曹一寧 蘇劍鋒
摘要:思政課是高校落實立德樹人要求,培育青年學生堅定歷史自信的重要課程。開放大學成人大學生因青年人、職業人、基層的群體畫像特征,決定了在對其進行堅定歷史自信的培育過程中,需立足國家開放大學思政課課程體系“1+4+X”的運行模式,以理論素養薄弱和師生區隔共存,青年人和職業人集于一身,技術賦權與基層同在的學生學習狀態為切入點,針對性地開展思政課教學體系構建。培育歷史自信的成人大學生思政課教學體系構建路徑,可以將黨史學習教育內容融入課程體系增進理性認同,以輔導教師為主導增強情感認同,以范式轉換作為教學體系構建保障來提升教學實效。
關鍵詞:開放生;歷史自信;思政課;教學體系;溫州學習中心
中圖分類號:G642.0文獻標識碼:A文章編號:2095-6916(2022)09-0130-05
基金項目:本文系溫州市2021年度哲學社會科學規劃課題“成人學生政治認同培育:歷史虛無主義與思想政治理論課”(編號:21wsk338)的有關成果
思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)是高校落實立德樹人要求,培育青年學生堅定歷史自信的重要課程。開放大學成人學生是大學生中的特殊群體,有著青年人、職業人、基層的群體畫像特征。在成人大學生堅定歷史自信培育過程中,厘清圈群基本特征,結合成人大學生學習特點,探尋思政課教學體系構建路徑,切實提高思政課在增強成人大學生歷史自信中的作用很有必要。
一、開放教育學生的群體畫像:青年人、職業人、基層
開放大學的學歷繼續教育是開放教育,開放教育學生(以下簡稱“開放生”)即本研究所指“成人大學生”。開放大學的辦學組織體系由總部、分部、地方學院、學習中心等共同組成,為系統辦學,其中分部依托省級廣播電視大學(開放大學)開展合作共建。目前國家開放大學在全國有分部45家,2021年春季,45個分部實現開放教育招生70萬人,比2020年春季招生數增長17.08%,其中浙江開放大學開放教育招生24410人。《國家開放大學“十四五”事業發展規劃》提出推進“由學歷補償向知識更新”轉變,這不僅是對繼續教育學歷補償需求逐漸減少的確認,也是對當下成人學生實際需求的響應。以2019年為例,辦學40多年后,國家開放大學高等學歷教育在校生431萬人,70%的學生來自基層①,浙江分部各個學習中心這個比例更高。
以溫州市本級學習中心2019—2021級3127名開放生為樣本的年齡、職業等調查情況如表1、表2、表3。
從年齡結構上看,近三年開放生入學年齡在20周歲以下的在各自年份總人數的占比區間為3.13%—5.65%,45(不含)周歲以上的為5.01%—9.31%,開放生的年齡主體在20(不含)—45(含),形態上呈現兩頭尖中間大的特點。再看生源的學歷層次,本科與專科比(以下簡稱“本專科比”)總體為1∶2.61,三年各自比為1∶2.14、1∶4.19、1∶1.89,20周歲以下、45周歲以上本專科比值偏低。
總的來看,開放教育45周歲以下的學生人數占比90%以上,學生主體是青年人;專科占總人數的72.27%,遠大于本科;20周歲以下和45周歲以上“一少一低”:人數少、本專科比低②,映射出開放生的學習動機與需求。不考慮普通高校擴招對開放教育帶來的影響③,以18周歲結束中等教育的一般規律來計,少數學生在結束中等教育一兩年內選擇就讀大專,占專科總人數的6.33%;少數人結束中等教育37年以后開始開放教育大專學習,占專科總人數的8.1%;選擇在結束中等教育7—12年后參加開放教育學習的有490人,占專科總人數的21.68%。大致可推斷,就讀專科的開放生多數是在走上社會若干年后因“需要”選擇重回校園;45周歲以上本專科比值偏低,既反映了45周歲以上群體對學歷教育訴求總體下降的普遍現象,也折射出該年齡段學生強烈的學歷訴求心理。如表4。
