加強課程思政建設路徑探索
——以環境藝術設計課為例

◎許玄音

（河南工程學院藝術設計學院，鄭州 450002）

如何加強課程思政建設，發揮好思政教育的主渠道作用，是當前擺在高校全體任課教師面前的一個重要課題。課程思政效果如何，事關育人目標的實現與否。但目前在少部分專業課老師的課程思政教學過程中，不同程度存在著兩種現象，一是蜻蜓點水，濕濕地皮，走走過場；二是拋開課程內容，生拉硬扯，為思政而思政，出現兩張皮現象。這些不良現象及做法與我們追求的課程思政目標背道而馳。筆者基于環境藝術設計專業課教學實踐研究，認為在三個方面下功夫，是促進課程思政教學目標實現的有效途徑。一要正確把握課程思政內涵，夯實課程思政建設思想理論基礎；二要多渠道采擷思政元素，為課程思政提供資源保證；三要恰當運用融入式教學方法，同步提高學生的專業成長與思想道德水平。

一、正確把握課程思政內涵，為課程思政建設奠定思想理論基礎

“課程思政”作為國家教育方略提出，始見于2017年12月4日，教育部黨組印發的《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》，在此“課程思政”被明確定位為課堂教學改革目標。2019年8月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》，進一步推進了課程思政建設。2020年5月28日，教育部《高等學校課程思政建設指導綱要》印發，對課程思政建設進行了更為全面具體的部署，明確了課程思政建設是什么、做什么、怎么做、誰來做，于是全國各地各高校結合實際迅速制定實施方案，課程思政建設得到了全面快速推進。

教育是國之大計、黨之大計，關系到國家的長治久安和民族振興。十八大以來，習近平總書記圍繞貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，做出了一系列重要論述，深刻闡釋回答了“教育為誰培養人、培養什么樣的人、怎樣培養人”這一根本性問題，并在多次講話中表達出課程思政的基本要義。習近平總書記先后提出：“各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應”[1]。“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環節，貫穿基礎教育、職業教育、高等教育各領域”[2]。“要堅持顯性教育和隱性教育相統一，挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源，實現全員全程全方位育人”[3]。在清華大學考察時對廣大老師提出“要成為大先生，做學生為學、為事、為人的示范，促進學生成長為全面發展的人”[4]。正如教育部高教司吳巖同志所講，習近平總書記的一系列講話明確了課程思政的主要任務就是立德樹人，目標是“為黨育人，為國育才”，路徑就是“全員全程全方位”，實現目標任務的關鍵就是廣大教師，為全面推進課程思政建設提供了根本遵循。[5]

追溯“課程思政”作為國家教育方略的提出及實施過程，可以深刻領會到，課程思政建設事關重大，內涵豐富，寓意深遠。它表達的是一種綜合教育理念，強調構建思政教育大格局，體現著對黨和國家事業發展、對民族振興的深思遠慮。同時，課程思政的提出與實施，也標志著新時代中國高等教育的一種理性回歸和創新發展。“傳道授業解惑”一直是中國高等教育的優秀傳統，課程思政的提出與中國優秀傳統教育理念相契合。課程思政建設強調價值塑造、知識傳授和能力培養三者的多元統一，將思政能力納入教師的業務能力、專業能力考核標準之中，對新時代教師素養提出了更新更高的標準，是對中國優秀傳統文化的創新性發展，是培養社會主義事業的建設者和接班人，培養能夠擔當民族偉大復興大任的時代新人的必然要求。

“欲人勿疑，必先自信”[6]，勿疑、自信的前提是明理。作為育人者要想做好課程思政，必先明理。即，認真學習習近平總書記的教育理論、教育思想，結合實際學習研究《高等學校課程思政建設指導綱要》。唯此，方能奠定課程思政建設的思想理論基礎。

二、多渠道發掘采擷思政元素，為課程思政提供豐富的資源保證

巧媳婦難為無米之炊，掌握豐富的教學資源，是做好課程思政的重要保證。法國著名雕塑家奧古斯特·羅丹（Augeuste Rodin，1840—1917）曾說：生活中從不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。發掘采擷思政元素，育人者必須要具有堅定正確的政治立場和信念，必須重視提高馬克思主義理論水平和思辨能力。唯此方能在中國特色社會主義核心價值觀燭照下，廣采博收，發掘出豐富的思政教育元素。

