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和美文化推進“候鳥兒童”集群式成長

2022-06-06 13:25:16季玲姚翕蔚
江蘇教育 2022年10期

季玲 姚翕蔚

【摘 要】隨著城鎮化進程加速,城市中隨遷兒童人數增加。隨遷兒童往往被稱為“候鳥兒童”,其數量增加使城郊學齡人口隨之增加,給地處城郊的學校帶來一定壓力,異地文化融合與再生的問題日益凸顯。面對時代挑戰和教育環境的變化,和美文化主張讓“候鳥兒童”在校園內從外在形式的“聚合”走向具有文化內核的“融合”,從而實現集群式成長。基于對“候鳥兒童”、和美文化等相關研究的脈絡梳理,可以尋找到體現和美文化的集群式成長路徑,從而實現學校辦學轉型的重要突破。

【關鍵詞】和美文化;校本實踐;集群式成長

【中圖分類號】G627? 【文獻標志碼】B? 【文章編號】1005-6009(2022)34-0029-04

【作者簡介】1.季玲,江蘇省無錫市天一第二實驗小學(江蘇無錫,214171)校長,高級教師;2.姚翕蔚,江蘇省無錫市天一第二實驗小學(江蘇無錫,214171)教科室主任,一級教師。

當前,中國社會進入現代化建設新時期。隨著城鎮化進程加速,城市中隨遷兒童人數增加。隨遷的兒童往往被稱為“候鳥兒童”,這一部分兒童數量增加使城郊學齡人口隨之增加,給地處城郊的學校帶來一定壓力。對“候鳥兒童”教育問題的研究,顯得日益重要,與之相伴的異地文化融合與再生問題也需受到關注。[1]面對這些問題,和美文化主張讓“候鳥兒童”在校園內從外在形式的“聚合”走向具有文化內核的“融合”,從而實現集群式成長。

一、研究緣起

以和美文化推進“候鳥兒童”集群式成長的研究,需要對“候鳥兒童”、和美文化、集群式成長等相關研究進行脈絡梳理,從而找到相應的理論起點和邏輯支點。

1.理論起點:研究現狀呈散點式、關聯低

當前,對“候鳥兒童”受教育的研究,以及對和美文化探討的著力點不盡相同,總體呈現出研究相關度較低、以理論研究為主的特點。一方面,“候鳥兒童”是我國特有的研究熱點,政府開展了不同形式的關愛“候鳥兒童”行動。另一方面,國內已有將和美文化作為教育理念的研究。在中國知網以“和美教育”為關鍵詞,可以搜索到文獻15篇,研究主要針對不同學校立足“和美教育”的核心理念,基于學校教學、管理、文化等多個層面,進行校園特色文化建設方面的探討。

2.邏輯支點:研究價值顯生長式、導向強

近年來,學者對和美文化、“候鳥兒童”、集群式成長等話題雖都有一定研究,但沒有構建系統的關系,鮮有將兒童集群式成長作為學生文化建設的路徑和方式的研究。針對解決“候鳥兒童”文化適應、學習適應及素養提高等問題,如何在已有的經驗和基礎上,進行校園文化和學生文化生長式建構,建立相對完備的兒童集群式成長運行機制體系,應成為研究的邏輯支點。因此,立足校本實踐研究的生長性和導向性,應凸顯以下兩點研究價值:其一,將和美文化概念予以轉化,進行校本表達,賦予其校本化意義;其二,基于文化育人的具體實踐操作方式,將和美文化建設與“候鳥兒童”集群式成長結合,構建相應的實踐路徑。

二、和美文化從聚合走向融合的現實依據

和美文化推進“候鳥兒童”集群式成長,需關注兒童特點,觀照本地文化符號。

1.和美文化需要觀照“候鳥兒童”特點

經過調研可以發現,一些地處城郊的學校,生源急劇擴張,施教區生源情況復雜,文化樣貌豐富。以江蘇省無錫市S校為例,截至2022年2月,該校4029名學生中,非無錫籍的有3843名,無錫籍的僅186名。學校聚集來自全國不同地域的隨遷學生,多數學生出現文化不適應和學習不適應等問題。學校放假期間,絕大部分非無錫籍的學生會被家長送回老家,主要由老人負責看管。他們身上顯示出定期遷徙的候鳥般的屬性,間接導致了這些學生缺乏地域歸屬感和幸福感,造成了“回到老家成游客,歸來無錫是外人”的尷尬局面。為此,學校需要充分挖掘自身優勢和周邊資源,以文化的耳濡目染讓他們更快融入全新的生活,促進其健康成長。

