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藤縣方言的形容詞“得意” 及其主觀化

2022-06-20 15:27:26覃高雅
今古文創 2022年24期
關鍵詞:評價

【摘要】形容詞“得意”在藤縣方言里有三種用法,分別是表褒義的“稱心、滿意”“好玩、有趣”以及強烈的主觀否定義,否定對象既可以是人,也可以是物,現代漢語及其他方言均未發現類似的否定用法。通過共時與歷時相結合考察“得意”的不同用法,旨在揭示藤縣方言“得意”的否定用法是其主觀化加深的進一步體現。

【關鍵詞】藤縣方言;“得意”;用法;主觀化

【中圖分類號】H172? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2022)24-0123-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.24.039

《現代漢語大詞典》中“得意”有兩個義項①,一是“得志”;二是“稱心,滿意”,在生活實際運用中也多指驕傲自滿、沾沾自喜。關于“得意”的來源,范興華(2013)②考察了“得意”的歷時語義演變,至于其感情色彩的指向變化沒有過多的討論,王夢甜(2019)③在范興華研究的基礎上對“得意”的詞匯化和主觀化進行了深入討論。綜合前人的研究,發現他們對“得意”在方言的使用情況沒有給予太多關注,部分方言中的“得意”有著區別與現代漢語的用法,尤其是藤縣方言中“得意”的用法具有自身的特殊性,考察方言中“得意”的用法有助于加深對其主觀化和詞義感情色彩變化的理解。本文擬結合“得意”歷時語義演變以及方言中“得意”的使用情況,進一步探討“得意”主觀化。

一、藤縣方言中的“得意”

形容詞“得意”在藤縣方言中有三種用法:常在句中作定語或謂語,謂語居多。具體用法如下:

(一)表示“稱心、滿意”。

1.數學考開一百分,李林好得意。(數學考了一百分,李林很得意。)

2.阿甘中獎得只籃球,無天得意。(阿甘中獎得了一個籃球,非常得意。)

3.你隊是李老師個得意門生。(你們是李老師的得意門生。)

以上“得意”在句中充當謂語(例1、2)或定語(例3),作謂語時通常位于句末,而作定語時,常位于句中。該用法下的“得意”含褒義色彩,表示“因達到心理預期而感到歡喜、舒暢”,如例1李林因為考了好成績所以滿心歡喜,例2阿甘因為中獎得了一個籃球而開心。

(二)表示“有趣、可愛”,常用于感嘆句中,表示對談論對象的感嘆、喜愛,如:

4.只儂兒好得意啊!(這個小朋友好可愛/有趣啊!)

5.佢啊堆玩具好得意啊!(他那一堆玩具好有趣啊!)

6.只狗兒見到熟人逗會撲上身,一直挨緊你,不止得意!(這只小狗看到熟人就會撲到身上,一直挨著你,特別可愛/有趣。)

該用法是受到了廣州話的影響,其常在句中充當謂語,是對談論對象的一種肯定評價。

(三)表示一種否定,既可以用于人,也可以用于物。

7.物整得廚房樣得意?

8.啊只人脾氣好得意個。

關于“得意”的否定含義,沒有明確的指稱或命題意義,需結合具體的語境理解。例7中“得意”在句中置于程度副詞“樣”之后一起充當“整”的補語,可能是廚房被弄得十分臟亂,到處都是油污,“得意”在此處表達“臟亂”一義,它是說話人對廚房現狀的評價。例8是對談論對象脾氣的評價,“得意”在此處可理解為“奇怪”。

9.啲青菜咁得意嘎?

10.望見佢都不止得意。

11.啲屬于你的超常發揮,不使咁得意。

12.春你穿得咁得意?

