汪潔志
中圖分類號:G852.11? ?文獻標識:A? ? ?文章編號:1009-9328(2022)05-013-03
摘? 要? 從16世紀開始,太極拳的獨特之處就體現在太極拳和形意拳兩種拳法上的異同。由于陳氏太極拳在創立之時吸取了形意拳的精華,所以它們彼此間十分協調,彼此融合。其后,又在形意拳的形意拳中加以改進,使其成為兩種拳術的精華,二者的聯系是互補的。兩者有以下不同:陳氏太極拳的核心思想就是“心、意、氣”,“陰陽”“虛實”始終貫穿于全身,這是一種以心煉氣,以氣入骨的過程,經過長時間的錘煉,煉氣已經到了武學的巔峰,其精髓就在于“氣”。
關鍵詞? 太極拳? 形意拳? 發力原理
形意拳有三重境界,三種步驟、三重練法、三重境界:練精、練氣、練魂。三個步驟:易筋、易骨、易會;三重練法:明勁、暗勁、化勁。在外行人眼中,形意拳拳法是粗獷、安靜、剛毅、勇敢的拳法,事實上,“柔道的形式最適合柔術,至真至柔,蓋可剛柔并濟,相輔相成”,而拳法的精髓在于“氣”。形象拳與傳統太極拳的不同之處在于:“由柔成剛”“外柔內剛”。
一、太極拳與形意拳的相通之處
而形上的形意拳法,則是由剛至柔,由剛至柔的明勁轉變為難以捉摸的“化勁”。按照老拳手的說法,這兩種拳法和內家拳差不多,從技術上講,太極拳是從里到外。但是,他們的特質卻是相同的:“柔中帶剛,剛則柔,柔則實。”在對抗技巧方面,陳氏太極與形意拳均主張“快、慢、慢”“不動、微動、先動”。
形意拳的拳法講的就是“以力破力”,在對峙的時候,凝視對手,抬起肩膀,就會知道自己要走哪一步,而另外一條腿卻不穩,抬起一條腿,走到門的另一端,進行一套拳術。他一把抓住了我和我之間的機會,我向后退去,如法炮制。這個游戲被稱為“進亦進,退亦進”。
而太極拳,講究的是“四兩撥千斤”,講究的是將力量打到空處,然后“曲線化,直線進攻”,這是一種借力的方式,也是一種機緣。兩只拳頭的招式和招式都不一樣,每一招每一式的威力都不相同,每一招每一式都有“彈抖勁”和“彈簧勁”。高手更擅長根據對方的動作特征,使出“旋”“吹”“搖”“長”“寸”。都說形意塑形,太極就是形體,這句話說得很有道理。
形意拳與太極拳在套路、步法和技巧上有許多共同點,特別是在步法、步法和技巧上與陳氏太極拳有許多相同之處。比如后退壓肘、閃通臂、掩手攻錘、連環炮、連珠炮等。其特征與形意拳的力量十分類似,但在變化的形態上,纏絲勁的變化更為連貫。
太極雙臂清楚地反映了其形體的特點和含義。一開始做側身運動,手臂交叉于胸部,身體右側翻轉,右手向前翻轉,髖部和髖部向右側轉動。當你用臀部和膝部的鞭子自上而下的時候,你的右手就會充滿力量。在這個時候,你的右腿快速地往后一拉,然后你的右腳在地面上,你的左手和右手同時進攻。這一點正好是將拳形意拳分成三體式的一種。
陳氏太極拳也與劈拳相似,這一趨勢從一匹引人注目的馬開始,它扭著屁股,把手放到胸部,右手掌向外,左手向下。此式可用于沖孔機的形態及目的,其步法與劈拳的寸步勁無一致。而陳氏太極拳中的劈拳,則是以直入直出髖關節為特征的。
上述太極拳與形意拳的對比就是一個很好的例證。每一種拳法,從出生到成熟,都會有不同的變化,它必須吸收其他流派的精髓,把它們融入自己的研究中去。這還可以用來解釋各種拳法。唯有互相學習,互相學習,互相補充,方能將拳法練到爐火純青。
