傳統(tǒng)藝術(shù)技法類圖書融媒體路徑的策劃與實(shí)踐
——以《周道蕩蕩——叢文俊臨述西周金文二十四品》(融媒版)為例

◎侯文佳

(北京榮寶齋有限公司，北京 100052)

圖1《周道蕩蕩——叢文俊臨述西周金文二十四品》書影出版日期：2021.9書號(hào)：9787500323808定價(jià)：298元/套 (6冊(cè)函套裝)出版社：榮寶齋出版社本套圖書被中國出版集團(tuán)評(píng)為2021年第6期中版好書

在科技、物質(zhì)條件極為豐富的今天，人們?cè)絹碓街匾暰裎拿鞯慕ㄔO(shè)，特別是意識(shí)到傳統(tǒng)文化教育的重要性，特別關(guān)注書法在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的意義。明代的項(xiàng)穆在《書法雅言》中提到：“正書法，所以正人心也；正人心，所以閑圣道也”[1]。書法不僅是一種“技法”，更為重要的是“藝”與“道”的結(jié)合，體現(xiàn)了中華文化的深厚底蘊(yùn)和社會(huì)價(jià)值的完美融合，是我國幾千年文化的結(jié)晶。

從書法史的角度而言，金文書法是一個(gè)不可繞過的重要話題。書法強(qiáng)調(diào)“取法乎上”，故而歷代書法家追慕和取法的對(duì)象，自然是書法史上那些燦若星辰的經(jīng)典[2]。就書法藝術(shù)的發(fā)生與發(fā)展來看，兩周金文的形式意義與精神特質(zhì)的確賦予了書法以最初的文化意趣和藝術(shù)靈魂。在大篆系統(tǒng)中，金文是除甲骨文外書法藝術(shù)創(chuàng)作的開端和基石，更是后人書法藝術(shù)創(chuàng)作的靈感源頭。對(duì)金文書法的關(guān)注熱度日趨顯著與近些年來的考古發(fā)現(xiàn)以及當(dāng)代金石拓本研究與收藏不無關(guān)系。近年晉南地區(qū)西周考古的兩次重大發(fā)現(xiàn)，將西周諸侯國“倗國”“霸國”引入人們的視野，而揭開這兩個(gè)諸侯國的重要關(guān)鍵證據(jù)便來自這兩大墓葬中出土的大量紋飾精美、鑄造工藝精湛的高規(guī)格青銅器以及它們中不少帶有的長篇銘文。清華藝術(shù)博物館舉辦的特展“華夏之華——山西古代文明精粹”中的一件來自山西博物院鎮(zhèn)館之寶“鳥尊”吸引了絡(luò)繹不絕的參觀者，還有在北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館舉辦的“吉金耀河?xùn)|——山西青銅文明特展”，以及兩大國寶重器青銅器大盂鼎和大克鼎在分離17年后現(xiàn)在中國國家博物館同時(shí)展出，緊接著上海博物館又推出“漢淮傳奇——噩國青銅器精粹展”。與此同時(shí)，和考古發(fā)現(xiàn)和金石展覽相關(guān)的出版物也相繼出版，例如，國家圖書館出版社《貞松堂吉金圖》、三秦出版社《陜西金文集成》、河南美術(shù)出版社《金文書法集萃》、上海書畫出版社《金文名品》《金相椎痕：百年金石學(xué)發(fā)展及青銅器傳拓精品特展圖錄》等，金文出版物一時(shí)間遍地開花。由考古挖掘帶來的金石學(xué)熱，引發(fā)了學(xué)術(shù)圈、收藏界以及廣大書法愛好者對(duì)古文字學(xué)、金文書法更廣泛的關(guān)注。

