

[摘 要] “四史”教育對高校育人有重要的指導(dǎo)意義,而“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”是我國高校大學(xué)生必修的一門思想政治理論課。基于此,以該思想政治理論課教學(xué)為例,從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點、理論聯(lián)系實踐三個方面,詳細論述“四史”教育與思想政治理論課深度融合的策略,以期為高校思想政治理論課教學(xué)改革提供參考。
[關(guān)鍵詞] “四史”教育;思想政治理論;融合策略
[基金項目] 2020年度浙江省教育科學(xué)規(guī)劃課題“‘三線三境’知行合一教學(xué)模式構(gòu)建研究——‘概論’課教學(xué)模式探索與實踐”(2020SCG112)
[作者簡介] 劉光艷(1984—),女,遼寧營口人,碩士,寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師,主要從事思想政治教育研究。
[中圖分類號] G642 ? [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-9324(2022)19-0113-04 [收稿日期] 2021-10-21
2020年,習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會的講話中指出,“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來,同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來?!备咝K枷胝卫碚撜n不僅是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,也是開展“四史”學(xué)習(xí)教育的主渠道。通過學(xué)習(xí)黨史,讓更多學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的發(fā)展有充分的了解,對中國共產(chǎn)黨之所以歷經(jīng)百年依然不斷壯大有深刻的認知;通過學(xué)習(xí)新中國史,感悟中國選擇馬克思主義的根本原因;通過學(xué)習(xí)改革開放史,引導(dǎo)學(xué)生體會中國特色社會主義的優(yōu)越性;通過學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史,領(lǐng)悟?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義的必然性。高校思想政治教育是引導(dǎo)大學(xué)生堅定理想信念、樹立民族復(fù)興決心的重要途徑,因此,將“四史”教育與思想政治理論課深度融合對大學(xué)生的成長發(fā)展具有重要的意義。
一、立足教學(xué)目標(biāo),推進“四史”教育與思想政治理論課的差異化融合
“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”(以下簡稱“概論”)課教學(xué)目標(biāo)對課程教學(xué)與“四史”教育的融合有重要的作用,該課程以提高大學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)為基本目標(biāo),以大學(xué)生學(xué)會運用馬克思主義觀點看待事物,以馬克思主義方法解決分析問題為根本目標(biāo),以堅定理想信念為核心目標(biāo)。立足教學(xué)目標(biāo),推進“四史”教育與思想政治理論課的差異化融合,思路框架如圖1所示。
(一)充分挖掘“四史”中不忘初心、追求真理的實例,引導(dǎo)大學(xué)生堅定理想信念
“概論”課教學(xué)不僅是教會學(xué)生馬克思主義的概念理論及思想內(nèi)涵,更重要的是教會學(xué)生相信馬克思主義、學(xué)會運用馬克思主義,從而堅定馬克思主義的理想信念?!八氖贰敝泻写罅坎煌跣?、追求真理的實例,在教學(xué)中引入這些豐富的故事,更具有說服力和感染力,有利于大學(xué)生對馬克思主義有更為深入地理解[1]。例如無產(chǎn)階級革命家方志敏被囚禁后,面對國民黨給出的巨大誘惑絲毫不為所動,嚴厲拒絕道:“我不愛爵位也不愛金錢”,方志敏始終牢記自己共產(chǎn)黨人的身份,不忘初心。以生動形象的具體實例進行講述,更有利于大學(xué)生理解馬克思主義,增強大學(xué)生對馬克思主義的認同感。同時,引導(dǎo)大學(xué)生閱讀《共產(chǎn)黨宣言》等著作,了解更多馬克思主義基本原理傳入中國的故事,將抽象的理論形象化。