太極拳理論的技擊原理在于它是由用心用意、精神、氣魄,是由柔成剛組成方式。在技擊技巧方面,太極拳與形意拳均主張“快、慢、先、后”的技擊技法,意拳講究的就是以力破力,兩個人對視一眼,誰的肩膀就會帶動另一條腿,在對手站立不穩的時候,就會騰空而起,而拳手則以全身之力去攻擊對方。所以說,太極拳和形意拳的道理相同。
二、太極拳和形意拳的不同之處
在體式要領方面,形意拳的形體是以肩、肘為重心,肘不離開肋骨。而意拳,則是以肩為支撐,肘部的肋骨在空中。所以,從實際的角度來看,意拳中的“肩扛肘擊”比“形意拳”的“沉肩”更能體現出“護頭”“擴防”的特點,這是一種進步的趨勢,尤其是在當今這個以“拳腿搏擊”為主流的時代。而肩撞肘,除了其本身的鍛煉含義之外,人從上到下都較為輕松,尤以“占中”形意蘊為特色。形的含義是以增強的特征,而以肩為支撐肩、肘橫的意拳為不利于形意的占有。所以,“以意為守”,只是一字之差,而技巧卻有天壤之別,這就是真正的戰斗。
從一定意義上講,形意拳的練習更為明確,比如有針對性的七妙。形意拳的方向并不是很明確,許多人在練形意拳時都會感覺到自己有所提高,但是實際上,很少有人知道自己的進步在哪里。事實上,這個缺點在許多類似的拳法中都有。因此,隨著比喻的發展,許多拳法都會有自己的修煉方式。當然也有一些門派擁有不遜色于意拳的修煉體系,但卻沒有任何名氣。
“沒有招數,就沒有力量?!钡谝皇綖樯眢w姿態,為靜止;“勢”為拳、架、動。所以,“樁”功既是“站樁”,又是“動樁”。運動樁與靜樁練習的目標各有差異。動樁是一種綜合性的鍛煉,既要掌握身體的結構,又要掌握正確的力量運動方式,增強身體的協調性、平衡感、增強體質、體會動作的韻律、鍛煉攻守意識、掌握攻守技巧。靜功的目標要簡單得多,比如調整肩架(在靜止狀態下進行肌肉記憶)和力量交換。所以,在形意拳中,靜功并不需要花費太多的時間(一口氣站立),而是反復練習。形意拳,是為了簡化和提高武術訓練的效率,對于沒有基礎的初學者來說,第一步肯定是調骨架,換靜力,然后是拳架(動樁)。
因為是“樁”,所以動樁必須要有引子,單純地把靜力樁從動樁上挪開,這樣看起來更有效率。所以,形意拳樁工在練習時,也把增力、養氣、練意、平衡能力等功能融入各種練習中,所以每一次練習都要有一個標準,以達到鍛煉的效果。其他無法在靜樁中練習的武功要領,如力量、步法等,則要靠試力、發力、試意(主要練習力量)、摩擦步(步法)、推(力量控制、防守意識)。就拳法而言,形意拳是為了適應人們日常生活中自然的運動姿勢,因此無需過多的規則,無需反復修正。沒有格斗,也就沒有了招式。因此,在最初的形意拳訓練系統中并沒有進行拳擊練習,要想形成大成拳的拳架,就必須要從五行拳法的形式中汲取經驗。
在體位上,因為意拳中的靜樁動作要花些時間,故采用高樁架,而低架的打樁架僅用于強化腰、腰、腿的個別架子,例如《龍下龍虎2》,但一般都是有一定的練習基礎的。靜樁主要是以形意拳法為主,以中低檔、單人為主,比如無極樁、渾圓樁、中檔樁等,其余的則是在身體狀況許可的時候才使用。形意拳的“無極樁”“渾圓樁”具有調理身體、滋養氣血的功能,其功能與形意拳中的“靜樁”的宗旨和含義類似,因此兩者都需要花費大量的時間。其他樁法都是動靜結合,也就是靜樁要配合相應的動樁(拳擊姿勢)。
