左右江地區紅色資源融入民族民間藝術的價值與策略

孫隨太

廣西民族師范學院藝術學院

左右江地區紅色資源承載了該地革命歷史遺存和革命精神，是我國紅色資源的重要組成部分。其主要有物質層面的革命遺址、紀念地等實物；精神層面的革命道德傳統、事跡和精神等；制度層面的革命理論和文獻。三個層面的內容都體現了追求先進、自由、真理的精神品質。紅色文化是具有中國特色的先進文化，是社會主義文化的重要標志性文化。習近平總書記多次指出：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好。”［1］“用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去。”這為左右江地區紅色資源融入本地的民族民間藝術提供了歷史必然性和現實可能性。

民族民間藝術包含民族器具、雕刻、服飾、織錦、舞蹈等，是較為雄闊、寬博的“物象或意象”。民族民間藝術主要表現的是本民族的悠久歷史和博大精深的文化，特別是對行孝盡忠、民族精神、愛國主義、英勇善戰和家國情懷等的贊頌以及藝術表現，比較全面地反映了不同民族、不同時期的勞動人民樸素的審美情趣和對美好生活的追求。紅色資源融入民族民間藝術，是民族民間藝術創作與紅色文化在新時代的有機結合，更是政治思想與藝術表現的協同發展，體現了“政治和藝術的統一，內容和形式的統一，革命的政治內容和盡可能完美的藝術形式的統一”［2］，紅色文化融入民族民族民間藝術不僅有利于民族民間藝術的傳承與創新發展、民族的團結與進步、增強民族文化自信，而且有利于弘揚革命精神和社會主旋律，落實立德樹人的教育任務。

一、左右江地區紅色資源蘊含的豐富內涵

2015年2月，國家發展改革委制定了《左右江革命老區振興規劃（2015—2025 年）》，由此重新劃定了左右江革命老區共涉及三省八個市區的范圍。該區域的紅色資源眾多，是中國共產黨領導各族人民在長期的民族解放和抗擊外敵侵略斗爭中所形成的偉大革命精神以及不屈不撓的民族精神等，是不可復制的偉大革命歷史文化遺產。其內容主要包括“革命根據地、長征、抗戰、對越自衛反擊戰”四大類，具有特殊的時代價值和豐富的思想內涵。左右江地區的紅色資源具有原生性和衍生性等特征，作為承載革命歷史遺存和革命精神的共同體，具有資政育人作用。左右江地區紅色資源具有豐富的文化理論、精神和政治內涵。［3］

首先，左右江地區紅色資源在融入民族民間藝術過程中要充分彰顯其科學性、民族性、先進性特征，突出地方特色與創新，對其特有的歷史和文化進行翔實的研析與傳承。其次，左右江地區紅色資源是紅色精神的結晶，是我國紅色資源的重要組成部分，具有民族特色和時代特征。它蘊含著文化與紅色記憶、文化與精神根脈、文化自信與傳統文化的創新等豐富文化內涵。再次，左右江地區紅色資源具有增進國家認同、民族認同和文化認同，激勵各族群眾堅定理想信念，維護民族地區的安定團結，豐富各族群眾的精神世界，開闊其政治視野，提升其精神格局，引領民族地區社會風尚，構建和諧民族關系，促進社會穩定發展，培育社會主義核心價值觀和鑄牢中華民族共同體意識等政治內涵。最后，左右江地區紅色資源體是共產主義理想信念的體現。左右江地區紅色資源蘊含著豐富的以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，是中國精神的生動體現。總之，左右江地區紅色資源以其豐富的理論、代表性的革命歷史遺存和偉大的革命精神內涵在價值引領、弘揚社會主義核心價值觀、樹立文化自信等方面有著重要作用。