發掘選取思政元素，首先要關注現實生活。例如：在社會主義建設各個領域取得的豐碩成果、重大突破，在武漢疫情防控戰中、在鄭州2021年“7·20”抗洪搶險救災中、在百姓日常生活中……體現出的中國共產黨領導的堅強有力、社會主義制度的優越、新時代中國人民的精神風貌、人性中的閃光點等，發生在我們身邊的這些人物、事件生動鮮活，富有說服力和教育意義。實踐證明，歷史是最生動的教科書，它記載著人類文明發展的軌跡，蘊藏著豐富的思政教育元素。除關注生活之外，應當重視歷史資料的發掘與運用。除了要熟悉所學專業發展史外，還要認真學習黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發展史。十九屆六中全會審議通過了《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》，充分體現了黨重視和善于利用歷史規律的高度政治自覺，體現了黨牢記初心使命繼往開來的自信和擔當，我們要認真學習貫徹《決議》精神，將學習黨的百年奮斗歷史，作為做好課程思政的必修課，做到知史愛黨、知史愛國，在學習領悟中堅定理想信念，在學習領悟中豐富教育教學資源。凡是與課程相關，發生在不同歷史階段具有重要意義的人物、事件，甚至是一些具有特殊意義的細枝末節，一旦發掘出來，都可以成為珍貴的、有價值的思政元素，為我所用。

以環境藝術設計專業為例，中華民族悠悠五千年歷史文化賡續不斷，中國建筑學歷史、中國環境設計發展的各主要歷史時期與當時社會政治、經濟、文化以及社會心理息息相關，形成了我國獨特的建筑設計及室內外設計風格，積淀形成了中國傳統建筑室內設計的獨特文化和基本特征，凝聚著前人的智慧與經驗，承載著優秀的傳統文化，在教學過程中適當介紹有關歷史知識，可以在加強知識體系教育的同時，強化思想政治教育，提升學生的人文素養，增強學生的民族文化自信，堅定走中國特色社會主義道路的理想信念。

例如，關于我國民居文化的介紹。民居建筑作為人類建筑史的發端，有著悠久的發展歷史。“民居”一詞最早見于《周禮》：“相視民居，使之得所”[7]。我國民居建筑不僅起源較早，而且由于地域廣闊，地貌復雜，山川平原交錯，加之各個地區氣候有所不同，歷史文化源遠流長，隨著社會的逐步發展和技術的不斷進步，我國的民居形式得到了不斷的改善與充實。據有關資料記載，至近代中國具有獨特形制特色的民居已不下60 余種，這些各具特色的傳統民居不僅具有濃厚的東方建筑風格，并且對日本、朝鮮和東南亞等周邊國家的民居建筑有著廣泛影響，對于促進人類文明發揮了重要作用。[8]自20 世紀80年代以來，伴隨著中國改革開放的不斷深入，中國建筑室內外設計事業得到長足發展，民居內涵和外延進一步深化，從民居到人居、宜居，直接推動人居環境科學的創立與發展，直接影響提升人居環境建設，中國老百姓的居住條件大為改善，幸福指數大幅提升。今昔對比，中國民居發展的歷史，從一個側面，書寫著中華民族悠久燦爛的歷史文化，展示著中國特色社會主義建設的豐碩成果。

另外，要注意發掘和選取典型材料。典型往往是共性與個性的統一，典型材料具有“以一當十”的教育和啟發意義。在環境藝術設計課教學中，我們可以選取優秀的建筑師、設計師、藝術家的成長成才故事，信手拈來融入課堂教學，以激勵學生汲取榜樣的精神和理念，激發學生將個人理想上升到追求國家、民族事業發展的高度。同時也可以有針對性地選取反面的典型案例，以起到振聾發聵的警示作用。

典型的選取，可以多途徑發掘。當今社會正處于信息化、數字化時代，線上線下多種信息平臺，為課程思政實施提供了取之不盡的豐富資源。筆者曾多次到安陽馬氏莊園進行實地考察，深感馬氏莊園的建筑藝術、莊園文化，對于環境藝術設計課程來說，是一個非常難得的典型教學案例。馬氏莊園是中原地區現存最完整、規模最大的清朝官僚府邸，建造年代跨越了清末和民國，其建筑形式、空間環境、裝飾陳設等建筑特點鮮明，既有傳統北京四合院特色、中原民居建筑特色，又兼有山西雕刻藝術特色，不僅莊園建筑設計凝聚著中華民族的聰明才智、體現了前人的高超技藝。[8]而且，因莊園主人及子女的特殊身份以及有關歷史事件，形成了異常豐厚的建筑文化。莊園主人馬丕瑤是晚清封疆大吏，二兒子馬吉樟曾在辛亥革命之后任北洋政府總統府秘書，三女兒馬青霞是我國著名的資產階級民主革命家、社會活動家、教育家和辛亥革命志士。從鴉片戰爭到五四運動直至解放戰爭，在這漫長的歲月中發生的許多重大事件都能在該莊園中找到旁證。[8]作為一個教學案例，我們可以從莊園主人歷史、建筑藝術、裝飾陳設等多個角度，發掘出豐富的思政元素，在培養學生專業技能、思維、能力的同時，提升學生的設計倫理道德和文化素養，學習傳承中國優秀的傳統文化，培養其積極的人生態度和家國情懷。

