論夸美紐斯的教育懲戒思想及啟示

張雨晴

【關(guān)鍵詞】夸美紐斯;教育懲戒;德育

【中圖分類號】G40 ?【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A ?【文章編號】1005-6009（2022）38-0077-03教育懲戒是指學(xué)校、教師基于教育目的，對違規(guī)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行管理、訓(xùn)導(dǎo)或者以規(guī)定方式予以矯治，促使學(xué)生引以為戒，認(rèn)識和改正錯誤的教育行為。[1]然而，當(dāng)下的教育懲戒卻存在一些異化現(xiàn)象，一方面，教師對懲戒缺乏理性認(rèn)識，將懲戒與體罰相混淆;另一方面，教師為避免產(chǎn)生不必要的糾紛，干脆放棄懲戒權(quán)，將教育懲戒看成“高壓電線”，不敢懲戒。[2]其實，關(guān)于教育懲戒的問題，夸美紐斯在《大教學(xué)論》中早有論述，在“論學(xué)校的紀(jì)律”一章中，他指出教育懲戒的合法性應(yīng)源于學(xué)校紀(jì)律;教育懲戒的目的在于養(yǎng)成學(xué)生的美德;懲戒程序須堅持客觀公正性以及靈活選擇懲戒的方式，等等。這些教育懲戒思想對現(xiàn)代學(xué)校的教育懲戒有一定的啟示意義。

一、夸美紐斯關(guān)于教育懲戒的觀點

1.學(xué)校紀(jì)律：教育懲戒的合法性來源

“學(xué)校沒有紀(jì)律猶如水磨房沒有水。”[3]209夸美紐斯在這一章開頭引用一則波西米亞的諺語來表明紀(jì)律對學(xué)校教育的重要性。正如水磨坊離不開水，學(xué)校秩序的正常運行也離不開紀(jì)律。教師和學(xué)生共同參與學(xué)校生活，只有自覺遵守紀(jì)律才能使學(xué)校的一切教學(xué)工作井然有序。然而，夸美紐斯也不希望學(xué)校里回蕩著學(xué)生的尖叫聲和教師打人的聲音，因此，需要明確教育懲戒是維持學(xué)校紀(jì)律的一種重要手段而不是學(xué)校教育的常態(tài)。

2.美德養(yǎng)成：教育懲戒的旨?xì)w

“犯了過錯的人應(yīng)當(dāng)受懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰，并非因為他們犯了過錯，而是為了要使他們?nèi)蘸蟛蝗ピ俜浮！盵3]210通過“懲”的手段，而達(dá)到“戒”的目的，其意在于杜絕不良行為的再次發(fā)生，使學(xué)生形成良好品行。夸美紐斯強(qiáng)調(diào)，教師在懲戒學(xué)生的時候應(yīng)當(dāng)誠懇地告知學(xué)生懲戒的目的和動機(jī)，要確切表明他是根據(jù)嚴(yán)父般的慈愛來實施他的行為，為的是建立學(xué)生的品行，養(yǎng)成學(xué)生的美德。如果學(xué)生不明白教師懲戒的動機(jī)和目的，那么其懲戒行為就容易激起學(xué)生的逆反心理。

3.客觀公正：懲戒程序的應(yīng)有之義

“紀(jì)律應(yīng)當(dāng)免除人身的因素，如同憤怒或憎惡之類。”[3]210作為懲戒的執(zhí)行者，教師應(yīng)該做到客觀公正，不摻雜個人情感。如果教師在執(zhí)行教育懲戒時摻雜了憤怒等情感，行事就會有失偏頗，難以做到客觀公正，而教育懲戒一旦失去客觀公正性，教師權(quán)威就不足以讓學(xué)生信服，進(jìn)而陷入“學(xué)生不懼懲戒，教師懲戒無用”的怪圈。教師在懲戒前應(yīng)保持冷靜，認(rèn)真審視學(xué)生出現(xiàn)犯錯行為的原因，做到對事不對人，依據(jù)過失大小給出最客觀公正的評價結(jié)果。與此同時，教師對學(xué)生的懲戒也要依據(jù)客觀事實和學(xué)校規(guī)則，在科學(xué)合理的范圍內(nèi)采取恰當(dāng)?shù)膽徒浞绞健?/p>

