小學(xué)道德與法治課教師如何提高學(xué)生在課程的活力和興趣

黃思凱

摘要：小學(xué)道德與法治課教師要秉持著教育的正道去開(kāi)展好相關(guān)的教育服務(wù)工作，讓更多的學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、化解難題、克服障礙的同時(shí)，讓更多的學(xué)生懂得：道德與法治課是一門(mén)有趣味的、有活力的課程，也是一門(mén)能夠帶給學(xué)生豐富的知識(shí)和智慧的美妙的課程。教師要善于化解學(xué)生的思維障礙、學(xué)習(xí)障礙、知識(shí)儲(chǔ)備不足和學(xué)習(xí)心態(tài)不穩(wěn)定等等問(wèn)題，上述的問(wèn)題和現(xiàn)狀都是讓學(xué)生難以提高和發(fā)展的誘因。教師要找到以往存在著的問(wèn)題，也能用心去驅(qū)動(dòng)孩子們進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;課程小組;模式分析;理念探究;教學(xué)影響

當(dāng)下的小學(xué)道德與法治課教師需要讓課程變得更富有活力和感染力，也能讓更多的學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)和研究課程的同時(shí)更加懂得該課程的意義。教師不能讓學(xué)生在課程中缺乏目的性和方向性，而是要讓更多的學(xué)生懂得一個(gè)道理，立人先立德，沒(méi)有了強(qiáng)大的道德力量的個(gè)體是注定要被人唾棄的，也是難以找到人的光輝力量的。教師要以循序漸進(jìn)的模式和策略去輔助學(xué)生得到更大的進(jìn)步和提高。

一、教師要讓學(xué)生懂得課程的意義

在當(dāng)下和以往的教育教學(xué)工作中存在著的一個(gè)很是普遍的問(wèn)題是：他們認(rèn)為道德課程是可有可無(wú)的，學(xué)生在學(xué)習(xí)這門(mén)課程的同時(shí)就是在應(yīng)付、走過(guò)場(chǎng)，這是對(duì)于這門(mén)課程的最大的殺傷和妨礙。教師需要對(duì)于自己的教學(xué)任務(wù)和內(nèi)在的使命感做出更為深刻的分析和研判，從而能更好地幫扶全體學(xué)生去完成學(xué)習(xí)，也能讓孩子們的學(xué)習(xí)和進(jìn)步得到更大的提高和發(fā)展。道德是學(xué)生立身之本和進(jìn)步之源，事實(shí)上如果沒(méi)有了道德作為支撐和基點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)自然是難以提高的。教師需要在改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)的同時(shí)去實(shí)現(xiàn)自我的豐富和發(fā)展，也能讓更多的孩子的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效率和綜合素質(zhì)得到突破和發(fā)展，這才是讓孩子們的學(xué)習(xí)和發(fā)展的過(guò)程中應(yīng)該完成的重要的提升。

二、教師要開(kāi)展形式多元的課上興趣活動(dòng)

