以讀為媒，以寫為介

張寄華

初中語文教學不能拘泥于“為閱讀而閱讀”的模塊化教學方法，而應(yīng)在讀寫結(jié)合中積極探究以讀為媒、以寫為介的讀寫共生體系的建構(gòu)和發(fā)展。為此，初中語文讀寫結(jié)合教學，需要充分解決目標不明確、方法指導(dǎo)不到位等問題，將讀寫結(jié)合作為一種科學、嚴謹、系統(tǒng)的教學方法有效運用到教學中，讓學生在讀中學，學中寫，寫中讀。

一、文本細讀，學習方法

呂叔湘先生說：“文本細讀就是從語言出發(fā)，再回到語言。”細讀文本時，通過語言進入思想內(nèi)核，再從文本的思想內(nèi)核走出來，這樣的一個來回過程就是文本細讀法。在教學中，教師要充分調(diào)動學生自主學習、自主探究、自主發(fā)現(xiàn)和自主創(chuàng)新的積極性與主動性，引導(dǎo)學生在文本細讀中品析語言，品讀方法，品味情感，并在文本寫作方法的學習中深入思考，內(nèi)化為自身的知識體系。

例如，在艾青《我愛這土地》這首詩歌的學習中，首先在文本細讀的定位上，引領(lǐng)學生從文字入手，品味詩歌細膩、深厚、真摯、自然的情感表達藝術(shù)，學習文本在情感表達上的文字運用技巧。從整首詩歌的語言表達來看，字里行間蘊含著濃郁深厚的愛國情感，要在指導(dǎo)學生品詞析句中學習語言表達的技巧。先從“一只鳥”的幻化和精神寄托開始，接著用“嘶啞的喉嚨歌唱”，為何喉嚨會“嘶啞”，是因為竭盡全力，這種歌唱是竭盡全力的聲嘶力竭般的吶喊，思考歌唱了什么，在語言的品析中深入理解這些都象征著什么。最后，“連羽毛也腐爛在土地里”，這是全身心的愛，“零落成泥碾作塵”的全部的愛。在文末作者“眼里常含淚水”中指出是因為“愛得深沉”。在文本細讀中讓學生品析這種托物言志、借物抒情的表達手法，學習語言細膩、深厚的情感表達藝術(shù)，為接下來的寫作練習奠定思想和語言的基礎(chǔ)。

二、日積月累，豐富素材

英國教育家洛克在《教育漫話》中指出，教師不能對知識傾囊相授，而是讓學生在愛好和尊重知識的基礎(chǔ)上，用科學的方法去獲得知識，繼而提升學生的能力。因此，在教學中，教師要強化學生的“主動學習”，引導(dǎo)學生在自主閱讀中不斷豐富知識素材，積淀文化素養(yǎng)，只有積淀了豐富的文化素材，才能在寫作中有效的“傾吐”。因此，順應(yīng)學生的心理特點，融語文訓練和思想教育于一體，組織學生開展各類活動，為學習創(chuàng)造更豐富的素材。

例如，梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》一文，首先，從文本的閱讀中初步深入理解文本的議論主題；然后，從文本的思路入手，品析文本清晰的結(jié)構(gòu)；最后品析文本的語言，體會其表達上的條理性和嚴謹性。在引領(lǐng)學生學習議論文的題目設(shè)計、思路設(shè)置和結(jié)構(gòu)安排，以及語言表達的錘煉技巧，在累積相應(yīng)的關(guān)于“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的相關(guān)素材的過程中，整合相關(guān)的名人名言、經(jīng)典故事、先進事跡等材料。在讀寫結(jié)合中引領(lǐng)學生進一步思考，如果以“敬業(yè)和樂業(yè)”為題，或者選擇其中的某一個方面，自己該選擇哪些素材，從哪些角度去思考，用怎樣的思路去論證等，這些都要在讀寫結(jié)合的過程中將累積的素材及時消化。為此，就要求在素材的累積中，一要指導(dǎo)學生學會分門別類，要有條理性、有針對性、有系統(tǒng)性地收集主題化的素材；二要指導(dǎo)學生學會融會貫通，要根據(jù)寫作的題目和要求，及時調(diào)整和轉(zhuǎn)化素材的有效運用，在活學活用中讓素材在作品中綻放智慧的光芒。