一、傳統(tǒng)書法字帖類圖書選題策劃面臨的主要問題

(一)產(chǎn)品良莠不齊，缺乏名師導(dǎo)臨示范

縱觀金文書法傳統(tǒng)紙質(zhì)出版物，或集中收錄的是按時(shí)期、出土地區(qū)等分門別類整理的青銅器圖錄，或從考古學(xué)、歷史學(xué)、考據(jù)學(xué)等角度對(duì)青銅器、拓本、銘文、流轉(zhuǎn)收藏等基本情況的搜集整理和釋讀介紹，均未從書法藝術(shù)，特別是從臨摹與創(chuàng)作的角度去闡述和分析。從近年來全國性書法展覽參評(píng)的書法作品來看，金文書法大部分未脫帖于清人以來的書體范式，與“隸變”前的金石味相去甚遠(yuǎn)，更多的是無從了解金文書法傳統(tǒng)，因此，無法辨別字源本體和后世的或附會(huì)、或訛傳等內(nèi)在動(dòng)因和時(shí)代、風(fēng)格等外在因素，從而無法在理論高度正視“正統(tǒng)”“正宗”，在一定程度上阻礙了創(chuàng)作實(shí)踐。

不容忽視的是，對(duì)于當(dāng)代書壇，書法的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作大都避重就輕，多從近世的楷、行起步和入手，而視先秦以前的書法遺跡為畏途，尤其是對(duì)于西周的金文大篆，更是深入者鮮，偶有興趣者，亦是仿形摹影，抑或是脫離了文字與文化屬性的形式層面的機(jī)械臨摹，更確切地說，僅是從視覺藝術(shù)層次地借鑒而已，但知其然，卻不知其所以然，這確實(shí)也是當(dāng)代書法家和書法專業(yè)的學(xué)生、乃至?xí)◥酆谜吖餐媾R的一個(gè)不容忽視的問題之所在。在書法理論研究上，叢文俊教授立下了篳路藍(lán)縷之功，他是中國書法藝術(shù)蘭亭獎(jiǎng)全滿貫獲得者，他以古文字學(xué)博士的專業(yè)學(xué)術(shù)出身、精湛的書法技藝、良好的群眾口碑，成為繼容庚、商承祚以來，古文字專家書寫古文字的新一代書法大家。鑒于此，榮寶齋出版社將叢文俊教授連載在《藝術(shù)品》期刊上的系列文字“志金夜話”編輯出版，以書刊互動(dòng)的方式整合出版《周道蕩蕩——叢文俊臨述西周金文二十四品》，這對(duì)于當(dāng)代書壇，特別是有志于書法創(chuàng)作的習(xí)書者來說乃一大幸事。

(二)出版模式老舊滯后

傳統(tǒng)藝術(shù)技法類圖書出版大多是紙質(zhì)圖書。在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，圖書生產(chǎn)的從業(yè)者在內(nèi)容生產(chǎn)的邏輯和模式上已經(jīng)形成固化思維，在當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)和融媒體背景下顯得相對(duì)陳舊、單一，缺乏亮點(diǎn)。技法類圖書已經(jīng)越來越難以適應(yīng)短視頻、自媒體等媒介融合的內(nèi)容生產(chǎn)和教育服務(wù)的需求。例如，書法字帖類圖書大多僅僅放置圖版和釋文，沒有從技法層面具體解答如何書寫以及書寫過程中的難點(diǎn)等問題，而高清圖版在越來越多的公眾號(hào)和APP可以下載，對(duì)于純圖版類的紙質(zhì)書依賴程度逐步降低，技法類圖書越來越難以適應(yīng)快節(jié)奏、高時(shí)效、多版本、多媒體融合的學(xué)習(xí)需要。

(三)傳統(tǒng)藝術(shù)技法類圖書優(yōu)勢(shì)減弱

藝術(shù)類圖書本身占據(jù)的圖書市場(chǎng)份額相對(duì)就小，在優(yōu)質(zhì)出版資源稀缺的市場(chǎng)環(huán)境下，通過數(shù)據(jù)資源提供集文字、圖像、視頻、音頻、VR和AR等融合的多媒介集成電子化閱讀商品，成為新的市場(chǎng)趨勢(shì)的利潤增長點(diǎn)。傳統(tǒng)單一的紙質(zhì)藝術(shù)技法圖書逐漸被“知識(shí)付費(fèi)”的融媒體產(chǎn)品替代，傳統(tǒng)藝術(shù)圖書，特別是技法類圖書的優(yōu)勢(shì)減弱。以融媒體技術(shù)為核心，開發(fā)“精心策劃、一次組稿、多元衍生、定制化”的融媒體出版形式勢(shì)在必行[3]。