例9—例12“得意”在句中充當謂語,是對句中主語動作或狀態或特征的陳述、說明。例9是對青菜的評價,這些青菜有可能是變黃打蔫兒了,也有可能因被胡亂擺放而莖葉受損,導致賣相很差。例10是對“佢”過于神氣或者擺臭臉的樣子進行評價。例11是對聽話人的一種告誡,提醒聽話人不要因為偶然的成功而如此得意忘形。例12“得意”則是對聽話人穿著的評價,意指“隨意、邋遢”。

“得意”常位于句末充當謂語,有時也能位于句首充當述謂成分,通常發生于談論對象為雙方都知曉的敘述語境中,常省略主語。如例13,“得意”既可指所談論對象非常自負,目中無人的性格,也指所談論對象撒潑耍賴的行為。

13.得意過物西!

14.得意冇?扇個叫你亂動啲書個?

例13“物西”泛指任何人或事物,“得意”用在程度差比句式“AP過NP”中突出說話人看不慣對方極其得意的樣子,表示對方耍無賴、不講理到了極致。例14“得意”搭配否定詞“冇”位于句首,似為疑問,實則含反詰語氣,可表示一種責備或幸災樂禍,指沒有經過允許而亂動別人的書是一種討人嫌、不禮貌的行為。

可見,藤縣方言“得意”的否定用法體現為兩點:否定事物時,否定的是事物的外觀,如上述例句中提到的某物的品相或某場所的衛生狀況等;否定對象是人時,可能否定的是這個人過于自負的性格,或是奇怪的脾氣,甚至是不得體的行為舉止。

二、其他方言中的“得意”

其他方言中“得意”的語義也各有特點,在東北官話中作為動詞使用,表示“重視、喜歡”;江蘇靖江一帶的吳語作為形容詞使用,表示“驕傲”;而廣州話分為以下幾種情況。④

(一)表示奇怪。

佢的脾氣好得意嘅啫。(他的脾氣可奇怪了。)

(二)表示好玩。

呢個細佬好得意。(這個小孩很有趣。)

(三)表示有趣。

呢個球幾得意。(這個球挺好玩。)

此外,廣州話中還有兩個與“得意”相關的形容詞。

1.“得戚”

(1)表示洋洋自得。

你睇佢個樣幾得戚。(你看他的樣子多得意。)

(2)表示得意忘形。

偶然成功之嘛,咪咁得戚。(偶然成功罷了,別那么得意忘形!)

2.“得敕”,表示“神氣”。

得敕啦你!(有什么可神氣的。)

其中,廣州話“得意”的“奇怪”一義只能用來形容人,“好玩”“有趣”一義既可以用來形容人也可以形容事物。經詢問廣州話母語者得知,若要表達夸獎,則使用“得戚”,而“得敕”一般含有嫉妒語氣。對比之下發現藤縣方言的“得意”的義項和用法已涵蓋了廣州話的“得戚”“得敕”“得意”與吳語的“得意”,由此可看出藤縣方言中“得意”用法的豐富性和特殊性。

三、“得意”的歷時演變

“得意”連用始見于春秋時期《莊子·外物》,它由動詞“得”和名詞“意”組合而來,“得”和“意”均有實際意義,二者連用有“領會情感、旨意”的意思,這一用法沿用至隋唐以前。

15.筌者所以在魚,得魚而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。(《莊子·外物》)

16.得意即亡言。一言亦不用。如此了了知。是為得佛意。(《入道安心要方便法門》)

17.對曰:“君不聞大魚乎?網不能止,鉤不能牽,蕩而失水,則螻蟻得意焉。(《戰國策·齊人諫靖郭君城薛》)

結合例15和例16的“得佛意”可知該用法下的“得意”仍是個動賓詞組。直至西漢時期,“得意”雖產生了“稱心”義,見例17,但動賓詞組用法仍占主導地位。

中晚唐時期政治由盛轉衰,文人騷客在詩歌中借國家的衰落多感慨個人命運。此時“得意”語義已然發生變化,由組合式的動賓詞組向粘合式詞組靠攏。例18—例20的“得意”仍可理解為動賓詞組,意指現實仕途上的得志,也可以理解為情感上的“稱心、滿意”之義,此時“得意”在句中作為形容詞充當謂語。

