨特的文化身份和體驗世界的方式。空間在功能上不僅是活動的容器，還是人類意識的居所，從教育空間的本質入手，保持兒童自身文化的完整性，對歷史、交流、文化、傳統呈現出包容狀態，塑造一個連接未來與過去的文化與美育環境，是強調文化可持續的新時代教育對教育空間提出的具體要求。

2.2 受時代影響的兒童教育空間

我們身處一個始于工業革命與現代設計所塑造的世界，包豪斯主張一切從需求和功能出發的價值觀，通過建筑、設計與教育途徑成功孕育出20世紀的現代城市形象與現代工業產品形態。20世紀70年代之后，人文社會科學研究開始發生重大轉折，學術焦點從時間轉向空間。后現代文化理論家弗雷德里克·詹姆遜（Fredric Jameson）指出，“現代主義是關于時間的，后現代主義是關于空間的”。后現代主義最大的特點就是其文脈主義與人文關懷，在設計上表現在它的裝飾性中［2］。

雖然后現代主義設計運動已經結束，但它關注人文的思想依舊影響著當今世界。“以人為本”原則決定了設計的關注點要始終聚焦在使用者身上，對教育空間而言，為教育設計就是為兒童設計，因為兒童才是空間的真正使用者。在空間格局上以新的藝術語言塑造空間，從空間維度解密兒童相處的和諧之道，運用時代語言融合教育與社會發展，以科技集成新式教育理念，從作為空間主體的兒童角度出發重新構想學習，重新構建教育空間環境，是落實新時代素質教育與美育的具體方法。

3 文化可持續設計的構成

引領教育和學校設計領域變革的學者普拉卡什·奈爾（Prakash Nair）曾提出，簡單、合理、多樣化解構和重塑現有學習空間和學校環境是設計的基本原則，具體在教育空間的設計上則要符合四項設計策略：賓至如歸、多功能性、支持各種具體的學習活動、傳遞積極的信息［3］。以此滿足兒童教育空間安全、舒適、高效率的基本要求，在此基礎上，環境才可能朝文化可持續的美育方向發展。

3.1 開放性材料

開放性材料由多種材料組成，不同選擇帶來的空間結果會產生迥異的環境效果。比如，多樣和天然具有美感的材料可以促進觸覺認識的發展，基于地域文化的本土材料可以營造文化上的天然熟悉感。所以材料的具體運用可以有多種方式，首要目的是根據空間屬性選用相適應的材料來調動兒童感官探索，其次從可持續發展角度選擇更節能與環保的材料也是教育空間的重要追求。材料質感上，半透明介質在鏈接界面的同時能保持空間的獨立性，達到空間互相了解以增加互動的多元教育效果。自然材料作為營造空間、溫暖氛圍的主要方式，能建立人與人之間的親近感和放松感［4］。新時代教育的開放性決定了環境材料運用的開放性、多元性與包容性，從教育空間的角度可以促進兒童間的友好互動，提高對多樣性文化的接納度。

3.2 空間行為與形態

兒童在教育空間中的行為場景主要有四種類型，即思考學習、實踐學習、討論學習、傳授學習，因此既要有獨立思考學習的安靜區域，又要有能讓小組討論且不打擾他人的互動空間。不同的需求催生不同的空間環境，開放、半開放與封閉空間的有機結合，是保障教學活動順利進行的基本設計策略。復合功能的交叉型空間是提升空間包容度的另一設計策略，在同一空間中整合多個低頻次功能，可以滿足不同時間段的不同教學活動需求，提高空間的教育利用率。

同時高頻次的教學空間也可以內部開放，根據不同界面組成不同的教學場景，從局部促進教師與學生的交流互動，鼓勵開展不同的學習活動。比如在課堂時間設置上，可以讓空間中不同位置的學生通過桌椅組合向中心集中，減少邊緣位置，優化最佳位置，不同的組合形式可以保證團隊、互動多樣化的學習形式展開。思考型、實踐型、討論型和分享型四種不同教學行為，促成了越來越豐富的教學場景與師生互動，決定了教育環境要具備靈活、變化、融合的空間形態與文化特質。

4 文化可持續設計的空間影響

文化可持續設計所創造的教育空間環境，是從審美層面促使孩子自身探索發展出對世界的認識，又通過不斷增長的智力認識發展出對自我的概念，從而對自己的分類屬性產生定義，包括能力、民族、價值觀、道德觀的一種重要教育途徑。

4.1 空間對審美心理的培養

以提高審美素養、塑造文化品格、培養創新能力為目標的美術教育是人類最早的文化活動之一。狹義的美即優美，被視作美的最常見表現形態。以自然科學家為主的南意大利學派認為美學是自然科學的組成部分，美的本質在于把雜多導致統一，把不協調導致協調。對人文科學作出巨大貢獻的逍遙學派同樣認為美的主要形式是秩序、均衡與明確。可見人類自古就已經認識到美的主要特征即和諧，因和諧所產生的優美感能讓人感到愉悅、輕松、安寧、親近和心曠神怡，進而推導出美是一種基于人類理智與想象力的獨特

行為。

一個和諧、多元的教育環境，必定是一個充滿優美感的空間，且空間可以傳遞出消除緊張感的隱含信息，恰當塑造出一個熟悉、溫暖的教育環境。在美的形式原則上，對稱、平衡、紋理、材料、色彩、形式、風格、對比等多重因素共同影響著優美感的塑造。文化可持續教育空間的本質是對人性的塑造，充滿審美趣味與和諧比例的環境無形中也提供了安全、友善的人際關系，可以幫助孩子們建立同理心，學會關心自己與他人，更有助于促進兒童的身體健康、情感社交、行為智力的發展，最終影響兒童關照他人的能力。