(二)深入挖掘“四史”中革命先烈不斷開辟中國革命道路的故事,引導(dǎo)大學(xué)生樹立“四個自信”
“概論”課教學(xué)以馬克思主義中國化為主線,系統(tǒng)講授馬克思主義中國化的理論成果,馬克思主義中國化不僅對中華人民共和國的成立有著重要的意義,同時在中國特色社會主義新時代也有著重要的指導(dǎo)作用。在進行“概論”課教學(xué)時,既要從歷史角度出發(fā),又要重視結(jié)合現(xiàn)代社會發(fā)展,因此,在教學(xué)時要深入挖掘“四史”中革命先烈不斷開辟中國革命道路的故事,引導(dǎo)大學(xué)生樹立“四個自信”?!八氖贰奔劝R克思、恩格斯實現(xiàn)社會主義從空想到科學(xué)發(fā)展的重要理論,又包含毛澤東思想到新時代中國特色社會主義思想[2]。革命先烈在開辟中國革命道路上留下了無數(shù)感人至深的故事,通過挖掘這些故事,幫助大學(xué)生牢記紅色政權(quán)從哪里來,珍惜今天來之不易的幸福生活,樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
(三)著重挖掘“四史”中革命先輩不懈奮斗的故事,引導(dǎo)大學(xué)生樹立歷史責(zé)任感與使命感
中國特色社會主義已邁入新時代,新時代為學(xué)生個人發(fā)展提供了歷史性機遇。同時,新時代也賦予了大學(xué)生歷史使命與責(zé)任,大學(xué)生在實現(xiàn)個人價值的同時,要將國家前途與民族命運有機統(tǒng)一?!案耪摗闭n程能夠幫助學(xué)生掌握“四史”的具體內(nèi)容,了解歷史發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律。“四史”中包含大量革命先輩不懈奮斗的故事,如周恩來同志“為中華民族之崛起而讀書”的豪邁氣概,通過真實生動的事跡,引導(dǎo)大學(xué)生樹立為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的決心,增強其歷史責(zé)任感與使命感,成為社會主義優(yōu)秀的接班人與建設(shè)者。
二、聚焦教學(xué)重難點,突出“四史”教育與思想政治理論課的針對性融合
“四史”教育與思想政治理論課相融合,其最終的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)“四史”和“概論”課,堅定“四個自信”,堅定理想信念。聚焦“概論”課程教學(xué)重點和難點,在“四史”教育與思想政治理論課融合過程中要突出其針對性(如圖2所示)。
(一)教學(xué)內(nèi)容上“史”與“論”相結(jié)合,提高學(xué)生對馬克思主義中國化理論的理解
“概論”課程是主要是理論性知識,講授馬克思主義中國化的歷史進程及馬克思主義中國化的兩大理論成果及其關(guān)系(毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的關(guān)系)。這些重要的理論知識并非憑空想象出來的,是在實踐中不斷摸索出來的,是從無數(shù)次歷史經(jīng)驗中總結(jié)出來的,馬克思主義中國化重要理論經(jīng)得住時間的考驗,經(jīng)得住歷史的驗證[3]。在“概論”課程教學(xué)時,教師不能脫離歷史和實際單純進行抽象理論知識的講授,而是需要將“四史”與概論相融合,將每一個重要理論產(chǎn)生的歷史背景、歷史淵源等向?qū)W生逐一闡明,幫助學(xué)生真正理解馬克思主義中國化理論。例如,馬克思主義中國化的提出在五四運動后,是我國新文化運動發(fā)展的必然,在講述馬克思主義理論在我國的傳播時,需要將五四運動整個事件融入課程中來,便于學(xué)生對馬克思主義在中國的傳播及中國共產(chǎn)黨的誕生有全面的理解。
(二)教學(xué)方法上“情”與“理”相結(jié)合,在理論教學(xué)的同時增強教學(xué)親和力
“概論”課程理論知識十分豐富,對于不少大學(xué)生來說,單純的理論知識不免有些枯燥,學(xué)生很難提起興趣認真聽下去,這不利于學(xué)生對馬克思主義中國化理論的理解和掌握。因此,在教學(xué)過程中要“情”與“理”相結(jié)合,不僅要將理論知識闡述清楚,同時也需要融入情感故事,情景交融,增強教學(xué)親和力?!八氖贰敝泻写罅康臍v史故事,每一個經(jīng)典故事都飽含溫情,中國共產(chǎn)黨一路走來風(fēng)雨兼程,中華人民共和國的發(fā)展充滿了各種坎坷,但是無論面對怎樣的艱難險阻,偉大的中國共產(chǎn)黨最終帶領(lǐng)全國人民一次又一次的取得了勝利,創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。這其中包含的感人故事和英雄事件都可以在課堂中講述出來,動之以情、曉之以理、情理交融,激發(fā)學(xué)生對“概論”課程的學(xué)習(xí)興趣,積極主動探索理論背后的歷史故事[4]。通過結(jié)合歷史事實,深入分析思想政治理論背后的故事,增強教學(xué)的親和力。