二、左右江地區紅色資源融入民族民間藝術的價值意蘊與存在的主要困境

（一）左右江地區紅色資源融入民族民間藝術的價值意蘊

1.有助于傳承與弘揚工匠精神

左右江地區紅色資源融入民族民間藝術既是藝術傳承與創新的項目工程，也是傳承與弘揚工匠精神的重要途徑。這是因為紅色資源融入民族民間藝術具有引導創作主題思想和培養從業人員品德的“育人”功能。優秀的民族民間藝術既要有深邃的內涵，又要有精湛的工藝技術，才能獲得持續性傳承與創新。這就要求從事民族民間藝術工作的人員，不僅在藝術表現方面要具有強烈的愛國主義、家國情懷和道德情操等，而且在技能方面還要嚴格遵守職業道德、能夠耐住寂寞、忍受住清貧，在工藝技術方面追求精益求精，他所體現出的精神是真正的工匠精神。我們在調研時看到用草繩編織“紅軍鞋”（如圖1）和用當地竹木制作獨輪車（如圖2）的民間藝人，很多都成了非物質文化和工匠精神的傳承人。他們的作品彰顯著他們對紅色基因與工匠精神的傳承與弘揚。將紅色資源融入民族民間藝術是對從業人員進行的“三觀”培養，有助于傳承與弘揚工匠精神。

圖1 草繩編織的“紅軍鞋”

圖2 木制獨輪車

2.有助于發展民族民間特色文化產業，全面推進鄉村振興

黨的十九大報告提出了“鄉村振興戰略”，它主要以“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”作為鄉村建設的總要求。［4］鄉村文化和經濟建設是當下鄉村振興戰略的重中之重，可以解決新型農村社區建設存在的一些問題。因此，近年來黨和各級政府對鄉村文化和經濟建設高度重視并且加大了政策扶持力度。作為地方文化產業發展的重要組成部分，民族民間藝術的發展對促進當地經濟發展具有引導和帶動作用。

發展民族民間藝術與發展鄉村特色產業在目的、方式等方面幾乎是相同或相近的，它們最終都是為了推動鄉村文化和經濟的復蘇，推進鄉村振興戰略，有效促進共同富裕。其方式主要是開展各級各類的學習培訓與交流，建設手工作坊與產業孵化基地，拓展宣傳渠道、加大宣傳力度和提高宣傳質量，以及強化品牌創建，拓寬產品的銷售渠道等。左右江地區紅色資源融入當地民族民間藝術中不僅可以創新民族民間藝術，促進傳統文化的有效繼承與發展，而且可以大力傳承和不斷發展壯大民族民間藝術產業，為民族民間藝術提供新的創作方向和評價標準。開發紅色資源與民族民間藝術相融合的民族民間手工藝特色產品，有利于形成以民族民間藝術為代表的鄉村特色產業鏈，為發展鄉村特色文化產業探索創新途徑。它關系到民族民間藝術的傳承和從業人員的生存狀態。

3.有助于民族民間藝術選擇正確的價值取向，進行不同凡響的藝術創作

民族民間藝術不僅要以藝術美感吸引人，而且要以美感教育和審美教育來幫助民眾樹立正確的審美觀念，培養民眾感受美、認識美、分析美等的能力，注重以作品彰顯的“德”來感化人、培育人。在民族民間藝術表現中，我們可以通過紅色資源的融入來增強人們崇高的理想信念、厘清個人價值與社會價值的關系，幫助人們堅定文化自信和堅守正確的價值取向，落實對青年一代的價值觀和意識形態等的教育工作。在民族民間藝術表現中融入左右江地區的紅色資源內涵，是對傳承者、消費者和藝術作品三方思想水平的提高、精神境界的提升。

左右江地區紅色資源是各種精神及其物質載體的總和，也是一種特殊且豐富的育人資源，它蘊含著崇高的理想信念、正確的價值觀、強烈的愛國情懷、不屈不撓的革命精神以及高尚的民族品格等，為民族民間藝術的創作表現在思想層面提供了崇高的理想信念和精神支持。左右江地區紅色資源中蘊含的艱苦樸素、英勇頑強、不畏犧牲、甘于奉獻的精神，為民族民間藝術的創作表現在社會層面提供了正確的價值取向。左右江地區紅色資源是民族精神和時代精神的凝縮，它有助于為社會培養以德為先、政治過硬的建設者和接班人。將其融入民族民間藝術能夠在文化層面增強民族文化的自覺意識，促進民族文化自信的建立。挖掘其具有的正確價值取向和現代價值，可以為民族民間藝術創作能力的提升提供精神營養。