4.2 空間對智力思維的影響

人腦在加工、儲存和提取信息方面的能力被定義為認知能力，即一般所講的智力思維。空間認知也是認知能力的一種，良好的教育空間能促進兒童三維認知能力的形成，影響智力發展，并在兒童認知思維黃金期發展出相應的空間觀察能力、空間記憶能力、空間想象能力和空間思維能力，最終幫助孩子獲得獨特自主的認知風格［5］。

具體在教育空間設計理念上，以創造活動為主的文化可持續設計可以極大地拓展兒童的認知思維，激發好奇心和智力投入。以探索活動為主的文化隱喻設計可以讓兒童在游戲中擴展想象力、溝通力和社會認知。具體在教育空間設計方法上，可以通過豐富的空間形態來傳遞認知信息。空間中的游戲和行為可以刺激孩子不同的腦區。通過空間中的體驗和感知，可以讓學生在無意識中獲得成長。最終，通過空間設計，兒童與環境產生深度互動，獲得信息，擴展學習，重新思考，形成經驗，最終構建獨特的認知能力。

4.3 空間對身體感官的引導

牛津大學實驗心理學教授查爾斯·斯彭斯（Charles Spence）提出：“人的所有情緒、感知和體驗都是通過身體感官來傳達的。”避開行為路徑依賴和大腦預期模式，調用多種感官做同一件事，可以為身體建立新的神經鏈接地圖。基于激發與引導感官目標的教育空間能為兒童創造與文化相關的探索環境，通過刺激視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺調動感官使用，有助于兒童學會理解他們的經驗，引導從感覺到知覺的學習與思考。

空間是感官世界與精神世界的實際鏈接，置身其中的孩子可以通過視覺、聽覺類的主要審美感官處理信息，得到美的感受，同時味覺、嗅覺、觸覺類的次要審美感官可以營造空間氛圍，從而達到全面調用感官的目的。具體在設計方法上，打破室內外空間、教學內外空間的清晰界定，延伸出大量的模糊空間，可以為身處其中的兒童增加游戲交流和運動場景，通過游戲獲得和體育鍛煉，被動促進大肌肉、小肌肉發育，對塑造兒童體型、促進身體成長、增強體質產生積極作用。開放空間權利，允許孩子們通過改造環境創造屬于自己的角落，包括利用大型游戲將空間分割成多個狹小單元，創造安靜游戲的躲藏處，以此形成充滿探險精神的教育空間，可以從身體感官引導角度幫助孩子建立判斷力、堅韌性、勇氣和自信心。

5 兒童教育空間中的美育意義

空間不僅承擔著教育功能，強調美育視野下的空間還有其獨特的作用與意義。在蔡元培的美育思想中，美育是為養成健全人格服務的，德智體美四育是一個整體，“所謂美育，則不僅包括音樂、文學等，而且自然現象、名人言行、都市建設、社會文化，凡合于美學的條件而足以感人的，都包括在內”［6］。人從出生到走向社會，所接觸的環境始終在塑造、教導人的成長，有關美育的具體意義可以根據教育空間屬性劃分為學校、家庭、社會，其中經過設計的空間環境都具有美育的功能。

以學校為例，教學空間門窗的黃金分割、走廊上的幾何圖案、墻面的色彩配置、操場的磚石、本地植物的樹葉花草等都可以成為“感情植入”的美育素材。在教室教學環境中，各種教具和設施設備在設計上不僅符合學生的學習要求，還具有培養學生美感的作用。兒童教育空間對美育而言，是一種天然適應美感教育，潛移默化地培養發現美的眼睛、創造美的雙手和提升美的認知以及提升美育素養的良好載體。

6 結語

對教育空間的關注不能僅停留在美學層面，關注使用者的需求也是設計的重要任務。創造出一個文化可持續的環境，空間是對環境的塑造，也是一種表達，可以引導兒童主動探索技能，包括思考、提問、探索、討論、反思、形成想法和理論，增加兒童創新思維養成的多種可能。文化可持續的教育空間在傳統教育基礎上將新時代要求的育人標準納入其中，為美育發展建立了一個動態的人文環境。讓孩子們在多元的教育空間中體會到公平、培養出同理心、發現自身特長、擁有創造性思維和批判性思維，是從長遠可持續發展角度對教育、設計和美育提出的共同期望，希望文化可持續的教育空間能成為培養全面發展與創新人才的搖籃。

參考文獻：

［1］ 黃進.兒童的空間和空間中的兒童：多學科的研究及啟示［J］.教育研究與實驗，2016（3）：21-26.

［2］ 彭輝，邊霞.讓生命在場：兒童教育的空間向度：兼論西方空間理論對兒童教育的觀照［J］.教育研究與實驗，2018（2）：15-20.

［3］ 普拉卡什·奈爾.重新設計一所好學校［M］.北京：中國青年出版社，2019：27.

［4］ 趙奕珂.基于美育校本設置下的小學教學空間設計研究［D］.北京：北京林業大學，2020：2.

［5］ 陳晶.兒童空間認知的發展及其對教育的啟示［J］.遼寧教育行政學院學報，2008（9）：62-63.

［6］ 郭建榮.蔡元培美育思想探析［J］.北京大學學報（哲學社會科學版），2008（4）：26-35.

作者簡介：林逾靜（1998—），女，山東濟南人，碩士在讀，研究方向：兒童教育空間設計。

葉森（1979—），男，遼寧大連人，碩士，副教授，系本文通訊作者，研究方向：兒童教育空間設計。

基金項目：本論文為遼寧省教育廳2021年度科學研究經費項目（面上項目）“美育視野下的兒童教育空間設計研究”階段成果，項目編號：LJKR0325