陳禪：最早留下姓名的沈陽市民

國家歷史文化名城沈陽，有著11萬年的人類活動史，有著2300多年的城市史。自戰國燕秦以來，沈陽地區一直是幽州重地，作為“候城障塞”，是經略遼東的戰略要地，勢若襟要。

兩千余年白云蒼狗，沈陽從一個邊塞小城變成了擁有900多萬人口的大都市，有多少人在這座城市留下了名字。最早的沈陽人是誰？恐怕難以回答，但歷史上卻有一個最早的可查姓名的“沈陽市民”。

第一個留下姓名的沈陽人，當然不是碌碌無名之輩。他是在歷代鎮守“候城”的名將中，正史明確記載的直接掛印“候城障尉”的第一人，他就是東漢延光年間的巴蜀名將陳禪。

陳禪，東漢巴蜀安漢（今四川南充市）人，司馬相如的老鄉。陳禪是一位猛人，年少有名，做郡里的功曹，舉善罰惡，被邦內人敬畏。后來察舉孝廉，州里征召他做治中從事。當時刺史被人檢舉受納贓賂，作為佐官的陳禪應當被逮捕考查，但這位老兄毫不畏懼，被抓之后，所受拷打不算，五種毒刑也全部用上，但陳禪神色自如，口供不變，后來案子也就不了了之了。

陳禪由此聲名大噪，車騎將軍鄧騭聽到他的名聲就征召他，舉薦為茂才（即秀才）。當時漢中蠻夷反叛，陳禪任漢中太守。夷賊向來聽說過他的名聲，立即投降臣服。陳禪后升為左馮翊，入朝拜為諫議大夫。

不過，一個魔術團的到來，改變了陳禪的生活軌跡。

永寧元年（公元120年），西南夷撣國王給漢安帝獻上了一個“娛樂團體”。團隊里的人被稱為“幻人”，能夠吐火，自己“肢解”身體，為牛馬“換頭”。按現在的說法，這是一個魔術團，或者是馬戲團。漢安帝覺得新鮮，第二年元旦，皇帝朝會群臣，請出這些撣國藝人表演，群臣也紛紛稱奇。

不過，參加宴會的陳禪卻很不高興，他獨自離席舉手大聲說：“從前，齊、魯兩國為夾谷之會，齊國作侏儒之樂，孔子斬了侏儒。又說：‘放棄與雅樂相背的音樂，遠離奸佞小人。’帝王的庭中，不適合設置夷狄的雜技。”

本是忠臣的肺腑之言，但尚書陳忠彈劾陳禪，為撣國藝人辯護，說陳禪在朝廷譏諷朝政，要求將陳禪下獄。宮廷“春晚”的魔術節目被陳禪攪和了，皇帝當然不高興，不過還算沒徹底糊涂，沒有逮捕陳禪，只將他降職為玄菟候城障尉，讓他哪里涼快哪里待著去，并且要求陳嬋必須到位，并上交妻子、孩子及隨從者的名單。

陳禪也沒辯解，還真就啟程向北而來。出任玄菟候城障尉，這個候城，就是沈陽建城后第一個名字，陳禪由京官降為了邊塞小城候城縣的長官，雖然有些冤屈，卻讓他自己成為了沈陽歷史上第一個有姓名可查的“市民”。

別看被貶官而來，但陳禪的大名，卻是遠播塞外。他上任時，恰逢北匈奴進犯遼東，一聽說狠人陳禪來了，這些胡人都害怕了，退回去數百里。陳禪不派出軍隊，只派吏卒前去曉喻慰勞他們，并且在禮儀教化方面，講說道義以感化他們。單于心服，送一些胡地珍寶后離去。

陳禪名聲再度響亮起來，加上他被貶后，朝廷中有很多人為他爭辯，朝廷追拜陳禪為遼東太守。陳禪在遼東任上，鎮守多年，兼行文治武功，在重視邊備的同時，還注重對本地的教化與文化傳播。作為知名的官員，陳禪也是一位通讀儒家經典的學者。在遼東，他大力宣揚儒家文化，推行儒家的典章制度與禮儀規范，將這一地區的文化與中原地區的文化相互融合，更加緊密地聯系在一起。