4.有助于增進文化認同，堅定文化自信，培育家國情懷

將左右江地區紅色資源融入當地的民族民間藝術中，可以增進人們對民族文化的認同感，讓大眾積極踐行社會主義核心價值觀，讓大眾逐漸形成對民族文化的認同意識，進而能夠辯證地認識傳統文化和外來文化，最終形成對本民族文化的自豪感、歸屬感和認同感，能夠堅定中國特色社會主義文化自信。通過獨具特色的民族民間藝術直觀地感悟到中華文化的特色與魅力，深刻體味“家是最小國，國是千萬家”［5］，培育家國情懷，讓大眾認識到每個人的生命體驗都與國家和民族的前途命運緊密相連。

隨著全球經濟一體化進程的加快和“一帶一路”的實施，我國與其他國家間的文化交往交流交融有了更加廣闊的空間，這就為進一步弘揚我國優秀傳統文化、著力塑造民族民間藝術品牌、深入挖掘珍貴歷史人文資源等提供了機遇。但機遇往往伴隨著更大的挑戰，以西方發達國家為主的文化輸入等對我國當今的文化安全和文化產業的良性發展造成了一定沖擊，將左右江地區紅色資源融入當地的民族民間藝術中，既賦予了紅色資源新的時代使命，又創新了民族民間藝術的表現形式，并為其注入新的時代元素，使之與時俱進，進而使大眾在全球化日益向縱深發展的背景下不斷增強對本國文化的認同度和自信心，努力培育家國情懷。

5.有助于繼承和發揚優秀傳統文化，培育文化新形態

民族民間藝術是勞動人民的智慧結晶，不僅充分體現了中華民族在歷史進程中對偉大民族精神和崇高理想信念的追求，也是對民族優秀文化價值觀念和審美理念的彰顯。民族民間藝術具有獨特的風格和思想，當人們在接觸它時，會帶來情感的回歸、身心的慰藉、審美的愉悅。民族民間藝術是重要的物質財富和精神財富，它類型多樣、范圍廣闊、意蘊深邃，與我國優秀傳統文化有著密不可分的關聯。可以說，民族民間藝術是中華民族精神的美之根基、情之源泉。我們必須堅定不移地熱愛中華民族的優秀傳統文化，并將其繼承和發揚，培育文化新業態，從而提高國人對民族文化的認同感。這是由于優秀的傳統文化能夠引導人們堅守正確的價值取向，增強文化自信和民族凝聚力，對整個社會的全面發展起著至關重要的作用。

推進左右江地區紅色資源融入本地的民族民間藝術中，一方面是為了促進民族文化與紅色文化的交流與交融，使民族民間藝術更具有內涵的豐富性、內容的多元性、獨特性和地域性等。另一方面是為了實現兩者“育德育智”的統一，利用紅色資源引領正確的價值，落實立德樹人的根本任務，促進民族民間藝術的時代創新，推動左右江地區文化產業的高水平高質量發展。不同民族民間藝術具有不同特色和思想寓意，因而將紅色資源融入民族民間藝術能夠更好更合理地發掘紅色資源和各類民族民間藝術的審美特征與育人要素，并且將兩者相互交融，以最大限度地實現知識的傳授、視覺美感的傳遞、品行涵養的培育、正確價值的引領。

（二）左右江地區紅色資源融入民族民間藝術存在的主要問題

1.如何更深更準更實地挖掘和運用紅色資源的內涵

受市場經濟的影響，一些民族民間藝術傳承者隨波逐流，對民族民間藝術表現往往追求短平快的效果，沒有太多的耐心和信心將左右江地區紅色資源真正融入民族民間藝術表現的整個過程中，對這些珍貴的紅色資源重視不夠，挖掘與運用也不夠深入、不夠廣闊，即優秀的傳統文化和以民族民間藝術為代表的經濟項目開發、保護和創新發展不夠等。因此，如何更深更準更實地挖掘和運用紅色資源的內涵成為擺在我們面前的重要問題。

2.如何更準更細更精地找到民族民間藝術與紅色資源的融合點

將紅色資源融入民族民間藝術中，要合理地規避民族民間藝術題材陳舊，工藝技術、原創作品缺少創新等問題，還要正視紅色資源特色定位不精準、缺乏長遠總體規劃、運行機制與保障不夠完善、資源整合與有效傳承欠缺等問題。更準更細更精地找到紅色資源與民族民間藝術的融合點，成為解決這些問題和兩者融合成功的關鍵所在。