為了能更好地完成教師的教學(xué)任務(wù)，任何的出色的施教者都應(yīng)該秉持著兼收并蓄、從容不迫、堅(jiān)定又不失靈活的原則去開(kāi)展教育工作，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)政治的同時(shí)懂得克服自己的難題和障礙，也能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活力得到徹底的迸發(fā)和涌蕩。教師在開(kāi)展不同的教育任務(wù)的同時(shí)需要考慮到學(xué)生的真實(shí)感受和內(nèi)在情感，需要讓課程更富有活力和效率，也能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)政治的同時(shí)更加懂得課程本身的內(nèi)在趣味，由此一來(lái)學(xué)生必然能在課程中成就更大的成長(zhǎng)和突破。以往的教師需要改變自己的教育問(wèn)題，化解不同的教學(xué)障礙，也能讓更多的學(xué)生在學(xué)習(xí)課程的同時(shí)懂得自己需要完成的突破，由此學(xué)生必然能成為一個(gè)更加懂得道德與法治課程的人，也能在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)自我的突破。教師在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)《驕人祖先 燦爛文化》時(shí)，教師需要讓學(xué)生懂得：道德與法治課是一門(mén)兼收并蓄、兼容并包的課程，這門(mén)課程中的很多元素是能更加充分地指向?qū)W生的充分發(fā)展與綜合進(jìn)步的。以往的教師存在著的問(wèn)題是不能找到學(xué)生的關(guān)鍵點(diǎn)，由此注定讓學(xué)生難以為繼。教師可以把倉(cāng)頡造字、伏羲八卦、陰陽(yáng)五行、諸子百家、漢唐氣象、宋代四大發(fā)明、元代恢弘氣象、明清四大奇書(shū)等等知識(shí)和內(nèi)容帶給學(xué)生，并且能讓更多的學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)的同時(shí)提高本人的文化自信心和自豪感，令其能夠以身為中國(guó)人為榮，也能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和發(fā)展自我的同時(shí)更加懂得人之為人的根本，要找到自身的立身之根，才能更好地成長(zhǎng)，也更能從外界去吸吮到更豐富的內(nèi)容，化解一個(gè)個(gè)的難題和障礙。

三、教師要鼓勵(lì)學(xué)生把自身所學(xué)化為行動(dòng)

教師要讓學(xué)生懂得一個(gè)道理：所學(xué)并非所能，知道并非做到，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)一門(mén)課程的時(shí)候往往僅僅能夠從知識(shí)的層面去認(rèn)識(shí)和理解，不能夠從行動(dòng)的層面去捍衛(wèi)自己學(xué)習(xí)到的一切，這才是讓學(xué)生難以為繼的根本性的原因，這也是導(dǎo)致了大量的富有知識(shí)的道德淪喪者產(chǎn)生的根本性原因。相信無(wú)數(shù)的教師都希望自己的學(xué)生能夠成為一個(gè)知行合一的個(gè)體，也希望自己的學(xué)生能在學(xué)習(xí)和發(fā)展自我的同時(shí)更加懂得：要萃取到課本中的精華部分和深入的內(nèi)容去指導(dǎo)自己的行為。教師在課程中需要善于分析研究，從而能夠找到更多的方法和策略去完成對(duì)于學(xué)生的幫扶性的工作。教師在給學(xué)生講解《面對(duì)成長(zhǎng)中的新問(wèn)題》時(shí)，教師要讓小學(xué)生能夠把學(xué)習(xí)到的理念、原則和行為準(zhǔn)則化入到自己的行為之中，從而能夠在學(xué)習(xí)和提升的同時(shí)更加懂得自己理應(yīng)遵循的原則：遠(yuǎn)離任何的不良嗜好，建立穩(wěn)定健康的人際關(guān)系，也能在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)更好成長(zhǎng)自我，化解一個(gè)個(gè)的難題和生活中的棘手案例，善于去擁抱健康的人生。教師要擺脫自己的教育枷鎖，用活力、智慧和才干去驅(qū)動(dòng)孩子們成長(zhǎng)成才。

結(jié)束語(yǔ)：

當(dāng)下的小學(xué)道德與法治課的教師要用自己的智慧、活力、才能和積極性去構(gòu)架起自身的教育教學(xué)體系，讓更多的學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)善于自己的難題和障礙，也能懂得道德與法治課在自己的人生中的真實(shí)意義。教師要懂得：唯有在課程中善于調(diào)節(jié)學(xué)生的狀態(tài)，也能善于幫扶學(xué)生去突破自己的難題和障礙，由此學(xué)生必然能在課程中得到更大的收獲，看到很多因?yàn)橐酝床坏降膬?nèi)容，這也是讓學(xué)生逐步品味到學(xué)習(xí)政治的內(nèi)在樂(lè)趣和意義。

參考文獻(xiàn)：

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