所謂的力量,就是一種力量,一種對頭發的掌控。形意拳的修煉方式分為明勁、暗勁、化勁,這些都是與拳法相結合的,而暗勁的修煉目標就是要達到形意拳所要達到的效果,其原理大同小異。形意拳不僅僅是用力,更重要的是把五行拳和變形拳融合在一起,讓身體感受到一種動態的力量。另外,通過練意拳可以使身體產生某種特殊的感覺,這種感覺會影響到人的情緒、思維和行為,從而起到養生保健的作用。
形意拳的步法,是要腳掌平伸,在地上走,要先踏(腳),后踩(腳)。八卦掌中的“泥步”也要求平伸,但是形義上的形意卻與形意拳的形意相區別,而八卦掌則是以臀部為基礎。摩擦步是以意拳的形式邁步,而八卦掌步法的目的是揉捏成一團,直插褲襠,前腿前后向外刷出一道弧線,后腿緊隨其后,形成一個復雜的圓弧,整個身體都保持一條直線。這樣既可以鍛煉步法,又可以鍛煉身體。
練功時,發聲是為了達到“內三合”,也就是意和氣,氣和力。所以,說話的目標就是調整呼吸與氣力的協調?!袄茁暋笔切我馊ㄖ械囊环N,它的本質是聲、氣、力。但是,在拳擊比賽中,這是一種很自然的現象,不需要特別的培訓。由于最初的拳法練習課程,所以意拳的內容僅限于個別的講解,這樣才能讓學者了解并掌握。
如果塑形訓練成功,那么走路、坐、躺都可以成為一拳,任何一個動作都可以使用。形意拳從未真正地走出去。但是,即便有幾個錯誤,也會有很大的影響。形意拳,一丁點的失誤都會讓你終生無望。所以,學形意拳的人,要想獲得更多的啟發,就必須學會形意拳。為了更好地了解和掌握形意拳,必須學會形意拳。能相互學習,相互學習,這樣才是最好的。讓我們打個比方:形意拳和拳擊的規則相似,形意拳是典型的拳擊范例。他只知道一條法則,如果不能完全理解,那就不能解決問題。古典的范例很好,能讓你的文章前后通讀,但是如果要往下走的話,你還需要掌握一些基礎的法則。
而太極拳則強調“四兩撥千斤”,提倡引進失敗,“弧形走形,直線進擊”,借勢的力量可以轉化為力量、時機和機會。同樣的招式,同樣的招式,同樣的爆發力,同樣的“彈抖勁”,同樣的“彈簧勁”,同樣的爆發力。老拳手擅長的是“擰裹勁”“螺旋勁”“崩炸勁”“抖擻勁”。都說形意塑形,太極就是形體,這句話說得很有道理。拳術講究虛實結合、剛柔相濟、陰陽平衡、動靜有節、內外相合、形神兼備。所以,形意拳的核心部分應該是對意念的控制。通過意識來控制身體的運動狀態。
在這之前,首先要把自己的思想從表象中解放出來。只有把意識集中起來,才能把肢體活動納入到整體之中。其次,要將身體的所有部位進行放松,使之自然松弛,從而達到松靜合一。最后,還要用一種柔和的姿勢去引導身體的移動方向,使其始終保持著一個正確的姿態。在這個過程當中,一定要注意呼吸的方法。呼吸的目的在于幫助人體排除體內多余的氣體和代謝廢物。在這個時候,我們的大腦也處于休息狀態,這時身體各系統所產生的熱量就會被消耗殆盡,起到了降溫作用。在此情況下,再配合適當的腹式呼吸,就能夠起到更好的降脂降壓的效果。在練拳時,我們要盡量做到全身協調統一,這樣才能收到良好的鍛煉效果。
從零開始,也許要花上兩年,但如果你真正想要,也許要花上七八年。對新手而言,一開始能學到的知識越少,能掌握基礎要領就越好。假如你從心靈的意氣、空靈的事物入手,你將會失去關鍵,這對新手很不利。