3.紅色資源融入的模式大同小異、缺乏創新和特色

從已融入紅色資源的民族民間藝術來看，紅色資源融入模式簡單重復，相互雷同，而作品有明顯的折衷主義思想的痕跡，大多停留在將紅色資源作為視覺符號，以民族民間藝術作品的背景或標簽或裝飾圖片或展示陳列空間的形式存在，不要說在內容上，就連在視覺效果上也很難對大眾產生沖擊力，更不用說在心靈上產生震撼。對紅色資源的內涵挖掘還不夠深入，融入模式簡單，缺乏創新和特色，必然會導致效能受阻，使得民族民間藝術作品缺乏生動性和吸引力。

4.從業人員紅色文化素養和民族民間藝術文化氛圍有待提升

從業人員是左右江紅色資源融入民族民間藝術的關鍵一環，其紅色文化素養直接關系到融入成效。從業人員只有具備深厚的左右江紅色文化素養，其作品才能充分體現出個人的良好品德、寬闊胸懷、崇高價值取向等方面的涵養，這樣的民族民間藝術作品才能算是高大上的精品。

民族民間藝術文化氛圍的濃淡，是民族民間藝術文化產業的“晴雨表”。在實現左右江紅色資源有效融入民族民間藝術過程中，文化氛圍是媒介和紐帶，更是決定性因素。兩者的相融既需要深厚的文化底蘊作支撐，更需要有濃厚的文化氛圍。

三、左右江地區紅色資源融入民族民間藝術的策略

（一）加快推進左右江地區紅色資源與民族民間藝術進入地方高校課堂

“課程思政”是一種綜合教育理念，是指以構建全員、全程、全課程育人格局的新形式，加快實現各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應，時刻將“立德樹人”作為我國教育的根本任務。左右江地區紅色資源蘊含豐富的思政內涵、紅色基因和價值導向功能，將其有效運用到“課程思政”中，能夠更好地發揮紅色資源的育人效果。民族民間藝術彰顯了當地的民族文化特色及藝術內涵，在早些年進行的非物質文化遺產傳承與保護時，已經將民族民間藝術并納入各地高校的專業課堂，這樣的策略不僅能有效傳承我國優秀傳統文化，更是對民族民間藝術最直接最正確的繼承和發展方式。將左右江地區紅色資源融入民族民間藝術并納入地方高校課堂，既是積極配合和協調“課程思政”綜合教育理念的落實，也是通過專業教學的形式在高校對兩者相融進行的研析與推廣，有利于實現紅色資源“育人”的積極作用，對當地民族民間藝術和傳統文化的發揚具有重要的意義，有利于突破民族民間藝術在當前生存空間狹小、創新發展難度較大的歷史困境。

（二）努力實現高校的“匠心造物，厚德啟育”

新時代，“積極引導當代學生樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀，從而為社會培養更多德智體美勞全面發展的人才，為中國特色社會主義事業培養合格的建設者和可靠的接班人”［6］是教育工作者的責任與使命。筆者作為左右江地區高校的一名民族民間藝術的從業人員，也要積極將思政教育融入民族民間藝術專業課堂，努力培養具有較高文化素養、較強創新意識以及強烈社會責任感的藝術人才。引導學生在傳統民族民間藝術傳承和創新中研發新產品，充分利用紅色資源與民族民間藝術在本質上的趨同性，將學生培養成創新技能人才，也成為具有高尚品德、正確價值取向、勝任繼承中華民族優秀傳統文化重任的復合型藝術人才。盡快實現當地高校“匠心造物，厚德啟育”的教育理念與效果，有利于將左右江地區紅色資源融入民族民間藝術專業課程，并且不斷尋找二者的相融點和切合點，對于促進學生學習我國優秀傳統文化，提升學生的藝術綜合素養和表現能力具有積極作用。

