安徽·黃山：靄峰尖似筆，堪畫不堪書

鄉村筆記BTC

古徽州，徽商的發祥地，徽商稱雄中國商界500多年，有“無徽不成鎮”“徽商遍天下”之說。

對徽州文化的研究在上世紀80年代以后愈趨火熱，逐漸成為一門相對獨立的地方學——徽學，與敦煌學和藏學一同被譽為走向世界的中國三大地方顯學。

古代商幫基于地緣、方言、生活方式的區分，足跡遍布日本、東南亞甚至葡萄牙，從徽商的文化中就能看出“天下國家”的縮影：無論身在何處，都有著共同的文化、地域和血脈的聯系。

來黃山，去看望一段從村落走向天下的歷史，見微知著，在真實的場景中學習歷史與文化。

拖著行李箱爬過蜿蜒曲折的山路，就到了靄峰村。

高聳入云的群山環抱，粉黛青瓦的村子靜謐地窩在山腳。村子的建筑高低錯落，各樣草木分飾其中。一條“玉帶”穿村奔騰而下，沖刷著四季的寂靜，帶來無限生機。

村莊的屋舍尚保留著明清遺風，高墻深院，即便風格簡樸卻依然有著雕梁畫棟的精細工藝，那是我們在機器與快餐充斥的城市里，怎么也無法感受到的一絲風雅和幾分執著。

日本著名建筑師安藤忠雄對于建筑的看法極富生命力，他認為：所謂建筑并不是隨著完成即停止成長的靜止物品，只要社會上的人們持續使用，它就是一種經常變化成長的“生物”。

在徽州，仍然保留著當今規模最大的明清徽派建筑群。

古往今來的人們在這些大開大進、馬頭墻林立的老宅里繁衍生息，頗有“人生代代無窮已，江月年年望相似”之感。也恰恰是不斷變化著的人，促使著徽派建筑在變化的過程中更加顯現出蓬勃的生機。

在城市孩子的眼里，所謂建筑必然是用鋼筋水泥澆筑而成的巨型“樂高”，方方正正地直戳云霄，那里是童稚的眼睛里永遠走不出的垂直迷宮。

而在鄉村，建筑可以是土泥磚瓦砌的墻、茅草蓋的頂、竹子圈繞的圍欄、木頭小柴門，以及鵝卵石鋪就的幽徑。也正因為這些從自然中取材搭建的建筑，才有了群體生活中的自然屬性。以至于“卷我屋上三重茅”“柴門聞犬吠”，這些來自于自然的材料都被賦予了詩畫意象。

那些最為平常的自然材料構建的看似普通的農家場景，實則是中國人骨子里對美最深刻的堅持，將自然融入生活，與自然融為一體。

孩子的眼睛里不該只有方的或圓的形狀，那是城市規矩所束縛規制的視野。

12-18歲的視野，應當突破程式內容，去完全融入自然，領悟自然造物，所以我們想為孩子們創造一個盡情釋放想象力的時空——徽州鄉土建筑設計研學項目。

1.爬野山、下農田、建筑營造

在品格認知課程中，了解最真實的鄉野，體悟自然與成長，涵養吃苦耐勞、勤儉節約的內在品格。

2.走進老宅與祠堂

參訪學習村中徽派建筑，用畫筆描畫村中角落，記錄下村子最美的樣子。

3. 建模大比拼

建模不再只是專業建筑者的專利，用木棍等材料搭建出小組力學模型，看看哪一組是建模承載力的最強王者。

4. 鄉野建筑搭建

取材山林，和小伙伴運用已有的建筑學知識，一起去創造一個獨屬于自己的鄉野小品，給老鄉們留下一個可以閑談、納涼亦或躲雨的空間。

課程一：《中國傳統建筑藝術認知》——走進中國傳統建筑

鄉村中開展互動課堂，從北到南深入了解中國各地鄉土建筑的不同特點，了解中國鄉土建筑背后的文化底蘊與內涵;走進老宅與祠堂，參訪學習村中徽派建筑。

課程二：黃山靄峰古村建筑定向活動

分小組領取百道建筑學科題目，在鄉村建筑中實地尋求答案，小組比拼。

課程三：《空間中的中國建筑》——用視覺發現鄉村

走進鄉村，觀察鄉村建筑與建筑中的人，做視覺筆記，增加對建筑空間的認知。從視覺角度出發，重新認識中國鄉土建筑。

課程四：靄峰村鄉土建筑寫生

帶上畫板畫筆，在村中找到獨特的角落，用畫筆記錄下建筑的空間構成。

課程五：建模比拼——理解建筑中的“力”

學習力學建模知識，了解榫卯結構，感受傳統建筑魅力，設計力學模型手稿。

課程六：力學模型搭建

用木棍等材料搭建出小組力學模型。

課程七：制作徽州特產徽雕糕，了解徽雕符號

建筑調研，匯編當地建筑調研報告，展現建筑前世今生;建筑初步設計。

課程八：上山砍竹，搭建材料籌備

建筑設計圖完成，鄉野建筑搭建。

課程九：邀請老鄉，鄉野建筑搭建

整體分工，小組齊心按照設計圖搭建。邀請老鄉參與，營造屬于自己的鄉野建筑裝置。A7F2C8BF-B95D-4F22-8EC5-0995DAE547A0