18.君言不得意,歸臥南山陲。(《寒山詩》)

19.我來不得意,虛過重陽時。(李白《九日登山》)

20.我當二十不得意,一心愁謝如枯蘭。(李賀《開愁歌》)

直至明代,“得意”逐漸成為一個形容詞,在句中可作謂語、定語,如例21、22,“得意”的詞義通常指“稱心如意、感到非常滿意”。

21.你凡事攛唆,是他個得意的好徒弟,你不救他,又尋老孫怎的?(《西游記》第三一回)

22.荊公想江寧乃金陵古跡之地,六朝帝王之都,江山秀麗,人物繁華,足可安居,甚是得意。(《警世通言》第四卷)

這一時期“得意”的意思已不再是“得”與“意”含義的簡單相加,此時“得意”已經完成詞匯化,其感情色彩在使用中逐漸過渡出了貶義指向,如:

23.凡內中有線索的,才收得一二件,(掌家)便得意夸張道:“魏祖爺與他交好,才收他禮的。”(《梼杌閑評第四十五回》)

24.他們永遠作別人的爪牙,而且永遠威風凜凜的表示作爪牙的得意;他們寧可失掉自己的國籍,也不肯失掉威風。(老舍《四世同堂》)

綜上,可看出“得意”新增了“沾沾自喜、驕傲自滿”的貶義,且延續到了現代。“得意”可在句中作謂語、定語、個別情況下作賓語,而在方言中鮮少甚至沒有賓語用法,可見,人們在用語以及表達上隨著語言的歷時演變也已發生變化。

四、“得意”的主觀化

沈家煊(2001)指出“主觀化”是指語言為表現說話人的自我印記這一主觀性而采用相應的結構形式或經歷相應的演變過程。[1]268 Traugott認為在語言演化過程中主觀化使得說話人的“自我”視角會更加突出,她認為語法化中的主觀化表現體現在:由命題功能轉變為言談功能;由客觀意義變為主觀意義;由非認識情態轉變為認識情態;由句子主語變為言者主語;由自由形式變為黏著形式。[2]38 “得意”一詞在漫長的歷時演變過程中,其情感色彩由褒義延伸至貶義,其主觀化過程存在以下幾個方面的聯系。

(一)由命題功能到言談功能

“得意”在春秋時期由含有實際意義的動詞“得”和名詞“意”組成,含有具體的指稱意義,表示“領會、得到某種旨意或情趣”,如例15、16“得意”出現在對話語境中發揮著命題功能,后演變出“稱心、滿意”的評價義,其命題功能逐漸喪失。不見任何指稱意義,其作為形容詞在句中逐漸產生描述作用,在句中實施著言談功能。“得意”在藤縣方言中表現出來的言談功能更為顯著,從其能夠形容人或物的用法便可以看出這一特點。

(二)由客觀意義到主觀意義

“得意”這一能指最初代表著客觀的所指,如例15、16中“意”指的是言語所代表的意思。當“得意”演化為表“稱心、滿意”甚至“得意忘形”的形容詞時,逐漸凸顯出在敘述語境特有的評價功能,“領會旨意”“得志”意義逐漸虛化乃至消失,如例23中情感主體掌家得意忘形的主觀情感、態度在此過程中得以表達。

“由于主觀性意義不屬于命題真值含義,因此在語言翻譯中往往無法傳達出來。”[3]隨著主觀化程度的加深,其情感傾向就會因語境發生變化。藤縣方言 “得意”否定事物的用法是人類在大腦中將[+有生]的人類和[-有生]的事物納入了同一評價體系中的認知表現,“得意”對人的評價可以細化為種種好或不好的性格乃至行為,相似的評價認知投射到事物時,則通過視覺感官評價其外在的好壞,如例7“得意”是對廚房臟亂差的評價,例9是對青菜賣相差的評價,同一認知在不同事物間的互相投射,加深了“得意”的主觀化。