三、恰當運用融入式教學方法，同步提高學生的專業素養與思想道德水平

關于課程思政的主要路徑與方法，習近平總書記在全國高校思政工作會議上曾講：“要把做人做事的基本道理、把社會主義核心價值觀的要求、把實現民族復興的理想和責任融入各類課程教學之中，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。”《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》提出：要“梳理各門專業課程所蘊含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，融入課堂教學各環節，實現思想政治教育與知識體系教育的有機統一”。均強調一個“融”字。“融”字的本義是“炊氣上出”[9]，是“固體受熱變軟或化為流體”，大體意思是不留痕跡，潛移默化。“融入”一詞道出了課程思政教學的重要特征，揭示了課程思政的一般規律。融入式教學方法，要求我們將思想政治教育的理論知識、價值理念以及精神追求等思政教育元素不著痕跡地“融入”到各門課程中去，讓學生入耳入腦，心向往之。為恰當運用“融入”式教學方法，我們應當遵循教育教學規律，在教學過程中做到“三個貼切”：

1. 教學目標貼切。教學目標是貫穿課程教學始終的一根紅線，一旦確定，它將指導教學設計及教學實踐全過程。為保證學生的專業成長與思想道德成長同步進行，教學目標分別設計為專業基礎教學目標和課程思政教學目標，兩個目標各有側重互為照應，同步實施。以室內設計初步課為例，筆者在進行課程教學目標設計時，基于該課程作為環境藝術設計專業的必修基礎課程，在課程體系中具有先導性，將專業基礎教學目標確定為：（1）幫助學生初步掌握室內設計的基本理論、基本知識、基本方法和基本表達技能；（2）幫助學生了解該學科的發展方向、專業動向；（3）引導、培養學生學習室內設計課的興趣。同時，結合學生的成長成材需求，將課程思政教學目標確定為：（1）培養學生的人文情懷、職業素養；（2）幫助學生感知中國民族文化精神，培養家國情懷；（3）培養學生的團結協作精神和創新意識。兩個目標異曲同工，共同構成了室內設計初步課程“為后續專業課教學打基，為培養具有人文情懷的優秀設計人才引路”的總體教學目標。明確貼切的教學目標，為課程思政改革起到了重要的定向作用。

2. 思政元素與課程內容相貼切。依據課程目標要求，深入發掘課程自身蘊含的精神文化、思想精髓、文化價值，追求思政元素與專業課程內容高度契合，并相得益彰。仍以室內設計初步課教學為例，如表1 所示。

表1 室內設計初步課程思政教學內容設計表

在課堂教學中，要善于結合專業課內容，緊扣思政教學目標進行穿針引線。例如，在該門課的前兩章教學過程中，可以結合具有民族風格的室內陳設案例，穿插介紹儒家思想的“仁”與“均”等核心價值理念，介紹對稱、平穩、協調、創新、民族性等概念，使學生較早感知中國優秀傳統文化和設計風格，了解中國文化價值與審美特性。再如，在后期第八章“室內空間方案設計”實踐課教學中，可以多角度地幫助學生提高專業知識和技能，同時實現培養提高團結協作精神和創新意識與能力等課程思政教學目標。在教學實踐中我們經常會發現，很多生動鮮活的思政元素往往就內生于專業課教學內容之中，二者之間具有水乳交融的關系，這些思政元素一旦被發掘、融入課堂教學，會大大增強教學信息量，會使課堂教學更為生動。

3. 教學方法貼切。教學方法要與教學目標貼切，有利于教學目標的實現。科學恰當的教學方法，如登高之梯、渡河之舟，可以使課程思政達到事半功倍的效果。時下常用的教學方法如：任務驅動教學法、分組討論法、現場教學法、案例教學法、頭腦風暴法、項目化教學等，都是經過無數教師用大量實踐證明過的行之有效的教學方法，毋庸贅述。至于選擇哪一種方法或是綜合運用哪幾種教學方法更好，自然要依據每節課的教學內容、教學目標的需要而確定，而且在實施過程中要隨機應變，選準切入點融入思政元素， 真正做到“不憤不啟，不悱不發”，啟而得法，以達到將思政元素融入學生的心田，由情感共鳴上升到理性認識的高度，并對行為舉止產生積極影響，從而實現同步提高學生的專業成長與思想道德水平的教學效果。筆者認為，做到“三個貼切”的過程，其實質就是將“融入”式教學方法貫穿于各個教學環節，同步實現提高學生的專業成長與思想道德水平的過程。

教學工作是一門科學也是一門藝術，需要在實踐中不斷探索，不斷提升。課程思政的提出與實施對于廣大教師來說，進一步解放了思想，打開了思路，使教學內容更為豐富，教學形式更為多樣，使教學活動變得更為生動更有魅力，教書育人工作更為神圣。作為人民教師，我們應發奮努力，用心、用情、用愛，“把課程思政作為一門學問、一種價值、一種信仰刻苦鉆研”[5]。知行合一把教書和育人緊密結合起來，不僅要做一名傳授知識的教書匠，更要爭取成為塑造學生品格、品行、品位的“大先生”“大老師”。