跨文化傳播視閾下中國故事的全球話語共鳴探究

摘要：隨著中國日漸走進世界舞臺中央，國際社會對中國的關注度愈來愈高。但由于各國間政治體制、意識形態、文化傳統等方面的差異，以及西方媒體歪曲報道的影響，海外受眾對中國自塑的形象產生不信任感。在此背景下，以外籍在華人士故事為切口的適度移情傳播，成為重塑國家形象的重要路徑之一。文章分析多語種微紀錄片《我在中國》中的實際案例，探討第三方視角的敘事在彌合文化、價值觀差異及人類共通的精神情感層面，實現和而不同的可能性。研究發現，在向國際社會宣介中國主張、中國智慧、中國方案時，應將自塑和他塑有機結合，巧妙地“借嘴說話”，通過作品與受眾展開直達心靈的對話交流，進而增強國際傳播的親和力和實效性。

關鍵詞：適度移情；自塑與他塑；跨文化傳播；在華外籍人士；價值觀差異

中圖分類號：G206 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）05-0043-03

隨著中國與世界各國的聯系愈發緊密，越來越多外國人來到中國學習、生活、工作。通過親密接觸和深度融入，他們對中國產生深深的認同感和歸屬感，并在各自領域充當著中國與世界各國交流的橋梁和紐帶。他們的故事恰巧是駁斥西方媒體歪曲中國形象言論的鮮活例證。采用紀實敘事的方式挖掘并再現在華外籍人士的故事，以第三方視角敘事，無疑能增強對外傳播作品的客觀性和可信度，并且符合適度移情傳播規律，有助于海外受眾在主動的對話和平等的欣賞中感知中國形象，有助于真實、立體、全面地展示中國形象。

《我在中國》是中國外文局美洲傳播中心（北京周報社）自2019年以來重點打造的多語種人物微紀錄片，聚焦在華生活多年的外籍人士，以微紀錄片的形式講述這些中國發展的親歷者和見證者的故事，詮釋故事背后的中國的治國理政思路。

本文對《我在中國》的創作背景、制作過程及傳播效果進行研究與分析，旨在從跨文化傳播視閾下為中國故事找到實現全球話語共鳴的方法，為提高中國國際傳播能力提供路徑參考。

一、適度移情是講好中國故事的突破口

（一）適度移情能力是跨文化傳播能力的基本構成之一

在跨文化傳播過程中，移情作為一種文化能力，涉及信息獲取的技能、方略以及處理不同人際關系、扮演不同社會角色、承擔不同社會身份、應對不同場景和場合的能力。

要做到移情，需要傳播者克服從自身文化的角度去解讀他人行為的傾向，自覺建立跨越不同文化的情感機制，對他人的感受、反應和動機做出正確的反饋或反應。需要注意的是，適度既不是完全接受或“同情”對方，也不是放棄本文化立場，而是在對話中感知和解讀另一種文化[1]。

適度移情的本質是打破跨文化傳播的認知壁壘，通過情感共鳴喚起不同種族、不同民族、不同社會體制對相關話題的認同和理解。只有建立在適度移情基礎上的敘事和傳播方式，才更易被目標受眾理解和接受。

因此，盡管東西方文化存在巨大差異，但思維方式、心理結構等方面的共性，仍決定著人類文明存在相同或相似的價值理念。如若能在對外報道中體現這些相同或相似的價值理念，無疑能讓國際傳播內容更具說服力，更有利于構建共同參與、相互融通的多元話語體系。

（二）在華外籍人士是適度移情敘事的絕佳人選

文化交流可以促進不同國家或民族之間的相互理解和尊重。而文化交流不僅僅指傳者的自我認知，還包括傳者與受者之間的溝通和對話[2]。

長期以來，我國媒體在講述中國故事時更習慣自塑。但對海外受眾而言，自塑的中國形象可能因缺乏情節代入感而缺少說服力。在國際傳播過程中，適度移情的敘事作品更具親和力，傳播效果更好。而在華外籍人士，無疑是適度移情敘事的絕佳人選。

隨著中國不斷開放，經濟社會發展與世界的聯系愈發緊密，越來越多外國人從世界各國來到中國，在中國學習、生活、工作，親歷并見證中國方方面面的發展和變化。他們不僅通過親密接觸和深度融入對中國產生了深深的認同感和歸屬感，而且在各自領域充當著中國與世界各國交流的橋梁和紐帶。在這樣的背景下，他們的故事成為他塑中國形象的重要力量。

在華外籍人士基于第三方視角感知中國，在國別特性、不同文化背景和思維方式的影響下，幫助海外受眾重新認知或深度理解中國及中國文化，同時增強自身影響力和傳播力，自然而然地擔當起跨文化傳播中的適度移情敘事者。