據表4,約三分之一的學生在機關、事業、國企以及學校、幼兒園等單位,個體及其他(無業)約占四分之一,在民(私)營企業的人數比例最高。總體看,不同職業類型在各年份占比情況相差不大。如表5。
對職業1進行細分,可看出,協輔警、一線教師及村干部、社區工作人員是開放生中居增長期的職業群體,這與國家開放大學注重“為基層培養人才”的理念和導向趨于一致。協輔警、村干部以及社區工作人員等基層工作人員,因種種原因游離編制之外,與傳統意義上的機關、事業單位工作人員身份不同;一線教師多數來自民辦學校和民辦幼兒園。此外,在對開放生職業狀況問卷調查中發現,學生在民(私)營企業工作的絕大多數系基層工作人員。
青年人、職業人、基層等構成了開放生總體上的人群特征,決定了歷史自信培育的迫切性。
二、基于“1+4+X”模式的成人大學生歷史自信培育切入點
“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑,”[1]同時,“歷史是認真的,經過許多階段才把陳舊的形態送進墳墓”[2]。唯有堅定歷史自信,才能構筑起對單線式歷史觀、游走于歷史細節以及“價值中立”等背離馬克思主義基本原理,減損傳統文化意義的錯誤歷史認知的屏障;堅定了歷史自信,“歷史即敘事”等侵蝕社會主義核心價值觀、影響青年人理想信念培育的價值虛無也就無法浸入。在青年人、職業人、基層為群體特征的開放生歷史自信培育過程中,要找準切入點,有的放矢。
(一)思政課“1+4+X”運行模式
國家開放大學思政課課程體系是“1+4+X”④,開設形式上以線上為主、線下為輔。這種面向在職成人的統一的在線思政教育模式,促進了“人人皆學、處處能學、時時可學”的學習型社會建設,但距離堅定歷史自信的要求尚有不足。一是“1+4+X”的系統全面的教學體系未能在開放成人學段得到完整貫徹。專科起點的本科開放生,在前本科學段學習了《思想道德與法治》(以下簡稱《德法》)與《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱《概論》),因而在本科學段不再重復開設,對于本專科學段之間間隔時間較短的學生來說,不影響不同思政課共同作用所形成的整體思政效能的發揮,但對于間隔時間較長的,整體效能會受影響。二是《馬克思主義基本原理》(以下簡稱《原理》)和《中國近現代史綱要》(以下簡稱《綱要》)特定的功能定位無法作用于專科學段。“在一門課程的系統學習中,全部內容之間必然是相互聯系而形成了較為完整的體系,各部分內容之間達到了邏輯自洽”[3]的“邏輯完備性”即《原理》是基礎,《概論》是重點,《綱要》是主線,《德法》是落腳點[4]這一原則充分體現于各門課程中。盡管在專科前學段開設有較為系統的中國近現代歷史的學習內容,但因成人學生的特殊性,實踐中不同學段時間間隔長,致使知識系統有缺損。此外,多數學生專科前學段的系統歷史學習是在偏重職業教育的中等職業學校(含技工學校)中完成的,在歷史知識的系統掌握上整體偏弱。三是線上網絡教學為主、線下面授課堂為輔的師生分離教學模式,限制了思政課育人功能的充分發揮。線上教學的師生分離狀態既無法針對性地依據學生的學習狀態和思想動態傳授知識,更無法實現教師的人格魅力在思政課堂上“以情動人”的情感育人功能。E3315ECF-8998-401B-AA15-E632E5D09509
(二)歷史自信培育切入點
與身份上的職業人、基層相對應的是,開放生作為成人在職教育對象在理論素養上較為“虛弱”。開放教育專科生人數遠大于本科生的格局并未因近幾年本科招生數量的增長而有所變化,從國家開放大學、省開放大學到地市電大,情況基本相同。與開放專科生普遍存在的中職(含技工學校)教育背景相伴的是,學生的知識體系尤其是歷史知識體系欠完整,科學歷史觀尚在形成之中,理論素養總體偏弱,故難以對歷史認知上一些錯誤觀念作出本質判斷與識別。如貌似“價值中立”的普世價值本質上是對唯物史觀的否定,對其有效屏障的形成既需要常識上的認知,更需要方法論的訓練、價值導向上的引領,這是師生區隔狀態下難以實現的。
