學來語文三分美，習得美育一縷魂

周潔

初中語文教學，重視語文學習的技巧，強調應試的功能，課堂上美育缺位。我們應立足于課堂，利用課本中的文化資源，進行美育滲透。

一、初中語文教學內容的美學價值

語言文字是美的載體。初中語文教材中的課文經過精心挑選，富含美的元素，蘊含著人文精神。

（一）典雅之美

中國傳統文化追求含蓄典雅之美，古人把自身哲學觀及對自然意境的價值取向展現于作品中，把對世界，對人生的思考融入作品當中，含蓄地表達情感。

部編版初中語文教材，展現典雅之美的文章比比皆是：《詠雪》記錄中國女性橫溢的才華，彰顯了中國文人典雅之美；《與朱元思書》展現“云山蒼蒼，江水茫茫”的山水之境，體現中國古代文人的高遠志趣；《小石潭記》的豐美線條、秀美文筆、凄美的心境無一不讓人感到“人道無情，山水有情”；《湖心亭看雪》中三人對酌，臨別方互道名姓，展現了天長水遠的闊大境界和性情中人的心境……這些作品，富有內涵和深度，含蘊著中國傳統文化的細膩從容的沉靜，樹立著典雅的形象。

（二）和諧之美

中國文化始終追求著萬物平等、天人合一，這種價值觀直接影響著語文教材中課文的選擇。

縱觀部編版初中語文教材，《植樹的牧羊人》中，牧羊人憑借著對于自然的熱愛和通達從容，堅持不懈的生活態度，以一己之力改變了世界；《貓》中，作者從一只貓的經歷中，受到極大的心靈震動，哲思醒人；《大雁歸來》中，利奧波德通過展現“一首有益無損的帶著野性的詩歌”，傳遞了自己“土地倫理學”的觀念……這些作品，展現了人與自然統一共存的和諧之美。

（三）哲思之美

基于中國人的哲學思想，中國文化追求“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“領悟”，語文教材中文學作品的選擇，更多地承擔著“悅性情”“增哲思”的任務。

《游山西村》告訴我們在奮斗前行的過程中，難免會遇到挫折，此時不要驚慌失措，砥礪前行，就會有峰回路轉的一天；《送杜少府之任蜀州》講述縱然遠在天涯，空間的距離卻無法阻隔知己的心靈；《登飛來峰》告訴我們，只有登上最高峰，方能覽天下之無余……中國傳統文化返璞歸真，寧靜致遠，強調“格物致知”的獨特哲學韻律，在語文教材中一覽無余。

（四）人格之美

中國文化追求“仁”，孔子說：“克己復禮為仁。”通過克制私欲、私念，突破“小我”而成就“大我”，直至“無我”。這種對于人格境界的追求，也反映在語文教材中。

《富貴不能淫》告訴我們“大丈夫”應以怎樣的姿態立于天地之間；《愚公移山》反映古代勞動人民改造自然的雄偉氣魄；《岳陽樓記》震大千而醒人智，承千古而啟后人……語文教材中的文化作品，體現了中國文化中對于“大我”的追求。

二、立足語文課堂，促進美育發展

我們應立足語文課堂，促進美育的發展，培養學生的人格，使青少年在接受美育的過程中感受和體會語言文字的魅力，不斷提高美的修養。如何加強美育教育，筆者認為應做到以下幾點。

（一）以美啟智，培養審美品讀能力

語文課堂上的美育，重點在于講授“美”的知識，傳授“美”的技巧。啟發學生發現“美”、感知“美”、體會“美”的能力，把文學的審美情感內化為自己的審美情感。

“書讀百遍，其義自見。”其實，“美”也會通過讀而領悟。讀，可以讀出語言節奏，可以讀出聲調抑揚，可以讀出情感變化，可以體會到語言表達和情感表達的和諧統一。

在課文《春》中，朱自清先生展現了春草初生、春花綻放、春風吹拂、春雨滋潤的美麗春景。大量運用口語，如寫草“園子里……，一大片一大片滿是的”；如寫花“……都開滿了花趕趟兒”。這些短句淺語都是從口語中來，既平易好懂，又節奏明快，有濃厚的抒情味。同時大量運用疊音詞，如“小草……嫩嫩的，綠綠的”“風輕悄悄的，草軟綿綿的”，既傳神地描摹出事物的狀態，又加強了語音，使語句的音節和諧舒緩，讀起來鏗鏘有聲，清脆悅耳，情致纏綿。

（二）以美養心，培養審美發覺能力

“語文學習的外延與生活的外延相等。”語文課堂上的“美育”，重在拓展語文課堂的外延，讓學生學會深味人情之美，徜徉自然之樂。

“美育”，語文課堂只是一個起點。語文教師的重要任務，是以課堂為起點，教會學生審美的方法，培養審美追求和情趣，樹立終生追求美的意識。

如在教學《傅雷家書》時，側重培養學生“選擇性閱讀”的能力，指導學生根據自己的興趣，對書本內容進行取舍。例如，對音樂、繪畫等藝術有一定修養的學生，可以重點選讀《傅雷家書》中有關藝術的論述；對于父子深情較有感觸的同學，可以關注這本書信集中流淌在文字背后的深愛，運用選擇性閱讀的方法，將關注點聚焦在“父子情深”這個話題上，試著去發現那些苦心說教背后流露出的濃濃父愛。同時還可以引導學生去關注同樣為書信的《與妻書》《兩地書》《紅色家書》《誡子書》等。

如教授《春》時，教師可以引導學生聯系自己生活中的“春日圖景”，引導他們觀察“春”天的人事景情。在閱讀《卜算子·詠梅》時，引導學生觀察花卉，收集古詩文中寫花草的名句，體會不同的意蘊。學習《蘇州園林》之后，引導學生游覽家鄉的園林，和蘇州園林比較，看看它們的異同，領會江南園林素雅精巧的設計思想。

（三）以美化育，培養審美理解能力

《周易》元典中有“人心化育”這一表達，即以感受與體驗為中介，實現對人生和人心的和諧化育。語文學科有著其他學科不可替代的人文性，教材中的典型課文，為在語文課堂上培養學生的審美情感和審美理解能力提供了有力的素材。在教授這些課文時，教師可以從分析作品的語言之美出發，引導學生去思索其情感之美、思想之美、人格之美。

如《鄧稼先》一課中，教師可以引導學生思考：鄧稼先為何回國？回國后他做了什么？為了完成這一事業，他付出了什么？層層深入，引導學生對這幾個問題進行探究，在尋找答案的過程中，鄧稼先先生為國鞠躬盡瘁、死而后已的光輝形象呈現在學生眼前。

同時，語文教師還需引導學生在平時有意識地做一些審美觀察，養成動筆的習慣?？梢阅７陆滩闹袃灻赖谋磉_，也可以獨創自己的獨特表達，鼓勵學生發現生活中的美，不拘一格地用文字記錄，幫助學生達到“眼中有美、心中有美、言中有美”的境界。

綜上所述，語文課堂，應在完善學生語言素養的同時，培養審美品讀能力。讓美育融入語文教學，改進語文教學的方法，培養學生的審美素養，做到“以美啟智，以美養心，以美化育”。

作者簡介：江蘇省揚州市朱自清中學語文教師。