在武術里有所謂“有進有退”的說法,其實說得簡單,就是不要硬碰硬。有一些事情是直覺的,而非思考的,這是上古時代所謂的天賦。沒有十年以上的苦功,根本無法完成。曹雪芹的《紅樓夢》,十年的努力是不尋常的。習武是十多年的苦功。國學宗師王國生曾經說過,在古代,要成就偉業,必須經過三個階段。第一,學拳;第二,練心;第三,做人。我覺得這句話非常精辟地揭示了中國傳統文化中一個重要的理念:做人。我想很多人可能會問,什么叫做人?我認為,人應該具有兩個方面:一是人的精神,二是人的品格。人的精神,包括人格、氣質、修養、性格等各個方面,它反映出人們對待自己與他人關系的態度以及行為方式。
這就是為什么武術終究是苦的原因。李桂昌說,要做到這一點,必須有大智慧、有勇氣、有耐心。在拳術中,最重要的就是大智慧。大智慧來自一個人的思想修養,它使你的技術和戰術更加完善。大智慧來源于大功夫,大功夫來自大悟。在實戰當中,要想達到高境界,就要不斷地練習基本功。練拳的時候,你必須先做準備,然后再去練別的東西,否則,你可能連自己都看不見。
在武術里面,我們經常講“以柔克剛”。這個“柔”字包含著一種力量,一種意志,一種精神,一種氣度。在這里,“柔”是一種力,一種意志力,一種精神,這種氣,一種氣度。在這里,“剛”也是一種力,一股勁?!皠偂辈皇且话愕牧?,而是一種功力,一種氣勢?!皠偂囊馑?,就像“劍”的樣子。
古語說,要練正氣,必須要逆轉陰陽。先從你的雙腿開始,因為你要在每次射擊時注意到他們實際上,只要你進行更深層次的訓練,你就會發現,所有這些都與腿部有關,而身體僅僅是一條管道。如果你沒有足夠的時間去站著講話,那么你是無法直接說出來的。所以,我建議你可以先練習單腳站立的動作,然后,再慢慢地練習雙腳連續站立的姿勢,最后再練習雙臂交替站立的動作,這樣才能逐漸掌握正確的發力方式。在拳術中,我們經常會聽到這樣一句話:你要想讓別人相信,就要先練好自己的腳。這句話告訴我們,要學會改變自己的走路方法。
而且,收腰也很重要,不收腰,就會失去力量,拉不起來,就會失去穩定的狀態。因此,在練拳之前,首先要學會收腰部的功夫,因為收腰會增加肌肉的彈性,從而達到提高人體重心平衡力的效果。另外,要想鍛煉出一種強健的體魄,還需要一定的技巧,比如要做到“以柔克剛”,不要太過于強硬,否則容易受傷。另外,還要懂得放松,只有放松了才能獲得良好的體驗。總之,在武術運動中,最關鍵的就是放松。放松不僅可以增強人的體力,同時對人的精神有著非常大的幫助。所以,在平時的練習中,應該有意識地培養一些放松的意識。
所有的練武者,都是將全身的力量,都集中在一個地方,那就是爆發力和踢腿。不努力,那就是門外漢。要保持剛勁,就得將這條骨伸得筆直,通過它的關節,使它變得結實,使它的腿部更加有力。與其他拳法相同,這套拳法也有四個步驟,一步一步,太極拳講的是全身相對拉長。這些條件和隱喻的拳法是相同的。這是一位老師傅做的,這三節的道理,他都懂。能把自己所知道的全部說出來,從心底到身體,再到骨骼,三節相連,這是一個很大的過程。
三、結語
中國傳統武術太極拳和形意拳的招式,從根本上講都是一樣的,他們的攻擊并不是靠身體的攻擊,而是靠全身的力量。所以,不管是拳法的形成還是拳術的訓練,都受到了傳統的思維方式的影響。
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