武旭霞
自新課程改革提出以來,音樂等與藝術(shù)相關(guān)的課程得到了更多關(guān)注。在學(xué)科課程中整合德育、培養(yǎng)學(xué)生良好德行素養(yǎng)已成為教師的共識。基于這一背景,本文對初中音樂教育與德育的整合方法展開了研究。
(一)音樂有助于構(gòu)建良好德育環(huán)境
音樂具有營造良好氛圍的功能,有助于構(gòu)建良好的德育環(huán)境。相較于傳統(tǒng)模式下的直接向初中生灌輸?shù)赖吕砟睿Y(jié)合旋律優(yōu)美、風(fēng)格獨特的音樂作品的德育教育形式,往往更容易讓學(xué)生接受,教育效果也會更加理想。這是因為聆聽歌曲和演唱歌曲能讓學(xué)生產(chǎn)生輕松、愉悅的情緒,讓他們以更自由、輕松的心態(tài)面對學(xué)習(xí)活動。比起嚴(yán)肅的說教氛圍,輕松的德育環(huán)境所產(chǎn)生的效果更好。
(二)音樂有助于學(xué)生個人品質(zhì)成長
音樂融入了人的情感,是一種特殊的文化。初中教材中出現(xiàn)的音樂作品都具有正確的人生觀、價值觀和世界觀。因此,教師可以在音樂教育工作中發(fā)揮音樂作品的導(dǎo)向性,促進初中生個人品質(zhì)的成長,使初中生在音樂作品和音樂家的影響下建立高尚的品德意識,形成積極的生活態(tài)度。
(三)音樂有助于優(yōu)化人際交往活動
音樂是一種有旋律、有節(jié)奏的語言,它具有促進人際交往的功能,可以讓學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的交流更加密切。喜歡同一歌曲的學(xué)生,即便沒有教師的引導(dǎo),也會主動展開討論,并在討論中發(fā)現(xiàn)音樂的德育內(nèi)涵。
(一)常規(guī)教育活動準(zhǔn)備與德育的整合
有效的教育指向教育活動全過程。從學(xué)生走進學(xué)習(xí)場地開始,常規(guī)的教學(xué)活動準(zhǔn)備就已經(jīng)開始了。初中音樂教師可以指導(dǎo)學(xué)生探究音樂與德育的奧秘,實現(xiàn)德育與音樂教學(xué)的巧妙整合,培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)。
例如,在人教版七年級上冊“中學(xué)時代”的課程教學(xué)活動中,在帶領(lǐng)學(xué)生走進單獨的音樂教室之前,音樂教師可以向?qū)W生提出“排隊站好,在排隊時不要大聲喧嘩,不許在走向教室的過程中隨意打鬧”等要求。在音樂教師的要求和提醒下,學(xué)生會有意識地約束自己的言行舉止,遵守紀(jì)律。再如,在學(xué)生準(zhǔn)備上臺演唱歌曲之前,教師可以提醒其他學(xué)生“不要交頭接耳,要認(rèn)真觀看臺上學(xué)生的表演,并為其
喝彩”。這樣一來,音樂教師就將德育教育與常規(guī)歌唱活動整合在了一起。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生可以形成尊重他人、欣賞他人的良好品格。上臺表演的學(xué)生也會更加自信,形成良好的音樂學(xué)習(xí)心態(tài)。
(二)音樂欣賞課程與德育的整合
音樂欣賞是初中音樂教育工作的重要內(nèi)容,也是青少年活動中心經(jīng)常組織的一項活動。在音樂欣賞活動中,教師同樣可以通過整合德育手段培養(yǎng)初中生良好的品德素養(yǎng)。教師可以先播放教材歌曲,引導(dǎo)學(xué)生欣賞,再鼓勵他們談一談自己通過欣賞感受到了哪些德育信息。教師還可以利用多媒體設(shè)備向?qū)W生展示生動、真實的演唱情境,使學(xué)生能更準(zhǔn)確地捕捉德育信息。
例如,在人教版七年級下冊“鳳陽花鼓”欣賞活動中,教師可以先播放該歌曲,讓學(xué)生安靜聆聽、仔細(xì)感受,再展示鳳陽人民通過擊打鳳陽花鼓演奏該歌曲的畫面,構(gòu)建聲情并茂的課程活動情境。教師還可