二、融媒版圖書項(xiàng)目的優(yōu)勢(shì)及特點(diǎn)

(一)《周道蕩蕩——叢文俊臨述西周金文二十四品》(全6冊(cè))紙質(zhì)版圖書制作思路

由于時(shí)間久遠(yuǎn)以及諸多不可抗力的侵蝕，使得金石文字存在很多泐損殘缺現(xiàn)象，傳世金文作品均為拓本拍照后的印本，已為“二次、三次再創(chuàng)作”，而坊間印本幾經(jīng)流轉(zhuǎn)，品質(zhì)參差、印制粗劣者甚多，字形早已或缺損或變形，字口模糊難辨。金石拓本選擇的好壞、審美能力的不同以及書面表達(dá)能力，這都是響應(yīng)讀者體會(huì)和研讀金石文字的重要因素。本套圖書順應(yīng)傳統(tǒng)文化復(fù)興的時(shí)代背景，特別是強(qiáng)調(diào)書法學(xué)習(xí)的熱潮。邀請(qǐng)叢文俊教授根據(jù)在期刊上連載的關(guān)于西周金文書法的研究和臨寫心得重新修改、擴(kuò)充。精選、精臨《毛公鼎》《散氏盤》《兮甲盤》《大盂鼎》《虢季子白盤》等西周極具代表性的金文銘文24種，對(duì)金文文字特點(diǎn)、書法技法均有提綱挈領(lǐng)的論要研究，對(duì)原器的歷史背景、拓本的版本選擇都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹和分析，就金文書法臨寫的關(guān)鍵要點(diǎn)有詳盡的專業(yè)講解，亦對(duì)部分重點(diǎn)器物金文的原拓和臨本墨跡放大細(xì)節(jié)比照。整套圖書6冊(cè)函套，設(shè)計(jì)精良，特種精選用紙，有護(hù)眼功效，大8開本，便于書寫者鑒賞和研習(xí)。還專門配備錄制了作者講授的24集金文書法視頻課程，讀者選購了紙質(zhì)圖書即可掃二維碼觀看視頻，相當(dāng)于把名師請(qǐng)到家。

(二)融媒體開發(fā)思路和設(shè)計(jì)框架

以《周道蕩蕩——叢文俊臨述西周金文二十四品》為核心產(chǎn)品，榮寶齋出版社、中版集團(tuán)數(shù)字傳媒有限公司聯(lián)合搭建“一書一智界”之“榮寶齋的世界”融媒體平臺(tái)。通過“一書一智界”專門定制的“榮寶齋的世界”，用戶可以通過移動(dòng)端隨身閱讀和轉(zhuǎn)發(fā)分享關(guān)于本套圖書的信息內(nèi)容，平臺(tái)涵蓋了該書的紙質(zhì)圖書、電子圖書、視頻課程的各種定制化購買服務(wù)。“一書一智界”的前端采用vue.js框架，即用于構(gòu)建用戶界面的漸進(jìn)式框架。該框架可以滿足自下而上逐層應(yīng)用的需要，同時(shí)使用盡可能簡(jiǎn)單的API(應(yīng)用程序接口)實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)綁定和視圖組件結(jié)合。為方便開發(fā)者開發(fā)以及與現(xiàn)有項(xiàng)目的有機(jī)結(jié)合，框架中此應(yīng)用的核心數(shù)據(jù)庫只關(guān)注視圖層開發(fā)。

1.雙向數(shù)據(jù)綁定

雙向數(shù)據(jù)綁定即響應(yīng)式數(shù)據(jù)綁定。簡(jiǎn)單來說就是頁面中某些數(shù)據(jù)變化時(shí)，vue.js會(huì)自動(dòng)進(jìn)行同步響應(yīng)，基于開發(fā)人員編程時(shí)預(yù)先設(shè)定的綁定關(guān)系，對(duì)所有綁定在一起的數(shù)據(jù)和視圖內(nèi)容都進(jìn)行修改。通過雙向綁定，讓開發(fā)者不用再操作文檔對(duì)象模型(DOM)對(duì)象，擁有更多精力思考業(yè)務(wù)。