(三)教學(xué)平臺“線上”與“線下”相結(jié)合,構(gòu)建育人新格局
思想政治理論課是高校實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的重要途徑,在教學(xué)平臺的選擇時,既要充分做好課堂理論知識的教學(xué),提升課堂教學(xué)的有效性,又要借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的力量,發(fā)揮輿論引導(dǎo)作用,通過采取“線上”與“線下”相結(jié)合的方式,構(gòu)建育人新格局。一方面充分利用“概論”課堂,在課堂教學(xué)中通過講好“四史”故事、挖掘紅色資源,將更多有溫度、有感情的真實歷史故事融入日常教學(xué)中,提升學(xué)生對概論理論知識的理解及興趣,結(jié)合理論產(chǎn)生歷史背景來正確理解馬克思主義中國化及兩大成果;另一方面是利用好網(wǎng)絡(luò)平臺,積極開展“四史”課程,從學(xué)生興趣出發(fā),結(jié)合教學(xué)實際,打造一批線上思政精品課程,豐富學(xué)生學(xué)習(xí)資源。
三、理論聯(lián)系實踐,創(chuàng)新“四史”教育與思想政治理論課的多樣化融合
“讀萬卷書,行萬里路”,在現(xiàn)代社會,高校學(xué)生教育體現(xiàn)出讀萬卷書與行萬里路。對于“概論”課程來說,學(xué)生不僅要能夠正確理解,還要真正學(xué)會將理論知識充分運用到社會實踐。在“概論”課程教學(xué)方面,要重視理論聯(lián)系實際,創(chuàng)新“四史”教育與思想政治理論課的多樣化融合。
(一)發(fā)揮“第二課堂”重要作用,開好“概論”實踐課
“第二課堂”是高校思想政治理論課程延伸到具體實踐中的重要途徑,是學(xué)生學(xué)習(xí)概論理論知識真正應(yīng)用于社會實踐的重要方式。高校要充分發(fā)揮“第二課堂”重要作用,開好“概論”實踐課[5]。首先,學(xué)校可以組織學(xué)生深入群眾,到工廠、田間、社區(qū)等,真正了解一線群眾日常生活,了解普通民眾生活所存在的實際困難及幾十年的發(fā)展變化,由小見大,了解社會主義發(fā)展幾十年的發(fā)展變化。通過親身經(jīng)歷和切實感受,從而更加堅定馬克思主義信仰,堅定中國特色社會主義信念。其次,充分發(fā)揮校園學(xué)生社團的重要作用,組織學(xué)習(xí)“四史”知識,并舉辦“四史”相關(guān)知識競賽等學(xué)習(xí)活動,形成學(xué)習(xí)“四史”的良好氛圍,影響更多學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)“四史”,真正了解“四史”,將“四史”與“概論”學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來,提高學(xué)習(xí)效率的同時也提升學(xué)生思想政治覺悟。最后,充分利用當(dāng)?shù)丶t色資源,組織學(xué)生參觀紅色藝術(shù)展覽、革命遺址、革命根據(jù)地等,提升“四史”教育的感染力和親和力,學(xué)生通過所見所聞所感,實現(xiàn)精神和思想上的升華。
(二)突出學(xué)生主體地位,發(fā)動學(xué)生講好身邊事
在學(xué)生真實生活的身邊,有著大量的真實故事可以挖掘與講述,在“四史”教育與“概論”課教學(xué)相結(jié)合的過程中,需要突出學(xué)生的主體地位,鼓勵學(xué)生積極挖掘身邊那些可歌可泣的感人事跡重溫歷史經(jīng)典,回顧黨的奮斗歷程。通過學(xué)生自己講述身邊發(fā)生的真實事跡,更能起到良好的教育作用,增強教學(xué)效果。此外,不僅是歷史年代,即使立足于當(dāng)代,依然有許多可愛可敬的人物值得歌頌和贊揚,值得學(xué)習(xí)和效仿。馬克思主義理論不是一成不變的,而是隨著時代發(fā)展不斷變化的,對身邊那些正在發(fā)生的事跡用鏡頭記錄,用語言傳遞,用真心感悟,感受馬克思主義中國化所取得的巨大成就,感受社會主義制度的優(yōu)越性。通過講好身邊事,形成全校學(xué)習(xí)“四史”的良好氛圍,鼓勵學(xué)生向優(yōu)秀看齊、向先進學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生爭當(dāng)先進的自覺性、自律性[6]??偠灾?,“四史”教育是與學(xué)生思想動態(tài)、實際行動相統(tǒng)一的,不僅要在理論課程中融入“四史”故事,更需要鼓勵學(xué)生自主挖掘“四史”故事,主動學(xué)習(xí)故事中的人物精神,實現(xiàn)“四史”育人從“概論”課程走向社會實踐。