2.和美文化需要引入本地文化符號

“候鳥兒童”隨遷入學是形式上的聚合,學校應以文化為紐帶,促進學生實現心靈、精神上的融合,達到和美狀態。比如,S校從聚焦個人發展轉向關注群體的成長,以集群式成長作為涵育和美文化的路徑進行校本實踐,并以此作為學校轉型突破的抓手。同時,S校借助當地文化符號,構建文化課程,建設課程基地。[2]學生在課程中體驗并感受團結一心的力量,體會合作與分享的快樂。這為學生更快融入當地文化,產生愛鄉情懷、歸屬感與自豪感奠定了一定的基礎。

三、和美文化從理論走向實踐的思維路徑

要讓和美文化從理論走向實踐,就需要學校對其進行校本化解讀,提煉學校文化內核,并進行校本實踐。

1.校本解讀,漸進式提煉學校文化內核

一是提煉和美學生文化。和美原是一種樸素的愿望,從古至今,都是人們共同的美好理想追求。于學校而言,和美是尊重差異、存異求融、和而大美的文化主題。和美文化是針對學校隨遷子女眾多、多元文化交匯的獨特學情提出的文化主張。這一文化主張以和為根、以美為魂,強調對差異性的欣賞、包容和融通,讓學生在差異性中學會融入、協作和共享。

二是進行“小候鳥”屬性的校本定義。“小候鳥”是對“候鳥兒童”的親切稱呼,他們隨著父母在學習地和家鄉所在地之間往返,于相對固定的時間在兩個場所之間“遷徙”,身上既有“老家”文化的屬性和烙印,也逐漸顯現出當地生活的些許樣態。

三是確定兒童集群式成長的目標。集群是相對獨立的個體因某種關聯或需求而產生的組合方式,與分散式相對而言。兒童集群是以兒童為主體組建而成的學習和活動的集合體或共同體形態[3],指向滿足“小候鳥”文化適應和學習適應的成長需求。例如,S校針對影響“小候鳥”快樂成長、文化相融的問題,充分認識兒童文化對其成長的價值意義,開展集群式德育主題活動,實施集群式學科課堂學習,以集群的方式重塑學生成長生態,從而實現個體的健康生長和整體的協作共進。[4]

2.校本實踐,集群式涵育和美學生文化

其一,構建成長機制——集群式成長的腳手架。S校建設“小候鳥”兒童集群式成長機制,從而保障校本實踐有效推進。“小候鳥”兒童集群式成長機制包括時序性集群機制、板塊式任務集群機制和項目式任務集群機制。學校利用“行走”的即時性評價、“袋子里”的反思性評價和“百和千美”展評性評價[5],搭建兒童集群式成長評價框架。穿插在整個活動之中的評價,既注重結果,又兼顧過程,充分展現了兒童集群式成長中“小候鳥”各美其美的狀態。

其二,德育主題活動——集群式成長的五彩橋。[6]S校開展“小候鳥”兒童集群式德育主題活動,讓學生多維沉浸體驗。首先,開發兒童集群式德育資源。在校內建立集群式德育主題活動場所,同時,主動與文化站、公園、文化館、周邊院校等各級平臺合作,“小候鳥”在豐富的物型資源中能夠充分體驗當地文化,觸摸當地文化的生動樣態。其次,開展兒童集群式主題活動。學校圍繞校本元素開展主題活動,組建了班級同窗成長群、學校同伴成長群、校際同盟成長群、社區同行成長群、云上同心成長群。每個群落自成體系,又相互融合,形成有序交融的整體,采用游戲、表演、競賽、探究等方式讓“小候鳥”在集群式主題活動中深度沉浸。最后,積累兒童集群式教育案例。學校對實驗班、年級項目組、家庭、社區等活動個案進行跟蹤,通過觀察、記錄、訪談、問卷、拍攝視頻等方式積累有意義的活動案例,充分掌握“小候鳥”的成長軌跡。兒童集群式德育主題活動的設計和實施,讓跨文化理解得以自然滲透,“小候鳥”實現了文化的融通和品格的塑造,促進了“小候鳥”的文化適應。