2.組件化開發(fā)

只要開發(fā)人員在父級(jí)應(yīng)用中預(yù)訂設(shè)定各種組件標(biāo)簽，并且在組件標(biāo)簽中寫好要傳入組件的參數(shù)，一個(gè)應(yīng)用中的各種組件模塊即可通過vue.js拆分給單獨(dú)的組件(component)，然后再分別寫好各種組件的實(shí)現(xiàn)，整個(gè)應(yīng)用即可完成開發(fā)。

3.虛擬文檔對(duì)象模型(Virtual DOM)

由于瀏覽器本身處理DOM具有性能瓶頸，瀏覽器要不停地渲染新的DOM樹，導(dǎo)致頁面卡頓。而Virtual DOM可以預(yù)先通過JavaScript進(jìn)行各種計(jì)算，把最終的DOM操作計(jì)算出來并優(yōu)化，在計(jì)算完畢后才真正將DOM操作提交，將DOM操作變化反映到DOM樹上。

4.輕量高效

vue.js通過簡(jiǎn)潔的API(應(yīng)用程序接口)采用“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、組件系統(tǒng)”的模式，提供數(shù)據(jù)綁定(Data Binding)和靈活標(biāo)準(zhǔn)組件。同時(shí)，vue.js還提供了簡(jiǎn)易功能的動(dòng)畫展示，支持對(duì)應(yīng)的CSS Transition或Animation效果的簡(jiǎn)單定義，還可以利用豐富的JavaScript鉤子函數(shù)進(jìn)行簡(jiǎn)單的動(dòng)畫處理功能。

“一書一智界”的后端采用JAVA進(jìn)行開發(fā)。作為面向?qū)ο蟮木幊陶Z言，Java具有功能強(qiáng)大和簡(jiǎn)單易用的特征。其主要優(yōu)點(diǎn)包括：

第一，簡(jiǎn)單性。Java除去除C++語言中程序員較少涉足特征外，還剔除了C++的操作符過載和多繼承特征等調(diào)用函數(shù)屬性，并且通過不使用主文件的形式去除預(yù)處理流程。Java能夠自動(dòng)處理對(duì)象的引用和間接引用，實(shí)現(xiàn)自動(dòng)的無用單元收集，即有效的垃圾回收機(jī)制，為用戶免除存儲(chǔ)管理等煩惱。

第二，面向?qū)ο蟆AVA是面向?qū)ο蟮恼Z言，這要求開發(fā)人員注意數(shù)據(jù)使用、數(shù)據(jù)操作的方法。在一個(gè)使用JAVA語言開發(fā)的系統(tǒng)中，類(class)是數(shù)據(jù)使用、數(shù)據(jù)操作的方法的統(tǒng)稱。數(shù)據(jù)和方法一起描述對(duì)象的狀態(tài)和行為，并對(duì)對(duì)象的狀態(tài)和行為進(jìn)行封裝。類按照特定體系、層次管理，因此，子類可以從超類繼承行為。使用JAVA語言編寫的程序用類來組織的，同時(shí)還包括類的相關(guān)擴(kuò)展集合，分別組成各種程序包(Package，簡(jiǎn)稱包)。

第三，分布性。JAVA是一種分布式語言，支持各種層次網(wǎng)絡(luò)連接的形式的同時(shí)可以通過Socket類(套接字接口)創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)連接，基于上述特性用戶可配置分布式客戶終端和服務(wù)器。

第四，編譯和解釋性。相較于常用的機(jī)器碼(machine code，也稱機(jī)器語言指令)，使用JAVA語言開發(fā)的程序生成字節(jié)碼(byte-code)，進(jìn)而提供對(duì)體系結(jié)構(gòu)中性的目標(biāo)文件格式，代碼設(shè)計(jì)完成后可以傳送代碼程序到多個(gè)系統(tǒng)，所傳送JAVA程序可以在所有已完成JAVA解釋程序(Java interpreter)的系統(tǒng)上工作。