4.靈活選擇：懲戒方式的多樣性

在教育教學(xué)實踐中，教師常用的懲戒方式機(jī)械單一，如口頭批評、與家長談話、罰抄、寫檢討等，長此以往，學(xué)生就會對此不以為意，教育懲戒也就失去了應(yīng)有的效果。“有時候當(dāng)著全班訓(xùn)誡一番是很有效的，有時候稍微贊揚別些學(xué)生一下也有很大的功效。”[3]211夸美紐斯認(rèn)為，懲戒不一定要直接通過對過錯者施以嚴(yán)厲的言辭來達(dá)到教育效果，通過表揚優(yōu)秀者，給犯錯者提供一個榜樣示范也可以達(dá)到提升學(xué)生素養(yǎng)的目的。人都是愛好贊揚憎惡責(zé)罰的，學(xué)生也是重視和珍惜名譽的。鑒于此，夸美紐斯看到了榜樣的重要性，提出教師應(yīng)該將自己當(dāng)作鮮活的榜樣，以身作則，潛移默化地改變學(xué)生的不良品行。

二、夸美紐斯教育懲戒思想的啟示

1.完善校規(guī)校紀(jì)，使懲戒有理可依

完善的校規(guī)校紀(jì)是教育懲戒權(quán)的合理來源，因此一套翔實、操作性強(qiáng)的校規(guī)校紀(jì)對維持學(xué)校紀(jì)律、落實教育懲戒權(quán)十分重要。學(xué)校在制定校規(guī)校紀(jì)、規(guī)范教育懲戒活動時需要注意以下兩點。第一，校規(guī)校紀(jì)應(yīng)該具備合法性。學(xué)校的各種規(guī)章制度和紀(jì)律要求均要和國家各項法律法規(guī)的基本精神和要求保持一致，不能出現(xiàn)不合法律法規(guī)的情況，如不能對遲到的學(xué)生予以罰款等。第二，校規(guī)校紀(jì)的制定程序應(yīng)該堅持民主協(xié)商、多方參與的原則。校規(guī)校紀(jì)與學(xué)校、教師、學(xué)生和家長息息相關(guān)，學(xué)校和教師履行對學(xué)生的管理職責(zé)，學(xué)生則是校規(guī)校紀(jì)的責(zé)任主體，要自覺遵守校規(guī)校紀(jì)，家長和學(xué)校共同擔(dān)負(fù)著對學(xué)生的教育責(zé)任。因此，學(xué)校在制定校規(guī)校紀(jì)的過程中應(yīng)該聽取各方的建議，使校規(guī)校紀(jì)在多方利益的協(xié)調(diào)下可以盡善盡美，從而使教師在校規(guī)校紀(jì)的指導(dǎo)下不做違背倫理道德的事，學(xué)生自愿地遵守校規(guī)校紀(jì)，家長能支持學(xué)校進(jìn)行教育懲戒。

2.堅持教育目的，正確運用懲戒

真正的教育是一個靈魂對另一個靈魂的喚醒。如果教師對懲戒缺乏正確的教育觀念和職責(zé)意識，那么他對學(xué)生的懲戒就會停留在表面而無法撼動學(xué)生的心靈。教育懲戒不是“洪水猛獸”，而是對學(xué)生的尊重和負(fù)責(zé)。“樹木如果不去常加修剪，它們便會恢復(fù)它們的野生的狀態(tài)，結(jié)不了果實。”[3]210正如在學(xué)生的成長過程中，若沒有教師這個“園丁”辛勤地“修剪”，他們也無法“筆直生長”，而這個修剪的過程其實就可以理解為教育懲戒的過程。馬卡連柯認(rèn)為，凡是應(yīng)用懲戒能有好處的地方，教師就應(yīng)該使用懲戒。[4]值得注意的是，教師要正確理解懲戒的教育意義，奉行“育人為本”的理念。即教師對學(xué)生進(jìn)行教育懲戒的最終目的是立德樹人，而不是為了樹立教師的威嚴(yán);若要讓懲戒達(dá)到教育效果，不能只關(guān)注學(xué)生表面上的暫時性屈服和認(rèn)錯，而要讓學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)識到自己的錯誤，知道什么樣的行為是恰當(dāng)?shù)模裁礃拥男袨槭鞘Х兜摹Ｎㄓ腥绱耍瑢W(xué)生才能將紀(jì)律規(guī)范內(nèi)化為自身行動的指南。