青年人是網絡的原住民,以青年人為主體的開放生也不例外,“互聯網+”的特征強化了其網絡原住民的身份。作為基層的青年大眾,與“精英”相比較,更加偏好娛樂化信息的社會心理現象在開放生身上同樣存在。同時,職業人面對工學矛盾,“碎片化”無疑會成為學習的重要特征。錯誤的歷史認知,如“歷史新結論”以碎片化、“戲說”等方式來闡釋歷史,是方法論上的形而上學,但一定程度上契合青年人、職業人的心理和需求,如無傳統價值的過濾就會更具迷惑性。
伴隨網絡信息技術的發展,技術賦權與開放教育的“互聯網+”如影隨形。當與基層的開放生群體相遇,技術賦權給予“傳統社會中的基層、邊緣、弱勢群體在虛擬場景中更多的公共話語表達機會”極有可能成雙刃劍。開放生是在職大學生,與全日制在校生相比,人生閱歷和社會經歷既是其抵御錯誤歷史認知的優勢,也是易受虛無思想影響的不利因素。馬克思認為,任何一種觀念都可以在物質生活的生產方式和人們之間的社會關系中找到來源[5]。在“互聯網+”時代,開放生與虛擬環境結合得更為密切,網絡上呈現的情感溝通如若不與現實對接,則現實生活和精神生活的內在統一性會被割裂。
理論素養薄弱和師生區隔共存,青年人和職業人集于一身,技術賦權與基層同在的學習生活狀態構成了歷史自信視域下思政課教學體系構建的切入點。
三、歷史自信視域下的成人大學生思政課教學體系構建路徑
錯誤的歷史認知可通過歷史觀影響價值觀,進而在理性、情感等維度給學生的政治認同造成困惑,因此基于歷史自信培育構建成人大學生思政課教學體系,增強思政課在提升成人大學生歷史自信中的作用很有必要。
(一)增進理性認同:黨史學習教育內容融入課程體系
用百年黨史培育時代新人是高校踐行堅持正確歷史觀和黨史觀的使命之一,成人高校自不例外。圍繞增強歷史自信,黨史學習教育內容融入著力于“重大歷史事件、重大歷史問題、重要歷史人物”的理性認知,按照課程在思政教材體系中的構序合理融入。“要旗幟鮮明反對歷史虛無主義,加強思想引導和理論辨析,澄清對黨史上一些重大歷史問題的模糊認識和片面理解,更好正本清源。”[6]如《綱要》課可通過梳理百年黨史中的豐富歷史事實、挖掘歷史人物,通過縱橫比較,激活紅色基因,講明事實道理;在《德法》課中著眼于偉大建黨精神,強調百年黨史確立并堅定的理想信念,孕育和淬煉而成的精神譜系,形成和發展的道德理念;在《習近平新時代中國特色社會主義思想》中著眼于“中華文化和中國精神的時代精華”這一理論定位新高度,引導學生保持理性的文化立場。百年黨史融入思政課歸根到底要把握融入內容所蘊含的歷史背景、針對的現實問題及其相互關系,在歷史追因中樹立正確的歷史觀,發揮理性認同在增強歷史自信中的決定作用。
(二)增進情感認同:輔導教師主導是關鍵
情感在認同由“知”到“情”再到“行”的推進過程中起著基礎作用,輔導教師能否將“以理服人”和“以情動人”相結合是有效提升課程針對性和親和力進而增進情感認同的關鍵。開放教育線上為主的教學模式決定了線下課堂輔導對有效教學的迫切期待。基于學生實際進行教材與教學之間的話語轉換是“以情動人”進而實現有效教學的關鍵。在師生分離的狀態下,首先,輔導教師的主導是充分利用開放教育“互聯網+”的優勢,跟蹤學生的學習狀態,在分析的基礎上,依據學生的歷史、個性和需要進行增強歷史自信的導學教學設計,促成“教”與“學”的信息對稱。以溫州學習中心為例,由于行業招生特征明顯,只有建立對協輔警、村干部“職業的編內”和“身份的編外”所映射的學習狀態進行分析,采取有溫度、有針對性的導學,才能避免“對牛彈琴”的無效教學。其次,輔導教師的主導是建立契合開放學生實際的教學話語。思政課教材與教學體系之間從內容到方法、從理念到模式,其轉化離不開話語的支撐和表達,某種意義而言,話語轉化就是體系轉化。轉化的必要性在于教材本身與學生之間存在時空上的距離,拉近距離才能以情動人;轉化的可能性在于專題化的話語內容建構和生活化的話語表述呈現符合開放教育的實際:有限的線下課時、在職的基層青年人。“教材必須反映學科知識的系統性,但教學則要做到‘少而精,”[7]專題化教學就是這種“少而精”。