其三,學科課堂協同學習——集群式成長的快車道。兒童本就是文化的創造者,集群式成長是兒童應有的成長方式,是涵育和美文化的有效路徑。兒童集群式課堂學習的設計和實施有利于轉變教師教學觀念,實現學科育人方式的突破,有效解決“小候鳥”學習適應問題。涵育和美文化有利于緩解文化沖突、實現文化融合。S校組織開展“小候鳥”兒童集群式學科課堂學習,對教學方式進行同步變革。學校以國家課程中適合兒童集群式成長的學科協同學習實踐為切入口[7],打造語文學科的“快樂讀書吧”、數學學科的“綜合實踐活動”、科學學科的“動手實驗”等。同時,學校以學科學習為切入點,研究涵育和美文化的“小候鳥”兒童集群式學科課堂學習的實施策略,充分挖掘兒童集群式課堂協作學習方式,發揮項目化學習等協同學習方式的優勢。在專家的協助下,學校展開結構化梳理,逐步形成兒童集群式學科課堂協同學習的基本模式,建構具有校本特質的兒童集群式課堂協同學習體系。在參與不同學科和年段開展的種子課例和項目學習的過程中[8],“小候鳥”逐漸提升了協同學習的能力,擺脫了學習適應問題的困擾。

四、和美文化從外延走向內涵的實踐反思

學校是不同地域文化交融的“文化場域”,是為學生文化培根的主陣地。校本實踐研究提倡多元異質文化之間的尊重、包容和融通,為緩解多元文化沖突而生,對不同地域文化走向融合,提升跨文化理解和適應能力具有重大意義。[9]但是,面對當下教育環境的轉型壓力、學生流動的動態挑戰和專業師資力量配備有限的問題,要真正實現從外延走向內涵的轉變,還存在諸多困難。

1.班級學額對集群方式產生挑戰

學校的班級學額是主要問題。例如,S校當前的每個班級學額接近45人,從前期實施情況來看,集群式機制建設所面臨的挑戰較大。

2.學生流動性大呈現動態波動

隨著學生升學畢業和新生入學,學校生源結構、文化樣態和師生需求會呈現以一年為單位的動態變化。學校只有對相關數據進行持續監測,在數據的調研中真正了解學生,才能真正描繪出學生個體獨特的行動樣式。

3.教師教育教學理念有待轉變

教育改革不僅強化了“以生為本”“學為中心”的著力點,更對新時代教師的教學設計能力提出了更高要求。事實上,教師在深化學科育人的變革中扮演著至關重要的角色。教師的教育背景、教育信念、教學知識等因素的差異,對其教學的設計力和課程的實踐力有直接影響。學校要引導教師轉變觀念,改變以講授為主導的課堂教學模式[10],優化教學設計,對學科育人進行深入探索,從而基于和美文化的校本解讀和實踐,助推學生集群式成長。

【參考文獻】

[1]王笑地.新時代中小學文化育人的內涵、困境與路徑探索[J].教師教育論壇,2020,33(12):63-66.

[2]鐘啟泉.現代課程論:新版[M].2版.上海:上海教育出版社,2003.

[3]鐘啟泉.“協同學習”的意涵及其設計[J].上海課程教學研究,2017(1):8.

[4]鄭杰.為了合作的學習:讓課堂變革真實地發生[M].上海:華東師范大學出版社,2018.

[5]馮晴.新時代小學德育主題教育活動策略研究[J].新課程,2021(22):11.

[6]尹納宇,張弘.ETDTA理念:任務驅動下的小學德育主題活動設計研究[J].教育觀察,2021,10(31):91-94.

[7]陳靜靜.學習共同體:走向深度學習[M].上海:華東師范大學出版社,2020.

[8]夏雪梅.項目化學習:連接兒童學習的當下與未來[J].人民教育,2017(23):58-61.

[9]夏雪梅.學科項目化學習設計:融通學科素養和跨學科素養[J].人民教育,2018(1):61-66.

[10]石莉.項目化學習的實施困境與突破之策[J].中小學管理,2020(8):14-15.

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