鼓勵學(xué)生說出自己的感悟。此時,有的學(xué)生會說:“這首歌很奇妙,僅僅是聆聽,就讓我感受到鳳陽人民載歌載舞的真實場景。”有的學(xué)生會說:“通過聽這首歌曲,我發(fā)現(xiàn)了安徽鳳陽民歌十分有韻味。它的節(jié)奏平穩(wěn)又跳躍,將情緒表達得淋漓盡致。”還有的學(xué)生會說:“我想學(xué)習(xí)鳳陽花鼓的擊打方法,它獨特的表現(xiàn)方式讓我很感興趣。”這些感悟可以體現(xiàn)出學(xué)生對鳳陽民歌和民族音樂藝術(shù)的思考,能夠增強他們對民族音樂藝術(shù)的尊重和熱愛。
(三)自主學(xué)習(xí)音樂與德育的整合
無論是初中音樂課堂教學(xué)活動還是以青少年活動中心為主場組織的音樂探究活動,都需要遵循新課程改革要求,充分尊重初中生的主體地位。因此,在整合初中音樂教育與德育時,音樂教師一定要引導(dǎo)初中生對歌曲知識開展自主學(xué)習(xí),讓他們感受歌曲作品的德育內(nèi)涵。
例如,在人教版八年級上冊“絲綢之路”的課程教學(xué)活動中,教師可以直接向?qū)W生布置“了解歌曲創(chuàng)作背景,分析歌曲德育情感”的自主學(xué)習(xí)任務(wù)。基于這一任務(wù),學(xué)生需要獨立搜集關(guān)于絲綢之路的歷史資料。通過梳理、分析資料,他們能夠理解絲綢之路是古代中國與外國進行經(jīng)濟往來、文化交流的必經(jīng)之路,是世界文化遺產(chǎn),為中華民族經(jīng)濟和文化的發(fā)展帶來了極大幫助。通過學(xué)習(xí),學(xué)生會深化對絲綢之路的認(rèn)識,增強保護民族遺產(chǎn)、參與民族發(fā)展建設(shè)的責(zé)任感和使命感。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀與絲綢之路相關(guān)的、承載了民族歷史記憶的物品,讓他們從實物中感受歷史氣息和民族文化氣息,建立更深刻的民族文化意識。
(四)多元互動交流與德育的整合
所謂教育,是在教與學(xué)之間展開良性互動,教育離不開有效交流的支持。因此,教師還應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生圍繞音樂知識、德育內(nèi)容展開互動。
例如,在人教版八年級下冊“兒行千里母擔(dān)憂”學(xué)唱京劇的活動中,教師可以圍繞“母擔(dān)憂”表達的母愛和京劇體現(xiàn)的民族藝術(shù)與文化價值情感兩個方面組織學(xué)生展開互動交流。在該過程中,學(xué)生可以自主選擇自己感興趣的內(nèi)容,與選擇相同的同學(xué)組成小組,討論并發(fā)表關(guān)于“兒行千里母擔(dān)憂是因為什么?對于生育、養(yǎng)育我們的母親,我們應(yīng)該怎樣報答她?”“京劇作為我國獨有的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式和中國影響最大的戲曲劇種,具有怎樣的藝術(shù)地位和文化
價值?初中生應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對待京劇?”的看法。隨后,教師可以指導(dǎo)小組并讓其派代表闡述本小組通過交流討論獲得的德育知識,促進組與組之間的進一步互動。小組互動為學(xué)生的思想分享創(chuàng)造了更多機會,學(xué)生可以對其他人提出的德育想法進行思考,對感恩父母、尊重民族文化、熱愛并傳承民族藝術(shù)產(chǎn)生新的認(rèn)識。
(五)主題音樂實踐活動與德育的整合
有創(chuàng)作才有藝術(shù),有藝術(shù)才有音樂。初中生對音樂的學(xué)習(xí)不應(yīng)停留在欣賞、演唱、思考的層面,還要關(guān)注創(chuàng)作實踐。在整合初中音樂教育與德育的過程中,教師可以設(shè)計主題音樂實踐活動,鼓勵學(xué)生在主題音樂實踐活動中進行自由創(chuàng)作,讓他們運用已有知識創(chuàng)作歌曲作品,表達關(guān)于個人品德、社會公德、民族美德等德育內(nèi)容的思考。