3.保證客觀公正，構(gòu)建理解的教育

客觀公正性是教師行使教育懲戒權(quán)的底線要求，也是保障教師懲戒威嚴(yán)的重要前提。懲戒的客觀公正可以從兩個方面去理解：其一表現(xiàn)為懲戒的正當(dāng)性，即教師對學(xué)生的懲戒要依據(jù)客觀事實和學(xué)校規(guī)則，而不是依據(jù)對學(xué)生的刻板印象妄下結(jié)論，教師務(wù)必使懲戒有理有據(jù)，合法合規(guī);其二表現(xiàn)為過罰適當(dāng)，懲戒應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點、平時表現(xiàn)、犯錯頻率、過錯性質(zhì)、悔過態(tài)度等，因時因事地選擇恰當(dāng)?shù)膽徒浯胧@就意味著學(xué)生的違規(guī)行為要與懲戒程度相匹配，不能出現(xiàn)懲戒失當(dāng)?shù)那闆r。此外，懲戒要想達(dá)到理想的教育效果，除保障懲戒程序的客觀公正外，教師還要注重在懲戒前與學(xué)生的溝通。教育懲戒并非是剛性的管理方式，其更是柔性的人文教化方式。[5]每一次的教育懲戒其實是師生雙方互動與教師實施教育活動的機(jī)會。在互動中，師生以構(gòu)建共同理解為目標(biāo)，通過協(xié)商對話達(dá)成關(guān)于某一不良行為的共同認(rèn)識，教師遵循客觀公正原則，以校規(guī)校紀(jì)為依據(jù)，對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的訓(xùn)誡和教育。

4.秉持嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，靈活運用懲戒方式

教育懲戒是一種具有藝術(shù)性的教育活動，這就意味著具有教育懲戒權(quán)的教師應(yīng)具有高超的教育藝術(shù)，能根據(jù)不同學(xué)生的不同違規(guī)行為靈活選擇懲戒方式。如教師對性格極端的學(xué)生進(jìn)行懲戒時應(yīng)該言辭較為溫和，避免起正面沖突，不在其他學(xué)生的面前對犯錯學(xué)生進(jìn)行批評教育或處罰;對個性敏感的學(xué)生進(jìn)行懲戒時，應(yīng)盡量使用鼓勵式教育;而學(xué)生因好奇導(dǎo)致犯錯時，教師的懲戒方式應(yīng)該視過錯情況而定。教育懲戒方式只有做到了靈活選擇，具體問題具體分析，才能最大限度地達(dá)到教育效果。另外，學(xué)生處在班級群體之中，其言行會受到其他同伴的影響，因此在某些時機(jī)，與其懲戒學(xué)生的失當(dāng)行為，不如表揚另一個適當(dāng)?shù)男袨椋o學(xué)生樹立一個良好的榜樣，借此防止不當(dāng)行為的再次發(fā)生。此外，學(xué)生具有向師性，教師的言行舉止是學(xué)生觀察和模仿的對象，教師應(yīng)該以身作則，嚴(yán)于律己，避免出現(xiàn)不良行為。

（作者系湖州師范學(xué)院教師教育學(xué)院課程與教學(xué)論專業(yè)2020級碩士研究生）

【參考文獻(xiàn)】

[1]教育部.中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）.[EB/OL].（2020-12-29）[2022-03-07].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A02/s5911/moe_621/20-2012/t20201228_507882.html.

[2]董新良，李玉華.關(guān)于基礎(chǔ)教育階段教育懲戒的實踐與思考[J].教育理論與實踐，2006（15）：17-20.

[3]夸美紐斯.大教學(xué)論[M].傅任敢，譯.北京：人民教育出版社，1979.

[4]馬卡連柯.論共產(chǎn)主義教育[M].劉長松，楊慕之，譯.北京：人民教育出版社，1982：281.

[5]熊和妮.論夸美紐斯教育懲戒觀[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2018（11）：27-33.