（三）充分利用高校的優勢條件，構建紅色文化體系

豐富的紅色資源是中國共產黨輝煌奮斗歷程的見證，是進行愛國主義教育、家國情懷培養和紅色基因傳承的重要載體。利用高校各方面的優勢條件，有利于充分挖掘當地紅色資源和民族民間藝術的文化內涵，對于建強紅色文化體系、不斷傳承紅色基因具有重要作用，更有利于摸清紅色“家底”，全面系統了解地區紅色歷程，建立地區紅色基因庫，打造“紅色+”產業體系，打響紅色“品牌”，最終構建健全完善的紅色文化體系。這樣的紅色文化體系一方面是在保護紅色資源的基礎上，利用當地高校的優勢條件，充分挖掘紅色精神，厚植紅色底蘊，培塑左右江紅色文化內涵和形象；另一方面是立足當地紅色基因優勢，打造“紅色+”民族民間藝術產業鏈，做大做強具有紅色元素的民族民間藝術品牌，并形成以點帶面的民族民間藝術產業品牌效應。因此，利用高校的優勢條件，構建紅色文化體系，不僅可以實現左右江地區紅色資源融入民族民間藝術，還可以實現紅色產業、民族民間藝術產業文化效益、經濟效益和社會效益的良性循環。

（四）盡力培養知行合一和具有工匠精神的高端復合型藝術人才

將左右江地區紅色資源融入民族民間藝術并納入地方高校是讓地方高校設計類學生學習民族民間藝術的創新教學方法，讓學生在對民族民間藝術的學習與認識中，繼承和弘揚我國優秀傳統文化、工匠精神和紅色文化精神等。知行合一是指內在的知識和行動的統一，發展民族民間藝術既需要大學生具有豐富的文化理論知識，也需要大學生具有百折不撓的堅韌品格、精益求精的工匠精神和勇于探索創新的精神品質，這為紅色資源融入民族民間藝術創造了機遇。培養具有工匠精神、品德高尚、能繼承中華優秀傳統文化的高端復合型藝術人才，是對左右江地區紅色資源融入民族民間藝術探索的創造性實踐路徑，有利于對民族民間藝術和紅色資源中愛國主義精神、家國情懷、擔當精神、無私敬業、執著誠信、團結協作和工匠精神的培養與加強。

（五）完善產學研協同育人機制，營造紅色氛圍，扎根社會

產學研協同育人是新時代的一種新型人才培養方式，是將生產技術與文化教育融為一體的一種模式，這種模式能夠為社會培養專業型創新人才。完善產學研協同育人機制，能保障紅色文化和民族民間藝術協同育人的持續健康發展，提升專業應用型人才的培養起點，形成民族民間藝術課程協同育人機制、實踐協同育人機制和多元化評價機制，不僅有利于培養滿足社會需要的高素質專業應用型人才，而且可以很好地將左右江地區紅色資源融入民族民間藝術，促進當地文化、經濟事業的發展。通過營造以紅色精神為內核的紅色氛圍，為民族民間藝術教學改革提供了有效途徑和載體，為開展左右江紅色資源教育和民族民間藝術實踐活動賦予了新的內涵，創新了開展形式，可以有效發揮紅色氛圍的感染力，形成更好的教育氛圍和社會環境，使受教育者或消費者樂于繼承和接受左右江紅色資源、民族民間藝術。

另外，要實現左右江紅色資源和當地民族民間藝術的傳承與創新，就要扎根社會生活的各個層面，激活其發展動力。這對于挖掘民族民間藝術的審美特征，深挖紅色資源與民族民間藝術的本質，豐富民族民間藝術的紅色文化內涵，彰顯民族民間藝術的深厚文化、經濟和藝術價值，提升紅色資源在涵養社會主義核心價值觀方面的作用都具有十分重要的意義。

四、結語

紅色資源和民族民間藝術同屬于文化范疇，通過以上策略可以實現兩者的相互融合、相互協調，促進其共同發展，進而實現兩者的雙向傳承與弘揚效果。研究左右江地區紅色資源融入民族民間藝術，既能夠更好地傳承左右江地區的紅色資源，又可以將紅色資源宣傳教育融入民族民間藝術，滲透到民族民間藝術的創作表現中，不僅可以實現民族民間藝術的教育教學改革，發揮民族民間藝術團結教育人民的功效，引領新時代文化建設的方向，更是對馬克思主義理論和習近平新時代中國特色社會主義思想的充分運用和豐富發展。