三、批注閱讀，創(chuàng)新思維

陶行知先生指出，教育教學要讓學生讀活的書、真的書、動的書、用的書。可見，閱讀活動就是要扎根于科學有效的基礎(chǔ)上閱讀好這個“活的書”，即讓學生融入自己的見解去閱讀，在融入新思想、新理念的過程中，讓書“活起來”。而真的、動的和用的書的閱讀，就是在批注閱讀的過程中，將其中的知識點、思想點進行提煉，在活學活用中讓知識動起來，用起來，讓閱讀成為學生個性化理解下的真正意義上的學習。

例如，在魯迅《故鄉(xiāng)》一文的教學中，批注閱讀方法的運用讓學生對于文本的理解更加靈活化、真實化、生動化。在融入學生生活體驗的過程中，魯迅筆下的故鄉(xiāng)是那樣的生動自然，更是那樣的親切質(zhì)樸，在深情的回憶和思考中顯得尤為厚重和悠遠。對于文本的個性化批注，讓每個細節(jié)、每個情形都勾勒成一幅時代的油畫，洋溢著曾經(jīng)的真情、溫情和復(fù)雜的鄉(xiāng)情。為此，引領(lǐng)學生從三個層面隨文批注：一是畫面感，選擇“故鄉(xiāng)”回憶或者當前的一個畫面，從厚重或者凝重的畫面中去汲取其中的情感，與作者濃重的鄉(xiāng)情產(chǎn)生思想和情感的共鳴；二是語感，在品詞析句中揣摩作者質(zhì)樸而生動的語言表達技巧，尤其是在文末最后一句關(guān)于“路”的哲理思考中，結(jié)合學生當前的生活經(jīng)驗，以此為題衍生出學生個性化的思考；三是節(jié)奏感，文本的內(nèi)容很多，但是從節(jié)奏上看既不是很緊湊，也不是很空白，在回憶和現(xiàn)實的交織與對比中讓學生在情感的回蕩中領(lǐng)悟文本中作者深厚、沉重和復(fù)雜的鄉(xiāng)情。

四、仿寫續(xù)寫，強化表達

“絕知此事要躬行。”在初中語文教學中讀寫結(jié)合的應(yīng)用要讓學生在仿寫和續(xù)寫的練習中深化對于文本內(nèi)容、思想、情感的理解和感悟，在強化表達中讓知識內(nèi)化為學生的核心素養(yǎng)。陶行知先生提出的“在勞力上勞心”的教育教學理念就是對讀寫結(jié)合的深入解讀，尤其是在仿寫和續(xù)寫的“勞心”中，讓學生在個性化理解和感悟的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)對知識和生活的有機整合，在認知的提升和能力的鍛煉中，以讀為媒，以寫為介，推進學生的讀寫結(jié)合。

例如，在《范進中舉》一文的教學中，引領(lǐng)學生從文本的某個節(jié)點開始進行仿寫和續(xù)寫。在仿寫練習中可以聯(lián)系當前生活實際，選擇自己印象最深的地方進行仿寫練習，要求作品既要有仿寫的痕跡，又要有思路的創(chuàng)新，要能仿出范進中舉的情態(tài)，又要創(chuàng)造出新時代別樣的情境。如中考分數(shù)出來后，學生因為被錄取可能會出現(xiàn)暫時的“瘋癲”，但這并不至于到“范進中舉”的魔怔，讓學生認識到尺度的把握也很重要。續(xù)寫的練習是對學生語用能力的一種深層次的錘煉，要求學生續(xù)寫后的作品要達到以下幾點要求：一要符合文本思路的脈絡(luò)，要能承接上文讓續(xù)寫的思路科學合理，而不是突兀和斷層，更不可以憑空捏造；二要讓語言能符合和貼近文本的語言表達方式，又要鼓勵學生在白話文的基礎(chǔ)上進行古文語言練習的探究和嘗試；三要有思想，有主旨，讓故事情節(jié)的發(fā)展既要自然流暢，又要能凸出作者個性化的思想情感，在言之有理的基礎(chǔ)上要言之有物、言之有情。

總之，初中語文教師要積極建構(gòu)“大語文”的教育教學理念，積極引領(lǐng)學生在文本閱讀的基礎(chǔ)上及時提煉文本中語言、思想、結(jié)構(gòu)和情感等方面的精髓，在學習中以讀為媒，逐步融入個性化的認知和思考，以寫為介，在寫的“傾吐”中實現(xiàn)說得自然、說得到位，讓讀寫結(jié)合在一體化的建設(shè)中成為內(nèi)化學生知識內(nèi)涵、提升學生核心素養(yǎng)的重要手段，讓學生在“知行合一”中成就更加優(yōu)秀的自我！

作者簡介：江蘇省南通市海門區(qū)樹勛初級中學語文教師。