例如，在中國外文局策劃的“外國人眼中的脫貧攻堅”主題報道中，《我在中國》系列視頻便入選四個人物故事，其中有通過國際非政府組織機構來到云南山區，通過開設早教機構，幫助貧困家庭解決勞動力不足的德國人海爾曼；有在廣西山村給當地第一書記做助理的盧森堡退休警官尼克；有在河南農村致力于發展循環農業的日本農學家山崎廣人；有為東北小山村設計現代排水系統的意大利建筑學教授羅杰威……以外國人尤其是參與脫貧攻堅的外國人敘事，這一獨特視角極大豐富了脫貧攻堅主題報道內容，讓報道更具說服力。

（三）超越傳統意義的他塑

在跨文化傳播中，國家形象的塑造主要有兩種方式。一是作為傳播主體的自我形象塑造，二是作為傳播客體的他者形象塑造。在自塑與他塑的過程中，本國與他國存在對國家形象的認知偏差。

此外，近年來備受矚目的逆全球化潮流日漸成為跨文化傳播的現實阻力。尤其是新冠肺炎疫情暴發后，以美國為首的西方國家不斷借疫情和其他問題污名化、妖魔化中國，肆意散播關于中國的不實言論，惡化中國形象。

2020年10月，皮尤發布的數據顯示，在全球14個主要經濟體中，除意大利外，接受調查的國家民眾對中國體現出負面觀感的比例較以往呈現出很大幅度的增加[3]。

事實上，導致認知偏差的原因是多方面的，包括國外媒體長期以來對中國的不客觀報道，國外受眾對中國文化和價值觀缺乏全面理解等。在這種情況下，更需要尋找恰當的方法，借助廣闊的平臺，講述動人的故事，以文化、故事、溫度、情懷為抓手，提高國際傳播工作的親和力和有效性，與受眾真誠對話，增進彼此間的理解。因為無論國家、民族和社會制度具有怎樣的差異，在人類共通的情感體驗上，共性始終存在。

面對國際輿論場上對中國的抹黑言論，媒體要勇于斗爭，通過豐富多樣的媒體產品在各平臺上展現在華外籍人士的中國故事，駁斥不實言論。可通過外籍新聞評論員的視角，深入淺出地宣介習近平新時代中國特色社會主義思想，厘清中國價值、中國力量背后的故事和哲理，聚焦中國主張、中國智慧、中國方案，主動設置議題，有效開展國際輿論引導和輿論斗爭。

總之，在國際傳播過程中，記錄和展現在華外籍人士的中國故事，有助于超越傳統意義的他塑。

二、以微紀錄片為載體，實現中國故事的全球話語共鳴

（一）視覺化語言構建真實感

微紀錄片塑造的中國形象來源于真實影像，可信度較其他形式的外宣產品更高，并且能夠打破某些限制，為不同的文明提供平等的對話空間。

伴隨新媒體的蓬勃發展，短視頻成為傳播的重要載體之一。相較以往，微紀錄片在制作成本、傳播渠道等方面都具有更強的操作性，且更易到達目標受眾的日常社交媒體平臺。

以《我在中國》為例，在每集6～8分鐘的微紀錄片中，每個主人公的中國故事被充分還原。節目運用全方位、多角度、蹲點式記錄手法，深入采訪主人公的工作現場，捕捉每個細微鏡頭，并根據故事內容變換拍攝場景，在豐富畫面的同時提高節目可看性。這樣沉浸式的拍攝，有利于捕捉主人公的每一個鏡頭。此外，為更好地展現視頻內容，滿足場景需要，節目組還采用了無人機航拍、主視角的新式器材拍攝等。視頻后期制作方面，借助嘉賓的自白口吻和畫外音，將人物故事娓娓道來，拉近觀眾與嘉賓的距離，以更接地氣的方式講述在華外籍人士的中國故事。

（二）通過個體敘事完成對報道主題的詮釋

無論各個國家的文化背景有著怎樣的差異，個體情感體驗必然存在共性。充分挖掘這些共性，引發受眾共鳴，才能實現最佳傳播效果。以《我在中國》為代表的多語種人物微紀錄片，正是通過個體講述故事的形式，以小切口入手，引出大主題，完成對報道主題的深度詮釋。

選題策劃方面，節目組綜合考量時間跨度、職業、國籍等因素，往返祖國各地數千公里，選取了一批有代表性和故事性的人物。這些人雖因不同的夢想來到中國，奮斗在不同的領域，但他們都對中國充滿了愛，并且見證了所在城市或行業的變化。這些故事無疑能激發受眾共情，打破以往因意識形態束縛而產生的偏見，塑造和傳播可信、可敬、可愛的中國形象。

（三）精準傳播渠道：以海外年輕受眾為對象

在國際傳播過程中，好的傳播渠道對于內容傳播而言至關重要。在進行跨文化交流時，年輕受眾的可塑性更強。也正因如此，《我在中國》首先選擇在海外年輕受眾習慣使用的海外社交媒體平臺進行落地傳播。根據年輕受眾的信息偏好、習慣及同類型人物故事微紀錄片時間越長，擴散率就越小的特征，將每集時長控制在6～8分鐘。