專題化構建,一是分析教學對象,弄清教學重點。以溫州學習中心為例,教學對象中專科生多、來自基層的多,協輔警、村干部等來自行業招生的多,在專科的《概論》中,可將《綱要》《原理》的內容納入形成教學重點,借助史實、經典文獻闡釋相關的結論觀點,夯實“以情動人”的基礎。二是以問題為導向,將在職學生的關切納入教材理論問題和社會實踐問題,進行具體問題具體分析。具體問題具體分析是聯系“以理服人”和“以情動人”的關節點,圍繞著學生的關切,內容安排上由近及遠,層層深入,努力達到“把問題掰開了、揉碎了,深入研究解答,把事實和道理一條條講清楚”[8]。內容的安排是契合學生需求的,基本原理就變成生動道理,理論課就成為受歡迎的“有用”課。三是用生活化的話語表述呈現教學內容。經驗是成人在職學習的重要基礎,通過話語表述生活化呈現促進學習內容與學習者的經驗勾連,從而入腦入心。
(三)提升教學實效:范式轉換是保障E3315ECF-8998-401B-AA15-E632E5D09509
思政課程的主渠道作用,不惟針對普通大學生,成人大學生同樣期待。錯誤的歷史認知經常通過“價值”做文章,因此,在開放教育成人大學生思政課教學體系架構中,社會主義核心價值觀的建樹、理想信念的塑造之理念要貫穿始終。教學體系的構建,一是要推進由重視線上向線上線下融合轉變,開足線下思政課程面授輔導課,讓教師的“以情動人”與更多時空結合。二是要提升社會實踐教學育人功效。如針對“重大歷史事件、重大歷史問題、重要歷史人物”的模糊認知,在社會實踐教學中,如能結合成人學生的職業,如村干部等設計諸如“老紅軍”的關鍵人物口述、訪談環節,可有效抵御“個體記憶改造歷史”。三是要強化價值觀形塑。錯誤歷史認知以迂回、隱蔽、細碎的方式進行滲透和涓滴,但“萬變不離其宗”,依舊是圍繞“價值”。因此,圍繞著史論結合對正確價值觀的傳揚和錯誤價值觀的批判這一主線,從馬克思主義價值哲學的基本原理出發,沿著價值觀和國家總體布局的關聯,到價值觀實踐引導這一落腳點,構建思政課程的“一體多面”價值觀育人體系對增強歷史自信大有裨益。
注釋:
①資料數據:來自2019年國家開放大學學校概況簡介。
②人數少、本專科比低:主要原因是20周歲以下的本專科比低是情理之中的,按照專科學制2—3年的一般規律,完成專科學歷教育時多數學生已超20周歲。
③普通高校擴招對開放教育帶來的影響:從開放教育招生規模上看,近三年職業院校面向退役軍人、下崗失業人員、農民工、高素質農民、企業員工和基層農技人員等社會生源招生等對開放教育招生沖擊不大。
④“1+4+X”:“1”指《習近平新時代中國特色社會主義思想》,本專科分別在1、3學期開設;“4”指《思想道德與法治》《中國近現代史綱要》《馬克思主義基本原理》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》+《形勢與政策》(以下分別簡稱《德法》《綱要》《原理》《概論》),本科在1、2學期分別開設《綱要》《原理》,專科在1、2學期分別開設《德法》《概論》;“X”指《中國傳統文化導論》《民族理論與民族政策》等課程。
參考文獻:
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作者簡介:曹一寧(1975—),女,漢族,浙江溫州人,溫州城市大學(溫州廣播電視大學)馬克思主義學院副教授,研究方向為思想政治教育。
蘇劍鋒(1975—),男,漢族,浙江溫州人,溫州城市大學(溫州廣播電視大學)馬克思主義學院副教授,研究方向為思想政治教育。
(責任編輯:馮小衛)E3315ECF-8998-401B-AA15-E632E5D09509