例如,在人教版九年級上冊“保衛(wèi)黃河”的教學(xué)活動中,結(jié)合歌曲所體現(xiàn)的中國人民英勇抗?fàn)帯㈩B強不屈、保衛(wèi)國家的精神,教師可以設(shè)計“創(chuàng)作體現(xiàn)愛國情懷的歌曲”的主題活動,以此滲透愛國主義教育。在聆聽了歌曲《保衛(wèi)黃河》后,學(xué)生的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作熱情會空前高漲,此時教師可以讓學(xué)生進行歌唱創(chuàng)作、旋律改編,讓學(xué)生將自身關(guān)于愛國的思考融入創(chuàng)作中,以加深他們對愛國主義的認(rèn)識,提高他們的品德素養(yǎng)。此外,該作品的創(chuàng)作者本身就是一位具有愛國主義精神的音樂家。教師在該活動中還可以設(shè)計以“探究音樂家的故事”為主題的實踐活動,帶領(lǐng)學(xué)生了解音樂家在創(chuàng)作
《保衛(wèi)黃河》時的所思所想,了解其創(chuàng)作的其他作品中所蘊藏的愛國主義情懷。如此,學(xué)生受音樂家愛國主義精神的影響會更深刻,愛國主義的教育目標(biāo)才能得以實現(xiàn)。
(六)拓展課外課程資源與德育的整合
初中音樂教育工作與德育的整合還可以跨越教材范疇。教師可以利用課外豐富的優(yōu)質(zhì)資源,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,提供給學(xué)生更多接觸音樂、感受德育的機會,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

例如,在人教版九年級上冊“青藏高原”的課程中,教師可以通過網(wǎng)絡(luò)尋找一些表達對青藏高原的贊美、對祖國錦繡山河的熱愛等情感的歌曲,如《天路》《坐上火車去拉薩》《美麗的哈拉瑪》等,引導(dǎo)學(xué)生聆聽多首同類型的歌曲,啟發(fā)他們說出歌曲的共同特征和自己的聆聽感悟。此外,教師還可以播放一些通過不同樂器演奏的《青藏高原》,如揚琴、竹笛等,讓學(xué)生基于不同樂器分析歌曲情感表達的變化,讓他們了解多種多樣的民族樂器。這樣一來,不僅“愛國家、愛民族”的德育教育目標(biāo)可以實現(xiàn),“愛民族文化、傳承民族藝術(shù)”的德育教育任務(wù)也能有效落實。
(七)課外拓展實踐活動與德育的整合
青少年活動中心定期組織的課外拓展實踐活動,也是整合德育與初中音樂教育工作的重要手段。隨著拓展實踐活動的開展,學(xué)生可以跟隨教師的腳步探索更深層次的音樂世界,并從中挖掘豐富的德育學(xué)習(xí)元素,借助相關(guān)元素更好地提升自身品德素養(yǎng)。
例如,在人教版九年級下冊“拯救地球”的課程中,教師可以圍繞“保護生態(tài)環(huán)境、拯救地球”的主題設(shè)計豐富的課外拓展實踐活動,帶領(lǐng)學(xué)生進行社會調(diào)查,分析社會生態(tài)環(huán)境問題,結(jié)合實際制訂“保護生態(tài)環(huán)境、拯救地球”計劃,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身感悟創(chuàng)作以“保護生態(tài)、拯救地球”為主題的歌曲。同時,教師還可以帶領(lǐng)他們到社區(qū)中進行公益演唱。通過課外拓展實踐活動,學(xué)生提升了保護生態(tài)環(huán)境、珍惜地球自然資源的意識。
總而言之,音樂有助于構(gòu)建良好的德育教育環(huán)境,提升學(xué)生人際交往的能力,促進學(xué)生個人品質(zhì)的發(fā)展。初中音樂教育與德育的整合可以依托常規(guī)的教學(xué)活動展開,也可以圍繞課外拓展進行。初中音樂教師在組織課程活動時可以關(guān)注常規(guī)活動準(zhǔn)備、自主學(xué)習(xí)、互動交流、歌曲欣賞等環(huán)節(jié),將德育融入音樂之中,也可以拓展課外資源或定期組織課外實踐活動,將音樂教育與德育結(jié)合起來,培養(yǎng)初中生的品德素養(yǎng)。
(作者單位:甘肅省隴南市成縣青少年校外活動中心)