第五，穩(wěn)健性。穩(wěn)健性體現(xiàn)在為了代碼編程的簡(jiǎn)易性以及代碼系統(tǒng)的可靠性，JAVA去除了某些不必要的程序錯(cuò)誤。同時(shí)JAVA也支持?jǐn)U展編譯時(shí)檢查潛在類型不匹配問題的功能。同時(shí)，在編譯程序能比較方便地捕捉調(diào)用錯(cuò)誤，使其高可靠和穩(wěn)健性得到認(rèn)可。

(三)全版權(quán)運(yùn)營機(jī)制

全版權(quán)運(yùn)營機(jī)制，即針對(duì)作品著作權(quán)，通過多條渠道資源的整合，將作品進(jìn)行全方位運(yùn)作，實(shí)現(xiàn)著作權(quán)經(jīng)營的最大化。核心就是作品多方面的版權(quán)，版權(quán)是核心資源，版權(quán)的專一、明確、清晰是全版權(quán)運(yùn)營成功的基礎(chǔ)[4]。榮寶齋出版社圖書編輯室以本套圖書作為叢文俊出版工作室機(jī)制的首個(gè)項(xiàng)目，除了與作者簽訂一般著作權(quán)合同以外，還補(bǔ)充簽署了版權(quán)授權(quán)合作協(xié)議，包含了圖書涉及的所有創(chuàng)作完稿和未創(chuàng)作完稿的作品內(nèi)容、信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)、數(shù)字化出版、衍生作品以及圍繞數(shù)字出版的復(fù)制權(quán)、發(fā)行權(quán)、付費(fèi)閱讀等相關(guān)權(quán)利和義務(wù)，實(shí)現(xiàn)同一作品多種表現(xiàn)形態(tài)間的關(guān)聯(lián)和轉(zhuǎn)化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)著作權(quán)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的最大化。

(四)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益

本套圖書兼顧社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。緊緊圍繞“書法熱”這一現(xiàn)實(shí)需要，以優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容努力提高讀者購買紙質(zhì)圖書的熱情。學(xué)習(xí)金文書法自然能看到實(shí)物效果最好，其次是觀摩拓本，在只有印本的情況下，如果能把本套圖書作為金文書法學(xué)習(xí)范本，同時(shí)讀者將正體篆書與金文書法對(duì)比，兩者間的差距就會(huì)清晰展現(xiàn)，對(duì)讀者練習(xí)書法大有益處。此外，圖書以配套資源和服務(wù)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)增值服務(wù)，補(bǔ)足紙質(zhì)圖書內(nèi)容形式單一的補(bǔ)足，以用戶付費(fèi)的方式實(shí)現(xiàn)盈利。還增加了作者簽售、書友折扣、自媒體宣傳等多方位營銷手段，圖書一經(jīng)面世，短短10天銷售了1 200多套，這在書法技法類圖書市場(chǎng)金字塔中實(shí)屬不易。

三、結(jié)語

中宣部出版局2019年召開了首屆中國出版業(yè)知識(shí)服務(wù)大會(huì)，會(huì)上明確提出“知識(shí)服務(wù)成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代出版業(yè)開展轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展的重要支撐”[5]。在融媒體時(shí)代背景下，傳統(tǒng)藝術(shù)技法類圖書出版要想獲得長足發(fā)展，需要用互聯(lián)網(wǎng)思維充分挖掘和運(yùn)營優(yōu)質(zhì)內(nèi)容資源，圍繞作品著作權(quán)逐漸形成全版權(quán)運(yùn)營的模式，在傳統(tǒng)出版領(lǐng)域不斷創(chuàng)新拓展，充分發(fā)揮數(shù)字化技術(shù)與手段的作用，利用數(shù)字平臺(tái)建立可靠的新型出版機(jī)制，才有可能在知識(shí)服務(wù)的風(fēng)口下，探索出一條適宜的融合發(fā)展之路。