(三)重視校園文化育人作用,做好校園文化建設(shè)
校園文化對學(xué)生思想有著潛移默化的影響,學(xué)校需要重視校園文化育人作用,做好校園文化建設(shè)。首先,學(xué)校需要利用好宣傳欄、文化長廊等重要育人陣地,將“四史”中的經(jīng)典故事展示出來,讓學(xué)生在校園行走之中即可完成“四史”教育。其次,舉辦形式多樣的“四史”文化活動,例如,唱紅歌大賽、紅色動漫等,將“四史”教育與學(xué)生文化娛樂相結(jié)合,在寓教于樂中完成“四史”思想的重要轉(zhuǎn)化。最后,開發(fā)校內(nèi)教學(xué)樓、辦公樓的育人功能。在我國不少高校都有著豐富的紅色校史資源,馬克思主義思想最早在中國的傳播途徑就是通過知識分子進行的,因此,高校要充分挖掘其紅色校史資源,發(fā)揮其育人功能。例如,最早傳播馬克思主義思想的重要場所——北京大學(xué)的“紅樓”,福建省第一個中國黨支部誕生地——廈門大學(xué)囊螢樓等[7]。通過挖掘校內(nèi)現(xiàn)有的紅色校史資源,讓學(xué)生沉浸在紅色文化氛圍中,增強其育人效果,在潛移默化中使學(xué)生延續(xù)紅色血脈。
綜上所述,“四史”能夠為高校思想政治理論教育提供豐富的教育資源,其中大量的歷史事件、人物事跡等能夠與高?!案耪摗闭n程中抽象的理論知識有機結(jié)合,為“概論”課程教學(xué)創(chuàng)新提供更多資源和思路。高校學(xué)生作為社會主義事業(yè)的重要接班人和建設(shè)者,需要通過學(xué)習(xí)“四史”堅定馬克思主義中國化的理想信念、樹立“四個自信”、堅持中國特色社會主義道路不動搖,承擔(dān)起時代賦予的歷史使命和責(zé)任。
參考文獻
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On the Deep Integration of “Four Histories” Education and Ideological and Political Theory Course: Taking the Course of Introduction to MAO Zedong Thought and the Theoretical System of Socialism with Chinese Characteristics as an Example
LIU Guang-yan
(School of Marxsim, Ningbo Polytechnic, Ningbo, Zhejiang 315800, China)
Abstract: The education of “four histories” is of great significance to the education of college students. The Introduction to Mao Zedong Thought and the Theoretical System of Socialism with Chinese Characteristics is a compulsory ideological and political theory course for college students in China. Based on this, this paper, taking the teaching of this course as an example, discusses in detail the strategies for the deep integration of “four histories” education and ideological and political theory course from the three aspects: the teaching objectives, the key points and difficult points in teaching, and the integration of theory with practice, in order to provide a reference for the teaching reform of ideological and political theory course in colleges and universities.
Key words: “four histories” education; ideological and political theory; strategy of integration