(三)由句子主語到言談主語

代宗艷、宗守云(2021)指出“實力”(表程度深)一詞“在句子使用中隱含著一個高層次的‘言者主語’,即說話人主觀上認為某事物所具有的某方面性質或特征的程度很高。”[4]77成詞后的“得意”在實際語用中同樣隱含著一個無形的言談主語,它存在于話語命題之外,體現的是敘述者的視角、態度、情感。如例17“得意”在實際語境中找不到相應的客觀所指,并非指螻蟻得到、領會了某種意思、旨意,“得意”語義雖指向螻蟻,但實際彰顯的是言談主語的態度、評價,指出魚兒失水于螻蟻而言是一件好事。

“情感類詞的感情色彩往往取決于情感主體和言者的態度。”[5]69當敘述者對句子主語所持行為或所呈現的狀態表示肯定或贊成時,“得意”代表的是一種褒義評價,反之,則為貶義評價。如例14中若聽話人動的是說話人自己的書,此時“得意”含責備意味,意指“誰讓你自以為是,自作主張?”若聽話人這一行為與說話人無關,此時“得意”則蘊含了說話人幸災樂禍的心理,深層含義為“你闖了禍了,就要威風不起來了”。

(四)由組合式動賓到粘合式詞組

成詞前的“得意”作為一個組合式動賓詞組,它們之間可插入其他成分,如例15“得意而忘言”、例16“得佛意”。而成詞后的“得意”在句中的句法功能已然發生變化,中間不能再插入任何成分,二者也不可拆開使用表達同一含義,只能作為形容詞常在句中充當謂語、定語乃至賓語,這體現了實詞語義不斷虛化而逐漸形成穩固詞項的詞匯化過程。

五、結語

藤縣方言的“得意”所含的強烈否定意義,否定對象既可以是人,也可以是物,在現代漢語以及其他方言中還未發現這樣的用法。儲澤祥(2002)指出“共時地域方言的差異,往往能反映共同語歷時變化的情況”[6]11,因此方言中“得意”的使用可以作為反映其歷時變化的旁證,同時可以認為此種用法是“得意”主觀化加深的體現,其經歷了由命題功能到言談功能、由客觀意義到主觀意義、由句子主語到言談主語、由組合式動賓到粘合性詞組四個過程。

注釋:

①現代漢語大詞典編委會:《現代漢語大詞典》,辭書出版社2000年版,第1302頁。

②范興華:《“得意”詞義分析與復合過程探析》,《鎮江高專學報》2013年第2期,第26-28頁。

③王夢甜:《“得意”的詞匯演變和主觀化》,《湖北文理學院學報》2019年第1期,第68-70頁。

④許寶華、(日)宮田一郎主編:《漢語方言大詞典》,中華書局1999年版,第5592頁。

參考文獻:

[1]沈家煊.語言的“主觀性”和“主觀化”[J].外語教學與研究,2001,(4):268-275.

[2]TRAUGOTT E.Subjectification in grammaticalization[C]//STEIN,D,WRIGHT S.Subjectivity and Subjectification.Cambridge:Cambridge University Press,1995.

[3]董秀芳.主觀性表達在漢語中的凸顯性及其表現特征[J].語言科學,2016,15(06):561-570.

[4]代宗艷,宗守云.當代漢語“實力”的語法化[J].辭書研究,2021,(04):70-79.

[5]王夢甜.“得意”的詞匯演變和主觀化[J].湖北文理學院學報,2019,40(01):68-70.

[6]儲澤祥,謝曉明.漢語語法化研究中應重視的若干問題[J].世界漢語教學,2002,(02):5-13+2.

作者簡介:

覃高雅,女,廣西藤縣人,廣西師范大學文學院漢語言文字學專業2020級碩士研究生。

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