此外，根據每年重點報道主題，推出不同系列特輯，體現出較強的時代性。既延續系列人物微紀錄片的風格，又兼顧每年的重大主題報道任務。近年來，節目組圍繞中華人民共和國成立70周年、脫貧攻堅決戰決勝之年、慶祝中國共產黨成立100周年等年度重大主題，將鏡頭對準定居中國多年的外國人，記錄并展現他們的中國故事，以個體經歷折射時代進程，見證中國的發展和變化。

（四）中國開放包容發展的最佳例證

在人類文化史上，文化間存在某些不可翻譯、不可同約的因素，這些因素通常也是推動不同文化相互吸引、交流和借鑒的因素。《我在中國》通過外國人的視角見證中國發展，向世界展示中國形象、中國精神，傳播中華文化，折射出當代中國開放包容的大國胸懷，展現出中外文化的碰撞與交融，真正做到連接中外、溝通世界，為中國形象對外輸出開拓一片新視界。

2021年6月，節目組采訪了在廈門開精釀啤酒坊的德國人大衛。用大量鏡頭展現大衛釀制啤酒的工藝，而啤酒釀制工藝恰恰以德國的最為著名，由此傳遞出中國文化的兼容并蓄。

事實上，以外國人在中國的生活為切入口，本就體現出中國對待不同文化的開放包容。這些外國人在中國安居樂業的同時追尋自己的夢想，是中國開放包容發展的最佳例證。

三、思考與建議

（一）廣尋群賢：借“外眼”和“外嘴”進行傳播

長期在中國生活和工作的外國人，會對中國和所在城市產生深厚的感情。但同時，他們又心系自己的祖國。這對于國際傳播而言，具有天然優勢。

例如，生活在南京的70歲美國老人斯睿德，沉迷于漢字研究，數十年如一日在自己的臉書賬號上發布中國故事，希望自己在美國的同學和朋友不要被美國媒體對中國形象的他塑所蒙蔽；新冠肺炎疫情暴發后，選擇與家人一起留守武漢的德國教授蒂莫·巴爾茨，在個人社交媒體賬號記錄疫情期間的生活；定居南京的日本紀錄片導演竹內亮，自發攝制系列紀錄片，記錄自己在中國的所見所聞；張家口的德國女婿墨軻，不遺余力地向海外受眾介紹張家口的風土人情……這些采訪對象無論是在國內還是在國外，都具備相當大的傳播優勢。而充分挖掘這類人的中國故事，與他們展開對話，通過原原本本地呈現他們的中國故事，引發受眾思考背后的意義，可實現潤物無聲的傳播效果，對中國形象的塑造與傳播大有裨益。

（二）切忌盲目：“外眼”和“外嘴”的選擇需謹慎

在國際傳播中，并非所有在華外籍人士都能充當好中國與世界各國交流的橋梁和紐帶。一些在華外籍人士為迎合不同平臺的粉絲，會在中國社交媒體平臺和海外社交媒體平臺表現兩幅面孔，發表立場截然不同的言論。對此，媒體必須具備融通中外的甄別能力，切勿盲目跟風，自亂方寸，對“外眼”和“外嘴”的選擇應謹慎考究。

此外，近年來，國內不少媒體紛紛推出以本媒體外籍職工為主播的視頻節目，但節目質量參差不齊。有的“外眼”視頻節目缺乏個體敘事，從頭到尾都是宣傳和復述中國的政策，味同嚼蠟。對此，媒體應豐富傳播形式，避免讓在華外籍人士用外語直接復述政策理念，以規避國際傳播效果大打折扣。

四、結語

中國故事若想實現全球話語共鳴，首先要遵循跨文化傳播的基本規律，巧借在華外籍人士的“外眼”敘事，達到適度移情傳播效果，在平等的對話中感知和解讀各個國家的文化。

在媒體深度融合發展背景下，國際傳播工作者應深度把握互聯網的特性，積極挖掘多樣化的傳播主題和傳播路徑，生產更多可看性高的紀錄片。正如《我在中國》系列多語種人物微紀錄片，對于外國受眾而言，可通過熟悉的敘述主體和敘事話語了解中國及中國文化；對于中國受眾而言，則是使用陌生化的敘述主體與話語講述熟悉的故事，實現了較好的雙向傳播效果。此外，在采訪對象的選擇上，應避免盲目跟風，應采用合適的人物故事詮釋主題，進而實現中國故事的全球話語共鳴。

參考文獻：

[1] 孫春英.跨文化傳播學[M].北京：北京大學出版社，2015：332-333.

[2] 劉志剛.中國文化對外話語體系與傳播策略研究[M].北京：中國社會科學出版社，2019：198-200.

[3] 陳宗琦.過去一年發達經濟體對中國負面看法攀升[EB/OL].參考網，http：//www.handmsg.com/page/2020/1007/7069961.shtml，2020-10-07.

作者簡介 徐蓓，本科，編輯，中國外文局美洲傳播中心策劃部主任，研究方向：國際傳播。